Образование и социализация. Роль образования в социализации личности

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Всероссийский заочный финансово-экономический институт

Кафедра «Философии, истории и права»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине «Социология»

на тему « Социализация как фактор развития личности»

Вариант № 22

Исполнитель: Гринь А. В.

Специальность: Финансы и кредит

Группа: 3 курс, вечер, город, договор

№ зачетной книжки: 07ММД10655 Руководитель: Шубина Т. Ф.

Архангельск

Введение……………………………………………………………………….….3

1. Личность и социальная среда. Социальная динамика личности: сущность и содержание процессов социализации личности………………………………..4

1.1 Личность и процесс ее формирования……………………………………4

1.2 Процесс социализации личности……………………………………........7

2. Стадии, способы и средства социализации личности……………….............9

2.1 Стадии процесса социализации…………………………………………...9

2.2 Институты социализации…………………………………………………10

3. Социализация не может сводиться только к обучению и воспитанию ребенка. Объясните почему? Можно ли удлинить или сократить процесс социализации? Почему?........................................................................................12

Заключение…………………………………………………………………….....13

Список литературы………………………………………………………………14

Введение

Личностное развитие человека происходит на протяжении всей жизни. Поэтому рассмотрение данной темы носит актуальный характер.

Все определения личности, так или иначе, обусловливаются двумя противоположными взглядами на ее развитие. С точки зрения одних, каждая личность формируется и развивается в соответствии с ее врожденными качествами способностями, а социальное окружение при этом играет весьма незначительную роль. Представители другой точки зрения полностью отвергают врожденные внутренние черты и способности личности, считая, что личность – это некоторый продукт, полностью формируемый в ходе социального опыта.

Несмотря на многочисленные понятийные и другие различия, существующие между ними почти все психологические теории едины в одном: личностью человек не рождается, а становится в процессе своей жизни. Это фактически означает признание того, что личностные качества и свойства человека приобретаются не генетическим путем, а формируются и развиваются на протяжении всей жизни.

Процесс становления личности называют социализацией. Это крайне важный процесс, так как социализация представляет собой усвоение индивидом знаний, норм, верований, идеалов и ценностей, то есть культуры общества, к которому он принадлежит.

Цель работы состоит в рассмотрении социализации как фактора развития личности, в раскрытии того, как социальная среда влияет на формирование и развитие личности, какие стадии, способы и средства социализации личности существуют.

1. Личность и социальная среда. Социальная динамика личности: сущность и содержание процессов социализации личности

1.1. Личность и процесс ее формирования

Социально-психологические явления возникают при взаимодействии социальной среды, личности и группы.

Социальная среда - это все, что окружает человека в его социальной жизни, это конкретное проявление, своеобразие общественных отношений на определенном этапе их развития. Социальная среда зависит от типа общественных экономических формаций, от классовой и национальной принадлежности, от внутриклассовых различий определенных слоев, от бытовых и профессиональных отличий.

Для социально-психологического анализа личности следует четко разграничить понятия "личность", "индивид", "индивидуальность", "человек".

Человек – биосоциальное существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями (абстрактно-логическое мышление, логическая память и т. д.), способное создавать орудия, пользоваться ими в процессе общественного труда.

Индивид понимается как отдельный, конкретный человек, как единичный представитель человеческого рода и его (от лат. individ – неделимый, конечный).

Индивидуальность можно определить как совокупность черт, отличающих одного индивида от другого, причем различия проводятся на самых разных уровнях – биохимическом, нейрофизиологическом, психологическом, социальном и др.

Личность это устойчивая система социально значимых черт, которые характеризуют индивида, продукт общественного развития и включения индивидов в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения.

Личность является объектом изучения ряда гуманитарных наук, прежде всего, философии, психологии и социологии.

Социология, как наука, выделяет в личности социально-типическое. Основная проблематика социологической теории личности связа­на с процессом формирования личности и развития ее потребностей в не­разрывной связи с функционированием и развитием социальных общностей, изучением закономерной связи личности и общества, личности и группы, регуляции и саморегуляции социального поведения личности. Социология в целом содержит множество теорий личности, которые отличаются друг от друга кардинальными методологическими установками.

Формирование личности человека – это последовательное изменение и усложнение системы отношений к окружающему миру, природе, труду, другим людям и к себе. Оно происходит на протяжении всей его жизни. Особенно важен при этом детский и юношеский возраст. Развитие человека – очень сложный процесс. Оно происходит под влиянием, как внешних воздействий, так и внутренних сил, которые свойственны человеку, как всякому живому и растущему организму. К внешним факторам относятся, прежде всего, окружающая человека естественная и социальная среда, а также специальная целенаправленная деятельность по формированию у детей определенных качеств личности (воспитание); к внутренним – биологические, наследственные факторы.

На формирование личности влияют три фактора: воспитание, социальная среда и наследственные задатки.

Воспитание это ведущий фактор, так как это специально организованная система воздействия на подрастающего человека для передачи накопленного общественного опыта.

Социальная среда имеет преимущественное значение в развитии личности: уровень развития производства и характер общественных отношений определяют характер деятельности и мировоззрение людей.

Задатки - особые анатомо-физиологические предпосылки способностей к разным видам деятельности. Наука о законах наследственности – генетика – полагает наличие у людей сотни различных задатков – от абсолютного слуха, исключительной зрительной памяти, молниеносной реакции до редкой математической и художественной одаренности. Но сами по себе задатки еще не обеспечивают способностей и высоких результатов деятельности. Лишь в процессе воспитания и обучения, общественной жизни и деятельности, усвоения знаний и умений у человека на основе задатков формируются способности. Задатки могут реализоваться лишь при взаимодействии организма с окружающей социальной и природной средой.

1.2 Процесс социализации личности

Социализация – это процесс накопления людьми опыта и социальных установок, соответствующих определенным социальным ролям, и формирования социальных качеств (знаний, навыков, ценностей). Это усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого формируется конкретная личность.

Личностный рост обусловлен множеством внешних и внутренних факторов. К внешним факторам относятся: принадлежность индивидуума к определенной культуре, социально-экономическому классу и уникальной для каждого семейной среде. С другой стороны, внутренние детерминанты включают генетические, биологические и физические факторы.

Таким образом, в процессе социализации, заложенные в человеке психобиологические способности, не просто реализуются, а транслируются в социально-значимые свойства человеческой личности посредством воспитания, образования, приобщения индивида к культуре и при самом активном его участии.

На основе этого усвоения в ходе социализации происходит формирование социальных качеств, свойств, деяний, умений, благодаря которым человек становится дееспособным участником социального взаимодействия, полноправным и активным членом общества. Процесс социализации непрерывен и продолжается в течение всей жизни человека.

Человек – существо социальное. Однако ни один человек не рождается готовым членом общества. Интеграция индивида в общество – длительный и сложный процесс. Он включает в себя усвоение социальных норм и ценностей, а также процесс освоения ролей.

Социализация идет по двум взаимно переплетающихся направлениям. С одной стороны, включается в систему социальных отношении, индивид усваивает культурный опыт своего общества, его ценности и нормы. В данном случае он является объектом общественного воздействия. С другой стороны, социализируясь, человек все шире и активнее участвует в делах общества и дальнейшем развитии его культуры. Здесь он выступает уже как субъект социальных отношении .

2. Стадии, способы и средства социализации личности

2.1. Стадии процесса социализации

Выделяют следующие стадии социализации:

Первичная социализация, или стадия адаптации (от рождения до

подросткового периода ребенок усваивает социальный опыт некритически, адаптируется, приспосабливается, подражает).

Стадия индивидуализации (появляется желание выделить себя среди других, критическое отношение к общественным нормам поведения). В подростковом возрасте стадия индивидуализации, самоопределения «мир и я» характеризуется как промежуточная социализация, так как все еще неустойчиво в мировоззрении и характере подростка. Юношеский возраст (18-25 лет) характеризуется как устойчиво концептуальная социализация, когда вырабатываются устойчивые свойства личности.

Стадия интеграции (появляется желание найти свое место в обществе, «вписаться» в общество). Интеграция проходит благополучно, если свойства человека принимаются группой, обществом. Если не принимаются, возможны следующие исходы:

Сохранение своей непохожести и появление агрессивных взаимодействий (взаимоотношений) с людьми и обществом;

Изменение себя, «стать как все»;

Конформизм, внешнее соглашательство, адаптация.

Трудовая стадия социализации охватывает весь период зрелости человека, весь период его трудовой деятельности, когда человек не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его за счет активного воздействия человека на среду через свою деятельность.

Послетрудовая стадия социализации рассматривает пожилой возраст как возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта, в процесс передачи его новым поколениям.

2.2 Институты социализации

Социологи рассматривают институты как устойчивый комплекс норм, правил, символов, регулирующих различные сферы человеческой жизнедеятельности и организующих их в систему ролей и статусов, с помощью которых удовлетворяются основные жизненные и социальные потребности. Каждый институт выстраивается вокруг стандартного решения определенного набора проблем. Институт семьи главное внимание уделяет воспроизведению, социализации и материальному обеспечению детей; экономические институты – производству и реализации товаров и услуг; политические институты – защите граждан друг от друга и от внешних врагов; религиозные институты – усилению социальной солидарности и согласия; институты образования – передаче культурного наследия из поколения в поколение. Разумеется, эта классификация слишком упрощена. Один институт может быть многофункциональным, в то время как несколько институтов могут участвовать в выполнении одной и той же функции.

Современное общество характеризуется разрастанием и усложнением системы институтов. С одной стороны, одна и та же базовая потребность может порождать существование полдюжины специальных институтов, а с другой – каждый институциональный комплекс, например семья, реализует гамму базовых потребностей: и в коммуникации, и в производстве услуг, и в распределении благ, в индивидуальной и коллективной защите, в поддержании порядка и контроля. Передача индивидам наследия культуры, установленных в данном обществе образцов поведения и способов деятельности главным образом является основной функцией социальных институтов.

Агентами социализации называют институты, группы и отдельных людей, которые оказывают значимое влияние на социализацию. На каждом этапе жизненного пути выделяются свои агенты социализации.

В младенческий период главными агентами социализации являются родители или люди, постоянно заботящиеся и общающиеся с ребенком. В период от трех до восьми лет количество агентов социализации быстро растет. Кроме родителей ими становятся друзья, воспитатели, другие люди, окружающие ребенка. Кроме этого в процесс социализации в современном обществе активно включаются средства массовой информации. Исключительно важным в процессе социализации является период от 13 до 18 лет. В этот период начинает формироваться отношение к противоположному полу, возрастает агрессивность, стремление к риску, независимости и самостоятельности. В зрелом возрасте на первое место по значимости выходят сословие, трудовой или профессиональный коллектив, отдельные личности.

Значительную роль в социализации играет образование. Образовательные учреждения являются агентами социализации. Образование способствует социальным изменениям благодаря подготовке людей к внедрению новых технологий и переоценке существующих знаний.

Одним из механизмов социализации является идентификация. Действие идентификации как механизма социализации связано с тем, что индивид усваивает и реализует нормы, ценности, качества и т.п. тех групп, принадлежность к которым он осознает. Иными словами, действия людей во многом определяются их самооценкой и групповым членством.

3. Социализация не может сводиться только к обучению и воспитанию ребенка. Объясните почему? Можно ли удлинить или сократить процесс социализации? Почему?

