Какое слово происходит от хинди. О языке хинди

Удивительно, но есть на свете язык, который принят в качестве государственного в двух разных странах и имеет два названия и алфавита, оставаясь по сути одним и тем же. Это – язык хинди, как его называют в Индии и урду – как его называют в Пакистане.
Конечно, после разделения Британской Индии, где хинди/урду был самым распространенным языком общения, на два государства было предпринято немало попыток искусственно изменить его, чтобы две версии одного языка, принятые в этих странах, кардинально отличались друг от друга. С этой целью многие слова, попавшие в хинди из персидского и арабского языка были заменены словами из древнего языка санскрит, а попавшие в урду из индийских языков –на персидские. Не смотря на это структурно, грамматически эти два языка на самом деле один, хотя и с минимальным и фонетическими различиями. (Естественно не совпадают и стили написания: слева направо на алфавите Девангари и справа налево на арабско-персидском алфавите).

Поэтому не удивительно, что в Пакистане очень популярны фильмы из Болливуда, а в Индии – пакистанские сериалы, ведь смотреть их можно без перевода.

Исследователи-лингвисты считают, что до прихода тюрков-завоевателей в Индию в ней от Пешавара до Бенгала был распространен единый язык, который назвался Хиндуви и его диалекты, которые пополнялись словами, привносимыми в него иностранными торговцами, солдатами-наемниками из разных стран, служившими индийским раджам, моряками, религиозными деятелями. Такая ситуация сохранялась до конца 18 века, когда среди правящего класса, особенно при дворе Великих Моголов в Дели возникла определенная мода на персидский язык и Хиндуви стал пополняться словами и выражениями из него. После этого его стали назвать «Зубаан-и-Урду-и-Муалла» - «язык великого города», то есть Дели.

После создания двух национальных государств верх взяли соображения национального шовинизма. Националистам везде нужны свои символы – флаг, гимн, подчеркивающие национальную избранность. Одним из таких символов является и язык. И Индия, и Пакистан создали целые языковые академии, целью которых было одно – доказать, что государственный язык страны не имеет ничего общего с языком соседей и «очистить» его от чуждого влияния.

Впрочем, стоит отметить, что эта работа началась еще при английских колонизаторах. Строго следуя принципу «разделяй и властвуй» они совершенно не ценили ни истории, ни культуры единой Индии и создавали новые религиозные идентичности, стараясь перессорить индусов и мусульман, и идея разделить единый язык по религиозному принципу впервые была реализована именно англичанами.

В урду начали внедрять вместо выражений на сканскрите, заимствования из персидского и арабского языков. Индусы в ответ на это начали поспешную «санскритизацию».

Постепенно это привело к изоляции обоих языков и отделению друг от друга, когда мусульмане начали употреблять для общения арабизированно-персиянизированную его версию, а индуисты –санскритизированную, где многие речевые обороты уже были не понятны представителям разных религиозных общин.

При этом очень сильно пострадали общие культурные традиции, базировавшиеся на едином менталитете и опиравшиеся на принцип религиозной толерантности. Урду превратился в официальный язык ислама на Индийском субконтиненте и стал играть ведущую роль в религиозном образовании и обрядности. Так как мусульмане составляли (и составляют меньшинство) на всем пространстве субконтинента это означало, что урду, извлеченный из языкового оборота перестал развиваться и трансформироваться в соответствии с требованиями времени.

Конечно, в современном Пакистане предпринимаются все усилия для «осовременивания» языка, но здесь имеют место скорее заимствования, в первую очередь из английского языка.

В Пакистане всего около 7 % от населения страны говорят на урду, но он является одним из двух официальных языков страны (второй - английский). В той или иной степени урду понимает большинство населения Пакистана, так как он является обязательным предметом во всех старших школах страны, вне зависимости от языка обучения. Это привело к тому, что нередко люди умеют читать и писать на урду, но не могут этого делать на своём родном языке.

В Индии урду является одним из 22 официальных языков. Здесь на нём говорят около 50 миллионов человек - главным образом мусульмане. Урдуязычные мусульманские общины имеются во многих районах на севере страны (штаты Кашмир, Уттар-Прадеш, Бихар, Махараштра, Мадхья-Прадеш, а также столица Дели), а также во всех крупных городах страны. Урду используется как язык преподавания в некоторых школах, изучается наряду с арабским языком в индийских медресе.

