Легри избивает дядюшку Тома

Сюжет

Негр Том - раб джентльмена Шелби из штата Кентукки . После проигрышей на бирже Шелби соглашается отдать Тома и мальчика Гарри работорговцу Гейли. Подслушав разговор Шелби и Гейли, мать Гарри невольница Элиза предупреждает Тома и совершает побег с сыном. Ей удаётся переправиться по льдинам через реку Огайо, фермеры на другом берегу отводят её к аболиционистам, переправляющим людей в Канаду. Её муж, мулат Джордж Гаррис, доведённый до отчаяния обращением своего хозяина, тоже совершает побег, передвигаясь под видом испанского джентльмена. Джордж воссоединяется с Элизой. Беглые рабы дают вооружённый отпор отряду охотников за людьми. Джорджу и его семье удаётся достичь Канады.

Несмотря на предупреждение Элизы, негр Том, очень набожный добросовестный работящий человек, решает покориться воле Божьей и не подводить своего хозяина. Гейли присоединяет его к партии рабов, отправляющейся пароходом по реке на Юг. В пути Том спасает упавшую за борт девочку по имени Евангелина Сен-Клер, дочь богатого и знатного новоорлеанца Огюстена Сен-Клера, который соглашается выкупить Тома у Гейли. Том становится кучером в доме Сен-Клера. Проходит два года. Ева умирает от чахотки, Сен-Клер получает смертельное ранение во время потасовки в баре. Вдова Сен-Клера Мари после смерти мужа распродаёт всех рабов с аукциона.

Тома покупает рабовладелец с Юга Саймон Легри - жестокий, деспотичный человек. На своей плантации он выжимает из рабов всё возможное, избивает и унижает их. Том дорого ему обошёлся, и Легри планирует сделать из него надсмотрщика, такого же кровожадного, как и его собаки, которыми он травит провинившихся. Но дядя Том верен своим принципам. Он не только не соглашается на эту «должность», но и приносит в жизнь совсем отчаявшихся людей радость и добро, насколько это возможно под неусыпным взором бесчеловечных надсмотрщиков. Невольница Касси предлагает Тому убить Легри, захватить его деньги и бежать, но Том отказывается. Касси совершает демонстративный побег с молодой невольницей Эммелиной, после чего женщины прячутся на чердаке дома Легри. Разъярённый безуспешными поисками и неповиновением Тома, Легри и его надсмотрщики негры Сэмбо и Квимбо избивают Тома до полусмерти и бросают умирать в хижине, где его находит молодой Джордж Шелби, прибывший за Томом. Джорджу удаётся застать Тома лишь в последние минуты его жизни. Джордж хоронит Тома. Касси в отместку несколько раз показывается в виде привидения Легри, тот не выдерживает, пускается в запой и умирает.

На борту парохода Джордж встречает Касси с Эммелиной и сестру Джорджа Гарриса, ставшую мадам де Ту. Герои находят Гарриса в Канаде, Касси узнаёт в Элизе свою дочь, проданную в рабство. На деньги сестры Джордж получает образование и уезжает с семьёй, тёщей и сестрой в Либерию .

Джордж Шелби даёт вольную всем своим рабам, а хижину Тома оставляет как символ былого и устаревшего.

Персонажи

• Дядя Том - негр, сначала раб семьи Шелби, потом раб Гейли, затем его хозяином становится Сент-Клер, и последний - Саймон Легри. Главный герой романа. Честный, добросердечный, благочестивый, наблюдательный, впечатлительный человек. Реплик Тома в романе не так уж много, однако все они подчеркивают, что Том - глубокая личность. Изменил мировоззрение многих героев, их отношение к рабам. Убит Саймоном Легри.

Семья Шелби:

• Джордж Шелби - сын супругов Шелби, молодой хозяин. В детстве был очень дружен с Томом, учил его грамоте. Впоследствии находит умирающего Тома, хоронит его и отпускает всех своих рабов. В силу своей молодости, Джордж импульсивен, порывист, эмоционален.

• Мистер Шелби - старый хозяин. Очень любил и ценил Тома как ценного работника, но был вынужден его продать. Умирает в конце повествования.

• Миссис Шелби - хозяйка. Любит сына и мужа, также ценила Тома и очень не хотела, чтобы муж продал его. Настоящая леди, умница и красавица.

Семья Сен-Клер:

• Огюстен Сен-Клер - хозяин. Легкомысленный, но лояльный и справедливый. Хорошо обращается со своими слугами. Азартен, лёгок на подъем, умён и остроумен. Порой саркастичен. Имел страсть к алкоголю, но впоследствии, после разговора с Томом, бросает пить. Огюстен редко наведывается в церковь, чем очень недовольна его жена, Мари. Он объясняет это тем, что ему там скучно, хотя на самом деле он давно разуверился в Боге. Купив Тома, Огюстэн многое пересматривает в своей жизни - бросает пить, становится более вдумчивым, сдержанным. Ненавидит рабство и хочет освободить всех своих рабов. Прислушивается к мнению Тома, порой советуется с ним. Обожает свою дочь Еву, очень страдает, когда та умирает. Погибает от удара ножом.

• Евангелина «Ева» Сен-Клер - единственная дочь хозяев. Юная, но очень глубокомысленная, рассудительная девочка. Обожает всех слуг, особенно Мэмми и Тома. Просит отца, чтобы тот освободил их. Воспитанная аристократкой, Ева начисто лишена эгоизма; по словам её отца, «зло не пристанет к Еве». Сострадание, милосердие - это всё о ней, Мэмми называет ее «ангелочком». Рано умирает от туберкулёза. Все скорбят и страдают по Еве, от слуг до отца.

• Мари Сен-Клер - хозяйка, жена Огюстена. Эгоистичная, показно-религиозная женщина, полная противоположность своей дочери и мужу. Истерична, беспорядочна. Ипохондрик. Постоянно на всё жалуется, не терпит, когда ей перечат. Поднимает руку на своих слуг, чего не позволяет себе Огюстен и тем более Ева. После смерти мужа и дочери распродает всех слуг.