Социализацию не следует сводить к образованию и воспи­танию, хотя она и включает эти процессы. Социализация личности осуществляется под влиянием совокупности многих условий – как социально-контролируемых и направлено организуемых, так и сти­хийных, возникающих спонтанно. Она есть атрибут образа жизни личности, и может рассматриваться как ее условие и как резуль­тат. Непременным условием социализации является культурная самоактуализация личности, ее активная работа над своим соци­альным совершенствованием. Какими бы благоприятными ни были условия социализации, ее результаты во многом зависят от ак­тивности самой личности.

Социализация - такой процесс, который не поддается искусственному управлению либо манипулированию. К 14 годам из талантливого ребенка можно сделать вундеркинда, знающего в совершенстве тот или иной предмет. Примеров ускоренного обучения множество, но не существует примеров ускоренной социализации.

Процесс социализации непрерывен и продолжается в течение всей жизни человека. Окружающий нас мир меняется, требуя соответствующих изменений и от нас. Человеческая сущность не высекается навечно из гранита, она не может в детстве окончательно сформироваться так, чтобы больше уже не меняться. Жизнь – это адаптация, процесс непрерывного обновления и изменения. Трехлетние дети социализированы в рамках детского садика, студенты – в рамках избранной ими профессии, новые работники – в рамках своего учреждения или предприятия, муж и жена – в рамках созданной ими молодой семьи. Поскольку на протяжении жизни нам приходится осваивать не одну, а целое множество социальных ролей, продвигаясь по возрастной и служебной лесенке, процесс социализации продолжается всю жизнь.

Заключение

Проблема формирования личности – проблема необъятная, значимая и сложная, охватывающая огромное поле исследований.

Процесс становления и формирования личности называют социализацией. Это важный процесс, так как социализация представляет собой процесс накопления людьми опыта и социальных установок, соответствующих определенным социальным ролям, и формирования социальных качеств (знаний, навыков, ценностей). Это усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого формируется конкретная личность. Довольно большое влияние на формирование и развитие личности оказывает социальная среда, а именно все, что окружает человека в его социальной жизни, это конкретное проявление, своеобразие общественных отношений на определенном этапе их развития.

В работе были раскрыты две стороны процесса формирования личности: внутренняя и внешняя, был рассмотрен факт, что личность является не только объектом и продуктом общественных отношений, но и активным субъектом деятельности, общения, сознания, самосознания, самореализации. А также были выделены стадии социализации (первичная социализация, стадия индивидуализации, стадия интеграции, трудовая стадия, послетрудовая стадия), даны определения понятий «социальные институты», «агенты социализации» и рассмотрено их влияние на развитие личности. В результате собственного исследования был получен вывод о том, что социализация – это непрерывный процесс, который не может сводиться только к обучению и воспитанию ребенка, и который нельзя удлинить или сократить, так как он продолжается всю жизнь.

Список литературы

1. Салыгин Е.Н. Социология: Человек и общество. Учебник для вузов. – М.: Вентана-Графф, 2001. – 272 с.

2. Столяренко Л.Д., Самыгин С.И. 100 экзаменационных ответов по социологии. - Ростов-на-Дону.: МарТ, 2001. - 156 с.

3. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. 2-е издание, переработанное и дополненное. Москва: Центр, 1997 – 160 с.

4. Двигалева А.А. Социология: Учебное пособие. – СПб.: ООО «Виктория плюс», 2005. – 496 с.

5. Социология: Краткий курс / В. И. Добреньков, А. И. Кравченко. - М.: ИНФРА-М, 2002. - 232с.

6. http://ru.wikipedia.org/wiki

Салыгин Е.Н. Социология: Человек и общество. Учебник для вузов. – М.: Вентана-Графф, 2001. – 34 c.

Столяренко Л.Д., Самыгин С.И. 100 экзаменационных ответов по социологии. - Ростов-на-Дону.: МарТ, 2001. - 101 с.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. 2-е издание, переработанное и дополненное. Москва: Центр, 1997 – 97 с.

Двигалева А.А. Социология: Учебное пособие. – СПб.: ООО «Виктория плюс», 2005. – 104 с.

Социология: Краткий курс / В. И. Добреньков, А. И. Кравченко. - М.: ИНФРА-М, 2002. – 174 с.

Столяренко Л.Д., Самыгин С.И. 100 экзаменационных ответов по социологии. - Ростов-на-Дону.: МарТ, 2001. - 115 с.

Социология: Краткий курс / В. И. Добреньков, А. И. Кравченко. - М.: ИНФРА-М, 2002. – 120 с.

Смелзер определяет образование как формальный процесс, на основе которого общество передает ценности, навыки и знания. Образовательные учреждения являются агетами социализации. В этом каспекте образовательный учреждения способствуют развитию конформизма.

Образование способствует социальным изменениям благодаря подготовке людей к внедрению новых технологий и переоценкой существующих знаний. Ряд авторов подчеркивает, что образование выполняет функции социального контроля. Образование способствует распределению людей в обществе по социальным статусам в соответствии со способностью к обучению. Таким образом, образование является также частью механизма социальной мобильности.

Образование имеет практическое и символическое значение . Практическое значение образования отражается в конкретных знаниях, навыках и умениях, символическое - в общественном престиже образования, его влиянии на процессы восходящей мобильности.

Исключительно важным агентом социализации является школа. В школе вырабатывают представление об общественных ценностях. Смелзер отмечает, что американские школьники заучивают наизусть клятву верности еще не понимая ее содержания, идеи патриотизма внушаются им еще до того, как они смогут подвергнуть их сомнению. Таким образом осуществляется воспитание будущих благоразумных граждан. В школе дети впервые учатся работать в коллективе, соотносить свои потребности с интересами других детей, вырабатывают навыки подчинения старшим по статусу, даже если эти “старшие” их товарищи.Таким образом, как отмечает Парелиус, школа есть общество в миниатюре. Выделяют следующие типы образования, оказывающие разное влияние на социализации индивидов: массовое и элитарное, государственное и частное, централизованное и децентрализованное, техническое и общее. Кроме того, внутри учебных заведений на формирование личности учащихся, их отношение к обучению и успеваемость оказывают влияние группы сверстников. Исследуя поведение студентов Троу выделил четыре типа студенческой культуры: коллегиалов, профессионалов, академиков и нонконформистов (богему).

Сущность и этапы социализации личности.

Социализация - это усвоение индивидом социального опыта (знаний, ценностей, правил) на фоне которого он формируется как конкретная личность.

Факторы социализации:

1. система образования;

2. среда сверстников, круг друзей;

3. произведения искусства, литературы;

5. Политические институты (государство, партия);

6. Отдельные экономические и политические события;

7. Отдельная выдающаяся личность.

Социализация - это не однонаправленный процесс.

Социализация осуществляется через деятельность, общение и развитие самосознания.

Мотивация поведения личности.

Основу поведения любой личности составляют потребности, которые есть реакция индивида на условие внешней среды.

Теория иерархии потребностей А. Маслоу.

Физиологические Безопасность Социальные потребности Эгоистические Самореализация

Социальные потребности: положение в обществе, дружба, любовь. Эгоистические: внешние (статус, престиж, уважение в обществе) и внутренние (самоуважение, уверенность в себе, свобода).

Сущность и этапы социализации

Человек включается в социум благодаря социализации. Социализация - это передача обществом индивиду социального опыта человечества и освоение его индивидом. Необходимость социализации обусловлена тем простым фактом, что соци­альный >I[ыт человечества (культура, в частности) не может быть передан по каналам генетической наследственности, био­логически. Общество организует социальный канал наследова­ния, но которому передается все то, что не может быть унасле­довано генетически.

Социальный опыт человечества произведен от социальной практики, т.е. включает в себя все то в практике, что имеет ис­торическое, межпоколенное значение. Есть педагогическая практика, а есть педагогический опыт; есть производственная практика, а есть производственный опыт; есть медицинская практика, а есть медицинский опыт и т.д. и т.п. Опыт - это про­изводное от практики. Практика шире опыта, в опыт входит все значимое, существенное, константное.

Конечно, само понятие значимости, важности еще не гово­рит о ценности, о позитивности, о положительных сторонах опыта, поэтому опыт не равен культуре. Культура - это все ценное, позитивно-значимое, а опыт - это все значимое, и не­гативно значимое и позитивно значимое. Поэтому в процессе социализации человечество, общество, социальные институ­ты (школа, семья, вуз, колледж) могут передавать и передают не только ценное, но и неценное, не только положительное, но и отрицательное, не только культуру, но и антикультуру. Все это важно с точки зрения полной, целостной ориентациивид будет сталкиваться нотолько с добром, но и злом, не толь­ко с прекрасным, но и с безобразным, не только с полезным, но и с вредным, не только со справедливым, но и с несправедли­вым, не только с истиной,но и с ложью, т. е. как с культурой, так и с антикультурой.

Таким образом, предметом социализации является весь со­циальный опыт человечества. Остается определить содержа­ние социального опыта человечества, т.е. содержание того, что не передается генетически. Состав социального опыта слага­ется из трех подсистем:

Совокупность знаний, информационная подсистема;

Совокупность умений, операциональная подсистема;

Совокупность социальных установок, мотивационная подсистема.

Эти три подсистемы и должны быть репродуцированы че­рез каналы социализации, что и определяет трехаспектное со­держание этапа первичной социализации, который получил название идентификации:

Образование - передача знаний;

Обучение - передача умений;

Воспитание - передача установок.

На этапе идентификации активные функции берет на себя общество, оно передает опыт индивиду, делая его тождествен­ным другим людям (идеи - такой же). Только благодаря иден­тификации индивид может стать человеком, т.е. подобным дру­гим, обладающим общими с другими людьми качествами, в ча­стности, знаниями, умениями и установками.

Но выше уже было сказано, что каждый человек в ходе жизни должен обрести индивидуальную неповторимость, стать индивидуальностью. Это осуществляется на этапе вто­ричной социализации, который получил название индивидуа­лизации. Здесь уже активная роль принадлежит самому ин­дивиду, состоявшемуся человеку, поэтому индивидуализация осуществляется тоже трехаспектно:

Самообразование; самообучение;

Самовоспитание.

Человеку предстоит самому выработать отношение к раз­личным социальным механизмам уподобления другим. Среди них выделим хотя бы два: конформизм и моду.

Конформизм (от греч. кон ~ такой же, форма - вид) - это уподобление человека вкусам, взглядам, увлечениям, образу

жизни, облику других людей. Можно выделить четыре при­чины конформизма:

а) психологическую - инстинкт подражания;

б) историческую - опыт прошлых поколений;

в) педагогическую - стандарты и штампы образовательных учреждений;

г) социальную - доминирование ложного принципа - «неза­менимых людей нет».

