Тайны оккультизма тамплиеров. Перу – наследие древних цивилизаций

Сокровища тамплиеров

18 марта 1314 г. в Париже было пасмурно. Звонкоголосые глашатаи, поеживаясь от утренней сырости, шли по узким улочкам, громко объявляя о суде над злостными негодяями-тамплиерами. На высоком помосте под защитой стражи, которая отделяла толпу от высокородных господ, монахов и законников, вершился церковный суд над еретиками и злодеями. Председатель - духовник короля и доктор теологии из Сорбонны, знаменитый Гийом Парижский, потер озябшие руки и дочитал приговор:«И содержать в четырех стенах, пока жизнь не покинет их». Четверым осужденным в ободранных плащах с красным крестом на плече следовало смиренно и на коленях благодарить трибунал за оказанную им милость.

Высокий и худой Жак де Моле неожиданно выпрямился, посмотрел в глаза Гийому Парижскому и заговорил слабым надтреснутым голосом:« Мы виновны перед Господом, но непризнаем себя виновными в названных судьями преступениях. Мы виновны в том, что дух наш был слабее плоти, и под пыткой оклеветали мы Орден Храма Господнего в ». Судьи трибунала переглянулись. После недолгого совещания Гийом Парижский объявил:«Поскольку эти еретики не раскаялись, продолжают упорствовать и изрыгать хулу на святую нашу матерь Церковь, мы отступаемся от них и передаем в руки светских властей».

В тот же день королевский прево приговорил великого магистра Жака де Моле, досмотрщиков Гуго де Пейро, Жоффруа де Гонвиля и Жоффруа де Шарне к сожжению на костре. Жак де Моле подошел к высокой поленнице, снял и аккуратно сложил тамплиерский плащ и спокойно взошел вверх. Когда костер разгорелся, он громко произнес:«Папа Римский Климент V, через сорок дней, ты придешь ко мне. Король Франции Филипп IV, не пройдет и года, как ты присоединишься к нам». Больше Жак де Моле не издал ни звука. Стражники, видевшие его лицо, рассказывали потом, что магистр тамплиеров умер без мук.

Предсказания умиравшего на костре старика исполнились в точности. 20 апреля в мучениях отошел к Богу папа Климент. У него болел живот, и лекари прописали пить толченые изумруды, разорвавшие первосвященнику кишки. В ноябре король Франции Филипп IV на охоте упал с лошади. Парализованного, его подобрали и привезли во дворец придворные. Там Филипп Красивый и умер, одеревеневший, неспособный пошевелиться. А над телом владыки Франции сцепились наследники. Через год на виселице закачалось тело готовившего процесс тамплиеров королевского законника Ангеррана де Мариньи. В мучениях скончался руководивший следствием рыцарь Гийом де Ногаре. Сыновья Филиппа IV не смогли передать трон своим детям. Их племянник Эдуард Английский пошел на Францию войной, затянувшейся больше, чем на столетие. Страна, ограбившая и убившая Орден Храма, сама была разграблена и унижена.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ

Среди основателей Ордена Храма Господнего в Иерусалиме был знаменитый Бернар Клервосский - человек, по слову которого короли были могли выступить в поход, а римские папы склоняли головы. Бернар, родившийся в 1090 г. в Труа, происходил из знатной семьи. По сложившейся к XI в. традиции он должен был стать монахом, чтобы не тревожить своих старших родственников претензиями на наследование земли. Он мог быть обычным аббатом - хозяйственным и в меру порядочным, мог окунуться в политические интриги. Однако Бернар попал в Орден Цистерцианцев - монашеский орден, Занимавшийся распространением ученых знаний.

В 1118 г. девять французских рыцарей решили создать военно-монашеский орден - «для охраны паломников, следующих в Иерусалим». Он был организован по образцу Ордена Иоанна Иерусалимского, члены которого назывались госпитальерами. В качестве резиденции щедрый король Иерусалимский выделил им территорию бывшей мечети Куббат-ал-Захры - храма Соломона.

Однако спустя 10 лет после основания Ордена рыцари Храма занимались всем чем угодно, кроме охраны христианских святынь. Они по очереди охраняли дорогу от разбойников но, в основном, рылись в подвалах храма, видимо, надеясь что-то там обнаружить. Бернар Клервосский усиленно работал в монастырских библиотеках, не гнушаясь помощью понимающих древнееврейские тексты раввинов. Что искали рыцари в Иерусалиме, так и осталось тайной. Следователи при обысках, а палачи при допросах ничего не сумели выяснить.

В 1128 г.(единственный случай в истории!) для официального признания был созван специальный церковный собор в Труа - на землях графа Шампанского. Признанный к этому времени святым Бернар Клервосский написал для Ордена рыцарей Храма устав. Главная резиденция Ордена была во Франции, в Париже, в замке Тампль («Храм»), который дал рыцарям второе название - тамплиеры. Это был могущественный Орден, впитавший в себя традиции ранних монашеских орденов. Даже хоронили братьев-тамплиеров по монашескому обряду цистерцианцев - обнаженными, на доске лицом вниз. Орден Храма сразу получил несметные богатства - ему жертвовали земли светские сеньоры. Прежний орден Цистерцианцев с появлением тамплиеров отказался получать дарения и увеличивать свои накопления. Казалось, старые ордены решили передать одному новому свои богатства и познания.

Орден Храма с самого начала был двойственным: с одной стороны рыцарский, а с другой - монашеский. Даже на его печати была изображена лошадь с двумя всадниками в седле. В Ордене существовали братья-монахи, братья-рыцари (они не давали монашеских обетов), сержанты (просто воины на службе Храма) и братья монашеские и ремесленные (люди под покровительством Храма). Большая часть братьев-рыцарей находилась в Палестине и воевала с неверными. Про братьев-рыцарей говорили: «пьет как тамплиер» и «ругается как тамплиер». Гордости и заносчивости им было не занимать. В противоположность им братья-монахи организовали по всей Европе сеть командорств, в которых хранились богатства Ордена. Тамплиеры имели собственные замки с поместьями, в которых не переводилось зерно.

Однажды во время неурожая за неделю только одно командорство накормило 10 000 человек.

Командорства были объединены в бальяжи (округа), которые в богатству и власти соперничали с бальяжами короля. Но несмотря на богатство Ордена попавшим в плен тамплиерам запрещалось предлагать выкуп за свою жизнь и свободу.

Тамплиеры имели два крупнейших центра - Восточный бор между бальяжами Пейнс и Тор в междуречье Сены и Оба и порт Ла-Рошель. В первом из них кладоискатели до сих пор пытаются найти следы сокровищ тамплиеров. Но весь лес был в средние века заболочен, и даже человек искушенный не может найти дорогу, а не то что разыскать тайник. К Ла-Рошели вели свободные от королевских досмотров дороги. Самое удивительное, что везти в этот порт в принципе было нечего - Америку тогда еще «не открыли». И тем не менее через всю Францию к Ла-Рошели и из нее ползли обозы под охраной сержантов Ордена.

Пошлин за это не брали, и любой купец, сдавший деньги на хранение в одном командорстве, мог получить их в другом по заемному письму. Эта банковская система была уникальной для того времени. Даже несметные богатства, подаренные тамплиерам, рачительное хозяйствование и запрещенное христианам ростовщичество не могли принести им такого количества серебра. Его просто не было в копях всей Европы в количествах, достаточных для покрытия безналичных расчетов купцов. Доходы тамплиеров непрерывно росли, а их прозвали «люди серебра». Впоследствии возникли версии, что тамплиеры смогли добраться до Америки и добывать серебро из рудников Перу и Мексики. Конечно, такое богатство не могло не вызвать зависти и злобы у конкурентов.