Ильдар Мухамеджанов

Некоторые думают, что это санскрит. Но давайте не будем спешить и узнаем, на каком языке говорят в Индии на самом деле? Этот вопрос особенно интересует того, кто собирается посетить эту азиатскую страну. Также любопытно знать ответ тем, кому хочется как можно больше узнать о необычном государстве, способном поразить любого европейского человека.

Хоть основной язык в Индии – хинди, на использовании исключительно его население не ограничивается . Так как эта страна является многонациональной и имеет достаточно насыщенную событиями историю, в Индии разговаривают на самых разных языках: хинди, английский, бенгали, телугу, урду и многие другие . Какой штат не возьми, практически в каждом из них преобладает свой язык или диалект.

Если вы хотите узнать, какой язык в Индии является национальным, предлагаем ознакомиться с представленными ниже материалами.

Языковое разнообразие в Индии

В Индии сложилась достаточно необычная языковая обстановка. На территории страны проживает много национальностей, исповедующих свои и придерживающихся определенных культурных традиций . Такое положение обусловлено историческими событиями, которые происходили на протяжении многих веков.

В разное время в Индии проживали народности, между которыми происходили различные взаимодействия. Некоторые из них пытались расширить свое влияние на другие народы, другие хотели развить экономические связи, для третьих было важно насадить собственную веру. Так или иначе, за все время Индии не удалось стать унитарным государством, объединенным едиными взглядами на разные аспекты жизни . В стране и сегодня существует много народностей, которые живут обособленно друг от друга. Возможно, именно в этом кроется причина отсутствия стабильности и положительного экономического развития?..

Все языки, которые распространены на территории Индии, делят на четыре основные группы:

1. Индоарийская (индоевропейская). Самый распространенный среди жителей Индии индоевропейский язык – хинди, а также его диалекты . Согласно данным 2002 года на нем говорят около 422 млн. жителей государства. Большая часть населения штата Западная Бенгалия говорит преимущественно на бенгальском, штата Гуджарат – гуджарати (около 70%), Кашмир – кашмири (55%), Джамму – догри, Ассам – ассамский (около 60%). К группе индоарийских языков также относят марахти, ория, урду, пенджаби, майтхили, синдхи, конкани, непальский и санскрит.
2. Сино-тибетская . К ней относится язык бодо, на котором общаются в штате Ассам, и манипури.
3. Дравидийская . В штате Карнатака, расположенном на побережье Аравийского моря, более 95% населения используют язык каннада. К дравидийской языковой группе также относят тамильский, телугу и малаям.
4. Австралоазиатская . В Индии данная группа представлена всего одним языком – сантали.

Если обобщить ситуацию с распространенностью различных языков на территории Индии, то она выглядит следующим образом:

• Северный и центральный район государства – это, преимущественно, область распространенности индоарийской языковой группы.
• В южной части страны наиболее высокая вероятность встретить человека, говорящего на языке дравидийской группы.
• В северо-восточных штатах среди населения чаще звучат сино-тибетские языки.
• Население, говорящее на языках австралоазиатской (австразийской) группы – это, в основном, племена санталов, проживающие в восточной части страны.

Всего в Индии в качестве основных преобладает более 30 языков . Но, если учитывать все диалекты, которыми пользуется население, то эта цифра может быть представлена несколькими сотнями .

Перед прибытием в тот или иной штат Индии лучше заранее выучить несколько слов из того языка или диалекта, на котором общаются местные жители. Это поможет сориентироваться в любой ситуации.

Индия удивительна тем, что в этой стране официальными признается 22 языка . Согласно результатам 2002 года, полученным в результате переписи населения, можно сделать вывод об их распространенности на территории страны (данные представлены в порядке убывания):

• хинди;
• бенгали (бенгальский);
• маратхи (больше всего распространен в штате Махараштра – самом экономически развитом);
• телугу;
• тамильский;
• урду (к слову, является государственным языком Пакистана);
• гуджарати;
• каннада;
• малаялам;
• ория;
• пенджаби;
• ассамский;
• майтхили;
• сантальский;
• кашмири;
• непальский;
• синдский;
• конкани;
• догри;
• манипури;
• бодо.