Мода - это временное господство чьего-то вкуса: чей-то вкус на какое-то время начинает господствовать на планете. Уже все три признака моды говорят против нее. Во-первых, мода - это временное явление, живущее в диапазоне от 3 месяцев (шляге­ры) до 6 лет (джинсы или мини-юбка), а над истинно прекрас­ным время не властно. Во-вторых, мода - тиран; она диктует, как одеваться, как танцевать, какие иметь увлечения, какие профессии избирать, что и как любить и т.д. Ее призывы к из­бирательности всегда заканчиваются классическим оборотом: «Итак, в этом сезоне модно...» Заметим, что в обществе суще­ствует в принципе три вида норм: обязательные - юридические, рекомендательные - нравственные, избирательные - эстетичес­кие. М< да является эстетическим образованием, а пользуется правовыми регуляторами, правовой нормативностью: надо но­сить мини или бриджи, ходить на шпильках или платформе и т.д., даже если человеку это не идет. Ведь секрет красоты не в форме или силуэте, не в цвете или фасоне, а в гармонии, в соот­ветствии вещи человеку: красиво не то, что модно, а то, что идет человеку, соответствует его конституции, цвету волос, образу жизни, возрасту, полу и т.д.

В-третьих, мода всегда утверждает, навязывает вкус, кап­риз, причуду какого-то человека: короля Людовика XV или ак­трисы Бриджит Бардо, 18-летней девушки из Лондона, обла­годетельствовавшей мир в 1964г. мини-юбкой, и т.д. Худож­ники-модельеры (Шанель, Диор, Зайцев, Юдашкин и др.) моду не создают: они создают модели или работают на персональ­ного заказчика.

Секрет моды, в конечном счете, коммерческий, финансо­вый, потому что каждый ее поворот приводит к удорожанию вещей или материалов, из которых вещи сделаны. Как ни пе­чально, но все это относится и к моде на духовную продук­цию, на искусство, на увлечения, на убеждения. И второй важный аспект моды - социально- психологический:создание имиджа, ложного или уподобленного образа, облика, вида.

В логике поведения нормального человека можно выделить четыре аспекта: «потребность - вещь - функция - роль или ста­тус». Скажем, у какого-то человека есть потребность в автомо­биле, он покупает вещь, вещь функционирует и порождает ста­тус - автомобилист. А у «жертвы моды» нет потребности, но вещь куплена, и хотя она не функционирует, но рождает ста­тус, имидж хозяина, как автомобилиста. Иначе говоря, мода ра­ботает на старый принцип уподобления - «важно не уметь, а иметь». А само владение порождает цепочку позиционных со­стояний: у меня тоже есть; у меня лучше, чем у тебя; у меня есть, а у тебя нет. Рождается болезненная и соблазнительная социально-психологическая конкуренция, в ходе которой чело­век теряет свою индивидуальность, самобытность.

Стать индивидуальностью можно за счет саморазвития, пе­дагогической самодеятельности.

Наконец, в ходе социализации человек должен превратить­ся в личность, в субъекта исторического процесса, в социально ответственного и социально функционирующего агента обще­ственной жизни. Этот этап третичной социализации называет­ся персонализацией - превращение индивидуальности в персо­ну, в личность, в субъекта общественной жизни. Этот процесс осуществляется за счет самодеятельности, т.е. внутренне моти­вированной творческой деятельности. Исторически все виды деятельности (основанной на «надо» и на «стандартах») превра­щаются в идеале в самодеятельность (основанную на «хочу» и на творчестве). То есть исторически все люди в социуме долж­ны стать активными свободными творческими субъектами -личностями.

Личность - это социально функционирующий человек, не объект, а именно субъект общественной жизни. Ведь объект -это то, на что направлена деятельность, а субъект активен, он не пешка в руках других, а активный самостоятельный дея­тель. При этом важно подчеркнуть общественный, социальный характер деятельности личности в отличие от индивидуально­сти. Индивидуальность утверждает себя, а личность - некие социальные идеалы; у индивидуальности - индивидуальная са­модеятельность, а у личности - общественная, общественно значимая. В личности как бы в диалектическом единстве, в снятом виде существует и человек (общее) и индивидуальность (особенное). В соответствии с диалектическим законом отри­цания отрицания идентификация отрицается индивидуали­зацией, а индивидуализация отрицается персонализацией.

Персонализация - это как бы возврат к первому этапу, но е удер­жанием всего ценного на втором этапе и слаганием нового, более развитого состояния единичногопредставителя человечес­кого рода - превращение индивидуальности в личность.

Механизм социализации

Социализация в форме идентификации, индивидуализации и персонализации осуществля­ется в системе социума с использованием всех форм, каналов, путей, средств, социальных институтов общества. Централь­ная роль в ходе социализации принадлежит педагогической сфере общества, то есть всем социальным институтам, целенап­равленно и профессионально осуществляющим процессы обра­зования, обучения и воспитания: дошкольные учреждения, школа, лицеи, гимназии, колледжи, ПТУ, техникумы, вузы и вся послевузовская система непрерывного образования. Между всеми институтами педагогики, или, точнее, институтами социализации, должна соблюдаться согласованность действий, целен,планов и программ, чего сегодня нет нигде. По крайней мере каждый институт социализации должен четко сформулировать «модель выпускника», которая будет определять и содержание учебных планов и программ. Сегодня мы можем назвать пока только одно достаточно четкое, полное форму­лирование целостной модели выпускника, представленное в концепции Нижегородской авторской академический школы (НАА) № 1 86г. Н.Новгорода. Поскольку оно уникально, для иллюстрации приведем его полностью: «Система деятельнос­ти Школы ориентирована на подготовку выпускников, отвеча­ющих следующим требованиям:

1) это физически, психически и нравственно здоровый человек;

2) это человек, владеющий компьютерными технологиями на локальном, региональном и глобальном уровне коммуникации;

3) это человек, свободно владеющий устной и письменной английской речью в 8 сферах международной коммуникации (наука и искусство, педагогика и управление, медицина и физ­культура, экономика и экология);

5) это человек, способный к целостному и гармоническому освоению мира с различных мировоззренческих позиций: ре­лигии и мифологии, науки и философии, народного опыта и искусства в авторском диалоге с альтернативными позициями;

Это профессионально сориентированный человек, на осно­ве выявленных в деятельности склонностей и способностей с ав­ торским маршрутом вхождения в профессиональную культуру;

7) это патриот своейРодины, заботящийся о ее восстановле­нии, сохранении, совершенствовании и защите, способный квсемирной отзывчивости и культурному диалогу на междуна­родном уровне;

8) это человек, способный к эффективному индивидуально­му и коллективному творчеству по решению задач гармониза­ции отношений человека и окружающей среды;

9) это человек, владеющий методами комплексной, системно-интегративной, междисциплинарной постановки и эффек­тивного решения проблем культуры, возникших на рубеже XX и XXI веков от локальных до глобальных».

За пределами профессиональных педагогических учрежде­ний существуют социальные институты, которые тоже решают задачи социализации: семья, трудовые коллективы, армия, СМИ, общественные объединения и т.д. У них нет специальных программ и профессиональной подготовки, но они оказывают значительное, целенаправленное или стихийное, влияние на формирование общей, мировоззренческой, гражданственной и профессиональной культуры личности. Мера их воздействия оп­ределяется их статусом в социуме, возможностями, кадровым составом. Особое место в этом составе принадлежит семье и сред­ствам массовой информации.

Уже в семье родители должны стремиться универсально развивать ребенка (что и доказала семья Л. и Б. Никитиных), формировать его хозяйственно-бытовую, нравственную, худо­жественную, физическую культуру, его управленческие на­выки, его первичные медико-валеологические умения, его ми­ровоззрение. Дошкольные учреждения призваны как бы про­должить эту логику всестороннего развития, что они, кстати сказать, успешно делают.

Вот школа уже начинает заниматься ранней специализаци­ей, «профориентацией» детей вместо подготовки их к органич­ному включению не в математику, не в спорт, не в экономику, не в менеджмент, не в искусство, а в жизнь, которая универсальна. Не ясно ли, что структура жизни должна найти адекватное отра­жение в структуре учебного процесса в школе: сферы обществен­ной жизни должны педагогически трансформироваться в учеб­ные циклы в средней школе (сколько сфер - столько и учебных циклов). Иначе говоря, предметно-дисциплинарный принцип преподавания должен уступить место цикловому принципу.

• Байрамгулова Илюза Ризвановна , студент
• Башкирский государственный аграрный университет

• СОЦИАЛИЗАЦИЯ
• ИНТЕРНАЛИЗАЦИЯ
• ЛИЧНОСТЬ

В статье рассматривается феномен социализации как важнейший фактор формирования личности. Обращается внимание на роль «значимого другого» в процессе социализации

• Существует ли в современном обществе рабство? Каковы его особенности?
• Что зависит от конкретного человека в изменении общества к лучшему? Формула святого Серафима: стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся
• Сравнение языков программирования на примере сортировки массива

Социализация – это процесс освоения и усвоения человеком своего социального статуса, термин, используемый для описания процесса, в ходе которого люди обучаются соблюдению социальных норм, процесса, делающего возможные существования общества, передачу его культуры от поколения к поколению. Социализация может пониматься как интернализация социальных норм: социальные правила становятся внутренними для индивида в том смысле, что они более не навязываются посредством внешней регуляции, а как бы налагаются индивидом самим на себя, являясь, таким образом, частью его «я» . Так у индивида вырабатывается чувство потребности соответствия социальным нормам. То есть, интернализация – процесс, в ходе которого индивид познает и принимает в качестве обязательных те социальные ценности и нормы поведения, которые приняты в рамках его социальной группы или более широкой общности .

Социальные нормы – правила поведения, которые либо стихийно складываются в обществе в ходе его более или менее длительного исторического развития (нормы морали), либо устанавливаются государством (нормы права).

Социализация личности включает в себя и социальную адаптацию – приспособление индивида к социально–экономическим условиям, к социальным группам, к ролевым функциям и социальным организациям, выступающим в качестве среды его жизнедеятельности. Иначе можно сказать, что внешняя среда включает экономические, политические, социальные, демографические условия, систему ценностей в обществе, культуру и менталитет народа, религиозные верования, законодательные акты и т.д..

Социализацию нельзя сводить только к образованию и воспитанию, хотя она и включает эти процессы. Социализация личности осуществляется под влиянием совокупности многих условий как социально–контролируемых и направленно– организуемых, так и стихийных, возникающих спонтанно. Она есть атрибут образа жизни личности, и может рассматриваться как её условие и как результат. Непременным условием социализации является самоактуализация личности, её активная работа. Какими бы благоприятными ни были условия социализации, её результаты во многом зависят от активности самой личности. В этом отношении большую роль играет включение ребенка в процесс творчества, импровизации .

Стадии социализации

Социализация есть процесс, продолжающийся в течение всей жизни человека. В связи с эти обычно различают определенные этапы социализации.

• Начальный – социализация ребенка в пределах семьи.
• Средний – обучение в школе.
• Завершающий – социализация взрослого человека, этап принятия тех ролей и обретения статусов, к которым они не могли полностью подготовиться в ходе первых двух стадий (например: работника, супруга, родителя).

В детстве закладывается фундамент социализации, и в то же время это самый незащищенный её этап. Дети, выросшие в сообществе животных, и затем возвращенные в общество, не могут овладеть речью, научиться абстрактно мыслить, стать полноценными людьми. Дети, изолированные от общества, в социальном плане погибают. Социализация должна начинаться в детстве, когда примерно на 70% формируется человеческая личность.