РАЗГРОМ

Врагов у богатейшего и могущественнейшего Ордена насчитывалось много. Плохие отношения сложились с Орденом св. Иоанна Иерусалимского, который после бегства из Палестины обосновался сначала на Кипре, а потом на Родосе. Белый госпитальерский крест с раздвоенными концами соперничал с тамплиерским красным крестом с перекладинами на морях и на суше. Отношения с Орденом святой Марии Тевтонской также были прохладными: насильственное обращение язычников в христианство в интересах немецкого рыцарства тамплиеры не одобрили и на Северо-Восток свои командорства не перенесли. Быстро рассорились тамплиеры и с новыми монашескими орденами. Европу сотрясали восстания, а церковь стремилась навести наконец порядок в делах веры. Для разгрома ереси был основан нищенствующий Орден Псов Господних - доминиканцев. Подпоясанные веревками монахи в серо-бурых сутанах поначалу активно сотрудничали с могущественными госпитальерами. Однако потом именно доминиканцам было поручено проверить на соответствие учению церкви все богословские труды и под руководством епископов расследовать преступления против веры.

Косо смотрели на Орден и светские владыки. Император Священной Римской империи Фридрих II ограбил владения тамплиеров в Сицилии. Король Франции Филипп IV Красивый укреплявший свою власть в стране, был недоволен тем, что в Париже находится крепость Тампль, в которой сидит великий магистр - более могущественный владыка, чем он сам. Королю хотелось получить пошлины за проезд по орденским дорогам и налоги с орденских земель. Для этого было только два пути: возглавить орден и сделать его королевским или же уничтожить его. В 1305 г. Филипп Красивый захотел вступить в Орден Храма. Однако капитул Ордена ответил ему, что среди братьев не может быть коронованных владык. Тогда Филипп выступил с новым предложением. Поскольку война в Палестине подошла к концу, и рыцарские ордены оказались вне Святой земли, то надо объединить два из них - Орден Храма и Орден Иоанна Иерусалимского. Во главе же объединенного Ордена, дабы не принизить чести ни тамплиеров, ни госпитальеров, должен встать сын христианнейшего короля Франции, потомок знаменитого крестоносца Людовика Святого. Однако и это план не удался.

И тогда Филипп Красивый выбрал второй путь. После очередной интриги римским папой был избран французский епископ Бертран де Го. Его предшественника рыцарь Гийом де Ногаре ударил по лицу кольчужной перчаткой и увез в заключение умирать. В 1305 г. впервые прозвучали обвинения Ордену тамплиеров в ереси и кощунствах. Было решено разгромить Орден там, где он был всего сильнее - во Франции.

Духовник короля и Великий Инквизитор Франции доктор теологии Гийом Парижский начал собирать свидетелей из числа изгнанных рыцарей. К 1307 г. обвинения были подготовлены и по всей Франции королевские гонцы повезли тайные письма с инструкциями королевским чиновникам. 14 сентября 1307 г. королевские войска захватили замки тамплиеров во всей Франции. Филипп IV впервые вошел в возвышавшийся в центре Парижа Тампль не как гость и должник Ордена, а как господин покоренной вражеской крепости. Тамплиеры не оказали сопротивления - устав Ордена не позволял рыцарям поднимать оружие против христиан. Да и кто посмел бы раньше поднять руку на могущественнейший Орден? Братья открыли ворота и впустили стражу внутрь.

Одной из задач королевских следователей было изъятие несметных богатств тамплиеров. Однако тут их ждало разочарование: казна была пуста, в орденской церкви не было даже святых сосудов. Ходили разговоры, что за пару дней до ареста из ворот Тампля куда-то выехали возы, груженые сеном. Зачем понадобилось вывозить сено из Парижа в деревню, никто не задумался. А потом гадать было уже поздно. То же самое произошло во всей Франции. Только в одном командорстве удалось захватить в часовне реликвии - бронзовую голову с хранящимися черепными костями какого-то святого. Деньги же ордена пропали бесследно.

Поскольку орден был основан церковным собором, для суда над тамплиерами также нужно было созвать собор. Однако созванный для этой цели Венский собор 1312 г. не пожелал выдвигать против Ордена какие-либо обвинения. Тогда папа издал буллу, которой распускал Орден. Однако на этом дело не закончилось. Сначала предполагалось, что судить тамплиеров за их злодеяния будет инквизиция. Однако очень быстро оказалось, что это не лучший вариант. Сломленные на допросах в руках королевских палачей мирские братья и рыцари-монахи давали любые показания. Однако веры такому следствию было мало.

Тогда папа Климент V решил взять дело в свои руки. Для суда над тамплиерами создали церковные комиссии. В них входили епископ города и нищенствующие монахи: два кармелита, два францисканца и два доминиканца. Бенедиктинцы и цинтерцианцы, участвовавшие в создании Ордена Храма, от следствия были отстранены. Климент V потребовал передать высших сановников Ордена папскому суду, но до папы руководителей не довезли: было объявлено, что они по пути подхватили заразную болезнь, и потому будут временно содержаться в замке. Однако папские комиссии были допущены к арестованным и провели допросы. На этих допросах тамплиеры категорически отвергли большинство обвинений.

Рыцари дружно отказались от обвинения в содомском грехе - поощрявшемся начальством гомосексуализме. Однако они не отрицали, что на церемонии посвящения новопринятого целовали в пупок, копчик и в губы. Причем никто не мог объяснить смысла этих поцелуев: те из них, что был допущен к тайным знаниям, не торопились рассказывать, а те, кто просто копировал ритуал, не понимал его смысла. На допросах командоры признали, что новопринятым грубовато советовали «Если тебе будет холодно - согреешься с братьями». Перед комиссией они не стали отказываться от показаний.

Еще более серьезным было обвинение в кощунстве. Тамплиеров на основании показаний свидетелей и арестованных рыцарей Ордена обвиняли в том, что они отрицали распятие Христа и плевали на крест. Против такого возразить было нечего. Принимаемым в ряды братьев-монахов говорилось, что на самом деле Христос не был распят, и что крест - не святой почитаемый символ, а орудие смерти преступника - «царя иудейского» - поднявшего восстание против римлян и осужденного за это. После этого объяснения неофитам предлагали плюнуть на крест. Обвинение в содомии еще можно было объяснить грубыми военными шутками, а мужские поцелуи в разные части тела - непониманием низших рыцарей смысла обряда.

Однако богохульство и ересь - преступления гораздо более тяжкие. Эти обвинения тем более подтверждалось тем, что объектом поклонения были идолы - так называемые «головы Бафомета». Это были бронзовые головы, иногда с тремя лицами, с рогами, с яркими инкрустированными глазами. Хотя для тамплиеров эти головы считались символом благосостояния и процветания, плодородия окрестных полей. Но для следствия это был признак дьяволопоклонничества. И рожки на головах, и три лица, и череп - все эти символы связывались с каббалистикой, колдовством и алхимией, которые несомненно говорили о культе Сатаны. Здесь для доминиканцев компромиссы были невозможны - дьяволопоклонники, оккультисты и ростовщики должны быть уничтожены. А это так совпадало с интересами папы и короля Франции. Следствие продолжалось безостановочно. Братья, мучимые на дыбе и под клещами палача давали показания о своих преступлениях. В марте 1314 г. король решил: «Пора!»

СУДЬБА ТАМПЛИЕРОВ

Казалось бы, после приговора Парижского трибунала судьба тамплиеров была решена повсеместно. Однако на деле даже изъять имущество удалось не везде. После смерти Климента V и Филиппа IV и Риму, и французским королям было не до тамплиеров, а на Пиренейском полуострове они были нужны для войны с маврами. Поэтому там преследованием рыцарей Храма никто особенно не занимался. В Кастилии и Арагоне рыцари Ордена Храма вошли в полном составе и со всем имуществом в орден Калатравы. В Германии процесс сорвался: во Франкфурте призванные на суд тамплиеры явились в полном боевом облачении, с копьями в руках. Суд прозаседал недолго и все обвинения были сняты. Только в глухой провинциальной Англии в 1311 г. королю и инквизиторам удалось провести суд над арестованными рыцарями.