• Офелия - кузина Огюстена, двоюродная тётя Евы. Родом из Новой Англии . Ненавидит рабство, но недолюбливает негров. Строгая, дисциплинированная женщина. Всё делает своими руками, не прибегая к помощи слуг, чем вызывает удивление и недоверие на Юге. Целеустремлённая, справедливая леди. Но и ей не чужды сострадание, милосердие. Честная, прямая. Не любит Мари, обожала Еву. Огюстэна любит с детства, хоть и считает его легкомысленным и необязательным. Огюстен подарил ей девочку - негритянку по имени Топси. Офелия воспитывает её, увозит в Свободные Штаты и там освобождает её.

• Альфред Сен-Клер - родной брат Огюстена, полная ему противоположность. Деспотичный, жесткий человек. Насмешлив. Имеет сына Энрика, похожего на него самого; тот совсем не похож на Еву, но очень её любит.

Создание и популяризация стереотипов

Современные исследователи и читатели критикуют роман за снисходительное расистское описание негритянских персонажей романа, особенно при описании внешнего вида, речей и поведения героев как и за пассивность дяди Тома с котрой он принимает судьбу. Роль книги в создании и использовании общих стереотипов об афроамериканцах значительна поскольку роман «Хижина дяди Тома» был бестселлером в ходе 19-го столетия. В результате книга (вместе с иллюстрациями к ней) сыграла главную роль в том что эти стереотипы укоренились постоянно в духе американцев.

Анти-Том

В ответ на публикацию произведения писатели-южане выпустили несколько книг с целью опровержения романа Стоу. Таким образом, появился целый жанр литературы, получивший название «Анти-Том» написанный с рабовладельческой точки зрения, опиравшийся на мнение, что видение вопросов рабства, описанное в романе Стоу, раздуто и некорректно. Героем сюжетов произведений данного жанра является мягкосердечный патриархальный хозяин и его безупречная жена, которые по-семейному правят похожими на детей рабами на плантации. В этих романах подразумевается или прямо утверждается, что негры - народ, похожий на детей , неспособный жить без прямого надзора со стороны белых

Хорошее произведение о рабовладельческой системе южных штатов США 19го века. Описание жизни рабов-негров и их хозяев без прикрас. Есть довольно интересные сравнения рабовладенческого строя и капитализма: «Там где хозяин может продать или убить своего раба, капиталист своего работягу просто уморит голодом».

Оценка: 9

При всем уважении к американской литературе, с моей точки зрения эта книга олицетворяет позор американской истории в период рабовладельческого строя. Расизм по сравнению с этим - пушистые одуванчики на солнечном поле. Автор описывает происходивший ужас, отношение к рабам, издевательства и побои. И по сердобольному стилю написания читатель должен обливаться слезами от отсутствия гуманности и избытка ненависти. Но меня книга только угнетала. Страшно это и тяжело. Остался такой же осадок как после фильма «12 лет рабства». Теоретически это книга «для старшего детского возраста» и не исключено, что она входит в обязательную программу школьной литературы в зарубежных странах. Написана она легким языком и, конечно, желательно знать эту историю с относительно ранних лет. Не могу оценить эту книгу ни по какой шкале. И даже не смотря на то, что тема эта от меня далека, читать было интересно, и считаю, что время на чтение потрачено с большой пользой.

Оценка: нет

Сам по себе я являюсь довольно эмоциональным человеком и такая тема как рабство по идее не может вызывать равнодушие, но в моем случае по большей части это было именно так.

Автор этой книги явно хотела передать все ужасы рабства которые она могла видеть своими глазами, и знала об этом не понаслышке. Но когда она пытается описывать эмоциональные страдания основных героев являющихся рабами они часто кажутся напускными и неестественными, особенно это чувствуется в первой трети книги. Тяжело все таки передать что чувствуют рабы когда сам таким никогда не был.

Но зато намного лучше у нее получилось описать отношение белых людей к рабству и те противоречия которые возникали у них на этой почве.

Самой интересной частью этой книги было описание жизни в семье Сен-Клера, а самыми интересными персонажами Огюстэн Сен-Клер и его дочка Ева. И также одна из самых трогательных сцен связана именно с ними.

Если смотреть в целом то книга довольна неплохая учитывая годы ее написания, но все таки не лишена разного рода недостатков. Особенно меня бесила манера писательницы переводить повествование от одного героя к другому фразой типа «а теперь мы оставим нашего героя и вернемся к другому чтобы узнать как у него обстоят дела». И такое встречается практически на протяжении всей книги.

Оценка: 8

Позорная часть истории, которая была у всего мира. Тут проблема не только США, но Европы и отчасти Росийской Империи. Рабство ужасно и омерзительно в любом проявлении.

А в самой книге показано реальное положение людей, политики и просто жизненного уклада того периода. Да она жестокая и тяжёлая для восприятия. Каждый персонаж получился весьма реалистичным, сочувствие и омерзение явно находятся рядом тут. Очень хорошо, что подобное явление практически не встречается сейчас. Да мне реально хотелось некоторым личностям там пожелать всего наихудшего.

Хижина дяди Тома стала самым продаваемым романом 19 века и второй по продаваемости книгой столетия, после Библии .

В первый год после публикации, 300 000 экземпляров книги было продано в Соединенных Штатах; один миллион экземпляров в Великобритании. В 1855, спустя три года после публикации, был назван "самым популярным романом наших дней".

Сюжет [ | ]

Негр Том - раб джентльмена Шелби из штата Кентукки . После проигрышей на бирже Шелби соглашается отдать Тома и мальчика Гарри работорговцу Гейли. Подслушав разговор Шелби и Гейли, мать Гарри невольница Элиза предупреждает Тома и совершает побег с сыном. Ей удаётся переправиться по льдинам через реку Огайо, фермеры на другом берегу отводят её к аболиционистам , переправляющим людей в Канаду. Её муж, мулат Джордж Гаррис, доведённый до отчаяния обращением своего хозяина, тоже совершает побег, путешествуя под видом испанского джентльмена. Джордж воссоединяется с Элизой. Беглые рабы дают воружённый отпор отряду охотников за людьми. Джорджу и его семье удаётся достичь Канады.