Упорядочение человеческой жизнедеятельности во всех её проявлениях, во всех сферах общественной жизни осуществляется с помощью социальных институтов: института брака, семьи, политических организаций, образования, здравоохранения, СМИ и т.д. Все они в той или иной мере участвуют в социализации личности, но центральное место в этом процессе занимает семья. Это объясняется, прежде всего, тем, что именно в семье осуществляется первичная социализации индивида, закладывается основа его формирования как личности. Семья обеспечивает социализацию ребенка в ходе усвоения им нормативов общественной жизни, сообщает членам семьи чувство безопасности, удовлетворяет потребность в совместных переживаниях, в обмене чувствами и настроениями, предотвращает психологическую неуравновешенность, защищает от переживания чувства изолированности и т.д.

Многие мыслители, начиная с Платона, говорили об обобществлении воспитания детей, однако все попытки социализации вне института семьи оказывались неудачными. Например, после революции в Советском Союзе были созданы специализированные программы общественного воспитания детей с тем, чтобы женщины могли участвовать в трудовом процессе. Этот эксперимент не получил широкого распространения. Семья для ребенка является первичной группой, именно с неё начинается развитие личности. Несмотря на появление позднее других социальных групп, в личности всегда остается привитые в раннем детстве основные образцы поведения. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи.

Динамика социальных процессов, социально–экономический кризис в качестве нежелательного результата может оказать деструктивное воздействие на социальные группы и общности, привести их к частичной дезорганизации. Так, если с внешней стороны социальные процессы типа миграции, развития городов, промышленности и т.д. ведут к распаду больших семей, складывающихся из двух или трех поколений, то дезорганизация функций выражается в расшатывании ценностей, противоречивости стандартов и образцов поведения, ослаблении нормативной структуры группы, что ведет к росту отклонений в поведении членов этих социальных групп. Если ребенок ориентируется на неудачные образцы поведения родителей, которые приходят в противоречие с тем, что ребенок видит в других семьях, то возникают трудности с социализацией .

Социализация приобретает исключительную актуальность в условиях реформирования российского общества и возникновения новой социальной ситуации: интенсификации и кризиса социально–экономических и демографических перемен, усложнения социального окружения, падение нравственных идеалов, роста детской и подростковой преступности, когда человеческая и, прежде всего, детская способность к адаптации подвергается огромным испытаниям. В этих условиях важнейшей задачей семьи и педагогов становится управление ходом включения подрастающего поколения в новую социальную среду. Современная школа – это социальный институт, в котором ребенок приобретает социальный опыт, является примером функционирования определенных общественных отношений. зависимости от степени адаптации ребенка к школе в начале обучения формируется его место в ней, вырабатывается соответствующие отношения к учебной деятельности, школе, учителям, одноклассникам, а в конечном итоге, к миру и жизни в целом. Традиционные формы обучения не удовлетворяют требованиям современности по включению ребенка в жизнь общества, многие семьи сейчас фактически не способны обеспечить выпадающую на их долю часть процесса социализации, что приводит к необходимости создания новых программ социализации учащихся.

Список литературы

1. Рахматуллин Р.Ю. Философия: курс лекций. Уфа: УЮИ МВД РФ, 1998. 310 с.
2. Рахматуллин Р.Ю., Абдуллин А.Р., Рассолова И.Ю. Основы истории и философии науки: учебное пособие. Уфа: УЮИ МВД РФ. 2005. 132 с.
3. Рахматуллин Р.Ю. Об онтологических основаниях логического мышления // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 9-2 (47). С. 148-150.
4. Столетов А.И. Философия и поэзия: точки пересечения // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2007. № 11. С. 18-24.
5. Рахматуллин Р.Ю. Личностный образец как фактор социализации // Вестник ВЭГУ. 2013. № 3 (65). С. 114-121.
6. Рахматуллин Р.Ю. Кораническая антропология // Молодой ученый. 2014. № 10 (69). С. 561-563.

480 руб. | 150 грн. | 7,5 долл. ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Диссертация - 480 руб., доставка 10 минут , круглосуточно, без выходных и праздников

Асафьева Софья Сергеевна. Второе высшее образование как фактор социализации личности: Дис. ... канд. социол. наук: 22.00.04 Н. Новгород, 2005 271 с. РГБ ОД, 61:06-22/50

Введение

1. Теоретические основы исследования проблемы второго высшего образования как фактора социализации 17.

1.1. Сущностная характеристика понятия «социализация» . 17.

1.2. Второе высшее образование в контексте непрерывного обучения. 48.

1.3. Характеристика второго высшего образования как фактора социализации личности. 85.

ВЫВОДЫ К 1 ГЛАВЕ

2. Особенности личности человека, получающего второе образование

2.1. Социальные характеристики студентов, получающих образование

2.2. Мотивация получения второго высшего образования

2.3. Ценностные ориентации и установки учащихся.

2.4. Классификация типов студентов, получающих второе образование

2.5. Оценка студентами организации учебного процесса

ВЫВОДЫ К 2 ГЛАВЕ.

Заключение.

Литература.

Приложения.

Введение к работе

Актуальность темы исследования

Динамичное развитие современного общества обусловило трансформации, которые вызвали возникновение ряда противоречий в сфере образования. С одной стороны, в настоящее время складывается ситуация стремительного устаревания полученных человеком профессиональных знаний и необходимость в постоянном накоплении и обновлении информации, с другой - снижается спрос на некогда популярные специальности, что вызывает рассогласование рынка труда и рынка образовательных услуг. Молодые люди часто не могут найти себе работу по полученной профессии, поскольку студенческие представления о вузовском образовании и о будущей профессии сопровождаются мифами и иллюзиями. Принятие решения о поиске места работы и профессиональной карьере обычно откладывается до окончания вуза. Тогда расплывчатые представления о будущей профессии сменяются сомнениями и разочарованиями, которые выливаются в стрессы и фрустрации, в связи с чем появляется идея о смене профессии при помощи получения второго высшего образования.

В СССР получение второго высшего образования было большой редкостью, скорее исключением из правил. Бесплатное государственное высшее образование не предусматривало возможностей поменять полученную специальность для тех, кто разочаровался в ней или хотел бы выбрать для себя новую сферу деятельности. Сложившаяся в стране система повышения квалификации таюке в основном не предполагала переподготовки кадров по новым специальностям, а была нацелена преимущественно на квалификационное совершенствование в соответствии с полученным образованием. Получение второго диплома за государственный счет, естественно, не поощрялось, его можно было приобрести лишь заочно, и такая возможность имелась у немногих, в основном у военных, вышедших на пенсию в трудоспособном возрасте.

Рыночные реформы внесли существенные коррективы в жизненные сценарии российской интеллигенции, обусловив для значительной ее части необходимость приобретения новой, адекватной рынку и востребованной специальности. Содержание и характер труда в новых условиях, необходимость активизации самого человека в решении экономических и социальных проблем существенно изменяют требования" к- процессу подготовки специалистов. Система высшего и дополнительного профессионального образования должна соответствовать требованиям постиндустриального общества, нуждающегося в специалистах высокого уровня, и одним из наиболее удобных и качественных способов повышения квалификации является получение нового высшего образования.

Помимо реализации важных социально-экономических.функций посредством второго высшего образования транслируются также значимые ценности и нормы, определяются дальнейшие, жизненные стратегии, следовательно, второе образование выступает значимым " фактором социализации личности. Исследование особенностей социализации в рамках системы второго высшего образования позволит установить, какие принципы и установки формируются у людей, которые в ближайшем будущем составят основной кадровый и интеллектуальный потенциал страны, позволит оценить значимость второго высшего образования для формирования личности.

Степень разработанности проблемы исследования

В процессе создания диссертации использовались работы, рассматривающие особенности второго высшего образования и содержащие попытки осмысления содержания обучения взрослых (С.Г. Вершловский, Ю.Г. Волков, А.Л. Гавриков, Н.П. Литвинова, Г.А. Никишов, Л.В. Тарасенко, Е.П. Тонконогая, В.М. Токар, Э. Торндайк, А. Хурамшина и др.). В них представлен широкий спектр точек зрения на образование взрослых в современных условиях, разнообразные и наиболее разработанные позиции авторов по данному вопросу.

Теоретическую основу работы составляет анализ второго высшего образования как фактора социализации личности. Различные аспекты социализации давно и широко исследуются как зарубежными, так и отечественными специалистами разных отраслей знания. Рассмотрению этого сложного явления посвящены многочисленные теории, которые можно объединить в две большие группы: психологические и социологические. Психологические теории акцентируют внимание на становлении образа собственного «Я», самоактуализации, ведущую роль в социализации личности отводят внутренним, субъективным факторам. Социализация понимается как вхождение изначально асоциального или антисоциального индивида в общественную среду (К.А. Абульханова-Славская, Б.Г. Ананьев, А. Бандура, А.А. Бодалев, Л.С. Выготский, И.С. Кон, А.Н. Леонтьев, А. Маслоу, Дж. Мид, Б.Д. Парыгин, Ж. Пиаже, К. Роджерс, С.Л. Рубинштейн, Г. Тард, 3. Фрейд и др.).

Суть социологических концепций состоит в изучении влияния на социализацию факторов микро- и макросреды. Представители социологических школ считают, что человек представляет собой продукт воздействующих на него обстоятельств (М. Вебер, Э. Гидденс, Э. Дюркгейм, Д. Дьюи, О. Конт, Ч. Кули, Р. Мертон, Т. Парсонс, Г. Спенсер и др.).

Ученые полагают, что социализация не заканчивается по достижении человеком определенного возраста и получении профессионального образования, а продолжается всю жизнь при условии постоянной интеллектуальной активности личности (Г.М. Андреева, В.И. Добреньков, Э. Торндайк, Т. Шибутани, Э. Эриксон и др.).

Пожизненность процесса социализации обусловливается также потребностью современного информационного общества - непрерывным образованием в течение всей жизни (СИ. Змеев, СП. Еркович, Н.Д. Иванов, B.C. Криворученко, Е.М. Малитиков, И.Б. Марцинковский, В. Моисеев, А.Ю. Петров, В.И. Подобед, О.В. Попова, И.Б. Федоров, Д. Чернилевский и др.). Одним из способов реализации концепции «образование - через всю жизнь»

является получение второго высшего образования. Обращение к научно-исследовательской литературе по данной проблеме позволило обнаружить неоднозначность трактовок сущности, структуры, места второго высшего образования в системе непрерывного обучения, что свидетельствует не только о недостаточной разработке данной проблемы, но и о сложности самого понятия, изучение содержания которого значимо для определения перспектив развития второго высшего образования и способов его оптимизации.

Тема профессионального образования как фактора социализации взрослого человека отражается в трудах С.Г. Вершловского, М.Г. Рогова, М.А. Ратниковой, В.М. Токар, И.Э. Толстовой, И. Шестаковой и др. Немало эмпирических исследований посвящено различным аспектам . социализации студентов высшей школы (В.М. Антипова, СЮ. Барсукова, Ю.Л. Воробьев, В.В. Гаврилюк, С.В Дурнева, Г.Е. Зборовский, Е.А. Лаврентьева, Н.И. Лапин, И.А. Огородникова, Н.Д. Сорокина, Е.А. Шуклина, Ф.Э. Шереги и др.). Проблема же второго высшего образования и его особенностей в современной науке носит постановочный характер. Рассмотрение данного явления получило освещение, в основном, в периодических и популярных изданиях (А. Бойченко, С. Буданова, А. Гоголь, Е. Любошиц, Е. Мануковская, Е. Маргелашвили, А. Петрова, А. Савин, Л. Соболева, В. Тошина, С. Чижак, И. Шеховцова и др.) и нуждается в глубокой научной разработке. Указанные авторы сосредотачивают внимание на изучении мотивации, подчеркивают значимость и перспективность получения второго высшего образования в современных условиях, не учитывая при этом особенностей субъекта образования, возможностей его социализации в непрерывном образовательном процессе.