Есть и другие языки, на которых говорят в разных частях Индии. Правда, многие из них менее распространены (багхели, марвари, бундели и др.). Также есть языки, возникнувшие в результате слияния двух других языков. Например, сочетание хинди и английского способствовало появлению хинглиша, а смешения урду и хинди – хиндустани .

Государственный язык в Индии

Государственным в Индии является язык, которому уже не одна тысяча лет – хинди . Но, несмотря на то, что он основной и количество его носителей в государстве колоссальное, немало людей из разных штатов страны одновременно говорят и на других языках. Впрочем, поговорим о них несколько позже, а сейчас уделим больше внимания хинди, который, несомненно, заслуживает этого.

Особенность хинди в том, что очень много слов в нем позаимствовано из санскрита – древнейшего, невероятно сложного, но грамматически «правильного» языка . Если хинди является более разговорным языком, то санскрит – литературным. Чтобы было понятнее, можно привести пример. Аналогичная ситуация наблюдается в случае с итальянским языком, в котором множество слов взято из латыни.

Зная хотя бы самое основное из хинди, можно беспроблемно путешествовать по Индии. Такого подготовленного туриста поймут везде, так как более 500 млн. индийцев разговаривают именно на хинди.

Зная хотя бы частично этот национальный индийский язык, каких-то сложностей в общении с местными возникнуть не должно. Английский – тоже хороший помощник для путешествующего по Индии. И мы сейчас разберемся, почему.

Статус английского языка на территории государства

Правительство государства признало, что английский – такой же национальный язык в Индии, как и хинди . А объяснить это можно историческими событиями, которые пережила эта многострадальная азиатская страна.

Еще в XVII веке Англия в рамках Ост-Индской кампании наладила выгодную для себя торговлю с Индией. Великобритании хватило ста лет для того, чтобы азиатская страна сумела полностью подчиниться и стать ее колонией.

Англия была главной во всем. Она установила свои порядки в торговой, общественной, правительственной и других сферах жизни индийцев. Местным жителям отводилась роль дешевой рабочей силы, занимающейся добычей и поставкой различного сырья, а также производством товаров.

Нельзя говорить лишь о негативном влиянии Англии на Индию, так как эта высокоразвитая страна все же сумела многое сделать для нее. Для жителей этого азиатского государства всегда была характерна некая пассивность, смиренность, нежелание что-либо всерьез менять в своей жизни. Индийцы, скорее, просто стараются приспосабливаться к условиям, но не бороться за их улучшение . Кстати, некоторые ошибочно называют индийцев индусами, хотя на самом деле индус — это приверженец религии индуизм.

Так как в Индии проживает множество национальностей, которые не хотят мириться со взглядами и убеждениями другу друга, это приводит к многочисленным внутригосударственным конфликтам. И, возможно, именно благодаря Англии и ее умению долгое время контролировать штаты своей колонии не дало Индии расколоться . И по сей день индийские власти используют эффективные институты управления и многие другие достижения высокоразвитого общества, которые были позаимствованы у Англии.

Распространение

Хинди по численности говорящих на нём стоит на пятом месте в мире после арабского, китайского , испанского и английского языков.

Границы хинди не поддаются точному определению, ввиду существования в разных местах переходных и промежуточных говоров, и могут быть намечены лишь в общих чертах. На нём говорит почти вся северная половина Индии, от Гималаев на севере до северного склона гор Виндхья и р. Нармады на юге. Западная граница территории хинди проходит через Сирхинд (76°30" долг. и 30°45" широты), отделяя хинди от языка панджаби и направляясь к юго-запад через пустыни Патжалы и Бхавал-пура до г. Джесалмира, где уже встречается с языком синдхи . Затем граница поворачивает к восток через город Удайпур , соприкасаясь с территориями языков гуджарати и маратхи . Хинди в этих местах сильно смешан с синдхи и гуджарати. Около города Индора встречаются все три языка. Отсюда границей на юге служат горные хребты Виндхья и Шатпура почти до реки Шона , совпадающего с границей до Сиргуджи, откуда пограничная черта через гористые области, населённые колариями и дравидами (сайталь и раджмахали), идёт к Гангу, пересекая его около 87°45" долготы, и затем направляется прямо на север к горам Гималаям, отделяя хинди от бенгали. Во многих местах хинди так тесно сливается с другими соседними новоиндийскими языками, что нельзя определить, где кончается один язык и начинается другой. Территория, занимаемая хинди, охватывает более 248000 кв. миль, а число говорящих на нём по современным данным превышает 600 миллионов.