Что же касается серебра тамплиеров, то найти его не удалось. Ни суд, ни инквизиция, ни следователи так и не смогли докопаться до правды. Последующие поколения, упорно искавшие богатства тамплиеров, также не нашли исчезнувшие сокровища. Ищут их и по сей день. Найдется ли когда-нибудь счастливчик, который разгадает тайну пропавших сокровищ?

Остров тамплиеров?

В книге двух историков - датчанина Эрлига Хаарлинга и англичанина Генри Линкольна - "Тайный остров тамплиеров" доказывается, что сокровища уничтоженного в XIII веке ордена рыцарей-храмовников, в том числе легендарные Чаша Грааля и ковчег Завета, спрятаны не в Эфиопии, Испании, Канаде или шотландском Росслине, как полагали раньше, а на маленьком балтийском острове Борнхольм, где живет сейчас около 45 тысяч человек.

В качестве доказательства, пишет Reuters, историки обращают внимание на то, что средневековые храмы острова построены в соответствии со "священной геометрией" тамплиеров, которые строили таким образом храмы по всей Европе (самый известный из них - Реннэ-ле-Шато на юге Франции).

Историки уверены, что в геометрии соборов зашифрован ключ, позволяющий при тщательном изучении определить место, где спрятаны сокровища.

Кроме того, историки напоминают, что датский архиепископ Эскиль посетил Великого Магистра тамплиеров Бертрана де Бланшфора в 1162 году. Считалось, что они обсуждали будущее участие храмовников в крещении балтийских язычников - эстонцев, латышей. Возможно, однако, что в ходе этой встречи обсуждалась и возможность переноса в безопасное место разросшихся сокровищ тамплиеров.

Тамплиеры участовали в крещении "огнем и мечом" северных балтийских народов и возвели на Борнхольме соборы; авторы книги уверены, что в этих соборах и следует искать таинственный Святой Грааль, столетия уже не дающий покоя любителям мистики и конспирологии.

Сокровища тамплиеров в Шотландии?

Недавно в Шотландии археологами была обнаружена старинная часовня Росслин, принадлежавшая когда-то семье Клэр. Возможно, часовня является хранилищем несметных сокровищ рыцарей тамплиеров, в том числе легендарной чаши священного Грааля, Креста Господня и бесценных древних манускриптов.

В XIII веке в книге Роберта де Борона «Роман о Граале» впервые упоминается Грааль - чаша, из которой Христос пил во время Тайной вечери и в которую Иосиф Аримафейский собрал его кровь Одновременно Грааль - волшебный всенасыщающий котел, о котором говорится в кельтских мифах Поиски Грааля в древних легендах о подвигах короля Артура связывались не столько с поисками богатства сколько со стремлением к духовному совершенству И, возможно, найденный замок скрывает в своих древних стенах множество тайн и загадок Археологи считают, что последней перестройке замок подвергался во времена крестовых походов Скорее всего, он являлся резиденцией ордена тамплиеров в Шотландии, а также хранилищем христианских святынь и сокровищ накопленных могущественным орденом во времена крестовых походов В подвальных помещениях замка находятся склепы, в которых покоятся тела рыцарей - хранителей сокровищ Предположительно, сокровища ордена и возможно чаша Грааля, хранятся в специально построенной в часовне колонне Стены замка испещрены магическими символами, разгадав которые, возможно, удастся приблизиться к тайне сокровищ тамплиеров

Официально орден назывался «Тайное рыцарство Христово и Храма Соломона», но в средневековой Европе он был известен как Орден рыцарей Храма Самих же рыцарей называли храмовниками Резиденция ордена находилась в Иерусалиме, на месте, где, по преданиям, был расположен храм царя Соломона (tample - храм (франц) На печати тамплиеров были изображены два рыцаря, скачущих на одной лошади, что говорило о бедности и о братстве Символом ордена стал белый плащ с красным восьмиугольным крестом Рыцари должны были дать три обета целомудрия, бедности и послушания (такие же обеты давали члены других рыцарских орденов того времени, например, госпитальеры тевтоны) С самого начала своей деятельности тамплиеры приобретают большую популярность в Европе Вопреки и одновременно благодаря обету бедности орден начинает накапливать большие богатства

Каждый вступающий безвозмездно приносил в дар ордену свое состояние Крупные владения орден получил в подарок от французского и английского королей, знатных сеньоров В 1130 году тамплиеры уже располагают владениями во Франции, Англии, Шотландии, Фландрии, Испании, Португалии, а к 1140 году - ив Италии, Австрии, Германии Венгрии и в Святой Земле

Целью членов ордена было «по возможности заботиться о дорогах и путях, а особенно об охране паломников» Однако храмовники не только охраняли паломников, но и считали своим прямым долгом нападать на торговые караваны и грабить их Тамплиеры к XII веку стали обладателями неслыханных богатств и кроме земель, владели верфями, портами, имели мощный флот Они ссужали деньги обедневшим монархам и тем самым могли влиять на государственные дела Кстати, именно тамплиеры первыми ввели бухгалтерские документы и банковские чеки Рыцари Храма поощряли развитие науки и не мудрено, что многие технические достижения (например, компас) оказывались у них в руках Среди рыцарей были также опытные хирурги

Но заносчивость принесла немало вреда «воинам Христовым» и явилась одной из причин поражения христиан в Палестине В 1191 году рухнувшие стены последней обороняемой тамплиерами крепости Сен-Жен-д"Акр погребли не только храмовников и их Великого магистра но и славу ордена как непобедимого воинства Постепенно тамплиеры перебрались в Европу, некоторое время перед этим проведя на Кипре Мощные финансовые средства, которыми располагали храмовники и наличие в их рядах представителей высших кругов общества заставляли правительства Европы считаться с ними и, естественно, ненавидеть и бояться их Когда в XIII веке Папа Римский объявил крестовый поход против еретиков катаров и альбигойцев, тамплиеры опора католической церкви, чуть ли не открыто выступили на их стороне возомнив себя всемогущими и нажив себе еще одного страшного врага XIV веке король Франции Филипп IV Красивый решил избавиться от строптивого ордена, который за неимением дел на Востоке начал вмешиваться в государственные дела в Европе, к тому же монарх был должен тампливрам огромные деньги и не хотел отдавать долг Сначала король пытался действовать хитростью он попросил (принять его в орден, а когда Великий магистр Жан де Мале вежливо но твердо отказал ему, прекрасно понимая что Филипп стремится занять его место Папа Римский с подачи короля предложил тамплиерам объединиться с их вечными соперниками - госпитальерами, на что тоже получил отказ В 1307 году тамплиеры находящиеся во Франции были арестованы, обвинены в ереси в служении дьяволу и колдовстве, поводом к чему послужили таинственные обряды посвящения в члены ордена и последующее сохранение тайны его деяний После семи лет пыток храмовники признались во всем но на суде отреклись от своих показаний Перед смертью Великий магистр проклял Филиппа IV и Папу Римского Климента и вскоре их постигла страшная смерть Не исключено, что Папа и король были отравлены храмовниками, искусными в изготовлении ядов.