Научная новизна исследования

Подробно исследованы особенности системы второго высшего образования как фактора социализации личности.

На основе анализа специальных источников предложено

определение понятия «второе высшее образование», которое трактуется как «освоение основных программ высшего образования, осуществляемое в соответствии с государственным образовательным стандартом на базе уже имеющегося или незаконченного высшего образования, предполагающее непрерывное повышение (на коммерческой основе) квалификации специалиста в объеме не менее 1000 часов».

Выявлены и рассмотрены показатели социализации взрослого человека в процессе профессиональной переподготовки

Составлен обобщенный социальный портрет человека, получающего второе высшее образование, дана оценка удовлетворенности студентов образовательным процессом.

Исследованы мотивация, ценностные ориентации и установки, жизненные стратегии студентов, получающих второе высшее образование.

Осуществлена классификация типов учащихся, охарактеризованы особенности социализации каждой выявленной группы.

Цель исследования - рассмотрение роли второго высшего образования в социализации личности взрослого человека и выявление характеристик, свойственных студентам, проходящим профессиональную переподготовку.

Основные задачи исследования:

1. Проанализировать и обобщить научную литературу, посвященную
изучению социализации личности.

Определить сущность и особенности понятий «дополнительное профессиональное образование», «второе высшее образование», уточнить их содержание в современных условиях.

Рассмотреть характеристики второго высшего образования как фактора социализации.

На основе социологического исследования составить социальный портрет человека, получающего второе высшее образование.

Изучить основные критерии и показатели социализации студентов, получающих второе высшее образование, на основе которых составить

типологию потребителей сферы дополнительных образовательных услуг.

6. На основании выявленной типологии студентов, получающих второе высшее образование, охарактеризовать особенности социализации каждой группы.

Объект исследования: студенты, получающие второе высшее образование в высших учебных заведениях г. Иваново.

Предметом исследования является второе высшее образование как фактор социализации личности студента.

Основная гипотеза исследования. Второе высшее образование является фактором социализации личности взрослого человека, позволяющим более успешно адаптироваться к новой социально-экономической ситуации и обусловливающим формирование у студентов в процессе обучения ряда устойчивых черт, соответствующих критериям успешной социализации. Изученные особенности могут быть учтены при организации учебного процесса получения второго высшего образования.

Выборочная совокупность.

Выборочная совокупность составила 645 человек. В данном случае была реализована стратегия серийной (гнездовой) выборки.

Диссертация выполнена на основе материалов, полученных в период 1999-2005 г.г., что позволяет говорить о достоверности и репрезентативности полученного материала.

Методология и методы исследования.

Методологической базой исследования явились научно-философские принципы изучения взаимодействия личности и общества, сущности личности и основ ее развития, принципы системности и развития, социального детерминизма, единства сознания и деятельности.

Методологическую базу исследования социализации составляют структурно-функциональный анализ (Э. Дюркгейм, Т. Парсонс, Р. Мертон), символический интеракционизм (Дж. Мид, Л. Колберг), деятельностный подход (К. Маркс, Ф. Энгельс, Э. Гидденс), феноменология (П. Бергер, Т.

В исследовании второго высшего образования как фактора непрерывной социализации личности нашли отражение идеи таких современных ученых, как А.А. Вербицкий, С.Г. Вершловский, В.И. Добреньков, СИ. Змеев, Е.М. Малитиков, В.И. Подобед и др.

Принцип целостности проявляется в изучении частных социальных явлений и процессов как элементов общественного целого.

Принцип конкретности заключается в достижении конкретного знания о реальных людях, о социальных процессах и фактах.

Принцип всеобщности означает требование выявления в единичных и случайных фактах социальной действительности объективных закономерностей.

Принцип социального детерминизма, предполагает рассмотрение всех изучаемых явлений в их взаимосвязи.

Принцип системности предполагает возможную полноту и всесторонний охват изучаемого явления с другими социальными явлениями.

Принцип развития возникает из принципа системности, так как развивается вся система как целое. Изменения действительности, в которую включены рассматриваемые социальные субъекты, влияют на изменения субъектов (их мотивы, ценности к установки), на последующее развитие оных.

Принцип комплексности в контексте нашей работы обусловливает сочетание социологического и социально-психологического подходов в исследовании проблемы.

Принцип единства общественной психологии и общественной деятельности, вытекающий из принципа комплексности, означает, что явления общественной психологии формируются и проявляются в процессе деятельности.

В ходе исследования мы применяли интегральную социолого-психологическую систему методов: теоретический анализ, анкетирование,

нестандартизированное интервью, анализ документов, экспертный опрос. При обработке применялись методы математической статистики, структурный анализ эмпирического материала. Использование совокупности дополняющих друг друга методик сбора и обработки первичной информации позволяет обеспечить надежность и валидность полученных результатов.

Исходя из цели исследования, под генеральной совокупностью мы понимали совокупность студентов, получающих второе высшее образование в 2003-2004 году (величина генеральной совокупности установлена эмпирическим путем). Следовательно, выборочная совокупность, достаточная для анализа проблемы по методике, изложенной в работе В.А. Ядова «Социологическое исследование», включает от 300 до 400 единиц наблюдения. Мы допускаем 5 % ошибку репрезентативности выборки. Для получения репрезентативной информации использовались методы гнездовой выборки (отбор групп внутри генеральной совокупности с последующим сплошным опросом в отобранных группах). Исследование проводилось с октября 2003 по февраль 2005 г. на базе государственных и коммерческих высших учебных заведений. Объем выборочной совокупности составил 350 человек. Также при анализе эмпирической информации были использованы данные пилотажных исследований 1999-2002 гг., общая выборка которых составила 295 человек. Таким образом, общий объем выборочной совокупности составил 645 человек.

Письменный опрос (анкетирование) в данной работе выступает основным методом сбора эмпирических данных. Для опроса была предложена анкета, разработанная на основе данных, полученных в ходе пилотажных исследований 1999-2002 гг. и включающая в себя 36 вопросов [Прил. 1]. В соответствии с общими правилами построения анкеты после вступления вопросы компоновались в блоки, в конце размещались вопросы, направленные на изучение социально-демографических характеристик респондентов (паспортичка).

Вопросы первого блока позволяют выявить компетентность

респондентов в сфере дистанционного обучения, уровень владения информационными ресурсами, возможность использования студентами сетевого обеспечения, а также их готовность к дистанционному обучению.

Вопросы второго блока способствуют определению особенностей профессионального статуса респондентов, их материального положения, а также источники финансирования ими второго высшего образования.

В третьем блоке отражена мотивация получения второго" высшего образования и планы студентов на будущее.

В четвертом блоке раскрывается отношение респондентов к получаемому образованию, оценка уровня организации (занятий) учебного процесса на факультете, степени вовлеченности студентов в учебный процесс, характеристика деятельности преподавателей, выявление препятствий в обучении, а также особенности взаимоотношений студентов с сокурсниками.

В пятом блоке рассматриваются основополагающие жизненные принципы и ценности респондентов, ориентации личности, их экзистенциальные позиции, религиозно-политические убеждения.

Вопросы шестого блока выявляют социально-демографическую особенности респондентов (возраст, пол, семейное положение, наличие детей), а также специальность учащихся по первому и второму образованию.

В качестве вспомогательного источника информации, нами использовалась анкета 2 [Приложение. 2], состоящая из следующих смысловых блоков.

Первый блок нацелен на выявление социально-демографических особенностей студентов, получающих дополнительное профессиональное образование: возраст, пол, семейное, материальное положение респондентов.

Вопросы второго блока позволяют определить значимость для респондентов такой ценности, как работа, а также необходимость получения ими второго высшего образования.

Третий блок анкеты направлен на изучение мотивации обучения

респондентов, а также на выявление профессиональной стратегии студентов.

Четвертый блок касается изучения основных жизненных принципов, целей, ценностных установок, локуса контроля респондентов.

Наряду с анкетированием был применен метод нестандартизированного интервью. Необходимость в проведении свободного интервью обнаружилась еще на стадии разработки инструментария, особенно в процессе формулирования гипотез и уточнения выбранных методик. В последующем оно послужило для расширения, углубления и уточнения результатов, полученных в ходе опроса (в соответствии с общепринятыми рекомендациями для него было отобрано 6% из числа опрошенных). Оно позволило, во-первых, сопоставить данные, полученные в процессе интервьюирования; во-вторых, составить более глубокую и расширенную характеристику личностных особенностей учащихся. Кроме того, оно помогло выявить степень откровенности и искренности ответов на вопросы анкеты и разъяснить смысл некоторых вопросов, вызывающих затруднения у респондентов.

Использование в качестве метода сбора информации экспертного опроса обогатило исследование мнениями авторитетных специалистов в сфере образования. Данный метод использовался на завершающем этапе исследования для подтверждения и уточнения данных, полученных с помощью опросных методов, а таюке для интерпретации результатов исследования и обоснования практических рекомендаций. Был проведен заочный почтовый опрос экспертов методом стандартизированного интервью. В качестве экспертов выступали ведущие ученые-социологи, изучающие особенности становления института высшего образования в России. Объем выборочной совокупности составил 20 человек.

В комплексе с методами опроса использовался анализ документов с целью обработки, уточнения и обобщения данных, полученных методами анкетирования и интервью, который позволил обозначить тенденции развития системы второго высшего образования, выявить особенности

организации учебного процесса на факультетах профессиональной переподготовки, уточнить и проанализировать статистические данные.

Качественный анализ заключался в дифференциации по типам, видам, в категоризации количественно обработанного материала.

Сравнительный анализ проводился при сопоставлении ответов на одинаковые вопросы, включенные в анкеты исследований разных лет.

Методы статистической обработки полученной информации. Значительные выборочные совокупности, большое количество данных обусловили необходимость применения ЭВМ.

Для обработки первичной социологической информации применялись методы математической статистики: суммирование балльных оценок, ранжирование, определение различных типов средних величин, группировка данных, определение частот, процентирование. Обратившись к компьютерной программе «АРМ-Социолог», включающей необходимый математический аппарат, были рассчитаны одномерные распределения признаков и получены таблицы сопряженности признаков. Для определения значений мер связей между признаками использовались рассчитанные показатели взаимосвязи % 2 , коэффициенты средней квадратичной сопряженности К. Пирсона, А. Чупрова. Применялся также корреляционно-регрессионный анализ линейно независимых показателей.

Теоретическая значимость работы заключается в следующем:

На основе междисциплинарного подхода к изучаемой проблеме впервые анализируется второе высшее образование как значимый фактор социализации личности взрослого человека.

Дана социологическая интерпретация теории непрерывного образования, определены социальные функции второго высшего образования в системе дополнительного профессионального образования.

На основе результатов эмпирического социологического исследования предложена классификация типов студентов, в основу которой положены изученные социально-психологические характеристики студентов.

