Тема: Пётр I глазами современников и историков (7 класс)

Цель: На основе анализа исторических документов определить, что собой представлял Пётр I как личность и политический деятель.

Задачи:

1. Организовать деятельность учащихся по изучению и анализу исторических документов, связанных с Петром I;

2. Формирование умений анализа и обобщения; развитие коммуникативных навыков речевого взаимодействия в аудитории класса;

3.Развитие интереса к истории России, воспитание уважения к её прошлому; обратить внимание учащихся на то, какое значение Пётр Великий придавал знаниям.

Оборудование:

Проектор;

Компьютер;

Презентация «Пётр I»;

Кадр из кинофильма «Начало славных дел»

Литература:

История России. Конец XVI-XVIII вв. 7 класс: дидактический материал (контрольные задания, тесты, кроссворды)/авт. – сост. Н.Ю..Колесниченко. – Волгоград, 2005.

«История Владимирского края» Мультимедийное пособие для учащихся основной школы. 2007. История Мурома и Муромского края с древнейших времён до конца ХХ века: Учебное пособие. Муром, 2001.

Интернет-ресурсы:

ХОД УРОКА

I. Организационный момент .

Вступительное слово учителя. Определение цели урока.

Знакомство с правилами урока:

1. На партах у вас лежат документы, которыми мы будем пользоваться;

2. А ещё на партах у вас задания, на которые вы будете отвечать по ходу нашего урока; все ответы вы будете заносить в специальные бланки;

3. Работая на уроке, вы можете заработать дополнительные баллы и в конце урока вы сами сможете поставить себе оценки. Итак, мы с вами начинаем наш урок.

II. Ход урока.

План.

1. Пётр I в воспоминаниях современников и трудах историков.

   Сподвижники Петра Великого.

   Пётр I – реформатор.

   Владимирский край в годы правления Петра I.

1. «Пётр I в воспоминаниях современников и трудах историков».

И прежде чем мы с вами обратимся к анализу документов. Я попросила бы вас вспомнить некоторые факты из биографии Петра, а для этого я попросила бы вас ответить на тестовые задания, которые состоят из пяти вопросов с вариантами ответов, ответы выставляем в специальные бланки.

Ну что ж, я попрошу вас обратиться к документам: (см.приложение)

Я попросила бы вас подвести итог: Как характеризуют Петра I современники и историки?

Вывод: Действительно, Петр Великий представлен как честный, талантливый, способный, трудолюбивый человек, которому была не безразлична судьба России. Но обращает на себя и тот факт, что у царя были свои слабости, которые очень сильно влияли на его здоровье.

Тестовая работа.

2 . «Сподвижники Петра Великого» (доклады учащихся, просмотр отрывка из художественного фильма «Начало славных дел», презентация «Пётр I»)

Лефорт Франц Яковлевич (02.01.1656 – 02.03.1699гг.) – адмирал, государственный деятель, ближайший сподвижник Петра 1.

Ф.Я.Лефорт родился в Женеве в богатой купеческой семье. До 14 лет учился в Женевском коллегиуме, затем его отправили в Марсель к одному из знакомых купцов, но он предпочел военное дело и записался кадетом в гарнизон Марселя. Отец пытался заставить его заниматься торговлей, но всё тщетно, Франц Яковлевич уехал в Голландию, где принял участие в военных действиях против французов.

В 1675 году он приехал в Россию и поселился в Москве в Немецкой слободе. В Москве его взял под своё покровительство Голицын, фаворит Софьи, известный своими пристрастиями ко всему европейскому. Принимал участие в военных походах. Сблизился с Петром I и стал его ближайшим сподвижником. Лефорт отличился в Азовских походах. Он мало понимал в морском флоте, но именно на его энергию рассчитывал Пётр 1 при строительстве флота в Воронеже.

Лефорт подал Петру 1 идею отправиться в Европу, чтобы научиться различным наукам. Он возглавил Великое посольство в 1697-1698гг.

12 февраля 1699 г. Лефорт весело отметил новоселье в новом дворце, 23 февраля он заболел горячкой и в начале марта скончался. Петр 1 устроил своему любимцу пышные похороны.

Меншиков Александр Данилович (06.11.1673 – 12.11.1729 г.) – государственный деятель, граф (1702г), светлейший князь, генералиссимус(1727)

Александр Данилович был сыном конюха. В детские годы торговал пирогами. Смышленого мальчика с приятной внешностью взял к себе в услужение Ф. Лефорт. С 1686 года Меншиков был денщиком у Петра I, затем стал бомбардиром Преображенского полка. Он постоянно находился рядом с Петром. Меншиков располагал неограниченным доверием Петра, приобрёл неограниченное влияние на государственные дела. Пользуясь своим положением присваивал казённые средства и частные имения. Пётр 1 поощрял своего любимца и заставлял возвращать в казну часть украденных им денег. Но в 1724 году император все же уволил Меншикова с постов президента Военной коллегии и петербургского губернатора.

Вопрос: Каково значение сподвижников Петра Великого?

Тестовая работа

3 этап урока : «Пётр 1 – реформатор» (анализ документов)

Вопрос: не бессмысленны ли были новшества, введённые Петром 1?

4 этап урока : «Владимирский край в годы правления ПетраI»

XVIII век в истории Владимирского края ознаменован большими переменами, что связано с деятельностью Петра I. В 1719 году образовалась самостоятельная Владимирская провинция. Пётр неоднократно бывал в нашем крае. Учения «потешных полков» проходили недалеко от Александровой слободы, а роль неприятельских крепостей выполняли местные монастыри. Там же он скрывался во время стрелецкого бунта 1689 года. На Плещеевом озере строились корабли. Первая жена Петра Евдокия Лопухина была пострижена в Суздальский Покровский монастырь. Лучшие владимирские мастера отправлялись на строительство новой столицы, а паруса для флота Пётр заказывал на вязниковских мануфактурах. В крае появились первые цифирные школы.

III. Мы познакомились с тем, как оценивали Петра Великого современники и историки. А какое мнение у вас сложилось о Петре.

Составить синквейн

В первой строчке, одним словом называется тема. Вторая строчка – это описание этой темы двумя прилагательными. Третья строчка – это три глагола (или глагольные формы), называющие самые характерные действия предмета. Четвёртая строчка – это фраза из четырёх слов, показывающая личное отношение к теме.

5. Последняя строка- это синоним темы, подчёркивающий её суть

Если вы набрали 17-18 баллов – 5

15-16 баллов – 4

13 – 3

IV.Домашнее задание : Подготовить доклад об одном из сподвижников Петра Великого, по желанию, составить кроссворд.

ПРИЛОЖЕНИЕ №1

Характеристика Петра 1

Пётр был великан, без малого трёх аршин ростом, целой головой выше любой толпы, среди которой ему приходилось когда-либо стоять. Христосуясь на пасху, он постоянно должен был нагибаться до боли в спине. От природы он был силач; постоянное обращение с топором и молотком ещё более развило его мускульную силу и сноровку. Он мог не только свернуть в трубку серебряную тарелку, но и перерезать ножом кусок сукна на лету.

… Одиннадцатилетний Пётр был живым красивым мальчиком, как описывает его иноземный посол, представлявшийся в 1683 году ему и его брату Ивану. Между тем как царь Иван в мономаховой шапке, нахлобученной на самые глаза, опущенные вниз и ни на кого не смотревшие, сидел мёртвенной статуей на своём серебряном кресле под образами, рядом с ним на таком же кресле в другой мономаховой шапке, сооружённой по случаю двоецарствия, Петр смотрел на всех живо и самоуверенно, и ему не сиделось на месте.

Ключевский В. О русской истории. М.,1993. с. 428

Вопросы и задания:

Как историк характеризует Петра 1?

Какое впечатление произвёл 11-летний Петр на иностранного посла?

Обучение Петра 1

… Обучение Петра началось 12 марта 1667 г..Петру не исполнилось и пяти лет… Учитель Зотов применял приём наглядного обучения. Царевич учился охотно и бойко. На досуге он любил слушать разные рассказы и рассматривать книжки с картинками. Зотов сказал об этом царице, и та велела ему выдать «исторические книги», рукописи с рисунками из дворцовой библиотеки и заказала живописного дела мастера в Оружейной палате несколько новых иллюстраций.

… Заметив, когда Петр начинал утомляться книжным чтением, Зотов брал у него из рук книгу и показывал ему эти картинки, сопровождая обзор их пояснениями… Рассказывал царевичу про дела его отца, про царя Ивана Грозного, Дмитрия Донского, Александра Невского и даже самого Владимира.

Впоследствии Пётр очень мало имел досуга заниматься русской историей, но не терял интереса к ней, придавал ей важное значение для народного образования и много хлопотал о составлении популярного учебника по этому предмету.

Ключевский В. О русской истории. М., 1993. с. 411

Вопросы и задания:

Охарактеризуйте роль учителя Никиты Зотова на раннем этапе воспитания, образования Петра 1?

По каким книгам Н. Зотов развивал исторический интерес царевича Петра 1?

Впечатление о Петре 1

В 1697 году по Европе проходят странные вести: при разных дворах является русское посольство; в них два великих полномоченных посла: один иностранец женевец Лефорт, другой русский Головин, в свите посольства удивлённый молодой человек, называется Пётр Михайлов; он отделяется от посольства, останавливается в разных местах, учится, работает, особенно занимается морским делом, но ничего не ускользает от его внимания, жажда знания, понятливость, способности необыкновенные – и этот необыкновенный человек сам царь русский.

Соловьёв С. Чтение и рассказы по истории

России. М., 1989. с. 478

Вопросы и задания:

Как называлось русское посольство?

Объясните, почему к русскому посольству было обращено столь пристальное внимание?

Почему царь был на втором плане в посольстве и даже имел другое имя?

Какие цели преследовало русское посольство в Западной Европе?

Чему научился непосредственно царь во время пребывания за границей?

Впечатление о Петре

… Впоследствии это впечатление портилось следами сильного нервного расстройства, причиной которого был либо детский испуг во время кремлёвских сцен 1682г., либо слишком часто повторяющиеся кутежи, надломившие здоровье ещё не окрепшего организма, а вероятно и то и другое вместе. Очень рано, уже на двадцатом году, у него стала трястись голова и на красивом круглом лице в минуты раздумья или внутреннего волнения появились безобразившие его судороги. Всё это вместе с родинкой на правой щеке и привычкой на ходу широко размахивать руками делало его фигуру всюду заметной. 1697 году в саардамской цирюльне по этим приметам, услужливо узнали русского царя в плотнике из Московии, пришедшем побриться.

Ключевский В. О русской истории. М., 1993.с.428

Вопросы и задания:

Что нового появилось в облике Петра 1 на двадцатом году его жизни? Ответ подтвердите текстом из документа.

По каким приметам в саардамской цирюльне, сражу же, узнали русского царя?

« Датский посланник при русском дворе Юст Юль о Петре»

Впечатление о Петре

… Царь очень высок ростом, носит короткие коричневые вьющиеся волосы и довольно большие усы, прост в одеянии и наружных приёмах, но весьма проницателен и умён.

… При содействии одного из царских денщиков, я таки достиг цели и застал царя дома – неодетым, в кожаном, как у ремесленника, фартуке, сидящем за токарным станком. Царь часто развлекался точением и, путешествуя, возил станок за собою. В этом мастерстве он не уступит искуснейшему токарю и даже достиг того, что умеет вытачивать портреты и фигуры.

Вопросы:

Как он относится к Петру 1?

В чём совпадают или чем отличаются записки Юст Юля от других характеристик личности Петра 1?