Гейли присоединяет Тома к партии рабов, отправляющейся пароходом по реке на Юг. В пути Том спасает упавшую за борт девочку по имени Евангелина Сен-Клер, дочь богатого и знатного новоорлеанца Огюстена Сен-Клера, который соглашается выкупить Тома у Гейли. Том становится кучером в доме Сен-Клера. Проходит два года. Ева умирает от чахотки, Сен-Клер получает смертельное ранение во время потасовки в баре. Вдова Сен-Клера Мари после смерти мужа распродаёт всех рабов с аукциона.

Тома покупает рабовладелец с Юга Саймон Легри - жестокий, деспотичный человек. На своей плантации он выжимает из рабов всё возможное, избивает и унижает их. Том дорого ему обошёлся, и Легри планирует сделать из него надсмотрщика, такого же кровожадного, как и его собаки, которыми он травит провинившихся. Но дядя Том верен своим принципам. Он не только не соглашается на эту «должность», но и приносит в жизнь совсем отчаявшихся людей радость и добро, насколько это возможно под неусыпным взором бесчеловечных надсмотрщиков. Невольница Касси предлагает Тому убить Легри, захватить его деньги и бежать, но Том отказывается. Касси совершает демонстративный побег с молодой невольницей Эммелиной, после чего женщины прячутся на чердаке дома Легри. Разъярённый безуспешными поисками и неповиновением Тома, Легри и его надсмотрщики негры Сэмбо и Квимбо избивают Тома до полусмерти и бросают умирать в чулане, где его находит молодой Джордж Шелби, прибывший за Томом. Джорджу удаётся застать Тома лишь в последние минуты его жизни. Джордж хоронит Тома. Касси в отместку несколько раз показывается в виде привидения Легри, тот не выдерживает, пускается в запой и умирает.

На борту парохода Джордж встречает Касси с Эммелиной и сестру Джорджа Гарриса, ставшую мадам де Ту. Герои находят Гарриса в Канаде, Касси узнаёт в Элизе свою дочь, проданную в рабство. На деньги сестры Джордж получает образование и уезжает с семьёй, тёщей и сестрой в Либерию .

Джордж Шелби даёт вольную всем своим рабам, а хижину Тома оставляет как символ былого и устаревшего.

Персонажи [ | ]

Легри избивает дядюшку Тома

• Дядя Том - негр, сначала раб семьи Шелби, потом раб Гейли, затем его хозяином становится Сент-Клер, и последний - Саймон Легри. Главный герой романа. Честный, добросердечный, благочестивый, наблюдательный, впечатлительный человек. Изменил мировоззрение многих героев, их отношение к рабам.

• Элиза - мать Гарри, проданного вместе с Томом. Решает бежать вместе с сыном, в конце концов оказывается вместе с мужем и сыном в Канаде.
• Джордж - муж Элизы и отец Гарри, сильный, волевой, энергичный человек.
• Мистер Гейли - работорговец.
• Джим - невольник, вернувшийся в Америку, чтобы увезти в Канаду свою мать.

Семья Шелби:

• Джордж Шелби - сын супругов Шелби, молодой хозяин. В детстве был очень дружен с Томом, учил его грамоте. Впоследствии находит умирающего Тома, хоронит его и отпускает всех своих рабов. В силу своей молодости, Джордж импульсивен, порывист, эмоционален.
• Мистер Шелби - старый хозяин. Очень любил и ценил Тома как ценного работника, но был вынужден его продать. Умирает в конце повествования.
• Миссис Шелби - хозяйка. Любит сына и мужа, также ценила Тома и очень не хотела, чтобы муж продал его. Настоящая леди, умница и красавица.

Семья Сен-Клер:

Том и Ева Сен-Клер. Иллюстрация издания 1853 года

Создание и популяризация стереотипов [ | ]

Современные исследователи и читатели критикуют роман за снисходительное расистское описание негритянских персонажей романа, особенно при описании внешнего вида, речей и поведения героев, как и за пассивность дяди Тома, с которой он принимает судьбу . Роль книги в создании и использовании общих стереотипов об афроамериканцах значительна, поскольку роман «Хижина дяди Тома» был бестселлером в течение XIX столетия. В результате книга (вместе с иллюстрациями к ней) сыграла главную роль в том, что эти стереотипы укоренились в сознании американцев .

Реакция [ | ]

Хижина дяди Тома возмутила людей на американском Юге и сторонников рабства в других частях страны. Реакция рабовладельческих штатов была почти однозначно-негативной и отрицающей. Известный поэт и романист Юга Уильям Симмс назвал роман лживым, прочие заявляли, что он уголовный и клеветнический. Стоу получила множество писем с угрозами (и даже посылку с отрезанным ухом чернокожего человека). Книготорговец из Мобил (Алабама) , выставивший книгу на продажу, позже был вынужден покинуть город под давлением общественности.

Некоторые критики выделили скудность жизненного опыта Стоу, связанного с Южной жизнью. Это стало причиной созданию неточных описаний региона., например, она никогда не была на южной плантации. Однако Стоу всегда говорила, что она персонажи её книги основаны на историях, которые ей рассказывали беглые рабы в Цинциннати. Сообщается, что "она не понаслышке наблюдала за несколькими инцидентами, которые побудили ее написать знаменитый роман против рабства. Сцены, которые она наблюдала на реке Огайо, включая продажу мужа и жены разным хозяевам, а также статьи в газетах и журналах, стали материалом для сюжета.

Не смотря на критику, роман захватил воображение многих американцев. По данным сына Стоу, когда президент Соединенных Штатов Авраам Линкольн познакомился с его матерью в 1862 году, он заметил: "эта маленькая леди, которая начала эту великую войну."