Практическая значимость работы. Полученные результаты могут быть учтены при оптимизации учебного процесса получения второго высшего образования. Выявленная типология студентов позволит осуществить дифференцированный подход к обучению с учетом особенностей и потребностей каждой группы студентов. По результатам диссертационного исследования сформулированы рекомендации для Министерства образования РФ, муниципальных органов самоуправления и служб занятости, высших учебных заведений.

Результаты исследования используются в работе Администрации города Иваново, Отдела дистанционного обучения и Центра контроля за качеством образования ИвГУ. Материалы данного исследования могут быть использованы при разработке учебных курсов для студентов, получающих второе высшее образование.

Положения, выносимые на защиту:

1. На современном этапе развития общества второе высшее образование
выступает значимым фактором социализации личности взрослого человека.
Тенденция роста непрерывного образования в настоящих условиях
обусловливает необходимость постоянной профессиональной
переподготовки, в ходе которой происходит не только пополнение
«интеллектуального багажа», но и принятие норм, ценностей, характерных
для института непрерывного образования, следование им, формирование
установок и мотивов, выработка соответствующей жизненной стратегии, то
есть осуществляется процесс вторичной социализации взрослого человека.

2. Второе высшее образование в современных условиях является
относительно новой ступенью вузовской подготовки, а, следовательно,
нуждается в существенной корректировке с учетом потребностей и
ценностных ориентации самих учащихся. Второе высшее образование
необходимо рассматривать как структурный элемент системы
дополнительного профессионального обучения

3. На основе теоретического и эмпирического исследования составлен

обобщенный социальный портрет студента, получающего второе высшее образование, характеризующийся рядом особенностей: это молодой человек 28-30 лет, имеющий постоянное место работы и средний уровень дохода, как правило, оплачивающий образование из собственных средств. Основными мотивами получения второго образования для него являются карьерный рост и расширение профессионального кругозора, приоритетной ценностью -интересная работа. По окончании обучения он, чаще всего, планирует остаться в родном городе и построить служебную карьеру. Как правило, он сориентирован на то, что стабильный и честный заработок можно обеспечить только посредством получения второго высшего образования.

4. По характеру социализации студентов, получающих второе высшее образование, выделены три группы, условно названные «мобильными универсалами», «целенаправленными карьеристами» и «пассивными эрудитами». Основаниями для выделения данных типов послужили социально-демографические характеристики, мотивация, жизненные стратегии и базовые ценности учащихся. Социализация студентов, входящих во все обозначенные группы, будет эффективна, поскольку они смогут реализовать свои возможности и успешно адаптироваться в современном обществе. Для «мобильных универсалов» второе образование- - путь гармоничного перехода к взрослой жизни, выгодного трудоустройства за пределами как Ивановского региона, так и России в целом. «Целенаправленные карьеристы» посредством получения" образования смогут построить успешную карьеру, тем самым обеспечив продвижение по служебной лестнице и профессиональную самореализацию. Для третьей группы - «пассивных эрудитов» - второе образование является способом повысить свой интеллектуальный и культурный уровень, расширить свой кругозор. По окончании обучения они не предполагают смену работы и места жительства, а второй диплом является для них гарантией защиты в случае увольнения с работы, выхода на пенсию по возрасту, повышения конкурентоспособности в целом.

Апробация работы.

Идеи, изложенные в данной работе, нашли отражение в 16 публикациях, изданных автором в период с 2001 г. общим объемом 5,5 печатных листов. Основная концепция исследования изложена в статье «Инновации в системе дополнительного профессионального образования», опубликованной в сборнике публикаций лауреатов" Всероссийского конкурса научно-технических и инновационных работ по гуманитарным наукам среди студентов высших учебных заведений (Москва, декабрь 2003). Научные статьи и доклады, содержащие ряд положений работы, были представлены на следующих конференциях: Международная научная конференция «Молодая наука - XXI веку» (Иваново, апрель 2001), Международная научная конференция в рамках Федеральной целевой программы «Интеграция высшего образования и фундаментальной науки» (Москва, декабрь 2001), Международная научная конференция «Ломоносов 2003» (Москва, апрель 2003), Всероссийская научная конференция «Молодые женщины в науке» (Иваново, апрель 2004), региональная научная конференция «Молодая наука - развитию Ивановской области» (Иваново, апрель 2005) и секционных заседаниях фестивалей «Молодая наука в классическом университете» (Иваново, апрель 2002, апрель 2003, апрель 2004 и апрель 2005).

Объем и структура работы.

Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих 8 параграфов, выводов и рекомендаций, заключения, изложенных на 271 страницах, содержит 22 таблицы, 20 диаграмм и 3 приложения. Список литературы включает 230 наименований.

Сущностная характеристика понятия «социализация»

Термин «социализация» в современных условиях является объектом рассмотрения представителей разных наук, что вызывает необходимость уточнения его содержания. Общепринятая трактовка понятия «социализация» обозначает совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид осваивает и воспроизводит определенную систему знаний, норм и ценностей, позволяющих, ему функционировать в качестве полноправного члена общества.

И.С. Кон рассматривает социализацию как «усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность» , а Б.Д. Парыгин акцентирует внимание на том, что «процесс социализации -вхождение в социальную среду, приспособление к ней, освоение определенных ролей и функций, которое вслед за своими предшественниками повторяет каждый отдельный индивид на протяжении всей истории своего формирования и развития»2.

В процессе развития научной мысли в. определение понятия «социализация» были внесены существенные изменения, указывающие на то, что данный процесс это - не только усвоение индивидом социальных норм и ценностей, но и активное воспроизводство им общественных отношений. Однако процесс социализации не ведет к нивелированию личности и утрате индивидуальности. Усвоение социального опыта всегда субъективно, одни и те же социальные ситуации по-разному переживаются различными личностями и оставляют неодинаковый след в психике. Социальный опыт, который выносится разными людьми из объективно одинаковых ситуаций, может быть неоднозначным, следовательно, лежащее в основе процесса социализации усвоение социального опыта становится источником индивидуализации личности, которая не только субъективно усваивает его, но и активно перерабатывает. Таким образом, необходимо рассматривать личность в качестве активного субъекта социализации и изучать влияние каждого института и агента социализации на человека. Это положение является одним из оснований, лежащих в основе прочной связи двух одновременно и противоположных и единых процессов - социализации и индивидуализации.

Исторический обзор зарубежных и отечественных психологических и социологических источников показал, что в центре внимания многих исследователей находилось изучение и описание процесса взаимодействия личности и социальной среды, освоения индивидом социального опыта, системы знаний, норм и ценностей, социальных ролей и функций.

Одну из первых попыток дать развернутую характеристику социализации в современном ее понимании осуществил в своих работах французский социолог Габриель Тард. В 1892 году в Санкт-Петербурге вышла книга, в которой он рассматривает два взаимосвязанных социальных процесса - денационализацию и социализацию. Социализацию Г. Тард рассматривал как включение индивида в нацию, народ, достижение сходства в языке, образовании, воспитании с другими индивидами, составляющими общество2.

Однако само понятие социализации впервые было разработано в конце 40-х - начале 50-х годов в трудах американских социальных психологов А. Парка, Д.-Доллэрда, Дж. Кольмана, А. Бандуры, В. Уолтерса и др3.

В дальнейшем, в конце 60-х - начале 70-х годов острый интерес к этой проблеме проявили и другие западные ученые, представители практически всех школ и течений современной социальной психологии США -неофрейдисты, представители бихевиоризма, необихевиоризма, сторонники теории когнитивного диссонанса, символического интеракционизма.

Показателем пристального внимания, которое вызывали данные вопросы, стало создание в США специального комитета по проблемам социализации. В 1956 году понятие «социализация» было внесено в реестр Американской социологической ассоциации.

В психологической традиции социализация понимается как вхождение изначально асоциального или антисоциального индивида в общественную среду и адаптация к ее условиям. Так, социобиологи предполагают, что генетические факторы оказывают значительное влияние на человеческое поведение и многие типы поведения - от агрессии до альтруизма - могут быть обусловлены генетически. Они полагают, что существование врожденных механизмов, влияющих на поведение, - результат тысяч, даже миллионов лет эволюции. В ходе смены сотен поколений происходило естественное увеличение числа носителей генов, способствующих выживанию человеческого рода, поэтому поведение современного человека включает генетически обусловленные действия, целесообразность которых доказана прошлым опытом1.

Социальные характеристики студентов, получающих образование

В условиях радикальных перемен в обществе возникла необходимость пересмотра роли образования в жизнедеятельности человека. Современная концепция непрерывного образования требует от человека переучиваться каждые пять лет. Выбор оптимальной формы повышения квалификации зависит от конкретной ситуации, однако практика показывает, что наиболее популярным видом переподготовки становится второе высшее образование.

Система предоставления услуг второго высшего образования на сегодняшний день не отлажена, она требует существенных изменений, которые невозможны без обстоятельного анализа потребностей самих учащихся. В то же время, изучение особенностей влияния второго высшего образования на социализацию личности позволит оценить потенциал, который составляют современные высококвалифицированные специалисты.

В социологической литературе в настоящее время по-прежнему отсутствуют исследования, посвященные комплексному изучению проблемы влияния второго высшего образования на социализацию личности. Авторы ограничиваются либо рассмотрением особенностей профессионального обучения взрослых людей (андрагогика), либо вопросами социализации студентов, обучающихся впервые, тогда как изучению личности в процессе получения второго образования уделяется незначительное внимание.

С целью изучения личности людей, получающих второе высшее образование, нами было проведено социологическое исследование, позволяющее получить данные о влиянии второго высшего образования на социализацию личности.

Социально-демографическая структура респондентов характеризуется через систему показателей, наиболее существенными из которых являются пол, возраст, семейное положение.

Распределение респондентов по полу следующее: 55,7 % опрошенных составляют женщины, 44,3 % - мужчины. Соотношение респондентов по полу оказалось примерно равным, однако количество женщин все же чуть выше, чем мужчин, что характерно и для общества в целом, и для высших учебных заведений, в частности. Так, по данным Института социологии РАН на 2000/2001 учебный год, в вузах страны обучается 57 процентов девушек1. Кроме того, в целом по стране женщин с высшим образованием обычно оказывается несколько больше, чем мужчин2.

Среди респондентов 39,3 % никогда не заключали брак, 38,3 % состоят в зарегистрированном браке, .13,7 % имеют семью, однако -брак не зарегистрирован и 8,3 % разведены. 44,9 % опрошенных имеют детей,

Распределение студентов по возрасту следующее:

18-19 лет-14,3%

20-21 год- 11,7%

22-23 года-11,7%

24-25 лет - 8 %

26-29 лет-16,3%

30-34 года-16,3%

35-39 лет-11,7%

40-44 года-6,6%

45-49 лет - 3,4 %.

Подобная возрастная шкала принята в практике государственного комитета по статистике. Узкие возрастные интервалы в первой части шкалы обусловлены тем, что до 25 лет каждый год имеет свои особенности, свои социальные характеристики. По мере взросления человека его личностные изменения становятся не столь частыми и меньше связаны с возрастом, поэтому после 25-летнего возраста принимаются интервалы в 5 лет.

Возраст студентов, получающих второе высшее образование, ограничивается рамками от 18 до 50 лет, но модальными являются категории 26-29 лет (16,3 %) и 30-34 года (16,3 %). Средний возраст респондентов составляет 28 лет. Важно заметить, что учащиеся моложе 22 лет обучаются сразу по двум специальностям параллельно и в буквальном смысле их нельзя назвать «получающими второе высшее образование». Однако в соответствии с приказом Министерства образования России от 14.01.2003 № 50 «Порядок приема в вузы» граждане, обучающиеся параллельно, по статусу приравниваются к студентам, получающим два высших образования1.