Указ 1701 года

«Всяких чинов людем московским и городовым жителям, кроме духовного чина и пашенных крестьян, носить платье немецкое, верхнее саксонское и французское, а исподнее – камзол и штаны, и сапоги, и башмаки, и шапки немецкие, и ездить на немецких сёдлах»

«На Москве и во всех городах, царедворцам и дворовым городовым и приказным всяких чинов служилым людям, и гостям и гостиной сотни, и чёрных 13 алтын по две деньги, с конных по два рубля с человека; также мастеровые люди платье и сапоги, и башмаки, и шапки и сёдла русские станут делать и в рядах торговать: и тем слобод посадским людям всем сказать: чтоб впредь с его величества государя бороды и усы брили. А буде кто бород и усов брить не похотят, а похотят уходить с бородами и усами, и с тех иметь, с царедворцев и с дворовых, и с городовых. И всяких чинов служилых и приказных людей по 60 рублей с человека; с гостей и гостиной сотни первой статьи по 100 рублей с человека; средней и меньшей статьи, которые платят десятые деньги меньше 100 рублей, с торговых и посадских людей и ямщиков, и с извозчиков, и с церковных причетников, кроме попов и дьяконов, и всяких чинов с московских жителей по 30 рублей с человека на год. И давать им из Приказа земских дел знаки».

Вопросы:

О каких нововведениях говорится в текстах документов?

Зачем Петру1 понадобилось заставлять своих подданных в обязательном порядке брить бороду и носить короткую одежду?

Какое значение придавалось штрафам?

ПРИЛОЖЕНИЕ №2

Задания к 1 этапу исследования:

Кто был учителем Петра Алексеевича:

А) Василий Голицын

Б) Никита Зотов

В) царица Наталья Кирилловна

2. Для кого из русских правителей был изготовлен специальный двойной трон:

А) для Михаила Фёдоровича и Филарета

Б) для Фёдора Ивановича и Бориса Годунова

В) для Петра Алексеевича и Ивана Алексеевича

3. Первые свои батальоны Пётр называл:

А) защитниками отечества

Б) «потешными полками

В) рыцарями

4. Первые военные операции Петра Алексеевича;

А) Азовские походы

Б) походы против шведов

В) походы к берегам Черного моря

5. Определите основную цель Великого посольства

А) установить тесные отношения с Испанией

Б) нанять военных специалистов и закупить вооружение

В) научить молодых дворян искусству управлять кораблями и кораблестроению

6. В истории Московского государства это был первый выезд монарха за границу. Назовите имя монарха:

А) Борис Годунов

Б) Алексей Михайлович

В) Пётр Алексеевич

Задания ко 2 этапу исследования:

Друг Петра 1, один из руководителей Великого посольства:

А) Б.П.Шереметев

Б) Н.М.Зотов

В) П.П.Шафиров

Г) Ф.Я.Лефорт

2.Выходец из крестьянской семьи, торговавший пирожками на московских улицах и площадях, он стал вначале царствования денщиком, а вскоре одним из его ближайших соратников. Природная смекалка, усердие, храбрость на поле боя, личная преданность царю сделали его незаменимым для Петра 1:

А) Ф.Лефорт

Б) А.Меншиков

В) Ф. Шакловитый

3. Генерал-прокурор, его называли «оком государевым» в Сенате:

А) А.Д.Меншиков

Б) Ф.Лефорт

В) П.И. Ягужинский

Задания к 3 этапу исследования:

Соотнесите дату и событие:

А) 1696 г.

Б) 1682 г.

В) 1703 г.

Г) 1722 г.

Д) 1708 г.

реформа местного (губернского) управления;

Начало правления Петра 1;

Табель о рангах

Начало строительства Санкт-Петербурга;

Начало строительства флота

Задания к 4 этапу исследования:

1.В каком году образовалась самостоятельная Владимирская провинция:

А) 1719 г.

Б) 1722 г.

В) 1725 г.

2. На какой из мануфактур Владимирского края Пётр I заказывал паруса для флота:

А) Муромской

Б) Вязниковской

В) Судогодской

3.Верны ли суждения:

А. Учения «потешных полков» проходили недалеко от Александровой слободы.

Б. Первая жена Петра I Евдокия Лопухина была пострижена в Суздальский Покровский монастырь.

1. Верно только А

2. Верно только Б

3. Неверны оба суждения

4. Верны оба суждения

Фигура Петра I неотделима от истории России и продолжает вызывать резкие споры историков, публицистов, философов. Большие достижения во всех областях жизни, превращение России в великую мировую державу, ставшее своего рода феноменом истории, объясняют длительный, устойчивый, повышенный интерес к эпохе Петра в русской и зарубежной исторической науке.

После смерти Петра и наследовавшей ему вдовы Екатерины I была сделана попытка вернуть столицу в Москву, и все же столичный статус Петербурга был восстановлен, что позволило продолжить дело Петра - приобщение России к культуре европейского Просвещения. В итоге Россия прошла за сто лет путь, который на Западе длился четыре века, и уже в начале XIX столетия по уровню развития культуры она стала вровень со странами Запада.

Оценка деятельности царя-реформатора - а по суждениям некоторых историков даже «революционера» или «первого большевика», и самой его личности была, естественно, крайне противоречивой и остается таковой поныне: одни восхищаются им как гениальным политическим деятелем, переломившим ход русской истории, и обходят молчанием те методы, с помощью которых он это сделал, другие гневно осуждают именно за эти методы, за самовластье, а подчас и самодурство, за тысячи жертв при строительстве Петербурга, за убийство собственного сына, упрекают его в отсутствии светских манер, в издевательстве над людьми, неразвитости эстетического вкуса, пьянстве и разврате, а некоторые и вовсе заявляют, что все действия Петра были порождены заботой не о развитии России, а только об «укреплении его самодержавного престола».

Все крупнейшие ученые-историки, специалисты по истории России, начиная с XVIII столетия и до наших дней, так или иначе откликались на события петровского времени.

И правы были русские мыслители, не раз замечавшие, что если бы не реформы Петра, Россия и в XIX, и в XX в. оставалась бы на уровне Персии и Китая. Уже первая зарубежная поездка молодого царя, состоявшаяся в 1697 г., показывает смысл его интереса к современной западноевропейской культуре - приобщить Россию к достижениям европейской цивилизации.

После посещения одного из лейденских музеев царь оставил запись: «Петр, бывший здесь ради некоторых пред грядущих дел». Хорошим комментарием к этим пред грядущим делам может служить основание русской типографии по требованию царя во время той же поездки в Амстердам для широкого издания книг и последующей их перевозки в Россию.

Идею создания собственной - российской - Академии наук он вывез из этого же путешествия; тогда же зародилась у Петра мысль о строительстве «своего города, который явился бы выразителем обновленной России».

Цель моей работы - изучение личности Петра Великого в разрезе взглядов современников и историков.

Перед собой я поставила следующие задачи: используя материал различных книг, взглянуть на реформы Петра I глазами разных историков подвести общие итоги проделанной работы и сделать выводы.

В письме послу Франции в России Людовик XIV так отзывался о Петре: «Этот государь обнаруживает свои стремления заботами о подготовке к военному делу и о дисциплине своих войск, об обучении и просвещении своего народа, о привлечении иностранных офицеров и всякого рода способных людей. Этот образ действий и увеличение могущества, которое является самым большим в Европе, делают его грозным для его соседей и возбуждают очень основательную зависть».

Мориц Саксонский называл Петра величайшим человеком своего столетия.

Август Стриндберг так охарактеризовал Петра «Варвар, цивилизовавший свою Россию; он, который строил города, а сам в них жить не хотел; он, который наказывал кнутом свою супругу и предоставил женщине широкую свободу -- его жизнь была великой, богатой и полезной в общественном плане, в частном же плане такой, какой получалась».

Западники положительно оценивали петровские реформы, благодаря которым Россия стала великой державой и приобщилась к европейской цивилизации.

С.М. Соловьёв отзывался о Петре в восторженных тонах, приписывая ему все успехи России как во внутренних делах, так и во внешней политике, показал органичность и историческую подготовленность реформ:

Необходимость движения на новую дорогу была осознана; обязанности при этом определились: народ поднялся и собрался в дорогу; но кого-то ждали; ждали вождя; вождь явился.

Историк считал, что главную свою задачу император усматривал во внутреннем преобразовании России, а Северная война со Швецией была только средством к этому преобразованию. По мнению Соловьёва:

Различие взглядов происходило от громадности дела, совершённого Петром, продолжительности влияния этого дела. Чем значительнее какое-нибудь явление, тем более разноречивых взглядов и мнений порождает оно, и тем долее толкуют о нём, чем долее ощущают на себе его влияние.

П.Н. Милюков, в своих произведениях развивает мысль, что реформы проводились Петром спонтанно, от случая к случаю, под давлением конкретных обстоятельств, без какой-либо логики и плана, были «реформами без реформатора». Также он упоминает о том, что только «ценой разорения страны, Россия возведена была в ранг европейской державы». По мнению Милюкова, в период правления Петра, население России в границах 1695 года сократилось в силу беспрестанных войн.

С.Ф. Платонов принадлежал к числу апологетов Петра. В своей книге «Личность и деятельность» он писал следующее:

Люди всех поколений в оценках личности и деятельности Петра сходились в одном: его считали силой. Пётр был заметнейшим и влиятельнейшим деятелем своего времени, вождём всего народа. Никто не считал его ничтожным человеком, бессознательно употребившим власть или же слепо шедшим по случайной дороге.

Кроме того, Платонов уделяет много внимания личности Петра, выделяя его положительные качества: энергию, серьёзность, природный ум и дарования, желание во всём разобраться самому.

Н.И. Павленко считал, что преобразования Петра -- крупный шаг по дороге к прогрессу (хотя и в рамках феодализма). С ним во многом согласны выдающиеся советские историки: Е.В. Тарле, Н.Н. Молчанов, В.И. Буганов, рассматривая реформы с точки зрения марксистской теории.

Вольтер писал неоднократно о Петре. К концу 1759 г. выпустил первый том, а в апреле 1763 г. вышел второй том «Истории Российской империи при Петре Великом». Главной ценностью петровских реформ Вольтер определяет прогресс, которого русские добились за 50 лет, другие нации не могут этого достигнуть и за 500. Пётр I, его реформы, их значение стали объектом спора Вольтера и Руссо.

Н.М. Карамзин, признавая этого государя Великим, сурово критикует Петра за чрезмерное увлечение иностранным, стремление сделать Россию Нидерландами. Резкое изменение «старого» быта и национальных традиций, предпринятое императором, по мнению историка, далеко не всегда оправдано. В результате русские образованные люди «стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России».

В.О. Ключевский думал, что Пётр делал историю, но не понимал её. Чтобы защитить Отечество от врагов, он опустошил его больше всякого врага… После него государство стало сильнее, а народ -- беднее. "Вся преобразовательская его деятельность направлялась мыслью о необходимости и всемогуществе властного принуждения; он надеялся только силой навязать народу недостающие ему блага. «Горе грозило тому, кто хоть тайно, хоть во хмелю задумался бы: „К добру ли ведёт нас царь, и не напрасны ли эти муки, не приведут ли они к мукам злейшим на многие сотни лет?“ Но думать, даже чувствовать что-либо, кроме покорности было воспрещено».

Б.В. Кобрин утверждал, что Пётр не изменил в стране самого главного: крепостного права. Крепостническая промышленность. Временные улучшения в настоящем обрекли Россию на кризис в будущем.

По Р. Пайпсу, Каменскому, Н.В. Анисимову реформы Петра имели крайне противоречивый характер. Крепостнические методы, репрессии привели к перенапряжению народных сил.

Н.В. Анисимов полагал, что, несмотря на введение целого ряда новшеств во все сферы жизни общества и государства, реформы вели к консервации самодержавно-крепостнической системы в России.