Хотя могущество ордена было подорвано, его символику продолжали использовать Христофор Колумб открыл Америку под флагом тамплиеров белым полотнищем с красным восьмиугольным крестом

Мы не знаем, что ожидает исследователей внутри таинственного замка могущественных рыцарей С полной уверенностью можно сказать лишь, что древняя часовня рыцарей храмовников и в наши дни, как и тысячи лет назад, остается символом истинной веры и беззаветного служения своему делу Ответа на вечный вопрос о поисках духовного идеала пока не существует К сожалению а может быть и к счастью, -ведь разгаданная тайна перестает быть тайной

Наталья ВОРОНОВА

Первый крестовый поход завершился в 1099 году взятием Иерусалима и образованием на Святой земле христианского Иерусалимского королевства. Большинство рыцарей-крестоносцев, посчитав свою задачу выполненной, вернулись на родину. Однако завоевания в Палестине требовалось защищать. Так в 1118 году, при короле Балдуине II в Иерусалиме возник монашеско-рыцарский орден, ставший впоследствии известным как орден тамплиеров (храмовников).

Основатели ордена и первые его члены - Гуго де Пайен, рыцарь из Шампани, и восемь его товарищей - в присутствии короля Балдуина и патриарха Иерусалимского дали клятву защищать христианское королевство в Палестине. Король принял их услуги и отвёл рыцарям ту часть своего дворца, которая непосредственно примыкала к иерусалимскому храму. Отсюда и родилось название ордена: «Pauvres chevaliers du temple» - «Бедные рыцари храма».

В первые годы своего существования орден действительно был очень бедным. Девять рыцарей жили исключительно милостыней, а единственной их службой являлась охрана паломников, отправлявшихся из Иерусалима к берегам Иордана.

Первое время тамплиеры не имели ни устава, ни отличительных одежд. И основатель ордена Гуго де Пайен отправился в Европу, чтобы заручиться помощью церкви. На соборе в Труа (1128 г.) тамплиеры, получившие горячую поддержку аббата Бернара Клервоского (1090–1153) - крупнейшего в ту пору церковного авторитета - приняли устав Св. Бенедикта, предусматривавший строгие правила монашеского общежития, и облачились в белые одежды цистерцианцев, добавив к ним красный крест - символ крестоносцев.

Становление нового ордена было стремительным. Несмотря на строгость устава, в ряды тамплиеров вливались всё новые и новые добровольцы. С самого начала орден прочно обосновался на землях Западной Европы. К началу XIV века храмовники располагали почти десятью тысячами землевладений, из которых около тысячи находились во Франции. Орденские замки густой сетью покрыли Европу.

Орден охотно брал под своё покровительство сеньоров, выказывавших по отношению к нему верноподданнические чувства; торговцев, пользовавшихся его коммерческими услугами; ремесленников, обосновавшихся на его землях. В самом низу этой иерархической пирамиды находились крестьяне, прикреплённые к земле феодальной зависимостью, и рабы, вывезенные из Палестины, а на вершине царил великий магистр, избираемый собранием представителей девяти орденских провинций Западной Европы. Великий магистр обладал абсолютной властью, за исключением вопросов, связанных с приёмом новых рыцарей, продажей имущества ордена и назначением высших руководителей провинций, - этим ведало собрание.

Тамплиеры не признавали над собой никакой другой власти. Орден пользовался правом экстерриториальности и не подпадал под юрисдикцию властей тех стран, на территории которых находились его владения, не платил никаких налогов, в том числе и церковную десятину, а также таможенных пошлин. У него была своя полиция и свой трибунал. Формально великий магистр подчинялся только папе, в реальности же - никому.

Военная мощь ордена была значительна. В его рядах было около 15 тысяч рыцарей и 45 тысяч сержантов, не считая вассалов. Эта армия была рассеяна по всей Европе и не могла вести масштабные военные действия, но зато могла контролировать ценности ордена, разбросанные на огромных территориях. Свои богатства тамплиеры собирали с невероятной алчностью, используя методы, до тех пор неизвестные в средневековой Европе. Очень быстро религиозно-рыцарский дух ордена был вытеснен духом низменного стяжательства, корысти, ростовщичества…

Как все монахи, тамплиеры давали обеты личной бедности. Но сам орден, как организация, мог иметь имущество. Его устав прямо обязывал накапливать ценности и запрещал продавать имущество без разрешения высшего совета. Скупость храмовников доходила до того, что они отказывались выкупать своих братьев из плена, как это было принято повсюду в то время.

Орден имел собственный флот. Его корабли перевозили войска крестоносцев, паломников, отправлявшихся в Святую землю. Торговцы также использовали флот тамплиеров для перевозки своих товаров. Из Европы на Ближний Восток везли оружие, лошадей, продовольствие, в Европу - вино из Палестины, пряности и сахар из Индии, ткани из Дамаска, ковры из Персии, шёлк из Китая… Участие в этой торговле приносило ордену немалые прибыли. Ещё б?льшие богатства храмовники аккумулировали в самой Европе. Чтобы заручиться поддержкой могущественного ордена, монархи и богатые феодалы дарили тамплиерам земли. Так в руках ордена оказались целые графства с их землями, реками, лесами, полями и крестьянами.

Одной из самых прибыльных статей доходов ордена являлось ростовщичество. Тамплиеры создали свой банк с отделениями во многих европейских странах. Коммерсанты помещали в банк золото и другие драгоценные металлы, а взамен получали обменные векселя. Банк тамплиеров принимал на хранение сокровища монархов, сеньоров и епископов. Орден пускал это золото в оборот, предлагая его под большой процент королям, феодалам, городским коммунам и торговцам. Вскоре орден стал крупнейшим ростовщиком в Европе.

Тамплиеры чеканили свою собственную монету. В течение XII–XIII веков ими было произведено такое количество серебряных денег, что они стали обычным платёжным средством. Но откуда появился металл? Все серебряные рудники в Европе находились под контролем, а из Палестины храмовники сумели вывезти лишь небольшое количество серебра. Те, кто знал этот секрет, молчали. Тамплиеры вообще о многом молчали. Так, устав ордена был известен только рыцарям, но и те не могли его хранить у себя, чтобы он не попал в руки непосвящённых, даже из числа членов ордена.

На протяжении 200 лет тамплиеры не боялись никого и ничего. Могущество ордена росло. Но одновременно росло и недовольство этим транснациональным спрутом, пользовавшимся непомерными привилегиями и намертво присосавшимся к финансам всех европейских стран. Та цель, ради которой создавался орден, давно ушла в прошлое. Осталась лишь замкнувшаяся на себе, обслуживающая лишь свои собственные интересы корпорация, существование которой не имело смысла ни с моральной, ни с политической, ни с экономической, ни с военной точек зрения.

В 1307 года папа римский издал указ о роспуске ордена. Французский король Филипп Красивый осуществил внезапную и хорошо подготовленную операцию против руководителей тамплиеров. Рыцари-ростовщики были обвинены в ереси, их владения разгромлены, имущество конфисковано. Многие из арестованных «братьев» были казнены. С этого времени появляются слухи о том, что главные богатства ордена ускользнули из рук французского короля и до сих пор остаются скрытыми в тайниках, рассеянных по всей Европе, а возможно, и по всему миру.

В 1745 году немецкий архивариус Шитман опубликовал найденный им документ, в котором утверждалось, что великий магистр ордена Жак де Моле накануне казни сумел передать юному графу Гишару де Боже следующее послание: «В могиле твоего дяди, бывшего великого магистра ордена де Боже, нет его останков. В ней находятся тайные архивы ордена. Вместе с архивами хранятся реликвии: корона иерусалимских царей и четыре золотые фигуры евангелистов, которые украшали Гроб Господень в Иерусалиме и не достались мусульманам. Остальные драгоценности находятся внутри двух колонн, против входа в крипту. Капители этих колонн вращаются вокруг своей оси и открывают отверстия тайника». Жак де Моле требовал от графа де Боже спасти сокровища и архивы ордена и «сохранить их до конца света».