Анти-Том [ | ]

В ответ на роман, появился целый жанр литературы, получивший название «Анти-Том». Он представлял рабовладельческую точку зрения и опирался на мнение, что видение вопросов рабства, описанное в романе Стоу, раздуто и некорректно. Героями сюжетов являются мягкосердечный патриархальный хозяин и его безупречная жена, которые по-семейному правят похожими на детей рабами на плантации. В этих романах подразумевается или прямо утверждается, что негры - народ, похожий на детей , неспособный жить без прямого надзора со стороны белых .

Среди наиболее известных произведений данного жанра - «» (англ. The Sword and the Distaff ) Уильяма Симмса, «» (англ. Aunt Phillis’s Cabin ) Мэри Истмен , и «» (англ. The Planter’s Northern Bride ) (которая была близкой подругой Бичер-Стоу в то время, когда они обе проживали в Цинциннати). Книга Симмса была напечатана спустя несколько месяцев после «Хижины дяди Тома», в ряде её разделов приводится полемика с произведением Стоу и её взглядом на рабство. Роман Хенц, написанный в 1854 году, в своё время широко читался, но был по большей части забыт. В нём защищается рабство, которое представляется глазами женщины-северянки, дочери аболициониста, вышедшей замуж за рабовладельца-южанина.

За десятилетие, разделившее публикацию «Хижины дяди Тома» и начало Гражданской войны , было опубликовано около 20-30 романов жанра «Анти-Том». Среди них две книги под названием «Хижина дяди Тома как она есть» (англ. Uncle Tom’s Cabin As It Is ), одна - У. Л. Смита, другая - С. Уили, а также книга Джона Пендлтона Кеннеди . Более половины романов жанра «Анти-Том» были написаны белыми женщинами. Уильям Симмс оставил такой комментарий: «Похоже, что южанки ответили на поэтические взгляды северянки» .

Интересные факты [ | ]

В XX веке [ | ]

В годы наибольшей активности «чёрных пантер », слово «Том» стало оскорблением (сродни русскоязычному сленговому выражению «терпила», «пострадавший») по отношению к тем представителям афроамериканского населения, которые придерживались идеи мирного противостояния расизму, считавшим, что белые и чёрные могут сосуществовать бесконфликтно. «Пантеры», выступавшие за радикальные методы, террор и вооружённое сопротивление белым, относились с презрением к сторонникам примирения с белыми. После того как известный боксёр Кассиус Клей стал адептом Нации ислама , получив мусульманское имя Мохаммед Али , он неоднократно дразнил своего соперника Джо Фрейзера , называя его «Томом».

Переводы [ | ]

Примечания [ | ]

Гарриет Бичер-Стоу

«Хижина дяди Тома»

Действие романа происходит в начале 1850-х гг. в США. Открывается он разговором «доброго» плантатора Шелби с работорговцем Гейли, которому он хочет продать своего лучшего негра дядю Тома в уплату долгов. Разглагольствуя о гуманизме, понимаемом весьма своеобразно, Гейли выражает точку зрения многих работорговцев: не следует, полагает он, продавать ребёнка на глазах у матери, чтобы не было лишних слез и, таким образом, не портился товар. Не стоит также сильно их пороть, но и носиться особо не стоит — «доброта им боком выходит». В придачу к Тому Гейли просит продать ему Гарри, сына квартеронки Элизы, горничной хозяйки.

Муж Элизы Джордж Гаррис — раб соседнего плантатора. Когда-то он работал на фабрике, где очень хорошо себя зарекомендовал, но хозяин не пожелал терпеть независимости негра и поставил его на самую тяжёлую работу. Двое детей Элизы и Джорджа умерли в младенчестве, поэтому Элиза особенно привязана к своему малышу.

В тот же день Джордж приходит к Элизе и сообщает ей о своём намерении бежать в Канаду, поскольку хозяин вынуждает его жениться на другой, хотя их с Элизой венчал священник.

Подписав купчие на Тома и Гарри, мистер Шелби рассказывает обо всем жене. Элиза слышит их разговор и решает бежать, чтобы сохранить ребёнка. Она зовёт с собой дядю Тома, но тот готов покориться судьбе.

О побеге становится известно только утром. За беглянкой организована погоня, но ей удаётся по льдинам перебраться в штат Огайо, где рабство запрещено.

Упустивший беглянку Гейли случайно встречает Тома Локкера и его спутника по имени Мэркс, охотников за беглыми рабами, которые соглашаются ему помочь.

Элиза попадает в дом сенатора Бэрда, который не разделяет идей работорговли и помогает ей спрятаться у надёжных людей.

Тем временем Гейли увозит Тома из поместья Шелби, заковав его в кандалы. Старший сын хозяев Джордж даёт Тому на память серебряный доллар и клянётся, что, когда вырастет, не будет ни продавать, ни покупать рабов.

Приехав в город, Гейли покупает на аукционе ещё несколько рабов, разлучая детей с матерями. Затем негров грузят на пароход — их нужно переправить в южные штаты. Закованных в кандалы рабов везут на нижней палубе, а на верхней вольготно едут белые, рассуждая о работорговле. Одни считают, что неграм на плантациях живётся лучше, чем на воле, другие полагают, что самое страшное в рабстве — «надругательство над человеческими чувствами, привязанностями», третьи уверены, что сам бог судил африканцам быть рабами и довольствоваться своим положением.

Во время одной из стоянок Гейли возвращается с молодой негритянкой, которая нянчит десятимесячного малыша. Он тут же продаёт ребёнка за 45 долларов, и его тайком забирают у матери. В отчаянии та бросается в воду.

На том же пароходе путешествует богатый и знатный джентльмен из Нового Орлеана по имени Сен-Клер с шестилетней дочерью и немолодой родственницей. «Том с интересом наблюдал за девочкой, ибо негры со свойственной им добротой и впечатлительностью всегда тянутся ко всему чистому, детскому». Как-то девочка, перегнувшись через борт, падает в воду, и Том спасает её. Благодарный отец покупает Тома у Гейли.

Огюстен Сен-Клер, сын богатого луизианского плантатора, возвращается домой, в Новый Орлеан. Немолодая родственница — его кузина мисс Офелия, воплощение точности и порядка. Основной жизненный принцип её — чувство долга. В доме Огюстена она станет управлять хозяйством, так как жена кузена слаба здоровьем.