А.М. Буровский называет Петра I вслед за старообрядцами "царём-антихристом", а также "бесноватым садистом" и "кровавым извергом", утверждая, что его деятельность разорила и обескровила Россию. По его словам, всё хорошее, что приписывается Петру, было известно задолго до него, а Россия до него была гораздо более развитой и свободной, чем после.

Мнения о реформах Петра чрезвычайно расходились уже при его жизни. Некоторые из ближайших соратников Петра держалась мнения, которое впоследствии Ломоносов формулировал словами: “он Бог твой, Бог твой был, Россия”. Народная масса, напротив, готова была согласиться с утверждением раскольников, что Петр был антихристом. И те, и другие исходили из того, что Петр совершил радикальный переворот и создал новую Россию, не похожую на прежнюю. То, что одни считали полезным, другие признавали вредным для русских интересов; что одни считали великой заслугой перед отечеством, в том другие видели измену преданиям; наконец, где одни видели необходимый шаг по пути прогресса, другие признавали прихотью деспота. Оба взгляда могли приводить фактические доказательства в свою пользу, так как в реформах Петра были перемешаны оба элемента - и необходимости, и случайности. Во всех областях общественной и государственной жизни - в развитии учреждений и сословий, в развитии образования, в обстановке частного быта - задолго до Петра обнаруживаются те же самые тенденции, которым даёт торжество Петровская реформа. Являясь, таким образом, подготовленными всем прошлым развитием России и составляя логический результат этого развития, реформы Петра, ещё не находят достаточной почвы в русской действительности, а потому и после Петра остаются формальными и видимыми. Россия входит в число европейских держав, но на первый раз только для того, чтобы почти на полвека сделаться орудием в руках европейской политики. Из 42 цифирных провинциальных школ, открытых в 1716-1722 годах, только 8 доживают до середины века; из 2000 навербованных, большей частью силой, учеников действительно выучиваются к 1727 году только 300 на всю Россию. Высшее образование, несмотря на проект Академии, и низшее, несмотря на все приказания Петра, остаются надолго мечтой.

Масштабы изменений, произошедших за время правления Петра огромны. Значительно выросла территория страны, которая после многих веков борьбы получила выход к морю и ликвидировала состояние политической и экономической изоляции, вышла на международную арену, заняла видное место в системе международных отношений и превратилась в великую европейскую державу. В России в это время возникла мануфактурная промышленность, в которой особое значение приобрела мощная металлургия. Коренным образом изменился характер и размеры внутренней и внешней торговли и объём экономических связей с другими странами. Были созданы мощная регулярная армия и флот, сделан огромный шаг в развитии культуры и просвещения. Был нанесён сильный удар духовной диктатуре церкви в культуре, просвещении и других областях жизни страны. Осуществлялась ломка старого рутинного патриархального быта.

Все эти изменения происходили в условиях вступления феодально-крепостнических отношений в стадию разложения и зарождения в их недрах новых буржуазных отношений. Направленные на ликвидацию технико-экономической и культурной отсталости страны, на ускорение и развитие, они имели огромное прогрессивное значение.

Очевидно также и сопротивление, которое вызвала каждая из реформ, недовольство ими со стороны самых различных социальных сил и слоев: боярства - тем, что его оттеснили “худородные”, и тем, что перестало существовать “самодержавие с Боярской думой”; дворянства - постоянной и тяжёлой службой; церкви - утратой самостоятельной политической роли и господствующего положения в культуре и просвещении, изъятием государством значительной части её доходов; купцов и посадского люда - ростом налогов, повинностей и служб; народных масс - усилением крепостнического гнёта и тем, что реформы осуществлялись за их счёт. К этому добавлялось общее недовольство новшествами, которые разрушали укоренившиеся традиции и средневековую косность патриархального быта и уклада жизни.

Их осуществление было в немалой степени связано с деятельностью и личностью Петра Первого, - пожалуй, самого крупного государственного деятеля дореволюционной России, с его исключительной целеустремлённостью и смелостью, с которыми он ломал рутинные порядки и преодолевал бесчисленные трудности. Выдающийся политик, военный деятель и дипломат, он умел правильно оценивать внутри- и внешнеполитическую обстановку, выделять главное, делать правильные выводы из ошибок и неудач.

Обладавший широкими знаниями, проявлявший большой интерес к литературе, истории, праву, искусству, ремёслам и естественным наукам, он прекрасно знал военное дело, кораблестроение, кораблевождение и артиллерию. Пушкинские строки “то академик, то герой, то мореплаватель, то плотник” метко выразили всю многогранность кипучей деятельности Петра I. Он умел подбирать деятельных и энергичных людей в каждой из отраслей и сфер государственной деятельности. В числе “птенцов гнезда Петрова” были такие крупные государственные и военные деятели своего времени, как А.Д. Меньшиков, В.П. Шереметьев, Ф.М. Апраксин, А.А. Сенявин, Б.А. Куракин, Феофан Прокопович, В.Н. Татищев.

Но все изменения и реформы сопровождались распространением крепостнических отношений на новые территории и новые категории населения, на новые сферы экономической жизни, насаждением наиболее грубых и тяжёлых форм крепостничества, распространением деспотизма и произвола царя, чиновничье-бюрократического аппарата и помещиков. Это тормозило формирование капиталистических отношений в стране, не позволяло ликвидировать технико-экономическую и культурную отсталость нации. Негативная сторона изменений и преобразований была органически связана и с личностью самого Петра I, для которого была характерна крайняя жестокость и проявление ничем не ограниченного самодержавного произвола.

В результате петровских преобразований Россия быстро догоняла те европейские страны, где сохранялось господство феодально-крепостнических отношений, но она не могла достичь уровня стран, вставших на капиталистический путь развития.

Несмотря на неоднозначность оценок реформ Петра, с уверенностью можно сказать, что вся его деятельность была направлена во благо России, на её развитие и защиту интересов страны. Петр Великий не жалея ни душевных, ни физических сил, посвятил всю свою жизнь во имя процветания Российской Империи.

Вниманию читателей предлагается переиздание ценного исторического источника. Составители этого сборника мемуаров сделали попытку представить историю нашего быта за 60 лет XVIII века (1697-1761) по запискам и воспоминаниям современников, как русских, так и иностранцев, путем выборки из них относящихся к этой теме отрывков. Хронологические рамки сборника охватывают период от начала царствования Петра I до эпохи Екатерины II.

Собранные материалы разбиты на несколько отделов, внутри которых они расположены в хронологическом порядке. У русских авторов соблюдена орфография подлинников.

ЧАСТЬ I (1697-1725 гг.) РУССКИЕ ЗА ГРАНИЦЕЙ
ПУТЕШЕСТВИЕ ПЕТРА I ЗА ГРАНИЦУ
Номен Я. Записки о пребывании Петра Великого в Нидерландах в 1697-1698 гг. и в 1716-1717 гг

СОВРЕМЕННИКИ ПЕТРА I ЗА ГРАНИЦЕЙ
Первые впечатления. Неизвестный. Журнал путешествия. (Рус. старина. 1879)
В Италии. Неизвестный. Путешествие Шереметева. (Древняя российская вивлиофика. Ч. V)
Путевые заметки, Толстой. П. Путеной дневник. (Рус. арх. 1888)
В Германии, Голландии и Англии. Куракин Б. И., князь. Дневник и путевые заметки 1705-1710 гг. (Арх. кн. Ф. Куракина. Т. 1.)

ДОМА - ПОСЛЕ ЗАГРАНИЧНЫХ ПОЕЗДОК
УСМИРЕНИЕ СТРЕЛЬЦОВ
1. Желябужский И. Записки. (Записки русских людей. Изд. Сахарова)
2. Фоккеродт И. Россия при Петре I
Петр в Москве. Корб И. Дневник секретаря посольства от императора Леопольда I к царю Петру I, в 1698-1699 гг
Желябужский И. Записки
Мартов А. Рассказы о Петре I. (Сб. отд-ния рус. яз. и слов. Имп. Акад. наук. Т. 52)
Куракин Б. И., князь. Журнал путешествия
Бруин К. де. Путешествие через Московию
Перри Дж. Записки о бытности в России с 1698 по 1715 гг. (Чтения Имп. О-ва истории и древн. рос. 1871)
Перенесение празднования Нового года на 1 января. Желябужский И. Записки
Аптека в Москве. Бруин К. де. Путешествие через Московию
Рождество в Москве. Корб И. Дневник
Празднество в честь Вакха и Масленица. Его же
Первый пир с участием женщин. Его же
Свадьба в Немецкой слободе. Бруин К. де.Путешествие- через Московию
Праздник Крещения в Москве. Его же

БЫТ И НРАВЫ ДО И ПОСЛЕ РЕФОРМ
Москва и москвичи. Корб И. Дневник
Пасха в Москве. Его же
Разбои и грабежи в Москве. Юль Юст. Записки датского посланника при Петре I. (Рус. арх. 1892)
Система наказаний. 1. Бруин К. де. Путешествие через Московию
2. Берхгольц Ф. Дневник камер-юнкера 1721 - 1725 гг
Почтительность русских. Юль Юст. Записки
Чинопочитание. Седерберг Г. Бывшего полкового священника заметки о религии и нравах русского народа, во время пребывания его в России с 1709 по 1718 г. (Чтения Имп. О-ва истории и древн. рос. 1873)
Обеды в Нарве. Юль Юст. Записки
Баня, лечение и обычаи. Его же
Слон в Москве. Денисов А. Встреча в Москве персидского слона в царствование Петра I. Рассказ очевидца. (Рус. старина. 1880)
Народное гулянье под Москвой. Берхгольц Ф.
Дневник

ПРИДВОРНАЯ ЖИЗНЬ
Празднование победы над шведами в 1702 г. Бруин К. о
Путешествие через Московию
Торжественный въезд в Москву по поводу Полтавской победы. Юль Юст. Записки
Празднование свадьбы Анны Иоанновны с герцогом Курляндским. Его же
Достопамятная свадьба карликов. Неизвестный автор. Описание Санкт-Петербурга в 1710-1711 гг
Большой маскарад и свадьба князя-папы. Берхгольц Ф. Дневник
Свадьба князя-папы. Нащокин В. Записки. (Рус. арх. 1883)
Праздник в Летнем саду. Берхгольц Ф. Дневник
Спуск корабля. Его же
Торжественная встреча ботика. 1. Бассевич Г. Записки. (Рус. арх. 1869)
Празднование мира со Швецией в Москве.
Берхгольц Ф. Дневник
Ассамблея у графа Матвеева. Его же
Свадьба графа Головкина. Его же
Шутовские похороны карлика. Его же
Коронование Екатерины. Бассевич Г. Записки
Славление Христа. Берхгольц Ф. Дневник
Катание. Юль Юст. Записки
Сожжение дворца. Бассевич Г. Записки
Шутки Петра. Берхгольц Ф. Дневник
Петр - лекарь. Его же
Придворный театр герцогини Макленбургской. Его же
Театр. Бассевич Г. Записки
Комедия в Москве и Петербурге. Берхгольц Ф. Дневник

НОВАЯ СТОЛИЦА И ПРОВИНЦИЯ
Петербург и его окрестности в 1710 году. Неизвестный автор. Описание Санкт-Петербурга в 1710- 1711 гг
Петербург в 1720 году. Неизвестный автор.
Краткое описание Петербурга и совершавшегося в нем в 1720 г. (Рус. старина. 1879)
Въезд в Петербург. Берхгольц Ф. Дневник
Летний сад. Его же
Адмиралтейство и церкви. Его же
Петропавловская крепость. Его же
Наводнение в Петербурге. Его же
Враждебное отношение русских к Петербургу.
1. Бассевич Г. Записки
2. Перри Дж. Записки о бытности в России с 1698 по 1715 г
Архангельск в 1701 году. Бруин К. де. Путешествие через Московию