После того как Жак де Моле был сожжён, граф де Боже испросил у короля Филиппа Красивого разрешение увезти из Тампля прах своего родственника. Он якобы вынул из колонн золото и драгоценные камни и вместе с гробом перенёс архивы и ценности в новый тайник…

Вскоре версия Шитмана получила косвенное подтверждение: одна из колонн в церкви тамплиеров в Париже оказалась… полой. Куда же переправил сокровище Гишар де Боже? Одни полагали, что золото было вывезено на Кипр - единственное место, где суд над тамплиерами окончился их оправданием, - и ныне хранится в старом орденском замке в Лимасоле (его безуспешно ищут здесь уже два столетия). Другие уверяли, что клад должен находиться в бывших владениях графов де Боже: естественнее всего было бы перенести гроб с мнимыми останками великого магистра в фамильный склеп его семьи! Последнее предположение считалось настолько вероятным, что во времена революции 1789 года замок де Боже был разобран и перекопан. Но ни в склепе, ни в подвалах сокровищ не оказалось…

В 1870-х годах при реконструкции Парижа церковь тамплиеров была снесена. Оказалось, что одна из могил в подземелье пуста. Не исключено, что это и есть та самая мнимая могила магистра де Боже, в которой Жак де Моле хранил архив и сокровища ордена…

Это открытие дало толчок новым поискам. В конце XIX века были найдены документы, гласящие, что графам де Боже, кроме родового поместья, принадлежал и замок Аржиньи в департаменте Рона. Эта средневековая крепость с башнями, сводчатыми воротами и глубокими рвами, заполненными водой, прекрасно сохранилась до наших дней. Особенно хороша башня, сложенная из хорошо отёсанных глыб местного камня. Она имеет наверху восемь амбразур и называется башней Восьми Блаженств.

В 1952 году французская исследовательница де Грация, долгое время занимавшаяся изучением тайнописи тамплиеров, заявила: «Я обнаружила в Аржиньи „знаки-ключи". Эти знаки фигурируют и на гербе у входа, и на стенах, всюду. Я узнала „египетский знак", указывающий на существование здесь сокровища мирского и одновременно духовного». Действительно, замок Аржиньи весь испещрён странными знаками. Ключ ли это к сокровищам или магические заклинания - неизвестно. Во всяком случае, пока никому не удалось приподнять завесу таинственности, окутывающую клад тамплиеров, возможно, хранящийся в Аржиньи…

В истории ордена существует множество пока ещё не объяснённых фактов. Некоторые из них касаются флота тамплиеров. Так, для связи с Англией и Португалией у них имелись порты на побережье Атлантического океана. Расположение портов нельзя логически объяснить, исходя из потребностей тамплиеров в Европе. Главной базой орденского флота был Ла-Рошель, расположенный в 150 километрах к югу от Нанта в устье реки Жиронды, на побережье глубокой бухты. Он был хорошо укреплён и неприступен как с моря, так и с суши. С этой точки зрения выбор тамплиеров нас не удивляет. Непонятно другое: зачем нужен был ордену порт, находящийся далеко к югу от Англии и далеко к северу от Португалии, дорога в которую была более безопасна и удобна по суше? Однако Ла-Рошель отнюдь не был для ордена второстепенным пунктом. Со всех сторон к нему сходились семь «дорог тамплиеров».

Среди множества признаний, сделанных арестованными тамплиерами на следствии, интересен протокол показаний рыцаря Жана де Шалона. Он утверждал, что в ночь перед арестами из Парижа вышли три крытые повозки, гружённые сундуками с сокровищами ордена. Повозки сопровождал конвой из сорока двух рыцарей во главе с Гуго де Шалоном и Жераром де Вилье. Рыцари и груз должны были прибыть в один из портов на атлантическом побережье, где их ждали семнадцать кораблей ордена…

Бросается в глаза непропорциональность количества кораблей и содержимого трёх повозок. Но, может быть, существовали и другие обозы, направлявшиеся в этот порт? Мы не знаем и того, что в действительности было в сундуках. Слово «сокровища» может быть обманчивым. Сегодня оно означает «собрание золота, серебра и других драгоценностей». В Средние века его применяли и для обозначения тайных архивов. Вполне возможно, что сокровища, вывезенные из Парижа, это секретные архивы ордена, которые надо было спрятать в надёжном месте.

В какой порт могли направиться рыцари в ту тревожную ночь? Конечно, в порт, принадлежавший тамплиерам, то есть в Ла-Рошель. К нему вела охраняемая тамплиерами дорога, на которой можно было найти сменных лошадей. Мы не знаем, достиг ли груз пункта назначения. Известно только, что архивы ордена не значатся в списках экспроприированного людьми короля имущества, а имена рыцарей, сопровождавших груз, названы в числе тех, кто скрылся от ареста. В то же время среди кораблей храмовников, нашедших убежище в Португалии, не было кораблей из Ла-Рошели. Они исчезли…

Логично будет связать всё сказанное выше в единую цепочку. Тогда перед исследователем неизбежно встают три вопроса:

1. Откуда тамплиеры брали серебро - металл, которым они в какой-то момент буквально наводнили Европу?

2. Зачем им был нужен порт Ла-Рошель?

3. Куда ушли корабли, гружённые «сокровищами» ордена, которые удалось спасти в 1307 году?

Французский историк Жан де ля Варанд отвечает на эти вопросы так: тамплиеры вывозили серебро из… Америки! Главным пунктом их трансатлантической торговли был Ла-Рошель, откуда корабли храмовников уходили к берегам Нового Света. Туда же, в Америку, уцелевшие рыцари переправили сундуки с сокровищами ордена…

К сожалению, Варанд не называет источников своих сведений. Поэтому попытаемся сами найти подтверждения этой гипотезе.

Одно из свидетельств можно найти, внимательно рассмотрев роспись фронтона церкви, построенной тамплиерами в городе Везле в Бургундии, которая датируется XII веком. Среди людей, окружающих Христа, можно ясно видеть мужчину, женщину и ребёнка с непропорциональными длинными ушными раковинами. Мужчина одет в убранство из перьев, похожее на одежду североамериканских индейцев. Женщина - с обнажённой грудью и в длинной юбке. Сегодня нам известно, что доколумбовы жители Перу имели обычай оттягивать уши, вставляя в мочки кольца из золота, меди или камня.

Ещё одним доказательством того, что тамплиеры могли знать о существовании Америки, служат печати ордена, хранящиеся в Национальном архиве Франции. На одной из них, приложенных к документу, относившемуся к личному ведению великого магистра, видна надпись «тайна Храма». В центре изображена фигура человека, похожего на американского индейца. Он одет в набедренную повязку, на голове у него убор из перьев, такой же, какой носили индейцы Северной Америки, Мексики и Бразилии, в правой руке он держит лук.

Тамплиеры, возможно, действительно знали о существовании Нового Света. И это была их великая тайна - настолько важная, что её сохранение было поручено лишь высшим иерархам ордена и самому великому магистру. Это была тайна тайн, в которую не были посвящены даже рыцари 1-го ранга.

Но действительно ли тамплиеры добывали своё серебро на американских рудниках? Известно, что мексиканские индейцы, особенно тольтеки, были мастерами золотых и серебряных дел. В Перу металлургия была ещё более развита, чем в Центральной Америке. Здесь обрабатывали золото, серебро, шампи - сплав золота и меди, бронзу и даже платину. Индейцы умели плавить, ковать, сваривать металлы, отливать их в формы. К сожалению, от великолепных изделий доколумбовых обитателей Нового Света мало что осталось, так как конкистадоры переплавляли в слитки все драгоценные металлы, которые попадали им в руки.

Медь была самым редким и ценным металлом. И серебро считалось более ценным металлом, чем золото. Однако индейцы не знали железа и не пользовались им. В то же время в языках некоторых индейских народов - инков, кечуа, гуарани - имелись слова, обозначавшие сталь и железо! Можно предположить - но не более того, - что какие-то выходцы из Европы (тамплиеры?) принесли с собой железные инструменты, но за время своего пребывания в Новом Свете так и не смогли научить индейцев искусству получения и обработки железа - ремеслу более сложному, чем обработка цветных металлов. К моменту прибытия испанцев в Перу, как и в Мексике, не могло остаться стальных инструментов. Но название железа сохранилось.