Жена Сен-Клера Мари оказывается взбалмошным, эгоистическим существом, одобряющим рабство. У Сен-Клера отношение к рабству чисто прагматическое — он понимает, что его не искоренишь, пока белым оно выгодно. Глядя на Офелию, он отмечает двойственное отношение к неграм северян: «Вы относитесь к ним с брезгливостью <…> и в то же время заступаетесь за них».

Тем временем Элиза и Джордж, укрытые общиной квакеров, готовятся бежать в Канаду. Вместе с ними едет негр Джим. Он уже давно живёт в Канаде, но возвратился в США, чтобы забрать с собой престарелую матушку.

Внезапно они узнают, что за ними организована погоня, в которой участвуют Том Локкер, двое полицейских и местный сброд. Во время перестрелки Джордж ранит Тома Локкера. Сообщники бросают его, а беглецы подбирают и отвозят в дом, где за ним организован хороший уход.

Действие вновь переносится в дом Сен-Клеров. Его обитатели напряжённо обсуждают проблему рабства. Огюстен осуждает рабство, но не может противостоять ему в одиночку. Чтобы ежечасно не сталкиваться с наиболее грубыми его проявлениями, он отказался от владения плантацией. Он уверен, что в конце концов негры, как и народные массы во всем мире, сами завоюют себе свободу.

Однажды он приводит в подарок Офелии негритянку лет восьми по имени Топси, которую прежний хозяин зверски избивал. Девочка оказывается очень смышлёной. Она описывается как проказница и воровка, но добрая и отзывчивая в душе.

Проходит два года. Выясняется, что дочь Сен-Клера Евангелина (сокращённо Ева) страдает чахоткой. Это очень нежная и отзывчивая девочка. Её мечта — отпустить всех негров на волю и дать им образование. Но больше всего она привязывается к дяде Тому.

Как-то, разговаривая с отцом, она говорит ему, что скоро умрёт, и просит после её смерти отпустить дядю Тома на свободу. Сен-Клер обещает ей это, но его обещанию не суждено исполниться: вскоре после смерти дочери он трагически гибнет в пьяной драке. Хорошо хоть мисс Офелии удаётся получить от него дарственную на Топси.

После смерти Сен-Клера дела берет в свои руки деспотичная Мари. Она собирается продать дом и всех рабов мужа и уехать на отцовскую плантацию. Для Тома это означает вечное рабство. Хозяйка и слышать не хочет, чтобы ему, во исполнение воли её покойной дочери, дали свободу, и вместе с другими неграми отправляет его в невольничий барак, где собирают партию негров для аукциона.

Невольничий барак — то же, что торговый склад: перед ним в качестве образцов товара выставлено несколько негров, женщин и мужчин. Трудно описать страдания негров перед аукционом — они морально готовятся к тому, что их разлучат с семьями, оторвут от привычной, знакомой обстановки, отдадут в руки злых людей. «Одним из самых страшных обстоятельств, связанных с рабством, является то, что негр <…> в любую минуту может попасть в руки жестокого и грубого тирана, — точь-в-точь как стол, когда-то украшавший роскошную гостиную, доживает свой век в грязном трактире. Существенная разница состоит лишь в том, что стол ничего не чувствует, тогда как у человека <…> нельзя отнять его душу, <…> воспоминания и привязанности, желания и страхи».

Том попадает к Саймону Легри. Тот немедленно заставляет его переодеться в грубую одежду невольника, а его вещи продаёт матросам парохода, на котором едет домой. На плантации Легри новых рабов селят в жалких лачугах, где так тесно, что яблоку негде упасть. Спят здесь прямо на земле, подстелив немного соломы. Рацион крайне скудный: после изнурительного труда на сборе хлопка — всего одна лепёшка из кукурузной муки.

Однажды на сбор хлопка выходит красивая, статная квартеронка Касси, любовница хозяина. Она работает очень быстро, помогает слабым и отстающим. Том тоже делится собранным хлопком — с Люси, больной мулаткой. Вечером хозяин, видя хорошую работу Тома, решает назначить его надсмотрщиком и для начала хочет заставить его выпороть Люси и ещё нескольких рабов. Том решительно отказывается, за что сам получает побои.

Вечером к нему приходит Касси, смазывает ему раны и рассказывает о себе. Отец её был богатым плантатором, и она получила хорошее образование. Однако отец скоропостижно скончался и не успел дать ей вольную. Ее купил молодой человек, которого она очень любила и от которого родила двоих детей, но тот, наделав долгов, тоже продал её. Детей у неё отняли, и она стала переходить от одного хозяина к другому. Касси имеет большое влияние на Легри и уговаривает его оставить Тома в покое — хотя бы на время полевых работ.

Для Элизы с Джорджем близится час долгожданной свободы. Поражённый их благородством, Том Локкер (поправившись, он решил отказаться от охоты на людей и заняться охотой на медведей) предупреждает их, что у парохода, на котором они собираются переправиться в Канаду, их могут поджидать сыщики. Тогда Элиза переодевается в мужской костюм; Гарри наряжают девочкой и на время отдают миссис Смит, белой канадке, которая возвращается на родину. Им удаётся благополучно перебраться через пограничное озеро Эри в городок Амхерстберг, где они останавливаются в доме местного священника.

А в усадьбе Легри Том тщетно ждёт весточки от старых хозяев. Касси предлагает ему убить хозяина, но он не хочет брать грех на душу. Бежать он тоже отказывается, а вот Касси с новой любовницей Легри юной Эммелиной замышляют побег. Делая вид, что побежали к болотам, женщины скрываются на чердаке, вызывающем у всех обитателей поместья, включая Легри, суеверный страх. В попытке выяснить, куда подевались Касси с Эммелиной, он приказывает своим подручным избить Тома. Те весьма усердно исполняют приказание.

Внезапно в поместье приезжает Джордж Шелби, чудом разыскавший дядю Тома, но не может увезти негра с собой — тот умирает у него на руках. На могиле Тома Джордж, который после смерти отца стал владельцем поместья, клянётся, что у него никогда не будет рабов.