ПО РОССИИ
От Архангельска до Вологды. Бруин К. де
Воронеж. Его же
Нижний Новгород. Его же
Дорога от Петербурга до Москвы. Юль Юст. Записки
Провинциальный помещик времен Петра I. Данилов М Записки, написанные им в 1771 г. (Рус. арх. 1883)
Помещики и крестьяне. Вебер Ф. Записки. (Рус. арх. 1872)

ОБРАЗОВАНИЕ И ЦЕРКОВЬ
Меры относительно образования. Фоккеродт И.
Россия при Петре Великом
Патриаршие школы. Юль Юст. Записки
НОВИКИ
1. Неплюее И. Записки
2. Нартов А. Рассказы о Петре Великом
Попытки перевоспитать дворянство. Фоккеродт И. Россия при Петре Великом
Назначение новика на службу. Неплюее И. Записки
Разговор Петра с Татищевым о школах. Татищев В. Духовная тайного советника и астраханского губернатора В. И. Татищева, сочиненная в 1733 году сыну его Евграфу Васильевичу

ПЕТР И ДУХОВЕНСТВО
1. Фоккеродт И. Россия при Петре Великом
2. Бассевич Г. Записки
Диспут о вере. Берхгольц Ф. Дневник
Гонение на раскольников. Вебер Ф. Записки
Пустынники. Бруин К. де. Путешествие через Московию

ВОЕННЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ
Устройство войска. Желябужский И. Записки
Флот. Фоккеродт И. Россия при Петре Великом
Рекрутчина. Вебер Ф. Записки

Набор войска. Плейер О. О нынешнем состоянии государственного управления в Московии. Донесения в 1710 г
Крестьянские повинные работы. Юль Юст. Записки
Закладка гавани в Регервике. Берхгольц Ф. Дневник
Прорытие Ладожского канала. Лефорт И. Дипломатические донесения польскому королю 1721 - 1725 гг. (Сб. Рус. ист. о-ва. Т. 3)
В Шлиссельбурге и его окрестностях. Берхгольц Ф. Дневник

ИНОСТРАНЦЫ В РОССИИ
Привлечение иностранцев на службу. Фоккеродт И.
Россия при Петре Великом
Пленные шведы в Москве. Бруин К. де. Путешествие через Московию.
На русской службе. Перри Дж. Записки о бытности в России
Притеснения иностранцев. Юль Юст. Записки
Голландцы в Петербурге. Мартов А. Рассказы о Петре Великом.

ИТОГИ ЦАРСТВОВАНИЯ
Неудачи преобразований. Вебер Ф. Записки
Борьба с казнокрадством. Берхгольц Ф. Дневник
Состояние финансов. Лефорт И. Донесения
Петр в воспоминаниях провинциала. Елецкий старожил. Из материалов для истории и статистики города Ельца. (Рус. арх. 1866)
Отношение русских к Петру Великому и к реформам. Фоккеродт И. Россия при Петре Великом

МНЕНИЯ О ПЕТРЕ I И ЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1. Крекшин П. Краткое описание славных и достопамятных дел Петра Великого. (Записки русских людей)
2. Нащокин В. Записки
3. Неплюее И. Записки
4. Нартов А. Рассказы о Петре Великом
5. Павлов И. Рукопись. (Ист. Бумаги К. И. Арсеньева. Сб. отд. рус. яз. и слов. Акад. наук. Т. IX).
6. Щербатов М. О повреждении нравов в России

ЧАСТЬ II (1725 - 1761 гг.) ДВОРЦОВЫЕ ПЕРЕВОРОТЫ
Смерть Петра II и вступление на престол Анны. Лирий-ский-Бервикский Дюк. Записки во время пребывания его при Императорском российском дворе в звании посла короля испанского (1727-1730 гг.)
Перевороты 1740-1741 гг. Шаховской Я, князь. Записки. Ч. I

ВОСШЕСТВИЕ НА ПРЕСТОЛ ЕЛИЗАВЕТЫ
1. Шетарди И. де ла. Маркиз И. де ла Шетарди в России в 1740-1742 гг,
2. Пецольд. Там же
Солдаты во дворце 25 ноября 1741 года. Неизвестный автор. Превратности судьбы. (Рус. арх. 1898)
Приговор врагам Елизаветы. Пецольд. Маркиз И. де ла Шетарди в России

ПРИДВОРНАЯ ЖИЗНЬ
Шутка Екатерины I. Берхгольц Ф. Дневник
Праздники при дворе Анны Иоанновны. Рондо, леди. Письма.
День во дворце при Анне Иоанновне. Шестакова Н. Записка жены дворцового управителя о том, как она провела ночь во дворце при императрице Анне. (Сб. отд-ния рус. яз. и слов. Имп. Акад. наук. Т. 9)

СВАДЬБА В ЛЕДЯНОМ ДОМЕ
1. Шетарди И. де ла. Маркиз И. де ла Шетарди в России в 1740-1742 гг
2. Нащокин В. Записки
Возвращение гвардии из похода. Его же
Праздник мира. Шетарди И. де ла. Маркиз И. де ла Шетарди в России в 1740-1742 гг

АННА ИОАННОВНА И ЕЕ ДВОР
1. Манштейн X. Записки ист., гражд. и воен. о России 1727-1744 гг
2. Щербатов М. О повреждении нравов в России
Из воспоминаний о Бироне. Елецкая старожилка. Из материалов для истории и статистики г. Ельца. (Рус. арх. 1866)
Малороссы на коронации императрицы Елизаветы. Маркович Я. Дневные записи малороссийского генерального подскарбия 1716-1717 гг
Увеселения при дворе Елизаветы. Екатерина //. Записки
Веселье и заботы. Диккенс Г. Донесения. Русский двор сто лет тому назад.
Беспорядочность жизни при дворе и среди дворянства. Екатерина II. Записки
Хозяйственные заботы императрицы Елизаветы. Елизавета, императрица. Записочки
Подарок купцов императрице. Нащокин В. Записки.
Блеск двора Елизаветы. Позье Е. Записки придворного бриллиантщика о пребывании в России в 1729-1764 гг. (Рус. старина. 1870)
Придворные. Щербатов М. О повреждении нравов в России

ИЗ ПРОВИНЦИИ В СТОЛИЦУ
Под покровительством фаворита. Болотов А. Записки
Начало духовной карьеры митрополита Платона. Митрополит Платон. Записки о жизни Платона, митрополита Московского: (из автобиографии)
В поисках счастья. Березин А. Записки. (Рус. арх. 1879)

В ПРОВИНЦИИ
Скитания иностранцев в России. Позье Е. Записки
От Петербурга до Москвы. Рондо, леди. Письма
Служба дворянина на восточной окраине. Неплюев И. Записки
Помещики. Болотов А. Записки
Усмирение взбунтовавшихся против помещика крестьян Данилов М. Записки
Жизнь важного барина в деревне при императрице Елизавете. Из семейной хроники. Родословная Головиных, собранная П. К

ОБРАЗОВАНИЕ И ВОСПИТАНИЕ
Просвещение за время от Петра I до Елизаветы. Манштейн X. Записки
Артиллерийская школа в Москве. Данилов М. Записки
Учреждение Морского кадетского корпуса. Нащокин В. Записки
Московский университет. Его же
Учение помещичьего сына. Данилов М. Записки
Первоначальное обучение и приемы воспитания. Болотов А. Записки
Воспитание и обучение провинциального дворянина. Державин Г. Записки
Один из первых московских студентов. Фонвизин Д. Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях
Воспитание аристократа. Воронцов А. Записки. (Рус. арх. 1883)
Учение митрополита Платона. Митрополит Платон, Записки (из автобиографии)
Образовательная заграничная поездка. Воронцов А. Записки
Самообразование русского офицера за границей. Болотов А. Записки.

ВОЙСКО
Армия во время походов Миниха. Манштейн X. Записки
Армия при Анне Леопольдовне. Шетарди И. де ла. Маркиз И. де ла Шетарди в России в 1740-1742 гг
Обучение солдат при императрице Елизавете. Болотов А. Записки
Офицеры во время похода за границу. Его же.
Офицерский театр за границей. Его же
Настроение в армии за границей при известии о смерти Елизаветы. Его же

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Историческое значение деятельности Петра…………………………………4

2. Отношение современников к деятельности Петра…………………………...7

Заключение……………………………………………………………………….14

Список использованной литературы…………………………………………...15

Введение

Актуальность темы. Фигура Петра I неотделима от истории России, впрочем, также неотделима она и от истории города, может даже в большей степени нежели других городов, исключая, естественно С-Петербург. Основное же внимание историков всех времен и всех национальностей привлекали реформы российского царя, ставшие поворотным пунктом в жизни российского государства.

Большие достижения во всех областях жизни, превращение России в великую мировую державу, ставшее своего рода феноменом истории, объясняют длительный, устойчивый, повышенный интерес к эпохе Петра в русской и зарубежной исторической науке. Все крупнейшие ученые-историки, специалисты по истории России, начиная с XVIII столетия и до наших дней, так или иначе откликались на события петровского времени.

Личность Петра Великого теперь уже не оценивается однозначно, т.к. к оценке его деятельности существуют разные подходы: с точки зрения государственного деятеля, правителя, заботящегося о благосостоянии своих подданных, политика, человека.

Цель работы – изучить жизнь и деятельность Петра Первого в оценках современников.

Задачи работы:

Определить историческое значение деятельности Петра;

Рассмотреть отношение современников к деятельности Петра.

1. Историческое значение деятельности Петра

Деятельность Петра не была переворотом политическим: во внешней политике Петр строго шел по старым путям, боролся со старыми врагами, достиг небывалого успеха на Западе, но не упразднил своими успехами старых политических задач по отношению к Польше и к Турции. Он много сделал для достижения заветных помыслов Московской Руси, но не доделал всего. Покорение Крыма и разделы Польши при Екатерине II были следующим шагом вперед, который сделала наша нация, чем прямо продолжено было дело Петра и старой Руси. В политике внутренней Петр недалеко ушел от XVII века. Государственное устройство осталось прежним, полнота верховной власти, формулированная царем Алексеем в словах Деяний Апостольских, получила более пространное определение при Петре в Артикуле Воинском , в указах, наконец, в философских трактатах Феофана Прокоповича. Земское самоуправление, имевшее не политический, но сословный характер до Петра, осталось таким же и при Петре. Над органами сословного самоуправления, как и раньше, стояли учреждения бюрократические, и хотя внешние формы администрации были изменены, общий тип ее оставался неизменным: как и до Петра, было смешение начал личного с коллегиальным, бюрократического с сословным.

Деятельность Петра не была и общественным переворотом. Государственное положение сословий и их взаимные отношения не потерпели существенных изменений. Прикрепление сословий к государственным повинностям осталось во всей силе, изменился только порядок исполнения этих повинностей. Дворянство при Петре не достигло еще права владения людьми как сословной привилегии, а владело крестьянским трудом лишь на том основании, что нуждалось в обеспечении за свою службу. Крестьяне не потеряли прав гражданской личности и не считались еще полными крепостными. Жизнь закрепощала их все более, но, как мы видели, началось это еще до Петра, а окончилось уже после него.

В экономической политике Петра, в ее целях и результатах, также нельзя видеть переворот. Петр ясно определил ту задачу, к решению которой неверными шагами шли и до него, - задачу поднятия производительных сил страны. Его программа развития национальной промышленности и торговли была знакома в XVII в. теоретически Крижаничу, практически - Ордину-Нащокину. Результаты, достигнутые Петром, не поставили народного хозяйства на новое основание. Главным источником народного богатства и при Петре остался земледельческий труд, и Россия, имея после Петра более 200 фабрик и заводов, была все-таки земледельческой страной, с очень слабым торговым и промышленным развитием.