На протяжении по крайней мере ста пятидесяти лет слитки серебра доставлялись тамплиерами из Южной Америки в Европу. Правда, совершенно непонятно, почему вместе с серебром не вывозилось и золото? Ведь после открытий Колумба именно золото на первых порах стало главной статьёй испанского вывоза из Америки в Европу! Нет, похоже всё-таки, что в гипотезе Варанда слишком много натяжек и выдумок…

Тамплиеры к началу четырнадцатого века обладали огромным военным и финансовым могуществом, вполне достаточным, чтобы Орден смог создать Тайную Священную Империю - сверхгосударство, выходящее за рамки обычных государств. Результатом чего явилось бы создание единой Европы ещё лет 600 назад. Так считал замечательный учёный, член французской Академии истории Роже Амбелен, и именно эта политическая идея подвигла короля Филиппа IV избавится от ставшего опасным Ордена Тамплиеров. Ну, а сказочные богатства Тамплиеров наполнили бы королевскую казну, ибо король Франции давно уже был их должником.

И в пятницу 13 октября Филипп Красивый арестовал всех Тамплиеров на территории Франции. Семь лет спустя, 19 марта 1314 года, последний Великий Магистр Тамплиеров Жак де Моле и Жоффруа де Шарне, Командор Нормандии, были заживо сожжены на костре. А сам Орден был запрещён специальной папской буллой. В течении года умерли и Филипп, и Папа - как и обещал им это, согласно легенде, Великий магистр Тамплиеров Жак де Моле. А через два десятка лет началась столетняя война с Англией и бесчисленные бедствия постигли Францию...

А сокровищ Тамплиеров так и не нашли. Было какое-то, вполне обычное, количество золота в командорствах Франции и в самом Парижском Тампле. Но сверхъестественных богатств, которые приписывали Тамплиерам, не нашлось. И все сказки, что сокровища вывезли из Тампля на телегах с сеном за несколько дней до ареста, или спрятали в одной из колонн - полой внутри в самом Тампле, - не выдерживают критики. Ведь Тамплиеры изобрели векселя, текущие счета, переводные письма, шифры для финансовых документов и прочее. И эти ассы банковских операций стали бы держать несметные сокровища (а они, конечно, были), - под носом у французского короля, на зависть и соблазн последнего, когда Филипп вынужден был уменьшить вес золотой монеты, чтобы пополнить казну? Нет, как-кем, а простаками Тамплиеров не назовёшь. Скорее всего, Тамплиеры знали, что их ждёт,- ясно, что разведка у них была на высоте, но изменить ничего не могли - королевская сеть была уже раскинута. Но вот что интересно: если бы Великий Магистр Тамплиеров Жак де Моле со своими соратниками отказался бы приехать во Францию по приглашению короля, которое тот послал ему, и не явился бы в Париж, а остался на Кипре, где была в то время штаб-квартира Ордена, - состоялся бы тогда этот страшный разгром Тамплиеров? Увы, как известно, история сослагательного наклонения не имеет. Орден Тамплиеров во Франции перестал существовать...

А начало его было довольно странным и даже таинственным. Девять рыцарей из Французских провинций Шампань и Фландрии отправились в Святую Землю, чтобы охранять пилигримов от Яффы до Иерусалима. До сих пор множество историков выражают недоумение: как могли эти девять человек охранять кого-то при своей явной малочисленности в кипящей большими и малыми сражениями Палестине? И с чего бы король Иерусалима дал им место в своём дворце, а каноники Храма Гроба Господня подарили участок земли? Явных заслуг у будущих Тамплиеров пока ещё не было, и ничего нет удивительного, что хроники тех лет о них вообще не упоминают.

Что касается малочисленности будущих Тамплиеров, то их, конечно, было более девяти. Ведь у каждого рыцаря были оруженосцы, конюшие, слуги, - так что отряд их должен был составлять не менее 50...60 вооружённых человек. А если принять во внимание, что позже, когда Орден Тамплиеров был создан, в его армию включились тюркопли, вспомогательные легковооружённые войска, которые набирались на месте, в Палестине, и состояли, как правило, из армян. Возможно, такой отряд был создан девятью будущими Тамплиерами, так что их воинство было более многочисленным, чем принято считать.

Основателем и первым Великим Магистром Ордена Тамплиеров был Гуго де Пейн, вассал и, возможно родственник графа Шампанского. Он участвовал в первом крестовом походе , возможно, был лично знаком с Готфридом Бульонским и его двумя братьями, будущими королями Иерусалима. А через много лет, в 1118 году Гуго де Пейн и его соратники дали обет Иерусалимскому патриарху - бедности, целомудрия и послушания. Поскольку жили они во дворце, который стоял на том же месте, где в библейские времена находился храм Соломона, то орден стал именоваться Орденом Бедных Братьев Христа и Храма Соломона, или просто Храмовниками (Тамплиерами).

В 1128 году они получают устав, написанный самим святым Бернаром, настоятелем аббатства в Клерво.

Их облачение - белые рясы и белые плащи - для рыцарей, чёрные - для оруженосцев и слуг. Право носить красный крест на левом плече будет даровано Тамплиерам папой Евгением III в 1145 году. Сразу же после своего основания Орден Тамплиеров стал быстро процветать. Рекой лились пожертвования в виде денег, земель, замков, целых городов, ферм и прочего,- слава о них распространилась в Европе. Число Тамплиеров стало быстро расти, ибо молодые люди из знатных семейств просто рвались вступить в Орден. Через несколько лет Тамплиеры уже владели крупными поместьями во Франции, Англии, Шотландии, Фландрии, Испании, Италии, Португалии, а позже - в Германии, Австрии, Венгрии. И, конечно, большие владения были у них и в Святой Земле. Тамлиеров считали жестокими и надменными, но отчаянно храбрыми рыцарями. Французский король Людовик VII считал, что только благодаря Тамплиерам второй крестовый поход не превратился в паническое бегство.

Со временем Тамплиеры стали силой, с которой считались во всём мире. Они не подчинялись никому, кроме Великого Магистра Ордена, и могли направлять все усилия на процветание своего ордена, и на защиту христианской веры, принося огромные жертвы в борьбе с мусульманами. Святой Бернар так говорил о них: "Тамплиеры идут в бой не с опущенной головой, но с осторожностью, предусмотрительностью и миролюбием... Но стоит начаться сражению, как они не медля бросаются на врага, не зная страха. Один из них может обратить в бегство тысячу, две, десять тысяч врагов... Кроткие, как ягнята, и свирепые, словно львы, они соединяют в себе монашеское смирение с рыцарской доблестью." Не случайно боевой клич султана Саладина был: "Смерть Тамплиерам!"

Но личная храбрость Тамплиеров не спасла христианскую идею освобождения Святого Гроба Господня - был потерян Иерусалим в 1187 году, а в 1291 году пал последний оплот христиан в Палестине - блестящая Аккра. Хотя в руках Тамплиеров оставалась до 1303 года сильная крепость Тортоза. Да ещё - легенда это или нет,- как будто Иаков Моле, Великий Магистр Тамплиеров, вернул христианам в 1299 году Иерусалим, но удержать Святой Город Тамплиерам удалось только до 1300 года, чуть меньше года. После этого Тамплиеры оставались на Кипре, который за огромную сумму купили в давнее время у Ричарда Львиное Сердце. А в 1307 году Великий Магистр Тамплиеров с высшими сановниками Ордена поехал в Париж... Дальнейшее хорошо известно: внезапный арест, судебный процесс и жестокие казни. Тамплиеры отрицали все немыслимые обвинения, возводимые на них, но всё было тщетно.