Мотивация получения второго высшего образования

В последнее десятилетие регионы России находятся в условиях перманентного социально-экономического кризиса. Особенно явно экономическая нестабильность ощущается в дотационных, убыточных регионах, к числу которых относится и Ивановская область. По состоянию на конец ноября 2003 года в области насчитывалось 10403 зарегистрированных безработных, что составило 106,4% к показателю на аналогичную дату 2002 года. В 2003 году на рынке труда Ивановской области основной проблемой продолжал оставаться дефицит квалифицированных кадров в промышленности. В наиболее сложной ситуации оказалась традиционная отрасль области - текстильная промышленность. С другой стороны, отмечается наличие на предприятиях области «избыточного» числа малоквалифицированного производственного персонала, обуславливающего, в том числе, низкую производительность труда и, соответственно, высокие издержки производства.

Ситуацию осложняют:

низкий уровень предлагаемой заработной платы;

отсутствие на предприятиях системы внутрипроизводственного обучения;

нестабильное финансовое состояние предприятий, ограничивающее выделение средств на развитие трудовых кадров;

конкуренция со стороны работодателей соседних областей, имеющих w возможность предлагать более высокую плату за труд;

истощение рынка труда области.

Предприятия крупных городов области и прилегающих к ним районов испытывают недостаток квалифицированных кадров как рабочих, так и специалистов.

В современной России в связи с необходимостью экономического оздоровления, внедрения новейших технологий вопросы подготовки специалистов нового качественного уровня особо актуальны. Однако основная проблема существующей системы образования проявляется в несоответствии уровня выпускаемых вузами специалистов потребностям общества, динамике его развития. Но рынок труда нестабилен, он подвержен конъюнктурным колебаниям, и вузы не всегда вовремя и должным образом реагируют на такие изменения. Особенно это заметно в региональных образовательных структурах. Специалист института переподготовки и повышения квалификации Читинского государственного технического университета Н.А. Лоншакова предприняла попытку выяснить проблемы взаимодействия современного рынка труда и сферы образования. С ее точки зрения, основные противоречия заключаются в следующем:

1. Несоответствие предлагаемых вузами специальностей и специализаций потребностям рынка труда. У большинства учебных заведений отсутствует адекватное рыночной экономике планирование объемов, профилей и уровня подготовки выпускников. Учебные заведения действуют по принципу выживания, а не адаптации к социально экономическим преобразованиям.

В 2000 г. автором был проведен опрос 365 студентов 5 курса Читинского государственного технического университета. Только половина выпускников (53%) назвали место своей будущей работы, причем у 30% оно не соответствовало полученной специальности, 28% не имели никаких реальных предложений, остальные еще на эту тему не думали. Около 25% опрошенных отметили, что задумываются о получении второго высшего нетехнического образования, а 10% уже обучались параллельно другим специальностям - менеджменту, маркетингу, экономике и бухгалтерскому учету, юриспруденции, государственному и муниципальному управлению.

2. Несоответствие уровня квалификации выпускников требованиям работодателей.

3. Отсутствие у молодых специалистов практических навыков по полученной профессии. Государственный образовательный стандарт определяет прохождение 16-недельной практической работы, распределенной по всем годам обучения. Федеральным бюджетом практическая работа не финансируется. Студенты не получают деньги на командировочные расходы, поэтому вузы не предъявляют каких-либо серьезных требований.

4. Низкая зарплата специалистов и ее задержка. Примерно треть выпускников именно по этой причине вынуждена отказываться от предложений работодателей.

5. Отсутствие системы распределения выпускников, обеспечивавшей их гарантированное трудоустройство, трудовую адаптацию и социальные гарантии.

6. Недостаточный уровень квалификации преподавательского состава. В настоящее время у научно-педагогических кадров один из самых низких уровней заработной платы; не получает должного развития материально-техническая база вузов, их социальная инфраструктура. Это провоцирует отток молодых преподавателей и ученых из сферы образования и науки1.

Можно отметить еще одну причину - получение высшего образования для статуса или «для корочки». Так, половина из 5,4 млн. российских студентов не собирается в дальнейшем работать по специальности -слишком низкая зарплата2.

Страница 22 из 23

Факторы социализации.

Социализация протекает во взаимодействии детей, подростков, юношей с огромным количеством разнообразных условий, более или менее активно влияющих на их развитие. Эти действующие на человека условия принято называть факторами социализации . Факторы социализации условно можно объединить в четыре группы.

Первая группа - мегафакторы (мега - очень большой, всеобщий) - космос, планета, мир, которые в той или иной мере через другие группы факторов влияют на социализацию всех жителей Земли. Это влияние стало наиболее очевидным в нашем столетии, породив так называемые глобальные планетарно-мировые процессы и проблемы: экологические, экономические, демографические, военно-политические.

Вторая группа - макрофакторы (макро - большой) - страна, этнос, общество, государство, которые влияют на социализацию всех живущих в определенных странах (это влияние опосредствованно двумя другими группами факторов).

Страна - феномен географически-культурный. Это территория, выделяемая по географическому положению, природным условиям, имеющая определенные границы. Природно-климатические условия тех или иных стран влияют на хозяйственное развитие, рождаемость и плотность населения, уровень жизни, состояние здоровья жителей, наконец – на становление их этнических особенностей.

Менталитет этноса во многом определяет: отношение его представителей к труду; представления об удобствах быта и домашнем уюте; идеалы красивого и некрасивого; каноны семейного счастья и взаимоотношений членов семьи; нормы полоролевого поведения, в частности понятия о приличиях в проявлении чувств и эмоций; понимание доброты, вежливости, сдержанности и т.д. Менталитет этноса влияет на воспитание подрастающих поколений в связи с тем, что включает в себя имплицитные концепции личности и воспитания. Имплицитные (т.е. подразумеваемые, но не сформулированные) теории личности, присущие каждому этносу, есть совокупность неких представлений, несущих в себе ответы на ряд вопросов: каковы природа и возможности человека? Чем он является, может и должен быть?

В обществе социализация происходит посредством включения человека в его полоролевую, возрастную, профессиональную структуры; включения в экономическую жизнь; влияния общественной идеологии. Общество создает и специальные институты для относительно социально контролируемой социализации человека. Прежде всего это институт воспитания. Воспитание как социальный институт представляет собой развивающийся феномен, который возникает на определенном этапе развития конкретного общества, автономизируясь от процесса социализации. Воспитание дифференцируется на семейное, религиозное и социальное. В основе религиозного воспитания лежит феномен сакральности (т.е. священности), и значительную роль в нем играет эмоциональный компонент, который становится ведущим в семейном воспитании. В то же время в социальном воспитании главенствует рациональный компонент, а эмоциональный играет существенную, но лишь дополняющую роль.

Государство можно рассматривать как фактор социализации постольку, поскольку характерная для него политика создает определенные условия для жизни его граждан, их развития и самореализации. Государство осуществляет относительно направляемую социализацию своих граждан. Оно определяет возрасты: начала обязательного обучения и его продолжительность, совершеннолетия, вступления в брак, права вождения автомобилей, призыв на службу в армию, начала трудовой деятельности, выхода на пенсию. Государство законодательно стимулирует и, порой, финансирует развитие этнических и религиозных культур.

Государство осуществляет более или менее эффективную социально контролируемую социализацию своих граждан, создавая для этого как организации, имеющие своими функциями воспитание определенных возрастных групп, так и условия, которые вынуждают организации, в чьи непосредственные функции это не входит, в той или иной мере заниматься воспитанием. Оно вырабатывает определенную политику в сфере воспитания (определяет задачи воспитания и стратегии их решения, разрабатывает законодательства и выделяет ресурсы, поддерживает воспитательные инициативы) и формирует государственную систему воспитания (совокупность государственных воспитательных организаций), включающую в себя три уровня - федеральный, региональный и муниципальный.

Третья группа - мезофакторы (мезо - средний, промежуточный), условия социализации больших групп людей, выделяемых: по местности и типу поселения, в которых они живут (регион, село, город, поселок); по принадлежности к аудитории тех или иных сетей массовой коммуникации (радио, телевидения и др.); по принадлежности к тем или иным субкультурам.

Средства массовой коммуникации (СМК) в той или иной мере оказывают относительно направляемое влияние на социализацию. Отметим лишь два аспекта этого влияния. Во-первых, СМК весьма существенно влияют на усвоение людьми всех возрастов широкого спектра социальных норм и на формирование у них ценностных ориентаций в сфере политики, экономики, идеологии, права и пр. Во-вторых, СМК фактически представляют собой систему неформального образования, просвещения различных слоев населения.

СМК (печать, кино, телевидение, интернет) все чаще используются и в процессе социально контролируемой социализации.

Влияние субкультуры наиболее явно прослеживается в ряде аспектов. В первую очередь, имея более или менее явные особенности, ценностные ориентации субкультуры влияют на отношения ее носителей к миру и с миром, на их самоосознание и самоопределение, на выбор сфер и предпочитаемых способов самореализации и т.п.

Субкультурное влияние проявляется через следование моде, использование жаргона, что оказывает “прямо организующее влияние на речь, стиль, построение образов у носителей субкультуры” (М.Бахтин). Субкультурное влияние на социализацию подростков идет также и через те музыкальные пристрастия, которые им свойственны. Музыка позволяет молодым людям пережить, выразить, оформить свои эмоции, чувства и ощущения, которые невозможно передать словами, что так необходимо в этом возрасте. Увлечение тем или иным музыкальным стилем связано обычно с вхождением в определенную группу сверстников и порой диктует соблюдение определенных ритуалов, поддержание соответствующего имиджа в одежде и поведении и даже взглядах на жизнь.

Осуществляя социальное воспитание, педагоги должны, как минимум, иметь представление об особенностях тех субкультур, с которыми сталкиваются их воспитанники, и характерных чертах подростково-юношеской субкультуры. Знать это необходимо для того, чтобы, организуя жизнедеятельность воспитательных организаций, принимать в расчет позитивные и негативные особенности субкультур.

Особую роль в социализации играет тип поселения . В сельских поселениях очень силен социальный контроль поведения человека. Поскольку жителей немного, связи между ними достаточно тесны, все знают всех и про всех, анонимное существование человека практически невозможно, каждый эпизод его жизни может стать объектом для оценки со стороны окружения. Сегодня для сельской атмосферы характерно, к сожалению, отчуждение жителей от чувства хозяина земли, на которой они живут, пьянство и алкоголизм. Причудливая хозяйственная жизнь многих деревень порождает комбинацию совести и бессовестности, “лихое воровство” и “угрюмую бережливость и даже скряжничество”, “тотальное двоедушие” (В.Г.Виноградский). Все это приводит к тому, что даже школа, по причине ее тесной интегрированности в сельскую жизнь, влияет на воспитание подрастающих поколений значительно меньше, чем городская.

Для города характерен слабый социальный контроль поведения человека и значительная роль самоконтроля вследствие наличия разнообразных связей и анонимности. Город как средоточие культуры, а также просоциальных, асоциальных и антисоциальных явлений предоставляет каждому своему жителю огромный ряд самых различных альтернатив.