Диалекты

Различается очень много диалектов, взаимные отношения которых вполне точно ещё не определены. Hall доказывает, что основной диалект хинди ещё совсем не установлен, и что туземные школы в Агре и Бенаресе идут разными путями, одни более придерживаясь персидского языка, другие - санскрита. Образцом чистоты языка, никогда не существовавшей, является поэма Премсагар. Келлог считает главным диалектом восточный и полагает, что можно распределить все диалекты хинди на две или три главных рубрики. Cust («Sketch of the Modern Languages of the East Indies», Л., 1878) насчитывает 59 диалектов, из коих 33 чисто арийских и 26 смешанных. Beames («Outlines of Indian philology», 2 изд., Л., 1868) принимает восемь главных наречий. Обыкновенно делят все диалекты хинди на четыре группы:

• диалекты Раджпутаны (марвари, мевари, майрвари, джайпури и гароти)
• гималайские диалекты (гархвали, камаони, найпали)
• доабские (брадж, или бридж, канауджи)
• западные, или диалекты Пурби (авадхи, риваи, бходжпури, магадхи , майтхили)

Особняком стоит возникший недавно в результате смешения разных диалектов фиджийский хинди .

К этим диалектам можно ещё прибавить древнее наречие байсвари (язык Рамаяны Тульси-Даса) и так наз. «высокий хинди» (high Hindi) - основу смешанного lingua franca Индии, называемого обыкновенно индустани или урду . Grierson и Hoernle исключают из хинди диалекты к В от Аллахабада до Бенгала и устанавливают особый язык Бихари (Bihári). Имеется несколько хронологически различных типов литературного языка хинди:

• современный основной - официальный и школьный - диалект, встречаемый в печатных книгах и журналах Агры, Бенареса и Лукнова
• архаическая форма, представленная сочинениями Чанда
• так назыв. «старый хинди», на котором писаны сочинения Кабира, Грантх (Гуру Говинд Синха) и Рамаяна Тульси-Даса.

Общий характер языка хинди одинаков с другими новоиндийскими языками. В фонетическом отношени отличит. его черта - исчезновение целого ряда конечных согласных и гласных, в морфологии - падение синтетического склонения и спряжения, в словаре - обилие персидских и арабских слов.

Литература на хинди

Литература на хинди принадлежит к самым богатым и замечательным новоиндийским литературам. Во главе её писателей стоит Чанд Бардаи, родом из Лагора, живший при дворе последнего индусского царя в Дели , Притхви Раджи , в конце XII в. Произведения его: собрания баллад, описывающих рыцарские подвиги повелителя поэта и его гибель, которую Чанд пережил. Язык его поэм - переходная ступень от старого пракрита к новоиндийскому хинди; несколько остатков древних синтетических форм ещё попадаются здесь, но аналитические формы начинают уже вытеснять их. Баллады Чанда живут до сих пор в устах народа; их поют странствующие рапсоды в сев.-зап. Индии и Раджпутане, от устьев р. Инда до границ Белуджистана. Имеются и печатные издания. Главный толчок развитию литературы на хинди дали, однако, религиозные движения. Каждая новая секта стремилась изложить в стихах свои учения. Кабир , живший в XV в., создал священную литературу на хинди. Его Рамаини и Сабда образуют целый кодекс религиозной поэзии и теософической доктрины. В XVI стол. замечательны Сур-Дас из Матхуры, Набхаджи и Кешава-Дас из Виджапура, написавшие поэму Сурсагар и, так назыв., Бхактамала (то есть гирлянда верующего). Последнее произведение содержит жития индийских святых и описание их чудес; содержание его популяризовано впоследствии рядом позднейших пересказов и комментарий (Нараян-Дас около 1627-28 г., Кршна-Дас, 1713 г.), и на нём основано много легенд, обращающихся в народе. В XVII в. выдавался Бихари Лал (из древнего г. Амбера, вблизи Джайпура), автор некоторых знаменитых поэм. В Бундельхонде прославился тамошний царь поэтов Лад Кави , автор Чхатра-Пракас. Все эти поэты были уроженцами западного Индостана (только Кабир был родом из Бенареса). Последние тревожные годы существования могольской династии в XVIII в. вызвали временный застой, нарушенный лишь в XIX веке быстрым развитием уже печатной литературы, в прозе и стихах. С тех пор каждое десятилетие приносит сотни новых изданий, среди которых, кроме переводов и переложений древних санскритских произведений, имеется много оригинальных сочинений.