И в культурном отношении Петр не внес в русскую жизнь новых откровений. Старые культурные идеалы были тронуты до него; в XVII в. вопрос о новых началах культурной жизни стал резко выраженным вопросом. Царь Алексей, отчасти и царь Федор, вполне являлись уже представителями нового направления. Царь Петр в этом - прямой их преемник. Но его предшественники были учениками киевских богословов и схоластиков, а Петр был учеником западноевропейцев, носителей протестантской культуры. Предшественники Петра мало заботились о распространении своих знаний в народе, а Петр считал это одним из главных своих дел. Этим он существенно отличался от государей XVII в. Так, Петр не был творцом культурного вопроса, но был первым человеком, решившимся осуществить культурную реформу. Результаты его деятельности были велики: он дал своему народу полную возможность материального и духовного общения со всем цивилизованным миром. Но не следует, однако, преувеличивать этих результатов. При Петре образование коснулось только высших слоев общества, и то слабо; народная же масса пока осталась при своем старом мировоззрении.

Если, таким образом, деятельность Петра не вносила по сравнению с прошлым ничего радикально нового, то почему же реформы Петра приобрели у потомства и даже современников Петра репутацию коренного государственного переворота? Почему Петр, действовавший традиционно, в глазах русского общества стал монархом-революционером?

На русское общество реформы Петра, решительные и широкие, произвели страшное впечатление после осторожной и медлительной политики московского правительства. В обществе не было того сознания исторической традиции, какое жило в гениальном Петре. Близорукие московские люди объясняли себе и внешние предприятия, и внутренние нововведения государя его личными капризами, взглядами и привычками. Частные нововведения они противополагали частным же обычаям старины и выносили убеждение, что Петр безжалостно рушил их старину. За разрушенными и введенными вновь частностями общественного быта они не видели общей сущности старого и нового. Общественная мысль еще не возвышалась до сознания основных начал русской государственной и общественной жизни и обсуждала только отдельные факты. Вот почему современникам Петра, присутствовавшим при бесчисленных нововведениях, и крупных и мелких, казалось, что Петр перевернул вверх дном всю старую жизнь, не оставил камня на камне от старого порядка. Видоизменения старого порядка они считали за полное его уничтожение.

Такому впечатлению современников содействовал и сам Петр. Его поведение, вся его манера действовать показывали, что он не просто видоизменяет старые порядки, но питает к ним страстную вражду и борется с ними ожесточенно. Он не улучшал старину, а гнал ее и принудительно заменял новыми порядками. Это неспокойное отношение к своему делу, боевой характер деятельности, ненужные жестокости, принудительность и строгость мероприятий - все это явилось у Петра как результат впечатлений его детства и молодости. Выросший среди борьбы и вражды, видевший и открытые бунты, и тайную оппозицию, Петр вступил на путь реформ далеко не со спокойным духом. Он ненавидел ту среду, которая отравляла его детство, и те темные стороны старой жизни, которые сделали возможной эту среду. Поэтому, уничтожая и видоизменяя старые порядки, он в свою деятельность монарха вносил личные чувства пострадавшего человека. Принужденный бороться за свою власть и самостоятельность при начале правления, Петр сохранил боевые приемы навсегда. Встреченный открытой враждой сначала, чувствуя и потом скрытое противодействие себе в обществе, Петр все время боролся за то, во что верил и что считал полезным. В этом объяснение тех особенностей в реформационной деятельности Петра, которые сообщили его реформе черты резкого, насильственного переворота.

Однако по существу своему реформа эта не была переворотом.

2. Отношение современников к деятельности Петра

Личность Петра и его культурные вкусы и политическая деятельность были не поняты массой и возбуждали неудовольствие. Не понимая происходящего, все недовольные с недоумением ставили себе вопрос о Петре: "Какой он царь?" - и не находили сразу ответа. Поведение Петра, для массы загадочное, ничем не похожее на старый традиционный чин жизни московских государей, приводило к другому вопросу: "Никак в нашем царстве государя нет?" И многие решались утверждать о Петре, что "это не государь, что ныне владеет". Дойдя до этой страшной догадки, народная фантазия принялась усиленно работать, чтобы ответить себе, кто же такой Петр или тот, "кто ныне владеет?"

Уже в первые годы XVIII в. появилось несколько ответов. Заграничная поездка Петра дала предлог к одному ответу; "немецкие" привычки Петра создали другой. На почве религиозного консерватизма вырос третий ответ, столь же легендарный, как и первые два. Во-первых, стали рассказывать, что Петр во время поездки за границу был пленен в Швеции и там "закладен в столб", а на Русь выпущен вместо него царствовать немчин, который и владеет царством, Вариантами к этой легенде служили рассказы о том, что Петр в Швеции не закладен в столб, а посажен в бочку и пушен в море. Существовал рассказ и такой, что в бочке погиб за Петра верный стрелец, а Петр жив, скоро вернется на Русь и прогонит самозванца-немчина. Во-вторых, ходила в народе легенда о том, будто Петр родился от "немки беззаконной", он "замененный". И как царица Наталья Кирилловна стала отходить с сего света и в то число говорила: "Ты, де, не сын мой, замененный". На чем основывалось такое объяснение происхождения Петра, высказывали наивно сами рассказчики легенды: "Велит носить немецкое платье - знатно, что родился от немки". В-третьих, наконец, в среде, кажется, раскольничьей, выросло убеждение, что Петр антихрист, потому что гонит православие, "разрушает веру христианскую". Получив широкое распространение в темной массе народа, все эти легенды спутывались, варьировались без конца и соединялись в одно определение Петра: "Он не государь - латыш; поста никакого не имеет; он льстец, антихрист, рожден от нечистой девицы".

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://allbest.ru

Введение

1. Обсуждения Петра Современниками

1.1 Людовик XIV

2.2 Мориц Саксонский

2.3 Карамзин Н. М.

2.5 Соловьев С.М.

2.6 Вольтер

3. Обсуждение Петра философом Гегелем и его последователями

4. Наши дни

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Эпохой преобразования принято считать началом новой русской истории. Петр 1 был первым деятелем этих преобразований. Эти преобразования в царствование Петра1 послужили началу становления России и тем самым провели грань, ее от старой Руси.

Деятельность Петра 1 до наших дней не имеет одной твердо установленной оценки. На преобразования Петра смотрели разно его современники, смотрим и мы потомки. Одни пытались объяснить себе значение реформы для последующей русской жизни, другие занимались вопросом об отношении этой реформы к явлениям предшествовавшей эпохи, третьи судили личность и деятельность Петра с нравственной точки зрения. В научных трудах XVIII и XIX вв. часто представляются особым периодом в историческом развитии нашей государственной жизни. Этому периоду есть несколько названий: одни зовут его "Императорским", или "Петербургским", другие называют это время новой русской историей.

В истории есть, только две категории мнений, как исторические по своему существу. Эти мнения иногда резко противоречат друг другу.

Такие несогласия возникают от многих причин: во-первых, преобразования Петра I, захватывая в большей или меньшей степени все стороны древнерусской жизни, представляют собой такой сложный исторический факт, что всестороннее понимание его трудно дается отдельному уму. петр император россия швеция реформа

Во-вторых, не все мнения о реформах Петра выходят из одинаковых оснований. В то время как одни исследователи изучают время Петра с целью достичь объективного исторического вывода о его значении в развитии народной жизни, другие стремятся в преобразовательной деятельности начала XVIII в. найти оправдания тех или иных своих воззрений на современные общественные вопросы. Если первый прием изучения следует назвать научным, то второму всего приличнее название публицистического.

В-третьих, общее развитие науки русской истории всегда оказывало, и будет оказывать влияние на представления наши о Петре I. Чем больше мы будем знать нашу историю, тем лучше мы будем понимать смысл преобразований. Нет сомнения, что мы находимся в лучшем положении, чем наши предки, и знаем больше, чем они, но наши потомки то же скажут и о нас. Мы откинули много прежних исторических заблуждений, но не имеем права сказать, что знаем прошлое безошибочно - наши потомки будут знать и больше, и лучше нас.

О Петре Великом рассуждаем не только мы, за его деятельностью следили и его современники. Взгляды современников сменялись взглядами ближайшего потомства, судившего по преданию, понаслышке; а не поличным впечатлением. Затем место преданий заняли исторические документы. Каждое поколение несло с собой свое особое мировоззрение и относилось к Петру по-своему. Для одних эта новизна была приятна, так как они видели в ней осуществление своих желаний и симпатий, но для других эта новизна была ужасна, ибо, как им казалось, подрывались основы старого быта.

1. Обсуждения Петра Современниками

1.1 Людовик XIV

В письме послу Франции в России Людовик XIV так отзывался о Петре: «Этот государь обнаруживает свои стремления заботами о подготовке к военному делу и о дисциплине своих войск, об обучении и просвещении своего народа, о привлечении иностранных офицеров и всякого рода способных людей. Этот образ действий и увеличение могущества, которое является самым большим в Европе, делают его грозным для его соседей и возбуждают очень основательную зависть».

1.2 Мориц Саксонский

Французский полководец Мориц Саксонский (1696-1750) называл Петра I величайшим человеком своего столетия.

Во второй половине XVIII в. зарождается уже наука русской истории. Но историки того времени или усердно собирают материалы для истории (как Миллер), или заняты исследованием древнейших эпох русской жизни (Ломоносов, Байер, Штриттер, Татищев, Щербатов, Шлецер). Петр I еще вне пределов их ведения. Первую научную оценку получает он от Карамзина (1766-1826). Но Карамзин как историк принадлежит уже XIX веку. Ученый по критическим приемам, художник по натуре и моралист по мировоззрению, он представлял себе русскую историческую жизнь как постепенное развитие национально-государственного могущества. К этому могуществу вел Россию ряд талантливых деятелей. Среди них Петру принадлежало одно из самых первых мест: но, читая "Историю государства Российского" в связи с другими историческими трудами Карамзина, вы замечаете, что Петру как деятелю Карамзин предпочитал другого исторического деятеля - Ивана III. Этот последний сделал свое княжество сильным государством и познакомил Русь с западной Европой безо всякой ломки и насильственных мер. Петр же насиловал русскую природу и резко ломал старый быт.

Карамзин думал, что можно было бы обойтись и без этого. Своими взглядами Карамзин стал в некоторую связь с критическими воззрениями на Петра I упомянутых нами людей XVIII в. Так же, как они, он не показал исторической необходимости петровских реформ, но он уже намекал, что необходимость реформы чувствовалась и ранее Петра. В XVII в., говорил он, сознавали, что нужно заимствовать с Запада; "явился Петр" - и заимствование стало главным средством реформы. Но почему именно "явился Петр", Карамзин еще не мог сказать.

1.3 Карамзин Н. М.

Карамзин Н. М., признавая этого государя Великим, сурово критикует Петра за чрезмерное увлечение иностранным, стремление сделать Россию Нидерландами. Резкое изменение «старого» быта и национальных традиций, предпринятое императором, по мнению историка, далеко не всегда оправдано. В результате русские образованные люди «стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России».

1.4 Август Стриндберг

Шведский писатель Август Стриндберг (1849-1912) так охарактеризовал Петра: «Варвар, цивилизовавший свою Россию; он, который строил города, а сам в них жить не хотел; он, который наказывал кнутом свою супругу и предоставил женщине широкую свободу -- его жизнь была великой, богатой и полезной в общественном плане, в частном же плане такой, какой получалась.»

Западники положительно оценивали петровские реформы, благодаря которым Россия стала великой державой и приобщилась к европейской цивилизации.

1.5 Соловьев С.М.

Соловьёв С. М. (1820-1879) отзывался о Петре в восторженных тонах. Необходимо заметить, что его взгляды на реформу Петра I с самого начала его научной деятельности отличались некоторой двойственностью.