Воспользовавшись ситуацией, Касси и Эммелина бегут с чердака. На пароходе они знакомятся с Джорджем Шелби и некой мадам де Ту, которая путешествует с дочерью. Выясняется, что она сестра Джорджа Гарриса. Молодой Шелби начинает рассказывать ей о судьбе Джорджа, и случайно услышавшая их разговор Касси понимает, что его жена Элиза — её дочь.

Вместе с мадам де Ту Касси отправляется в Канаду, где и находит дочь. По зрелом размышлении воссоединившаяся семья решает переехать во Францию. На пароходе Эммелина выходит замуж за 1-го помощника капитана.

Во Франции Джордж Гаррис получает хорошее образование и переезжает в Либерию, которую считает своей родиной. Мадам де Ту находит сына Касси, который тоже собирается в Африку.

Узнав о кончине мужа, тётушка Хлоя, специально отправившаяся на заработки, чтобы выкупить его, не находит себе места от горя, а Джордж Шелби выполняет клятву, данную на могиле дяди Тома, и даёт вольную всем своим рабам.

Главный герой произведения дядя Том проживает в штате Кентукки. Он вполне состоявшийся и, можно сказать, даже счастливый человек. К своим годам он сам построил собственный небольшой домик и обзавелся семьей. Дядя Том раб афроамериканского происхождения, он трудолюбив и честен, верит в бога. За эти положительные качества он считается довольно ценным рабом. Хозяева Тома добрые и милые люди, которые особо не измываются над своим рабом. К тому же, его очень любят хозяйские дети, которым он мастерит игрушки и частенько с ним играет.

Но спокойная жизнь Тома меняется тогда, когда его хозяин джентльмен Шелби проигрывает весьма крупную сумму на бирже. Его долговая расписка в итоге попадает к Гейли – жестокому и алчному работорговцу. Расплачиваясь с этими долгами, хозяин вынуждено отдает ему маленького мальчика по имени Гарри и Тома. Разговор об этом подслушивает мать Гарри Элиза, которая предупреждает Тома и решается на побег со своим сынишкой. После, ей удалось разыскать своего мужа, перенести схватку с охотниками за головами и добраться до Канады, в которой нет рабства.

Однако Том ввиду своей честности не мог сбежать, чем бы подвел своего хозяина, и подчинился воле судьбы. Его примкнули к рабам, плывшим на Юг по реке. Том как-то становится свидетелем ситуации, как за борт падает девочка по имени Евангелина Сен-Клер. Он спасает ее, рискуя своей жизнью. Как выяснилось, эта девочка является дочерью одного обеспеченного и весьма влиятельного господина из Нового Орлеана, который в качестве благодарности выкупает главного героя. Таким образом, Том стал кучером в семье Сен-Клеров.

Дядя Том живет довольно спокойно, его новые хозяева хорошо к нему относятся, а девочка Евангелина даже подружилась с ним. Но, через два беззаботных года, дочь хозяина умирает от чахотки. А сам Сен-Клер в отчаянии, пытаясь как-то отвлечься, начинает кутить и в одной из потасовок в баре его смертельно ранят, после чего он вскоре умирает. Мари Сен-Клер, оставшись вдовой, была вынуждена продать своих рабов на аукционе, в их числе оказался и Том.

Покупает Тома рабовладелец Саймон Легри откуда-то с юга. Он деспотичный и жесткий человек, который использует рабов, относясь к ним лишь как к животным и рабочей силе, вынуждая их работать до последних сил. Для такого человека совершенно ничего не стоит унизить или избить раба, а если кто провинился, он без единой доли сомнения может натравить на него собак, разрывающих несчастного раба на части. Правда, Том обошелся Саймону довольно дорого, и он планирует сделать его надсмотрщиком, причем, чтоб он был жестоким, даже кровожадным, который не будет ни во что ставить людские жизни.

Однако Том отказался от такой перспективы и, более того, всеми силами пытается хоть как-то облегчить участь остальных рабов. Том старается помочь, поддержать, даже смягчить их наказания. Но, однажды, когда совершает побег очередная рабыня, и найти ее не могут, хозяин все свое зло срывает именно на Томе, избивая его до полумертвого состояния, а после бросил умирать раба в одной давно заброшенной хижине. Там его и находит сын первого хозяина Джордж Шелби, который специально приехал, чтоб выкупить Тома, но удается ему лишь застать последние минуты жизни дяди Тома, который растил его с самого детства.

Джордж похоронил раба, укрыв его своим плащом, а по возвращению домой молодой Шелби всех своих рабов отпускает на свободу. Хижину дяди Тома он сохраняет как память.

Предлагаем вам ознакомиться с произведением талантливой американской писательницы Гарриет Бичер-Стоу. Это произведение, написанное в 1852 году, представляет собой яркий пример социального романа, оказавшего большое влияние на мировую мысль и изменившего отношение к рабству.

Гарриет Бичер-Стоу. "Хижина дяди Тома"

Ниже представлено произведение "Хижина дяди Тома" - краткое содержание, а также описание главных героев. Это лишь трактовка основных событий, для более глубокого понимания необходимо ознакомиться с полным текстом произведения. Объем романа составляет около 400 страниц, в зависимости от издания.

Глава 1-12

Задолжав крупную сумму, фермер из Кентукки по имени Артур Шелби сталкивается с перспективой потерять все, чем он владеет. Хотя он и его жена, Эмили Шелби, установили теплые отношения со своими рабами, Артур все же решает продать двух из них мистеру Хейли, грубому работорговцу, чтобы собрать деньги и рассчитаться с долгами. Рабы, о которых идет речь, - это дядя Том, мужчина средних лет, жена и дети которого работают на плантации, и Гарри, младший сын Элизы, горничной миссис Шелби. Когда Шелби рассказывает жене о своем соглашении с мистером Хейли, она приходит в ужас, поскольку обещала Элизе не продавать ее сына.