Библиография

Работы общего содержания

• Beames, «A comparative grammar of the modern Aryan languages of India» (3 тома, Л., 1872-79)
• Hoernle, «Comparative Grammar of the Gaudian Languages, with special reference to the east Hindi etc.» (Л., 1880).

Руководства

• «Selections Hindoe and Hindustanee, to which are prefixed the rudiments of Hindustanee and Braj Bhakha grammar, also Prem Sagur with vocabulary» (Калькутта , 1830)
• Garcin de Tassy, «Chrestomathie Hindie et Hindouie» (П., 1849)
• Hall, «Hindi reader with vocabulary» (Hertford., 1870)
• Browne, «A hindi primer roman character» (Л., 1882)
• Pincott, «The Hindi manual comprising a grammar of the Hindi lang., exercises, dialogues etc.» (Л., 1882, 3 изд. Л., 1890)
• «First book. English and hindi» (Аллахабад , 1894)
• Julien Vinson, «Manuel de la langue Hindustani (Urdû et Hindî). Grammaire, textes, vocabulaires» (П., 1899)

Грамматики

• Ballantyne, «Elements of Hindi and Braj Bhakha grammar» (Л., 1839, 2 изд., 1869)
• Garcin de Tassy, «Rudiments de la langue hindoui» (П., 1847, 2 изд., 1863)
• Eastwick «A grammar of the Hindustani language», (Лондон , , 2 изд. )
• Etherington, «Student’s Hindi grammar» (2 изд., Бенарес , 1873)
• Kellogg, «Hindi grammar» (Л., 1876); второе дополненное и исправленное издание этого лучшего руководства: «A grammar of the Hindi language in which are treated the high Hindi, Braj, and the eastern Hindi of the Ramáyan of Tulsi Dás also the colloquial dialects of Rajputáná, Kumaon, Avadh, Riwá, Bhojpúr, Magadha, Maithila etc. with copious philological notes» (Л., 1893); M. Schultze, «Grammatik der hindustanischen Sprache. Hindi und Urdu, in indischer, aralischer und lateinisch. Schrift» (Лпц., 1894); Greaves, «A grammar of modern Hindi» (Бенарес, 1896)

Словари

• M. J. Adam, «Dictionary english-hinduwee» (Калькутта , 1833)
• J. T. Thompson, «Dictionary in hindu and english, compiled from aproved authorities» (Калькутта , 1816), 2 изд.: «Dictionary of the Hindee and English» (Калькутта , 1870), «Hindi dictionary» (на хинди, Калькутта , 1863)
• Mathurá prasáda Misra, «Tri-lin gual dictionary, being a comprehensive lexicon in English. Urdu and Hindi» (Бенарес , 1860)
• Bate, «Dictionary of the Hindee language» (Лондон , 1876)
• J. T. Platts, «Urdu, classical hindi, and english dictionary» (Лондон , 1884)
• Craven, «Englisch and Hindi dict.» (Лакхнау , 1890)
• Bába Baiju Dás, «Bibek Kosh. A Hindi diet.» (Bankipore, 1892)
• Skridhar, «A Hindi dict.» (Лакхнау , 1894)
• «Dina Náth Deva. Sikshá mani. The jewel of instruction. An English and Hindi vocabulary» (Калькутта , 1894)
• «The student’s Hindi-English dictionary» (Бенарес , 1896)
• Rampratap Sharma, «English-Hindi dict.» (Бомбей , 1898)