Конец известен - руководители Тамплиеров сожжены на костре, Орден закрыт папой Климентом V. Но в других странах рыцари почти не пострадали. В Шотландии они даже помогли королю Роберту Брюсу бороться за независимость своей страны от претензий Англии. В Испании они стали рыцарями Христа. А в Португалии каравеллы уходили в далёкие океанские экспедиции под флагами с красным крестом Тамплиеров - пате.

Ну, а сокровища и архивы Ордена Тамплиеров так и не были найдены, хотя серьёзные попытки и предпринимались. Но ни в замках Франции, ни в пещерах Сабартеса ни золота Тамплиеров, ни документов не нашли. Как до сих пор нет известий об исчезнувших сокровищах и документах, увезённых из пылавшей в огне Аккры, осаждённой со всех сторон, кроме моря, мусульманами. Великий Магистр Гийом де Боже был тяжело ранен в бок и умер, и Тамплиеры тут же, на поле боя, избрали Великим Магистром казначея Ордена Тибо Годена де Сен-Круа , по прозвищу "Монах". Он стал 22-м магистром Тамплиеров, хотя не все историки с этим согласны и считают 22-м магистром Жака де Моле. Годену-Монаху вменяется в вину то, что он покинул осаждённую Аккру, якобы бросив товарищей на произвол судьбы. Но как только начнёшь исследовать эту историю, всё легко объясняется. Тибо Годен де Сен-Круа был не только казначеем Ордена, но и командором Иерусалимского королевства и нёс личную ответственность за казну и архив Ордена. Поэтому маршал Пьер де Севри остался руководить защитой Аккры,- с ним было 500 рыцарей, и все они погибли, а новый Великий Магистр и 11 рыцарей - Тамплиеров отплыли из Аккры на генуэзской галере.

Несколько лет назад археологи раскопали в Аккре пробитый в толще камня широкий тоннель, ведущий от командорства Тамплиеров к морю. Возможно, Великий Магистр Годен де Сен-Круа и его рыцари выходили через этот тоннель, спасая документы и казну Ордена Тамплиеров, и которые они надёжно спрятали. Остаётся добавить, что вместе с Тибо Годеном из Аккры исчез настоятель монастыря францисканцев, Паоло Делле Марке, который потом объявился на Кипре, и который тоже якобы бросил братию монастыря, но он получил "тёплое местечко" и никаких взысканий. Да и избрание Годена Великим Магистром на поле боя было позже утверждено на Кипре.

И последнее. В это же время два генуэзских купца, братья Вивальди отправились на своей галере якобы в Индию мимо берегов Западной Африки, где и исчезли. А с ними были и два францисканских монаха. Вполне возможно, что это - след тамплиерских сокровищ из Аккры...

Тамплиеры, или храмовники, - пожалуй, один из самых загадочных духовно-рыцарских орденов. Он был создан после первого крестового похода, когда был завоеван Иерусалим и на Ближнем Востоке образовалось христанское королевство. Небольшая группа рыцарей во главе с Гуго де Пейном объединилась, чтобы защищать паломников на пути в Святую землю. Орден принял полумонашеский устав, аналогичный уставу бенедиктинцев, и вскоре значительно увеличил свою численность.

В 1128 г. при содействии святого Бернара Клервоского рыцари получили благословение Папы Римского. Сначала орден именовался «Нищенствующие рыцари Христа», но позднее его стали называть «рыцари Храма», потому что первая резиденция ордена в Иерусалиме находилась в королевском дворце, воздвигнутом на месте, где некогда стоял храм Соломона.

В обороне Иерусалимского королевства крепости тамплиеров играли главную роль, а египетский султан Саладин считал их злейшими врагами. Орден получал богатые пожертвования, богател и вскоре превратился во влиятельную политическую силу, а доблестью приобрел воинскую славу. Но в 1187 г. Иерусалим пал, и тамплиеры перенесли свою резиденцию в Акку. Но все эти годы между тамплиерами и другим подобным орденом - госпитальерами (братством, созданным для ухода за больными и ранеными паломниками) шло ожесточенное соперничество, которое ослабило и тех, и других.

В 1291 г. пришлось оставить Акку, и оба ордена перебрались на Кипр. К тому времени в ордене сложилась жесткая иерархическая структура с великим магистром во главе. Члены ордена делились на четыре разряда - рыцари, капелланы, оруженосцы и слуги. Во времена своего расцвета он насчитывал около 20 тыс. рыцарей. Тамплиеры превратились из воинов в богатых банкиров, причем самых богатых в средневековой Европе. Особенно большое влияние они имели в Испании, Франции и Англии.

Король Франции Филипп IV Красивый, будучи их должником, а, кроме того, опасаясь усиления их политического влияния, решил избавиться от братства, и нашел единомышленников в лице церкви, которой не нравились особые привилегии ордена (подсудность лишь папской курии, изъятие из-под юрисдикции местных феодалов, освобождение от уплаты церковных налогов).

В 1307 г. по доносу бывшего члена ордена тамплиерам было предъявлено обвинение в ереси и безнравственности. Папа Клименту и король Филипп IV начали против них инквизиционный процесс. У рыцарей пытками добивались признания в ереси, служении Сатане, извращениях, и на Венском соборе 1312 г. орден был распущен. Преследования и суды продолжались, и вот 18 марта 1314 г. на костре был сожжен великий магистр ордена тамплиеров Жак де Моле. Перед тем, как его привязали к столбу, магистр крикнул, что Бог отомстит за его смерть и смерть его собратьев. Папа Климент V и король Филипп IV умерли в том же году, а три сына короля, по очереди побывав на французском престоле, скончались один за другим молодыми, не оставив сыновей. Поэтому возникла легенда о проклятии тамплиеров, одна из многих легенд, связанных с этим орденом.

В других странах не было столь жестоких гонений на орден, как во Франции. Английский король Эдуард II даже пытался поначалу защищать тамплиеров, но под нажимом Климента V разрешил начать следствие. Пытки в ходе расследования применялись крайне редко. Не было и казней. Король конфисковал земли ордена и передал их госпитальерам. Бывшие тамплиеры либо вступали в другие братства, либо становились лекарями, купцами, ремесленниками. Некоторые из них решили провести остаток дней своих во владениях знатных родственников.

В германских княжествах против тамплиеров особых репрессий тоже не было. После упразднения ордена значительная часть влилась в состав Тевтонского ордена, а некоторые надели плащи госпитальеров.

На Пиренейском полуострове ситуация развивалась по-другому. В этом регионе духовно-рыцарские ордена издавна играли активную роль в ходе Реконкисты - освобождения полуострова от арабов. Католические монархи использовали братьев-тамплиеров как пограничных стражей. Здесь храмовники владели множеством хорошо укрепленных крепостей. И когда Иаков II Арагонский, как и английский король, под нажимом Рима дал ход следствию по делу ордена тамплиеров, испанские братья ордена отказались мириться с ролью пассивных жертв и заперлись в своих крепостях. В знак солидарности вместе с ними вооружились добровольцы из ряда известных дворянских фамилий. На штурм крепостей были направлены войска, но тамплиеры держались стойко. Так, защитники замка Миравед целый год выдерживали осаду. Впрочем, осаждавшие и сами не проявляли особого рвения: для многих из них, бывалых воинов, храмовники были вчерашними товарищами по оружию. Кончилось тем, что несмотря на папскую буллу от 22 мая 1312 г., через пять месяцев на Таррагонском соборе в Каталонии арагонские тамплиеры были оправданы, хотя имущество ордена все же конфисковали. Частично его отдали госпитальерам; бывшим братьям ордена в качестве компенсации определили пожизненную пенсию. В Португалии тамплиеров тоже оправдали, а орден переименовали в орден Христа. Кстати, членами этой организации впоследствии стал Васко да Гама, а также известный организатор морских экспедиций принц Энрике Мореплаватель.