Элиза подслушивает разговор мистера Шелби с женой и, предупредив дядю Тома и его жену, тетю Хлои, она берет Гарри и бежит на север, надеясь обрести свободу вместе с мужем Джорджем в Канаде.

Хейли преследует ее, но двое других рабов Шелби предупреждают ее об опасности. Ей чудом удается убежать и пересечь наполовину замерзшую до границы, отделяющей Кентукки от Севера.

Глава 13-19

Хейли нанимает раба-ищейку по имени Локер и его банду, чтобы вернуть Элизу и Гарри обратно в Кентукки. Мать с ребенком держат путь к поселению квакеров, которые соглашаются помочь перевезти их в безопасное место. В поселке они встречаются с Джорджем, который с радостью воссоединяется с семьей для поездки в Канаду.

Между тем, дядя Том печально покидает свою семью и своего друга мистера Джорджа, младшего сына Шелби, и Хейли везет его по для того, чтобы продать на невольничьем рынке.

На судне Том встречает юную белую девушку по имени Ева с ангельским лицом и быстро заводит с ней дружбу. Когда Ева падает в реку, Том ныряет, чтобы ее спасти, и отец девушки, Августин Сент-Клер, с благодарностью соглашается купить Тома у Хейли. Том едет с ним в где со временем становится все более незаменим как работник и все ближе к Еве, с которой его связывает набожное христианство.

На Севере Джордж и Элиза продолжают спасаться от преследования Локера и его людей. Когда Локер пытается захватить их, Джордж стреляет в него, таким образом они скрываются от погони. Элиза убеждает Джорджа и квакеров в необходимости донести раненого Локера до соседнего поселения, где его могут вылечить. Между тем, в Новом Орлеане Сент-Клер обсуждает рабство со своей кузиной Офелией, которая выступает против рабства как института, однако не лишена предрассудков в отношении чернокожих. Сент-Клер, напротив, не чувствует к ним враждебности, но приемлет рабство, поскольку считает себя бессильным изменить положение вещей.

Главы 20-32

Чтобы помочь Офелии преодолеть свои предубеждения, Сент-Клер покупает Топси, молодую негритянку, над которой жестоко издевался хозяин, а также организует обучение Офелии.

Проходит два года со времени жизни Тома с Сент-Клером, Ева растет очень плохо. Она постепенно ослабевает, а затем умирает, увидев в видении рай перед смертью. Ее смерть оказывает большое влияние на всех, кто ее знал: Офелия начинает любить рабов, Топси учится доверять и чувствовать привязанность к другим людям, а Сент-Клер решает отпустить Тома на родину. Однако, не успев осуществить свое намерение, он был зарезан ножом, пытаясь урегулировать конфликт. Когда он умирает, он наконец находит Бога и идет за ним, чтобы воссоединиться со своей матерью на небесах.

Жестокая жена Сент-Клера, Мари, продает Тома порочному владельцу плантации по имени Саймон Легри. Том отправляется в сельскую местность Луизианы с группой новых рабов, в том числе Эммелиной, которую Легри приобрел для использования в качестве секс-рабыни, заменив ее предыдущей секс-рабыней Касси.

Легри испытывает сильную неприязнь к Тому, когда тот не повинуется приказу избить кнутом своего товарища-раба. Тома жестоко избивают, и Легри решает окончательно подавить в себе веру в Бога.

Главы 33-38

Том встречает Касси и слушает ее историю. У этой рабыни была отнята ее дочь, она забеременела снова, но решила убить ребенка, поскольку не смогла бы вынести того, что его снова у нее отнимут, что непременно произошло бы.

Примерно в это же время с помощью Тома Локер, ставшего другим человеком после того как его исцелили квакеры, Джордж, Элиза и Гарри, наконец, смогли перебраться из окрестностей в Канаду и получить долгожданную свободу. В Луизиане вера Тома проходит жесткую проверку трудностями, и он почти перестает верить. Однако у него было два видения (первое - Иисуса, второе - Евы), благодаря которым его духовная сила возрастает и дает ему мужество противостоять всем мукам непростого времени жизни с Легри. Он призывает Касси бежать.

Главы 39-44

Она делает это, взяв с собой Эммелин, после того как придумывает уловку - они с Эммелин решают притвориться призраками. Когда Том отказывается сказать Легри, куда ушли Касси и Эммелин, Легри приказывает надзирателям избить его.

Когда Том находится при смерти, он прощает Легри и надзирателей. Джордж Шелби приезжает с деньгами, чтобы купить свободу Тома, но было уже слишком поздно. Он может только наблюдать, как Том умирает мученической смертью.

Плывя навстречу свободе, Касси и Эммелин встречают сестру Джорджа Гарриса и путешествуют с ней в Канаду, где Касси понимает, что Элиза - это ее дочь. Вновь воссоединившаяся семья едет во Францию и затем принимает решение уехать в Либерию, африканскую страну, где живут бывшие американские рабы. Джордж Шелби возвращается на ферму в Кентукки, где после смерти отца отпускает на свободу всех рабов в честь памяти Тома. Он призывает их думать о жертве Тома и вести благочестивую христианскую жизнь, как это делал покойный.

Так заканчивается произведение Бичер "Хижина дяди Тома". Роман производит неоднозначное впечатление.

"Хижина дяди Тома": главные герои

Дядя Том - добрый, набожный человек, главный герой произведения, так как рассказ "Хижина дяди Тома" называется так именно в честь этого персонажа. Даже в самых неблагоприятных условиях он всегда молится Богу и находит способ сохранить свою веру.

Том страдает от жестокого обращения со стороны Симона Легри, что подрывает его веру в Бога, но он выдерживает все испытания и умирает смертью христианского мученика. Для полного понимания образа этого героя рекомендуем прочитать целиком все произведение "Хижина дяди Тома". Краткое содержание дает лишь поверхностное представление о нем.

Тетя Хлоя - жена дяди Тома, повариха мистера Шелби. Хлоя часто выступает как веселая, простая натура, однако эти черты лишь маскируют ее более сложные чувства.