В одной из ранних своих статей ("Взгляд на историю установления государственного порядка в России", 1851г.), говоря о критическом положении Московского государства в XVII в., Соловьев не ограничивается только указанием на явление этого кризиса, но замечает, что государи XVII в. для удовлетворения новых нужд государства начали ряд преобразований. "В течение XVII в., - говорит он, - явно обозначились новые потребности государства. И призваны были те же средства для их удовлетворения, которые были употреблены в XVIII в., в так называемую эпоху преобразований".

Он приписывал ему все успехи России как во внутренних делах, так и во внешней политике, показал органичность и историческую подготовленность реформ:

Необходимость движения на новую дорогу была осознана; обязанности при этом определились: народ поднялся и собрался в дорогу; но кого-то ждали; ждали вождя; вождь явился.

Историки считали, что главную свою задачу император усматривал во внутреннем преобразовании России, а Северная война со Швецией была только средством к этому преобразованию.

По мнению Соловьёва:

«Различие взглядов происходило от громадности дела, совершённого Петром, продолжительности влияния этого дела. Чем значительнее какое-нибудь явление, тем более разноречивых взглядов и мнений порождает оно, и тем долее толкуют о нём, чем долее ощущают на себе его влияние».

1.6 Вольтер.

Вольтер писал неоднократно о Петре. К концу 1759 г. выпустил первый том, а в апреле 1763 г. вышел второй том «Истории Российской империи при Петре Великом». Главной ценностью петровских реформ Вольтер определяет прогресс, которого русские добились за 50 лет, другие нации не могут этого достигнуть и за 500. Пётр I, его реформы, их значение стали объектом спора Вольтера и Руссо.

Ни один взгляд на Петра не был в состоянии указать и объяснить внутреннюю связь его преобразований с предыдущей историей. Даже Карамзин не шел далее смутного намека. Эту связь Петра I с прошлым уловил чутьем в 40-х годах Погодин, но не ранее как в 1863 г. он мог высказать об этом свои мысли. Причиной этому был отчасти недостаток исторического материала, отчасти отсутствие у Погодина цельного исторического миросозерцания.

Такое миросозерцание было внесено в наши университеты в конце 40-х годов, когда Погодин уже кончил свою профессорскую деятельность.

2. Обсуждение Петра философом Гегелем и его последователями

Носителями новых исторических идей были молодые ученые, воззрения которых на нашу историю в то время назывались "теорией родового быта".

Впоследствии же эти ученые стали известны под собирательным именем "историко-юридической школы". Они первые установили мысль о том, что реформы Петра I явились необходимым следствием всего исторического развития русской жизни. Мы уже знаем, что воспитались эти ученые под влиянием германской философии и исторической науки.

В начале нашего века историческая наука в Германии сделала большие успехи. Деятели так называемой германской исторической школы, внесли в изучение истории чрезвычайно плодотворные руководящие идеи. И новые, точные методы исследования исторического материала.

Главной мыслью германских историков была мысль о том, что развитие человеческих обществ не есть результат случайностей и единоличной воли отдельных лиц, напротив, что это развитие совершается, как развитие организма, по строгим законам, ниспровергнуть которые не может сила человека.

Первый шаг к такому воззрению сделал еще в конце XVIII в. Фр. Авг. Вольф в своем труде. За ним последовали историки - Нибур и Готфрид Миллер, занимавшиеся историей Рима и Греции, историки-юристы Эйхгорн (историк древнегерманского права) и Савиньи (историк римского права).

Их направление создало в Германии в половине XIX в. блестящее положение исторической науки, под влиянием которой сложились и наши ученые. Они усвоили себе все выводы и воззрения немецкой исторической школы. Некоторые из них увлекались и философией Гегеля.

Принимая теорию мирового прогресса Гегеля, по чувству патриотизма возмущались его мнением, что германская цивилизация есть последняя ступень прогресса и что славянское племя есть неисторическое племя.

Они не видели причины, почему прогресс должен остановиться на германцах; из истории они выносили убеждение, что славянство было далеко от застоя, имело свое историческое развитие, свою культуру.

Эта культура была самостоятельна и отличалась от германской в трех отношениях:

1) На Западе, у германцев, христианство явилось в форме католичества и затем протестантства. На Востоке, у славян, - в форме православия.

2) Древне-классическую культуру германцы восприняли из Рима в форме латинской, славяне - из Византии в форме греческой. Между той и другой культурой есть существенные различия.

3) Наконец, государственный быт в древне - германских государствах сложился путем завоевания, у славян, и у русских в частности, - путем мирным; поэтому в основании общественных отношений на Западе лежит вековая вражда, а у нас ее нет.

Самостоятельное развитие этих трех начал составляло содержание древнерусской жизни. Так думали некоторые более самостоятельные последователи германской философии, получившие название "славянофилов".

Наибольшего развития самостоятельная русская жизнь достигла в эпоху Московского государства. Петр I нарушил это развитие. Он своей насильственной реформой внес к нам чуждые, даже противоположные начала западной германской цивилизации. Он повернул правильное течение народной жизни на ложную дорогу заимствований. Он не понимал заветов прошлого, не понимал нашего "национального духа".

Чтобы остаться верным этому национальному духу, мы должны отречься от чуждых западноевропейских начал и возвратиться к самобытной старине.

Тогда, сознательно развивая национальные наши начала, мы своей цивилизацией можем сменить германскую. И станем в общем мировом развитии выше германцев.

Таковы воззрения славянофилов. Петр I, по их мнению, изменил прошлому, действовал против него.

Славянофилы ставили высоко личность Петра, признавали пользу некоторых его дел, но считали его реформу не национальной и вредной в самом ее существе. У них, как и у западников, Петр I был лишен всякой внутренней связи с предшествовавшей ему исторической жизнью.

3. Наши дни

Развивая общее наше историческое сознание, идея Соловьева дала направление и многим частным историческим исследованиям. Исторические монографии о XVII в. и времени Петра I констатируют теперь связь преобразований с предыдущими эпохами и в отдельных сферах древнерусской жизни.

В результате таких монографий является всегда одинаковый вывод, что Петр непосредственно продолжал начинания XVII в. и оставался всегда верен, основным началам нашего государственного быта, как он сложился в XVII в. Понимание этого века стало иным. Недалеко то, время, когда эпоха первых царей Романовых представлялась временем общего кризиса и разложения, последними минутами тупого застоя. Теперь представления изменились: XVII век представляется веком сильного общественного брожения, когда сознавали потребность перемен, пробовали вводить перемены, спорили о них, искали нового пути, угадывали, что этот путь в сближении с Западом, и уже тянулись к Западу.

Теперь ясно, что XVII век подготовил почву для реформы и самого Петра I воспитал в идее реформы. Увлекаясь этой точкой зрения, некоторые исследователи склонны даже преуменьшать значение самого Петра в преобразованиях его эпохи и представлять эти преобразования как "стихийный" процесс, в котором сам Петр играл пассивную роль бессознательного фактора.

Российский историк Ключевский В. О. (1841-1911) думал, что Пётр делал историю, но не понимал её. Чтобы защитить Отечество от врагов, он опустошил его больше всякого врага…. После него государство стало сильнее, а народ -- беднее. "Вся преобразовательская его деятельность направлялась мыслью о необходимости и всемогуществе властного принуждения; он надеялся только силой навязать народу недостающие ему блага. «Горе грозило тому, кто хоть тайно, хоть во хмелю задумался бы: „К добру ли ведёт нас царь, и не напрасны ли эти муки, не приведут ли они к мукам злейшим на многие сотни лет?“ Но думать, даже чувствовать что-либо, кроме покорности было воспрещено».

В своих произведениях П. Н. Милюков (1859-1943), развивает мысль: «Что реформы проводились Петром спонтанно, от случая к случаю, под давлением конкретных обстоятельств, без какой-либо логики и плана, были «реформами без реформатора»». Также он упоминает о том, что только «ценой разорения страны, Россия возведена была в ранг европейской державы». По мнению Милюкова, в период правления Петра, население России в границах 1695 года сократилось в силу беспрестанных войн.

К числу апологетов Петра принадлежал С. Ф. Платонов (1860-1933). В своей книге «Петр Великий. Личность и деятельность» он писал следующее:

«Люди всех поколений в оценках личности и деятельности Петра сходились в одном: его считали силой. Пётр был заметнейшим и влиятельнейшим деятелем своего времени, вождём всего народа. Никто не считал его ничтожным человеком, бессознательно употребившим власть или же слепо шедшим по случайной дороге». Кроме того, Платонов уделяет много внимания личности Петра, выделяя его положительные качества: энергию, серьёзность, природный ум и дарования, желание во всём разобраться самому.

Российский историк и писатель Н. И. Павленко считал, что: «Преобразования Петра -- крупный шаг по дороге к прогрессу (хотя и в рамках феодализма)». С ним во многом согласны выдающиеся советские историки: Е. В. Тарле, Н. Н. Молчанов, В. И. Буганов, рассматривая реформы с точки зрения марксистской теории.

У П. Н. Милюкова в его трудах о петровской реформе: "Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII в. и реформа Петра I" и "Очерки по истории русской культуры" находим ту мысль, что реформа часто "из вторых рук попадала в сознание преобразователя", бессильного удержать ход дела в своем распоряжении и даже понять направление событий.

Нечего и говорить, что такого рода взгляд есть крайность, не разделяемая последующими исследователями преобразований Н. П. Павлов -Сильванский, "Проекты реформ в записках современников Петра В.".

Итак, научное понимание Петра Великого основывается на мысли, полнее и справедливее всего высказанной Соловьевым. Наша наука успела связать Петра I с прошлым и объяснить необходимость его реформ. Факты его деятельности собраны и обследованы в нескольких ученых трудах. Исторические результаты деятельности Петра, политической и преобразовательной, тоже не один раз указаны. Теперь мы можем изучить Петра вполне научно.

Анисимов Е. В. полагал, что, несмотря на введение целого ряда новшеств во все сферы жизни общества и государства, реформы вели к консервации самодержавно-крепостнической системы в России.

Советский историк. Кобрин Б. В (1930-1990) утверждал, что Пётр не изменил в стране самого главного: крепостного права. Крепостническая промышленность. Временные улучшения в настоящем обрекли Россию на кризис в будущем.

Русский писатель и историк Буровский А. М. (1955г.р.) называет Петра I вслед за старообрядцами "царём-антихристом", а также "бесноватым садистом" и "кровавым извергом", утверждая, что его деятельность разорила и обескровила Россию. По его словам, всё хорошее, что приписывается Петру, было известно задолго до него, а Россия до него была гораздо более развитой и свободной, чем после.

Заключение

Но если наша историческая наука пришла к воззрению на Петра I, более или менее определенному и обоснованному, то в нашем обществе еще не выработалось однообразного и прочного отношения к его преобразованиям. В текущей литературе и в обществе до сих пор крайне разнообразно судят о Петре.

Продолжаются время от времени немного запоздалые споры о степени национальности и необходимости Петровых реформ; поднимается довольно праздный вопрос о том, полезна или вредна была реформа Петра в ее целом. Все эти мнения, в сущности, являются видоизмененными отголосками исторически слагавшихся воззрений на Петра, которые я старался изложить в хронологической последовательности.

Если мы еще раз мысленно переберем все старые и новые взгляды на Петра I, то легко заметить, как разнообразны они не только по содержанию, но и по тем основаниям, из которых вытекали. Современники и ближайшее потомство Петра, лично задетые реформой, судили о нем неспокойно: в основании их отзывов лежало чувство или крайней любви, или ненависти. Чувство столько же руководило и теми людьми XVIII в., которые, как Щербатов, грустно смотрели на развращение современных нравов и считали его плохим результатом резкой реформы.