Так, в городе в течение дня житель сталкивается с огромным количеством людей. Ребенок силой своей фантазии невольно продолжает и завершает многие мимолетные встречи, что позволяет ему лучше ориентироваться в окружающей действительности. Это может культивировать интерес к чужой жизни как к возможному варианту или антиварианту своей.

Город предоставляет возможность широкого выбора кругов и групп общения. В современном городе ребенок является членом многих коллективов и групп. В условиях города ребята получают также и возможность в отдельные отрезки времени существовать анонимно, то есть, соприкасаться с незнакомыми людьми, оставаясь неизвестными им. Все это создает возможности для их значительной личной автономии от групп и коллективов.

Для города характерно многообразие стилей жизни, культурных стереотипов, ценностных ориентаций. Юный горожанин не только видит и знает различные стили жизни, но и имеет возможность “примерять” их на себя. Фактически он может одновременно участвовать как бы в нескольких “социальных мирах”. В каждом из них складывается свой кодекс требований, свои стандарты жизни и общения. Все это значительно расширяет общекультурный и социальный кругозор детей, подростков, юношей, хотя и необязательно в позитивном направлении.

В целом роль города в социализации определяется тем, что он предоставляет каждому горожанину потенциально широкие возможности выбора кругов общения, систем ценностей, стилей жизни, а следовательно, и возможностей самореализации и самоутверждения.

Поселок – это специфический для России тип поселения. Поселок – абсолютно или относительно территориально-ограниченная концентрированная форма расселения людей: а) эмансипированных от сельского образа жизни, б) не укорененных в городском образе жизни.

Нормы жизни в поселке имеют свои особенности. Здесь еще бльшая, чем в деревне, открытость жизни каждого человека и одновременно довольно жесткая обособленность каждого, не считающего нужным “озираться” на мнения окружающих, если речь идет о собственном благополучии. В то же время жизнь каждого настолько зависит от норм среды, что противопоставить себя ей практически невозможно. Поэтому молодежь здесь мало рефлексивна, мало склонна к эмоционально глубоким дружеским отношениям. Главное для подростков – раствориться в “стае”, найти свою “заводь”. Общий уровень культуры определяет и содержательный уровень общения – как правило, прагматичный, сугубо событийный, информационно бедный.

В поселке человек попадает как бы на перекресток между традиционным бытием, свойственным селу, и собственно городским образом жизни. Он, как правило, усваивает созданный в таких поселках некий сплав из традиционных и урбанистических норм, не похожий ни на те, ни на другие.

Мезофакторы влияют на социализацию как прямо, так и опосредствованно через четвертую группу – микрофакторы. К ним относятся факторы непосредственно влияющие на конкретных людей, которые с ними взаимодействуют – семья и домашний очаг, соседство, группы сверстников, воспитательные организации, различные общественные, государственные, религиозные и частные организации, микросоциум.

Как первичную территорию социализации человека можно рассматривать семью и домашний очаг (им будет посвящен особый раздел). Чисто “географически” следующей за ними территорией социализации можно рассматривать ближайшее окружение и группы сверстников . В группу сверстников могут входить ребята, объединенные системой отношений, определенными общими ценностями или ситуативными интересами и отделяющие себя от других какими-либо признаками обособления, т.е. обладающие чувством “Мы”.

Каковы же функции групп сверстников? Во-первых, группа приобщает своих членов к культуре данного общества, научая поведению, соответствующему этнической, религиозной, региональной, социальной принадлежности членов группы.

Во-вторых, в группе сверстников осуществляется научение полоролевому поведению. Это происходит через предъявление образцов поведения, ожидаемых от мальчиков и девочек, юношей и девушек, приличествующих в том или ином возрасте, а также с помощью негативных санкций по отношению к неодобряемому полоролевому поведению.

В-третьих, группа помогает своим членам достичь автономии от других. Приятельские и дружеские группы, стремясь соответствовать эталонам общества сверстников в одежде, стиле поведения, в то же время могут тщательно оберегать свою автономию, ограничивая возможности присоединения к группе другим ребятам и подчеркивая непохожесть своей компании на другие (свои секреты, условные слова, способы времяпрепровождения, маршруты прогулок, особые элементы одежды, свои музыкальные и иные увлечения).

В-четвертых, группа сверстников создает условия, стимулирует или тормозит решение детьми возрастных задач – развития самосознания, самоопределения, самореализации и самоутверждения.

В-пятых, группа представляет собой специфическую социальную организацию, которая воспринимается ее членами как “экологическая ниша”. Здесь не требуется соблюдать правила поведения, необходимые в отношениях со взрослыми, в них можно быть самим собой. Само наличие группы помогает ощутить свою нужность кому-то, уверенность в себе и своих силах.

Педагогам необходимо знать основные характеристики группы сверстников. Ведь социальное воспитание осуществляется в воспитательных организациях, которые как раз и состоят из формализованных групп сверстников – класса в школе, отряда в лагере, группы в ПТУ, кружка или секции. Эффективно работать с этими коллективами можно, только учитывая и используя свойственные группе характеристики.

Кроме того, в каждом коллективе образуются неформальные приятельские и дружеские группы. Знать их, учитывать их особенности (состав, лидеров, направленность) педагогам важно для того, чтобы использовать эти особенности, организуя быт и жизнедеятельность коллектива и воспитательной организации, а также влиять на положение воспитанников в системе межличностных отношений коллектива.

Эффективное социальное воспитание возможно также лишь в том случае, если педагоги имеют представление и о тех группах, в которые входят их воспитанники за пределами воспитательной организации. Если речь идет об асоциальных и антисоциальных группах, то перед педагогом встает задача помочь своему воспитаннику выйти из подобной группы, найти позитивную группу приятелей или друзей.

Религия как один из социальных институтов традиционно играла большую роль в жизни различных обществ. В процессе религиозного воспитания индивидам и группам целенаправленно внушаются мировоззрение, мироощущение, нормы отношений и поведения.

Религиозное воспитание осуществляется священнослужителями; верующими агентами социализации (родителями, родственниками, знакомыми, членами религиозной общины); педагогами конфессиональных учебных заведений; различными объединениями, в том числе детскими и юношескими, действующими при религиозных организациях или под их влиянием; СМК, находящимися под контролем религиозных организаций и т.д.

В процессе религиозного воспитания используются различные формы, многие из которых аналогичны по внешним признакам формам социального воспитания (урочная система, семинары, лекции, клубы для различных групп верующих, праздничные мероприятия, любительские хоры, оркестры, экскурсии и т.д.), но приобретают сакральный смысл, наполняясь специфическим для религиозного воспитания содержанием.

Воспитательные организации - специально создаваемые государственные и негосударственные организации, основной задачей которых является социальное воспитание определенных возрастных групп населения. Воспитательные организации могут быть охарактеризованы по следующим ряду относительно автономных параметров:

1) по принципу вхождения человека в воспитательную организацию: обязательные (школы), добровольные (клубы, детские объединения), принудительные (спецучреждения для детей с антисоциальным поведением, психическими и иными аномалиями);

2) по юридическому статусу: государственные, общественные, коммерческие, конфессиональные, частные;

3) по ведомственной принадлежности: организации Министерства образования, других министерств (здравоохранения, обороны, труда и социальной защиты и т.д.), профсоюзов, спортивных союзов;

4) по уровню подчиненности: федеральные, региональные, муниципальные;

5) по степени открытости-закрытости: открытые (школы), интернатные, закрытые (спецучреждения);

6) по ведущей функции: образовательные, просветительские, развивающие, общественно ориентированные;

7) по длительности функционирования: постоянные и временные (например, функционирующие во время каникул).

8) по половозрастному составу: однополые, одновозрастные, разнополые, разновозрастные.

Основными функциями воспитательных организаций в процессе социализации можно считать следующие: приобщение человека к культуре общества; создание условий для индивидуального развития и духовно-ценностной ориентации; автономизация подрастающих поколений от взрослых; дифференциация воспитуемых в соответствии с их личностными ресурсами применительно к реальной социально-профессиональной структуре общества.

На процесс самоизменения своих членов воспитательная организация влияет в зависимости от ее быта, содержания и форм организации жизнедеятельности и взаимодействия, которые создают более или менее благоприятные возможности для развития человека, удовлетворения им своих потребностей, способностей и интересов. В относительно социально контролируемой социализации воспитательные организации играют ведущую роль, ибо именно в них человек приобретает институциализированные знания, нормы, опыт, т.е. именно в них осуществляется социальное воспитание.

Микросоциум обладает рядом характеристик: пространственными (где он располагается); архитектурно-планировочными (особенности застройки микрорайона); функциональными (наличие или отсутствие мест для игр детей и подростков, возможностей для времяпрепровождения небольших групп); демографическими (состав его жителей: их этническая принадлежность, социально-профессиональный состав, особенности половозрастного состава; состав семей); культурно-рекреационными (наличие и качество работы учебно-воспитательных учреждений, кинотеатров, клубов, спортзалов, стадионов, бассейнов, музеев, театров, библиотек, местных средств массовой информации). Важнейшей характеристикой микросоциума с точки зрения направленности его влияния на социализацию является сложившийся в нем социально психологический климат, который во многом есть результат взаимодействия всех предыдущих характеристик микросоциума.

В микросоциуме может быть создано воспитательное пространство. Однако оно не возникает спонтанно, а является следствием специальной организаторской работы по его проектированию и “выращиванию”, которую могут осуществлять органы самоуправления, социальные педагоги и работники, инициативные группы жителей, представители муниципальных органов власти и управления.

Воспитательное пространство микросоциума включает в себя систему взаимосвязанных воспитательных, культурно-просветительных, общественных и иных организаций, местных СМК, специалистов различного профиля (социальные педагоги и работники, психологи, медики и др.). Все эти компоненты дополняют друг друга в процессе оказания помощи в позитивном социальном функционировании и в личностном развитии членов микросоциума.

Наиболее реальным создание воспитательного пространства становится в том случае, если в микросоциуме существует определенный орган - социально-педагогическая служба, которая имеет свой бюджет, штатных работников различного профиля и создает при себе корпус волонтеров из числа местных жителей. Служба реализует комплекс функций, что делает работу по созданию воспитательного пространства целенаправленной, планомерной и системной. Они включают в себя:

· диагностику ситуации в микросоциуме;

· интеграцию воспитательных возможностей микросоциума;

· создание и развитие культурно-досуговой инфраструктуры;

· стимулирование, поддержку и развитие инициатив по созданию самодеятельных организаций;

· оказание психолого-педагогической, юридической, медико-психологической помощи нуждающимся в ней;

· психолого-педагогическую помощь в профессиональной ориентации;

· работу с социально-ущербными и криминогенными семьями, социально-психологическую и медицинскую помощь проблемным, неполным семьям;

· профилактику и помощь в преодолении конфликтов в микросоциуме;

· профилактику и коррекцию противоправного и саморазрушительного поведения;

· социально-психологическую реабилитацию социально-ущербных жителей, а также отбывших наказание.

В рамках воспитательного пространства дети, подростки, юноши взаимодействуют с микрофакторами стихийной социализации: семьей, соседями, группами сверстников, микросоциумом. Но характер, процесс и результаты этого взаимодействия в той или иной мере определяются и корректируются педагогическим влиянием.