Монографии по диалектологии хинди

• Beames. «Notes on the Bhojpuri dialect of Hindi, spoken in western Behar» (Л., 1868)
• Grierson, «Introduction to the Maithili language of North Bihar containing grammar, chrestomathy and vocabulary» (Калькутта, 1882, см. также «Journal of the Royal Asiat. Society» за 1882 г.)
• Grierson, «Seven grammars of the dialects and subdialects of ihe Bihari language, spoken in the province of Behar, etc.» (диалекты: bhojpun, magadhi, maithili, Калькутта, 1883-85)
• Grierson, «Essays on Bihari declension and conjugation» (Калькутта, «Journ. of the Royal Asiat. Society; Bengal Branch», 1883)
• Hoernle and Grierson, «Comparative dict. of the bihari language» (ч. Ι и II, Калькутта, 1885-89)
• Hoernle, «Collection of Hindi roots with remarks on their denvaiion and classification» (Кальк., 1880, «Journ. of the Royal Asiat. Soc., Bengal Branch»)
• Haral ál Kávyopádhyáya, «A grammar of the dialect of Chattisgarh in the Central Provinces. Written in Hindi etc. translat. and edit. by G. A. Grierson» в «Journal of the Royal Asiat. Society, Bengal Branch», т. 59, I, 1, 1-49, 2, 101-153)
• Girindranath Dutt, «Notes on the vernacular dialects spoken in the district of Saran» («Journ. of the Roy. Asiat. Soc., Bengal Branch.», т. 66, I, 194-212)
• Diack, «The Kulu dialect of Hindi, grammatical notes and a glossary» (1897)
• Grierson, «On the East-Central group of Indo-Aryan vernaculars» («Indian Antiquary», XXVIII, 262-8)

История литературы

• Blumhardt, «Catalogue of the Hindi, Panjabi, Sindhi and Pushtu printed books in the library of the British Museum» (Л., 1893-1899)
• Garcin de Tassy, «Histoire de la littérature hindouie et hindoustanie» (Пар., 1839-47, 2-е изд., Пар., 1870-71)
• Trumpp, «Die ältesten Hindui-Gedichte» («Записки ист.-филол. отдел. Мюнх. Академии Наук», 1879)
• Grierson, «The modern vernacular literature of Hindustan» (Кальк., 1889)
• Djam Sunde Dai, «The Hindi literature» («Труды XI международного конгресса ориенталистов», секция 1, стр. 45-67)

Народная словесность (тексты)

• «Vasanta Fág Sangraha, or a collection of songs sung in the lunar month of Fálguna» (Бомбей, 1891)
• Rangilal Sarmá, «Braj Vihar, Vrihadraga ratnakar. Собрание песен о Кршне» (Муттра, 1892)
• Fallon, «Dictionary ofhindustani proverbs, iuclud. many Marwari, Panjabi, Maggah, Bhojpuri and Tirhuti proverbs etc. Edit. and revised by Temple and Lala Fagir Chand» (Бенарес, 1886)
• Christian, «Behar proverbs accord. to the ir subject matter and transl. into engl. etc.» (Л., 1891)
• Náná Dádáji Gund. Collection of Márvá di songs" (Пуна , 1896)

Тексты, издания, переводы на европ. языки

• Subha Bilas, «A collection of stanzas on various subjects in Hindee by different author s. Edit. by Price» (Кальк., 1828)
• Kuvi Lal, «The Ch’hutru Prukash; a biographical account of Ch’hutru Sal, Raja of Boondelkhund. Ed. by W. Price» (Кальк., 1829)
• Lullov-Lal, «The Prem Sagur or the history of Krishnu, according to tho tenth chapter of the Bhaguvut of Vyasudevu, transl. into Hindu from the Bruj Bhasha etc.» (Кальк., 1842)
• Eastwick «Prem Sagar» (Лонд., 1851, с англ. перев.), «Khirad-Afroz» (Лонд., 1857)
• Pavie, «La légende de Padmani, d’après les textes hindis, hindouis et sanscrits» (П., 1856)
• «The Prithiraj Rasan, an old Hindi epic, commonly adcribed to Chand Bard âî. Ed. in the orig. old Hindi by J. Beames and A. F. R. Hoornle» (ч. I, вып. 1 и ч. II, всего 5 вып., Кальк., «Bibliotheca Indica», 1873-86)