Все это - оценки, скорее всего публицистического характера. Но в основе карамзинского взгляда лежало уже отвлеченное моральное чувство: ставя Ивана III выше Петра I, он насильственные приемы Петра при проведении преобразований осуждал с высоты моральной философии. В воззрениях западников и славянофилов наблюдаем опять новое основание - отвлеченное мышление, метафизический синтез. Для них Петр I менее - историческое лицо и более - отвлеченное понятие. Петр I - как бы логическая посылка, от которой можно идти к тем или другим философским заключениям о русской истории.

От влияния метафизики не свободны и первые шаги исследователей историко-юридической школы; но фактическое изучение нашей истории, которое производилось ими очень добросовестно, дало нашим ученым возможность избавиться от предвзятых доктрин.

Руководимые фактами, стремясь к строго научному выводу, они создали научное отношение к эпохе Петра Великого. Это научное отношение будет, конечно, далее развиваться в нашей науке. Но уже теперь плодом его является возможность основательно и свободно судить о Петре I. Его личность не оторвана от родной его почвы, он для нас уже не Бог и не антихрист, он - определенное лицо, с громадными силами, с высокими достоинствами, с человеческими слабостями и недостатками. Мы теперь вполне понимаем, что его личность и пороки - продукт его времени, а его деятельность и исторические заслуги - дело вечности.

Список литературы

1. Павленко Н. И. «Петр I» серия «Жизнь замечательных людей» Изд.: «Молодая гвардия». 1975г.

2. Павленко Н. И. «Петр Великий». Изд.: «Мысль» 1990г.

3. Платонов С. Ф. «Петр Великий. Личность и деятельность» Изд.: «Время». 1925г.

4. Мезин С. А. «Взгляды из Европы». III глава «Вольтер о Петре I». Саратов 2003г

5. Ключевский В. О. «Исторические портреты». М.: Правда. 1991г.

6. Соловьев С. М. «Об истории новой России». М.: Просвещение 1993г.

7. Анисимов Е. В. «Время Петровских времен». Л.: Лениздат. 1989г.

8. Платонов С.Ф. Учебник русской истории. Курс систематический, М.: Звено, 1994.

9. Буровский А. М. «Петр Первый - проклятый император» Яуза 2008г.

10. Малюков П. Н. «Петр Великий» статья из « Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» 1890-1907г.

Приложение 1

Термины

Коллегии -- центральные органы отраслевого управления в Российской империи, сформированные в петровскую эпоху взамен утратившей своё значение системе приказов. Для их размещения на Васильевском острове было возведено колоссальное здание Двенадцати коллегий.

Синод (Святейший синод) (от гр. synodos - собрание) - один из высших государственных органов в России в 1721-1917 гг. Ведал делами православной церкви (толкование религиозных догматов, соблюдение обрядов, вопросы духовной цензуры и просвещения, борьба с еретиками и раскольниками). Возглавлял С. обер-прокурор, назначаемый царем. После 1917 г. Священный С. - совещательный орган при патриархе Московском и всея Руси.

Сенат - (лат. senatus - от senex - старик),1) в Др. Риме республиканского периода - верховный орган власти.2) В России в 1711-1917 -Правительствующий сенат, высший государственный орган, подчиненный императору. Учрежден Петром I как высший орган по делам законодательства и государственного управления. С 1-й пол. 19 в. Как высший судебный орган, осуществлял надзор за деятельностью государственных учреждений и чиновников. По судебным уставам 1864 высшая кассационная инстанция. 3)Название верхней палаты парламента в ряде современных государств (в США, Италии и др.). Ассамблея При Петре I: бал, увеселительный вечер.

Ассамблея - (от франц. assemblee - собрание) -..1) собрание...2) Название высшего органа государственной власти в ряде стран, а также высшего органа некоторых международных организаций...3) Собрания-балы с участием женщин в домах российской знати, введенные и регламентированные (1718) Петром I.

Рекрут (нем. Rekrut) - лицо, принятое на военную службу по найму или повинности. В русской армии в 1705-1874 гг. лицо, зачисленное в армию по рекрутской повинности. В 1874 г. термин "Р." заменен словом "новобранец".

Подушная подать (Древний Рим и Франция) -- налог «capitatio» в Древнем Риме и «capitation» в старой Франции. Подушная подать -- налог, введённый в России Петром I в 1724 году. Введёный в 1724, заменил подво р ное обложение . Облагались все мужчины подат-ных сословий независимоот возраста. Отменена в 1880-1890-х гг. 80 коп. с души мужского пола что составило бы в сумме около 4 млн. руб. в год.

Империя (от лат. imperium - власть, государство) - 1) наименование монархических государств, главой которых является император. И. - чаще всего обширное государство, включающее территории других народов и государств. Россия именовалась И. в 1721-1917 гг.; 2) крупные государства, имеющие обширные колониальные владения. И. образует метрополия и ее колонии (напр., Британская империя, включавшая наряду с Великобританией все ее доминионы и колонии). Последние из таких колониальных И. прекратили свое существование в 1950-1970 гг.

Абсолютная монархия (от лат. absolutus -- безусловный) -- разновидность монархической формы правления. Близкой к диктатуре, при которой вся полнота государственной (законодательной, исполнительной, судебной, военной), а иногда и духовной (религиозной) власти находится в руках монарха. По отношению к политическому режиму централизованных западноевропейских монархий Нового Времени и поддерживавших его политических теорий применяется также вторичное к понятию «абсолютная монархия» понятие абсолютизм . Политический режим абсолютной монархии связан с установлением контроля над всеми сферами жизни общества; при этом понятие «абсолютной» («неограниченной») монархии условно, поскольку возможности монарха ограничены размером и качеством бюрократического аппарата, амбициями церкви и элит.

Кондиции (от лат. condicio -- соглашение) -- акт, иногда рассматривающийся как документ конституционного содержания, предложенный к подписанию императрице Анне Иоанновне при её вступлении на престол членами Верховного тайного совета (так называемыми «верховниками») в 1730 г.

Просвещённый абсолютизм -- политика достижения в государстве «общего блага», проводимая во второй половине XVIII века рядом европейских абсолютных монархов, принявших идеи философии XVIII века.

Секуляризация (от позднелатинский. "мирской, светский") -- десакрализация (см. Сакрализация), процесс уменьшения влияния религии на реализацию общественных и частных отношений, потеря религией своих позиций в культуре и обществе. Процесс означает полную или частичную независимость...

Секуляризация (лат.-светский, мирской): 1) первоначально - передача церковных земель и имущества в светское (государственное) владение. В России крупнейшая секуляризация была произведена в 1764 г. Екатериной 2, а после 1917 г.- Советской властью; 2) с конца 19 в.- процесс освобождения...

Приложение 1

Даты

1721 год

05 Февраля . ПЕТРОМ II учреждается Синод взамен существовавшего на Руси Патриаршества.

30 Августа . Подписывается Ништадский мир, по которому к России присоединяются Эстляндия, Лифляндия, Ингрия и часть Финляндии.

10 Сентября. (30 августа) Ништадтским миром между Россией и Швецией завершается Северная война (1700-1721). Швеция признает присоединение к России Лифляндии, Эстляндии, Ингерманландии, части Карелии и др. территорий. Россия обязуется уплатить Швеции денежную компенсацию и возвратить Финляндию. Россия выходит к Балтийскому морю и становится главенствующим государством в регионе, а Швеция окончательно утрачивает свои позиции как ведущее европейское государство.

22 Октября. (11.10) Царь Пётр I принимает титул Императора Всероссийского и превращает прежние <великие государства Российского царствия> во <Всероссийскую империю>. (Вполне вероятно, что в данном случае с датами и стилями напутано. В разных источниках приводятся и 11, и 22 число. Церемония была приурочена к годовщине освобождения Москвы от поляков в 1612, а это случилось в конце октября по старому стилю. Но и здесь существует разнобой в датах: называются 22, 24, 26 и 27 октября.)

02 Ноября. (22.10) Во время празднования Ништадтского мира Сенат подносит царю ПЕТРУ I титул императора. Государь этот титул принимает, и Россия почти на 200 лет становится империей. Принято считать, что Петр I был типичным "западником" на русском троне и хотел скопировать в России все, что ему так понравилось во время его путешествий по Европе. Но, если задуматься, то окажется, что превращение России в империю стало осуществлением идеи "Третьего Рима". Помните: "Москва - третий Рим, а четвертому не бывати:" Вот только "Третьим Римом" Петра Великого стала не Москва, а Санкт-Петербург(Город Святого Петра - Рим?). Вот так "царь-антихрист" - как его называли некоторые современники - осуществлял многолетнюю мечту властителей России.

1725 год

27 Января . Умирающий ПЕТР I требует бумагу и перо, но успевает лишь написать два слова: <Отдайте все...> Кому - таки и не ясно до сих пор. (50)

08 Февраля . ЕКАТЕРИНА I сменяет своего мужа, ПЕТРА ВЕЛИКОГО, становясь Императрицей России.

19 Марта . История Сергея Соловьева: <...тело императора Петра I вывезли в Петропавловский собор. По окончании литургии взошел на кафедру Феофан Прокопович и произнес знаменитую проповедь, начавшуюся словами: <Что се есть? до чего мы дожили, о россияне! что видим? что делаем? - Петра Великого погребаем!> Эти слова сопровождались плачем и воплями слушателей...>

13 Ноября . (2.11) Первое научное собрание Академии наук и художеств, основанной в 1724 ПЕТРОМ I (с 1836 - Императорская Санкт-Петербургская академия наук) - высшего научного учреждения в России. Торжественное открытие состоялось 27 декабря 1725 (ст.ст.).

1762 год

05 Января. Вступление на престол ПЕТРА III Федоровича, сына АННЫ ПЕТРОВНЫ и КАРЛА ФРИДРИХА, герцога Голштейн - Готторпского.

06 Января . (26.12.1761) На российском престоле ПЕТР III, внук ПЕТРА I. Его царствование будет недолгим - 28 июня 1762 его свергнет собственная супруга - ЕКАТЕРИНА II. Император носит прусский мундир и прусскому ордену отдает предпочтение перед русскими, - это вызывает определенное недовольство в высших кругах. <Он боялся всего в России, называл ее проклятой страной и сам выражал убеждение, что в ней ему непременно придется погибнуть, но нисколько не старался освоиться и сблизиться с ней, ничего не узнал в ней и всего чуждался...> (В. Ключевский).

26 Января . Император ПЕТР III подписывает Манифест <О даровании вольности и свободы российскому дворянству>.

07 Февраля . ПЕТР III ликвидирует Тайную концелярию розыскных дел и запрещает применение пыток на допросах.

05 Мая . Санкт-Петербургский мирный договор подписывается между Россией и Пруссией; Россия восстановила всю захваченную территорию и сформировала союз с Пруссией.

28 Июня . Последний из дворцовых переворотов XVIII в. в России, Петр III был низложен и арестован в результате свершенного гвардией дворцового переворота, который возглавила его жена и, кстати, троюродная сестра - София-Фредерика-Августа принцесса Ангальт-Цербстская. И через неделю убит кем-то из охранявших его офицеров. Править страной стала Екатерина II.

09 Июля . Император Петр III Федорович проводил это лето в Ораниенбауме (ныне Ломоносов), а его супруга Екатерина Алексеевна - в Петергофе. В их семье был глубокий разлад. Петр не скрывал своей нелюбви к Екатерине, при всех обижал ее и грозил заточить. Готовя развод, он уже наметил себе в жены племянницу своего канцлера, одну из графинь Воронцовых. Духовенство и гвардия тоже невзлюбили императора за его преклонение перед Пруссией. Екатерина отлично воспользовалась ситуацией.