Так прекратила свое существование некогда могущественная духовно-рыцарская организация. Тамплиеры были сметены с исторической арены, как только потеряли реальную ценность для властей предержащих. Их преследование было сведено до минимума лишь там, где орден продолжал играть в глазах монархов позитивную роль, либо наоборот, не был сколько-нибудь влиятельным. В известной степени процесс над тамплиерами - это первое широкомасштабное политическое преследование, в ходе которого методы судебного разбирательства были использованы для полного уничтожения противника. Со временем образ ордена стал окутываться разными тайнами.

В 1745 г. в одном из старинных архивов был обнаружен любопытный документ - письмо, которое Жакде Моле сумел перед смертью передать племяннику графа Гильома де Боже, своего предшественника на высоком посту, Гишару. В письме говорилось: «В могиле твоего дяди, Великого Магистра де Боже, нет его останков. Там находятся тайные архивы ордена. Вместе с архивами хранятся реликвии: корона иерусалимских королей и четыре золотые фигурки евангелистов, которые украшали гроб Христа в Иерусалиме и не достались мусульманам. Остальные драгоценности находятся внутри двух колонн, против входа в крипту. Капители этих колонн вращаются вокруг своей оси и открывают отверстие в тайник».

Находка побудила историков и кладоискателей заняться изучением хроник XIV в. Удалось выяснить, что после казни Жака де Моле юный граф Гишар де Боже обратился к Филиппу IV с просьбой позволить ему вывезти из Тампля прах его знаменитого родственника. Разрешение было получено. Возможно, при перезахоронении Гишар извлек из колонн золото и прочие драгоценности и перепрятал их. Позже было обнаружено, что одна из колонн в церкви Тампля действительно полая.

Куда же в таком случае переправил сокровища ордена Гишар де Боже?

Вот одна из многих гипотез: гроб с останками Великого магистра якобы перенесен в фамильный склеп графов де Боже, расположенный в их родовом замке. Во время Великой Французской революции все подозрительные места графского замка разобрали, что называется, по камушку, а вся территория превратилась в хорошо вспаханное поле. Однако ни в склепе, ни в тайных подвалах замка, ни в земле сокровищ так и не нашли.

Но наиболее популярной версией пропажи легендарных сокровищ ордена тамплиеров стала, безусловно, легенда о невероятной прозорливости его руководителей, якобы предчувствовавших свою судьбу и потому заранее позаботившихся о достоянии ордена.

В ночь на «черную пятницу» - 13 октября 1307 г. - из парижского дома тамплиеров выехали три повозки, сопровождаемые 42 всадниками. Четверки лошадей в каждой упряжке едва справлялись с грузом. Отряд возглавлял магистр ордена Гугоде Шалон и комтур Жерар де Вилье. Кавалькада направилась к Руану. А утром того же дня по указу короля Филиппа IV по всей Франции начались аресты тамплиеров.

Сутки спустя обоз благополучно прибыл в Руан, где рыцарей ждали семнадцать кораблей. Флотилия отчалила: видели, как она прошла мимо Гавра, пересекла Ла-Манш, повернула
на восток. И… растворилась навсегда. Поиски не дали результатов и вот уже 700 лет таинственное исчезновение легендарных сокровищ тамплиеров не дает покоя историкам. Ведь семнадцать судов - это не капля в море.

Одна из наиболее правдоподобных версий связывает финал истории реликвий и казны тамплиеров с Шотландией. Беглецы всегда ищут убежища в наиболее безопасном для них месте. Таковыми для тамплиеров могли быть территории, на которые не распространялось действие папских булл, касавшихся преследования и запрещения ордена, которые были обязаны выполнять монархи. В католической Европе таких территорий было совсем немного. Английские историки считают, что наиболее вероятное место спасшихся тамплиеров - Шотландия. В исторической битве при Баннокберне шотландцы разгромили англичан, и Шотландия вернула себе независимость, утраченную в конце XIII в. А через несколько лет ее король Роберт Брюс был отлучен от церкви. И еще один важный фактор свидетельствует в пользу данной гипотезы: в условиях постоянного противостояния с Англией шотландской короне были крайне необходимы опытные и умелые воины, а тамплиеры, считавшиеся лучшими воинами Европы, пришлись бы в Шотландии весьма ко двору. Есть косвенные письменные свидетельства того, что в 1314 г., в битве при Баннокберне, где шотландцы одолели англичан и отстояли свою независимость, одержать победу им помогли именно тамплиеры. Правда, не исключено, что это были британские тамплиеры.

Судьбу некоторых христианских святынь также связывают с орденом тамплиеров. В книге двух историков датчанина Эрлига Хаарлинга и англичанина Генри Линкольна «Тайный остров тамплиеров» доказывается, что сокровища ордена рыцарей-храмовников, в их числе легендарная чаша Грааля и ковчег Ветхого завета, спрятаны не в Эфиопии, Испании и Канаде или в шотландском Росслине, как полагали раньше, а на небольшом балтийском острове Борнхольм с населением около 45 тыс. человек. Авторы обратили внимание на то, что средневековые храмы на острове построены в соответствии со «священной геометрией тамплиеров», которые возводили таким образом свои храмы везде в Европе. Историки уверены, что в геометрии храмов зашифрован ключ, позволяющий при ее тщательном изучении определить место, где спрятаны сокровища. Кроме того, они напоминают, что датский архиепископ Эскиль посетил великого магистра ордена тамплиеров Бертрана де Бланшфора в 1162 г., и полагают что речь тогда шла о будущем участии ордена в крещении балтийских язычников. Возможно, что в ходе той встречи обсуждалась и возможность переноса в безопасное место сокровищ тамплиеров, которые увеличивались все больше и больше.

Тамплиеры, участвовавшие в крещении «огнем и мечом» северных балтийских народов, возвели на Борнхольме свои храмы. Хаарлинг и Линкольн уверены, что в этих храмах и следует искать таинственный священный Грааль, который уже столетия не дает покоя приверженцам мистицизма.

1523

Это захватывающее приключение перенесет вас в небольшой городок на юге Франции. Здесь происходят загадочные события далеко не провинциального размаха: один за другим исчезают люди. В этом как-то замешана таинственная организация, участники которой щеголяют в костюмах рыцарей-тамплиеров. Эти неизвестные контролируют весь город и, похоже, мэр как-то связан с происходящим: он явно знает больше, чем говорит. Среди пропавших жителей оказывается ваш брат Карл. По просьбе его жены Хелен вы оказываетесь в уютном городке Габле. Однако Хелен и сама куда-то исчезает, поэтому спасать брата и разбираться со странными рыцарями вам предстоит в одиночку.

Ваше расследование начнется в номере гостиницы “Мальтийский крест”, где вам предстоит встретиться с загадочным посетителем и пережить взрыв городской дамбы, который приведет к наводнению. Походите по затопленной гостинице и найдите способ выйти в город, где вы сможете узнать новые шокирующие подробности происходящего. Вас ждет немало сюрпризов и хитроумных головоломок. Всегда при вас дневник, где фиксируются все значимые события – некоторые даже записаны на видео, так что их можно время от времени пересматривать. Вы можете играть в трех режимах сложности: от обычного (где подсвечиваются активные зоны и быстро загружаются подсказки) до эксперта (где все придется делать самостоятельно). Если вы выбрали обычный режим, то к вашим услугам интерактивная помощь в начале игры. В любом режиме доступно встроенное прохождение, а после того как вы завершите основную игру, вас ждет бонус.

Внимательно изучайте живописные локации и собирайте в инвентаре вещи, которые могут пригодиться для решения многочисленных увлекательных задач. Ищите предметы в специальных зонах и играйте в занимательные мини-игры. Раскройте тайну могущественной организации, спасите Карла и избавьте город от злоумышленников!