• Tulsi Dás, «Rámá yana. Transl. from the original Hindiby F. S. Growse» (т I-III, Каунпур, 1891)
• «Tulsi-daskrit Rámá yana, or the epic poem of the Ramayana by Tulsidá s. In the Brij Dialect» (Бомбей, 1892)
• Devêze, «Le Bâitâl Paccosi, Contes Hindi» («Muséon», XI, 379-88, XII , 164-70, 308-17; XIV , 352-361; XV, 27-39); «The Baitá l Pachisi. Translat. by W. Hellings» (Аллахабад, 1894-1900); «Théologie hindoue. Le Prem Sagar, océan d’amour. Traduit par Е. Lamairesse» (II., 1893, Saint-Amand, 1899)
• «The Prem Sagar in English» (Аллахабад, 1900)
• «Kêvala sâmudrika svara jyotishçâ stra samgraha» (астрономия , хиромантия и т. д., Бомбей, 1892)

Отдельные статьи по истории литературы

• Grierson, «Some useful Hindo books» («Joun. of the Royal Asiat. Soc.», XIX , 138-148)
• Grierson, «Notes on Tulso Das» («Indian Antiquary», XXII , 89-98, 122-129)
• Grierson, «Note on the date of the composition of the Kavitta Rámá yana of Tulsi Das» («Proceedings of the Royal Asiat. Soc. Bengal Branch», 1898, 113-115)
• Grierson, «А further note ou Tulsi-dasá etc.» (там же, 147)
• Pandit Môhanlâl Vishnulâl Pandia, «The antiquity of the poet Nâgarî Dâs and his concubine Rasik Bihâri alias Banî Thanî» («Journ. of the Asiat. Soc. Bengal Branch», LXVI, I, 63-65)

Ссылки

• Правительство Индии предпринимает усилия по продвижению хинди на роль одного из официальных языков ООН

Исправление по современным источникам проведено частично и должно быть продолжено

हिन्दी) - название индоарийского языка, или диалектного континуума языков, распространённых преимущественно в северных и центральных регионах Индии.

Языки хинди и урду близки друг к другу. Последний отличается бо́льшим числом арабских и персидских заимствований, а также тем, что использует арабский алфавит, в то время как традиционное письмо хинди - слоговая азбука деванагари .

Распространение и статус хинди

Стандартный хинди, ставший 26 января 1965 г. официальным языком Индии (вместе с английским), используется центральным правительством. Хинди распространён главным образом в северных штатах (Раджастхан , Дели , Хариана , Уттаракханд , Уттар-Прадеш , Мадхья-Прадеш , Чхаттисгарх , Химачал-Прадеш , Джаркханд и Бихар). Он является вторым по значению языком наАндаманских и Никобарских островах, а также используется во всей северной и центральной Индии наряду с такими региональными языками, как панджаби, гуджарати, маратхи и бенгали. Стандартный хинди также может быть понятен в некоторых других областях Индии и соседних странах (Непале , Бангладеш и Пакистане).

Согласно Конституции Фиджи, хиндустани вместе с английским и фиджийским является официальным языком. При обращении в государственные органы власти на центральном и местном уровне каждый имеет право делать это на английском, фиджийском или хиндустани либо лично, либо при посредничестве компетентного переводчика. На хинди разговаривают все фиджийцы с индийскими корнями. На западе Вити Леву и севере Вануа-Леву он является распространённым языком, используемым для общения между фиджийцами индийского происхождения и коренными фиджийцами. Носители фиджийского хинди составляют 48 % населения. К ним относятся и те индо-фиджийцы, предки которых эмигрировали на архипелаг из областей Индии, не входящих в хиндиязычный ареал.

Письменность хинди

В письме употребляется обыкновенный индийский алфавит деванагари , применяемый для религиозных книг; светская его разновидность называется просто нагари. Скорописная форма последнего, употребляемая писцами, называется каястхи, или кайтхи; дальнейшее его видоизменение, принятое торговым классом, носит название сурафи, или магаджани. Рядом с ними у индийских мусульман может использоваться арабское письмо.

При подготовке данной страницы использован материал из Википедии - свободной энциклопедии. Страница еще находится в разработке. Следите за нашими обновлениями.

В Индии насчитывается 845 языков и диалектов. А “индийского” языка среди них … нет. Зато есть хинди, который наряду с английским является государственным языком Индии.