В среде Елизаветинских вельмож и гвардейских полках уже давно шла подготовка к перевороту в ее пользу. Вельможи были очень осторожны и скрытны, а гвардейская молодежь смела и решительна. Во главе ее стали пятеро братьев Орловых, особенно активную роль играли Алексей и Григорий. В этот день рано утром они тайно вывезли Екатерину в Петербург и провозгласили ее императрицей и самодержицей Екатериной II, а сына Павла Петровича наследником престола. Все войска присягнули Екатерине, народ ликовал. Вечером Екатерина выступила вместе с войсками в Ораниенбаум, но Петр не решился на борьбу и на следующий день (29 июня по ст. ст. - день его именин) подписал отречение от престола. Его поместили на мызу Ропшу под столицей под присмотром Алексея Орлова, где через несколько дней бывший император скончался при подозрительных обстоятельствах.

30 Октября . ЕКАТЕРИНА II восстанавливает Тайную канцелярию, упраздненную ранее ее мужем.

01 Ноября . ЕКАТЕРИНА II запрещает строительство новых мануфактур в Москве и Петербурге (первое в истории России проявление заботы об охране окружающей среды).

1785 год

24 Марта. (13.03) Специальным сенатским указом разработан маршрут для поездки грандиозного кортежа Екатерины II, ее двора и дипломатического корпуса в Киев, Южную Украину и Крым. Поездка состоялась вначале 1787, чтобы увидеть как осваиваются недавно обретенные Российской Империей земли и как хозяйничает на них наместник Новороссийский князь Потемкин. Князь не подкачал. Архитекторы и театральные декораторы основательно потрудились, создавая бутафорские дома, мельницы и сараи. Возникла ставшие нарицательными <потемкинские деревни>. Метод был широко использован и в годы правления советских вождей

07 Января . Французский аэронавт Жан Пьер Франсуа БЛАНШАР вместе с американцем Джоном ДЖЕФФРИСОМ первым пересекает Ла-Манш на воздушном шаре. В 13 часов дня они поднялись в воздух в Дувре и примерно в 15 часов 30 минут приземлились в лесу Фельморе во Франции, сбросив за время полета почти всю свою одежду за борт, чтобы максимально облегчить шар.

Приложение 3

Портрет Петра I

Детство . Первый российский император родился 30 мая 1672 г. В Теремном дворце московского Кремля. Накануне Петровского поста это событие было отмечено очень скромно: колокольным звоном и обедом В Царицыной Золотой палате. 29 июня, в день Святых Петра и Павла, ребенка окрестили в Чудовом монастыре и нарекли Петром.

Он бы младшим сыном царя Алексея Михайловича от второго брака с царицей Натальей Кирилловной Нарышкиной. Для Натальи это был первенец. У Алексея Михайловича было 14 детей.

Со временем у царицы родились еще дети, к Петру с первого года жизни были приставлены няньки. Но царица не на миг не отпускала своего любимца «Свет-Петрушеньку».

В конце января 1676гумер царь Алексей Михайлович. В возрасте четырех лет, опекуном Петра стал его сводный брат и новый царь Федор Алексеевич. Молодой царь Федор беспокоился, что брата не учат грамоте, и неоднократно напоминал об этом царице Наталье.

В возрасте 5 лет маленького Петра начали обучать азбуке. В учителя Петру определили ничем не примечательного дьяка Никиту Моисеевича Зотова.

Недостаток образованности, однако, искупался тем, что, будучи человеком терпеливым и добрым, Зотов не только не стремился подавлять природную любознательность и непоседливость царевича, но и сумел завоевать его доверие.

Никакими особыми навыками «дядька» не обладал, все делал на глазок. Петр перенял эту сноровку и, полагался всегда на свой глазомер, нежели на чертежи и математические выкладки, ошибался не часто. Царевич всему учился охотно и впоследствии писал бегло но с многочисленными ошибками.

В возрасте 10 лет Петр стал очевидцем ужасов стрелецкого бунта.(15 мая 1681) И на всю жизнь стало для него ненавистным слово «стрельцы», которое вызывало жгучее желание отомстить за гибель близких, слезы и унижение матери.

В 1982 году. После смерти Федора Алексеевича, Петр и его брат были провозглашены царями. Но фактически управление взяла на себя их старшая сестра - царевна София Алексеевна.

В это время Петр и его мать вынуждены были отдалиться от двора и переехать в село Преображенское. Здесь у Петра 1 возникает интерес к военной деятельности, он создает «потешные» полки, которые стали впоследствии основой русской армии. Увлекается огнестрельным делом, кораблестроением.

Становление . Одетый в Преображенский сюртук европейского покроя, Пётр I по образу мыслей всегда оставался русским самодержцем. Узнав во время пребывания за границей, что вновь восстали стрельцы, он срочно возвратился в Россию. За один лишь осенний день 1698 г. на Красной площади были казнены 200 стрельцов, причём Пётр настаивал, чтобы роль палачей исполняли сановники из его свиты.

Лефорту удалось уклониться от этой «милости», сославшись на религиозные убеждения. Александр Меншиков, наоборот, хвастался тем, что лично отрубил головы двадцати бунтовщикам.

Таким образом, все сподвижники Петра оказались связанными страшной кровавой порукой. Ещё больше крови было пролито во время подавления казачьего восстания под предводительством Кондратия Булавина в 1707 - начале 1709 гг.

В это время деятельность Петра I заключалась только в создании политических союзов. Он изучает кораблестроение, устройство, культуру других стран. Вернулся в Россию после известия о стрелецком мятеже. В результате путешествия захотел изменить Россию, для чего было сделано несколько нововведений.

Например: с ломки старозаветных обычаев, категорически запретил своим придворным носить бороды, дворянам повелел пить кофе, а солдатам приказал курить - в соответствии с «Воинским Артикулом»

Не злой по натуре, он был порывист, впечатлителен и недоверчив. Не умея терпеливо объяснить другим то, что для него было очевидным, Пётр, встречая непонимание, легко впадал в состояние крайнего гнева и часто «вколачивал» истину сенаторам и генералам своими огромными кулаками или посохом.

Правда, царь был отходчив и через несколько минут уже мог хохотать над удачной шуткой, провинившегося. Вся противоречивость характера Петра I проявилась во время строительства новой столицы - Санкт-Петербурга. (май 1703г).

С одной стороны, намереваясь встать твёрдой ногой на Балтике, Россия должна была получить опорный пункт и базу для флота. Но с другой - гибель тысяч людей в ходе строительства города показывает, какой дорогой ценой, обходилось порой воплощение государственной воли царя. Не щадя себя, не умея беречь своё здоровье и жизнь, он не жалел и своих подданных, легко жертвуя ими ради великих замыслов.

Для развития торговли требовался выход к Балтийскому морю. Так что следующим этапом правления Петра I стала война со Швецией. Заключив мир с Турцией, захватил крепость Нотебург, Ниеншанц.

В следующем году - взяты Нарва, Дерпт. В июне 1709 года в Полтавской битве Швеция была разгромлена. Вскоре после смерти Карла XII был заключен мир между Россией и Швецией. К России присоединились новые земли, был получен выход в Балтийское море.

Петровские реформы . В октябре 1721 года в биографии Петра Великого был принят титул императора.

Также за время его правления была присоединена Камчатка, завоеван берег Каспийского моря.

Военную реформу Петр I проводил несколько раз. В основном она касалась сбора денег для содержания армии, флота. Проводилась она, кратко говоря, насильственно. . Раньше армия состояла из двух главных частей: дворянского ополчения и различных полурегулярных формирований (стрельцов, казаков, полков иноземного строя и т.д.). Пётр изменил сам принцип комплектования армии.

Периодические созывы дворянского ополчения были заменены рекрутскими наборами, которые распространялись на всё население, платившее подати и нёсшее государственные повинности. Первый такой набор был произведён в 1699 г. Однако соответствующий указ был подписан только в 1705 г., и с этого времени рекрутские наборы стали ежегодными (с 20 дворов брали одного человека).

В рекруты записывали только холостых в возрасте от 15 до 20 лет (однако, в ходе Северной войны из-за постоянной нехватки солдат и матросов эти ограничения в возрасте постоянно изменялись).

Огромная армия, численность которой к концу царствования Петра I достигла 200 тыс. человек (не считая около 100 тыс. казаков), позволила России одержать блестящую победу в изнурительной Северной войне. Главные итоги военных реформ Петра сводятся к следующему:

· создание сильной регулярной армии, способной воевать с основными противниками России и побеждать их;

· появление целой плеяды талантливых полководцев (Меншиков, Шереметев, Апраксин, Брюс и др.);

· создание мощного военно-морского флота - почти что из ничего;

· небывалый рост военных расходов и как следствие - покрытие их за счёт жесточайшего выжимания средств из простого народа.

Дальнейшие же реформы Петра I ускорили технико-экономическое развитие России. Он провел церковную реформу, финансовую, преобразования в промышленности, культуре, торговле. В образовании также им были проведены ряд реформ, направленные на массовое просвещение: открыты множество школ для детей и первая в России гимназия (1705).

Смерть и наследие . Перед смертью Петр I сильно болел, но продолжал править государством. Умер Петр Великий 28 января (8 февраля) 1725 года от воспаления мочевого пузыря. Престол перешел к его жене -- императрице Екатерине I.

Сильная личность Петра I, который стремился изменить не только государство, но и людей, сыграла важнейшую роль в истории России.

Именем Великого императора после его смерти были названы города.

Памятники Петру I возведены не только в России, а также во многих европейских странах. Один из самых известных - Медный всадник в Санкт-Петербурге.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Начало международной деятельности Петра I с борьбы за выход к Черному морю. Создание великой армии и мощного флота в период Северной войны. Предвоенная позиция России. Разгром шведской армии в Полтавской битве. Итоги Северной войны, Ништадский договор.

реферат , добавлен 23.12.2012


Создание военно-морского флота в России. Разработка военных уставов в период правления Петра I. Переход к регулярной армии; рекрутские наборы. Приспособление армии к новым историческим условиям в период укрепления феодально-абсолютистского государства.

реферат , добавлен 22.12.2009


Основные уроки для потомков преподносимые нам эпохой Петра Первого. Сравнительный анализ реформ Петра Великого на основании исследований и взглядов историков. Мощный модернизационный рывок России. Знаменательные победы русского оружия в новой эпохе.

реферат , добавлен 14.05.2013


История восхождения Петра на трон. Стрелецкий бунт и борьба с царевной Софьей. Военная реформа как первоочередное преобразовательное дело Петра I. Создание регулярного военно-морского флота. Значение реформ Петра, противоречия его преобразований.

реферат , добавлен 26.10.2011


История происхождения российского императора Петра Великого. Недостатки базового образования, их компенсация практическими знаниями. Возведения на престол, любимые занятия императора. Увлечение судостроением, строительство флота и реорганизация армии.

презентация , добавлен 29.12.2014


Предпосылки военных реформ Петра I: историческая и насущная необходимость, истоки и начало. Создание российского флота, начало регулярной армии. Реформирование стрелецкого войска, рекрутские наборы, военное обучение; организационная структура, управление.

курсовая работа , добавлен 28.01.2011


История Российского государства. Реформа вооруженных сил. Создание регулярного военно-морского флота. Радикальное изменение системы военного управления. Точка зрения К. Валишевского на военные реформы Петра I.

реферат , добавлен 19.10.2002


Петр I в оценках современников и потомков, преимущества и недостатки в его правлении, характер и последствия реформ. Крепостное право и его роль в истории России, обстоятельства принятия и отмены. Внешняя политика и культура государства в XVIII в.

контрольная работа , добавлен 16.06.2015


Необходимость создания регулярной армии. Начало образования регулярной армии. Система управления армией. Формирование военного законодательства. Воинский устав. Становление российского флота. Морской устав.

курсовая работа , добавлен 14.06.2002


Исторические условия и предпосылки петровских реформ, их содержание и значение. Сущность реформ армии и флота. Реформы в области промышленности и торговли, политика меркантилизма. Реформы Петра I в государственном управлении, образовании и культуре.