Семейство Шелби

Артур Шелби - хозяин дяди Тома в Кентукки, который продает его жестокому Хейли, чтобы покрыть долги. Образованный и добрый человек, Шелби, тем не менее, допускает и увековечивает рабство. Стоу использует его, чтобы проиллюстрировать, что безнравственность, присущая рабству, делает злодеями всех, кто его практикует, а не только наиболее жестоких хозяев, изображенных в "Хижине дяди Тома". Краткое содержание такого отношения к рабам дает описание пассивного злодеяния, которое автор не может оправдать.

Эмили Шелби - жена мистера Шелби, любящая христианка, которая не верит в естественную природу рабства. Она использует свое влияние на мужа, чтобы попытаться помочь рабам Шелби, и является одним из многих добродетельных и проницательных женских персонажей романа "Хижина дяди Тома", краткое содержание которого вы только что изучили.

Джордж Шелби, прозванный Томом "мистер Джордж", - добросердечный сын семьи Шелби. Он любит Тома и обещает спасти его от жестокости рабства. После смерти Тома он решает освободить всех рабов на в Более нравственный, чем его отец, Джордж не только обладает добрым сердцем, но и действует согласно его велению.

Семейство Харрис

Джордж Харрис - муж Элизы, любознательный и талантливый мулат, любящий свою семью и охотно борющийся за свою свободу. Он противостоит охотнику за беглыми рабами Тому Локеру и не боится выстрелить в него, когда под угрозой находится безопасность его семьи.

Элиза Харрис - горничная миссис Шелби, жена Джорджа и мать Гарри. Элиза - умная, красивая и храбрая рабыня. После того как ей становится известно о намерениях господина Шелби продать ее сына господину Хейли, она доказывает силу своей материнской любви и силу духа, осуществив экстремальный побег. Пересечение на льдинах реки Огайо Элизой Харрис - самая знаменитая сцена романа.

Гарри Харрис - сын Элизы и Джорджа, маленький мальчик.

Семейство Сент-Клер

Августин Сент-Клер - хозяин Тома в Новом Орлеане, отец Евы. Это ветреный и романтичный человек, предающийся различным удовольствиям. Сент-Клер не верит в Бога, выпивает почти каждый день. Но он обожает свою дочь, проявляет сострадание по отношению к рабам, но разделяет лицемерие мистера Шелби в том, что он видит зло, порождаемое рабством, и тем не менее его терпит и практикует. По мысли Стоу, в романе "Хижина дяди Тома" герои, подобные Августину, - скорее, отрицательные персонажи.

Ева Сент-Клер - похожая на ангела дочь Сент-Клера и Мари, также упоминаемая в книге как маленькая Ева (или Эваджелин). Изображается как совершенное дитя - образец нравственного существа и безупречной христианки. Она сетует на существование рабства и не видит никакой разницы между чернокожими и белыми. Еще будучи молодой девушкой, она становится одной из самых важных фигур в жизни Тома и во всем произведении "Хижина дяди Тома", краткое содержание которого представлено выше.

Мисс Офелия - кузина Сент-Клера с Севера приехавшая помочь ему вести домашнее хозяйство. Офелия выступает против рабства абстрактно, бездеятельно. Тем не менее она находит рабов неприятными и имеет предубеждения против них. После смерти Евы, через отношения с Топси, Офелия понимает свои заблуждения и учится смотреть на рабов как на человеческих существ. Стоу надеется, что многие читатели Севера узнают себя в Офелии из романа "Хижина дяди Тома": отзывы жителей Севера особенно важны были для писателя, поскольку они, прочитав произведение, возможно, пересмотрят свои взгляды на рабство.

Мари - жена Сент-Клер - эгоцентричная женщина. Глупая, капризная, она является противоположностью идеалу женщины, появляющемуся не раз на протяжении всего романа.

Другие персонажи

Квакеры - группа христиан, появившаяся в середине 17-го века в Англии, посвятившая себя достижению внутреннего понимания Бога без использования вероисповедания, духовенства, внешних обрядов. Квакеры издавна вносят вклад, содействуя социальным реформам и установлению мира. Они помогают Джорджу, Элизе и множеству других рабов. В романе Бичер-Стоу "Хижина дяди Тома" автор использует этих персонажей, чтобы изобразить христианство, свободное от лицемерия, самодовольного выставления напоказ, фанатичных предписаний. Этот вид христианства, как предполагает он, может сыграть решающую роль в отмене рабства.

Сенатор и миссис Берд. Миссис Берд является еще одним примером добродетельной женщины. Она пытается оказывать влияние на своего мужа. Сенатор Берд - пример благонамеренного человека, который с пониманием относится к причинам аболиционизма, но тем не менее остается почивать на лаврах, стремясь сохранить статус-кво.

Том Локер - раб-ищейка, которого нанял Хейли, для того чтобы вернуть Элизу, Гарри и Джорджа. Том Локер впервые появляется на страницах произведения Гарриет Бичер-Стоу "Хижина дяди Тома" в качестве грубого, жестокого человека. Джордж стреляет в него, когда он пытается их захватить, и после исцеления квакерами Локер испытывает трансформацию и решает присоединиться к квакерам и остаться у них.

Мистер Хейли - работорговец, купивший дядю Тома и Гарри у мистера Шелби. Грубый человек, Хейли выставляет себя в образе добродетеля, хорошо обращающегося с рабами. Однако на деле это было не так, обращение с рабами было зачастую грубым и жестоким.

Топси - дикая, некультурная рабыня, которую Офелия пытается изменить к лучшему, постепенно, следуя примеру Евы, учит любить и уважать других.

Саймон Легри - злой, безжалостный хозяин Тома на плантации в Луизиане. Порочный варвар, отвратительный человек, Легри способствует распространению насилия и ненависти в отношении рабов.

Касси - раб Легри и мать Элизы, гордая и умная женщина, разработавшая хитроумный способ сбежать от своего хозяина.

Эммелин - молодая и красивая девушка-рабыня, которую Легри покупает для себя, чтобы заменить Касси и сделать своей любовницей. Она была воспитана как благочестивая христианка.