Индия

Индия (Бхарата-варша) - седьмая страна в мире по площади и вторая (после Китая) по численности населения. В этой стране множество народностей, языков, традиций, религий и ландшафтов. Как в миниатюре, в Индии можно наблюдать за могучими горными грядами с вершинами, круглый год покрытыми льдом и снегом, и широкими равнинами, омываемыми полноводными реками, и заблудиться в раскаленных пустынях и густых тропических лесах, и вдохнуть терпкий воздух окаймленного пальмами взморья.

По сей день примерно три четверти огромного населения страны живет в сельской местности, где в основном обитатели возделывают земли и выращивают пшеницу и рис. Однако в последние годы тысячи индийцев в поисках работы перебрались в города, и жизнь там сильно отличается от деревенской. В наши дни главные города Индии представляют собой крупные индустриальные центры (с сильнейшим индийским колоритом, впрочем).

845 языков и диалектов!

В Индии насчитывается 845 языков и диалектов, а государственными языками являются английский и хинди. Английский пришел в Индию из Великобритании, чьей колонией Индия была на протяжении почти 200 лет - вплоть до 1947 года.

В северных штатах хинди – родной язык для 39% населения. В 14 штатах из 29 жители говорят на других наречиях.

Хинди относится к индийской группе индоевропейской семьи языков (в ту же группу входят урду (Индия, Пакистан), цыганский, мертвый язык санскрит и др.). Хинди - один из основных литературных языков Индии.

Хинди и урду

На хинди и урду говорят, понимают или используют их в качестве литературных языков миллионы человек в Пакистане, в Индии (в особенности на севере, к западу от штата Бенгал и в центральной ее части) и в среде выходцев из Индии, проживающих на юге и востоке Африки, на Фиджи, Маврикии, Карибских островах, в Малайзии и Индонезии.

Таким образом, люди, владеющие хинди и урду, представляют собой одну из наиболее обширных групп населения в мире. Хинди и урду по численности говорящих на этих языках сравнимы с английским, китайским и русским.

Диалекты хинди

С точки зрения диалектов хинди распадается на западный и восточный - местные индоарийские диалекты, распространенные в штате Уттар-Прадеш и вокруг него. Восточный хинди (пурабия) включает в себя диалекты чхаттисгархи, багхели и авадхи, или байсвари (в Аудхе). Западный хинди (пачханха) подразделяется на брадж, канауджи и бундели, с одной стороны, и диалекты района Мератха-Рохилкханда-Амбалы и бангару (в окрестностях Дели) - с другой.

Хинди и “Хинду”

Немного отойдя от темы, заметим, что индус (хинду) - человек, исповедующий индуизм, а в Индии помимо индуизма распространены также ислам и другие религии. Поэтому слово «индус» по отношению к жителю Индии не совсем верно, и правильнее говорить «индиец».

Самостоятельное изучение хинди

Для тех, кто захочет самостоятельно освоить хинди, специалисты рекомендуют «Учебник языка хинди» (авторы О.Г. Ульциферов, В.И. Горюнов, З.М. Дымшиц) с грамматикой, текстами и упражнениями, закрепляющими пройденный материал. (Насколько эффективно самостоятельное изучение языка, особенно его фонетики, - другой вопрос.) Однако названный учебник достаточно редкий, и вам придется объехать не один книжный магазин, чтобы его найти. Можно поступить проще и зайти вот сюда >>

Учить иль не учить?

Изучение языков - существенный аспект образования в Индии. Чтобы избежать проблем коммуникации между различными штатами, после получения независимости в 1947 году в качестве официального сохранили английский язык: его преподают в любой государственной школе.

В платных частных школах Индии английский не только входит в программу обучения как предмет, но и лекции по остальным дисциплинам тоже читают на нем.

И поскольку общение с индийцами возможно на английском языке, то знание хинди в этом отношении не столь уж обязательно. Однако его изучение помогает лучше понять и почувствовать исторические и культурные традиции Индии. Как сказал Вильгельм Гумбольдт: «Язык - это дух народа».

Отметим и то, что не все люди Индии знают английский или знают его достаточно хорошо. Поэтому знание хинди, конечно, будет большим преимуществом для вас.

Ну, и наконец… Индийцы не ждут от вас свободного владения ни хинди, ни любым из других индийских языков (в отличие от ревнивых французов, желающих, чтобы вы общались с ними исключительно на французском). Однако приятный сюрприз обеспечит вам прямое попадание в индийское сердце.