Геноцид армян: история младотурецкого злодеяния без мифов. Геноцид армян в турции: краткий исторический обзор

О преступлениях и информационной войне спустя 102 года

Изабелла Мурадян

В эти прекрасные весенние дни, когда природа пробуждается и расцветает, в сердце каждого армянина молодого ли взрослого ли есть место, которое больше не зацветет… Все армяне, не исключая тех, чьи предки не пострадали во время ряда Геноцидов, устроенных турками и их покровителями в 1895-1896 гг., 1909, 1915-1923 в себе несут эту боль …

И всех мучает вопрос - за что, почему, зачем…?! Несмотря на то, что одновременно прошло так мало и так много времени большинство из армян, да и не только, плохо представляет себе ответы на данные вопросы.

Это происходит потому-что с конца 19 века в отношении армян ведется масштабная информационная война - а большинство армянской элиты Республики Армении и Диаспоры этого не понимает.

Святой долг каждого армянина-родителя, особенно матери, во имя любви и во имя данной ею жизни не только обеспечивать ребенку нормальные условия для роста и развития, обеспечивать знания о той страшной опасности, которая может найти его повсюду, имя ей - Ненаказанный Геноцид армян…

В рамках данной статьи у меня будет возможность лишь приоткрыть завесу в данном вопросе и пробудить у Вас желание узнать больше…

Эффект одичавшего волка

Для того, чтобы лучше понять проблемы народов живших под турецким игом, следует получше рассмотреть самих турок и их законодательные акты и обычаи. Эти кочевые племена пришли в наш регион около 11 века, вслед за своими стадами во время страшной засухи, которая царила на Алтае и степях Поволжья, но не это их родина. Сами турки и большинство ученых мира считают прародиной турок степи и полупустыни, которые входят в состав Китая. На сегодня это Синьцзян-Уйгурский регион КНР.

Достойна упоминания широко известная легенда о зарождении тюрок, которую рассказывают САМИ ТЮРКСКИЕ ученые. Некий малолетний мальчик остался жив после набега врагов на его деревню в степи. Но они обрубили ему руки и ноги и бросили умирать. Мальчика нашла и вскормила дикая волчица.

Потом, повзрослев, он совокупился с кормившей его волчицей и от их связи родились одиннадцать детей, которые составили ОСНОВУ ЭЛИТЫ ТЮРКСКИХ ПЛЕМЕН (род Ашина).

Если Вы хоть один раз побываете на прародине турок - в Синьцзян-Уйгурском регионе Китая и в массе столкнетесь с уйгурами - сравнительно чистом виде турок, увидите их быт и обиход, сразу многое поймете - и главное, что тюркские легенды были правы... Уже пару столетий уйгуров твердой рукой пытаются облагораживать китайцы /обучают их, строят современные дома, создают инфраструктуру, дают новейшие технологии и пр./. Однако, и сегодня отношения китайцев и уйгуров достаточно неоднозначны, исходя из поддержки «братского турецкого правительства». Турция официально финансирует террористические уйгурские организации, которые ратуют за отделения от КНР и организовывают многочисленные теракты в Китае. Один из зверских - в 2011г., когда в Кашгаре уйгурские террористы сначала бросили взрывное устройство в ресторан, а далее стали ножами добивать разбегавшихся посетителей... Как правило во всех терактах, большинство пострадавших - ханьцы /этнические китайцы/.

Вековые процессы похищения и смешения турок определило их внешнее отдаление от уйгуров-сородичей, но как видете сущность их едина. Несмотря на сегодняшнее внешнее обманчивое сходство турок /вкл. азеро-турок/ с народами нашего региона она не меняется о чем бесстрастно свидетельствует страшная статистика их бесчеловечных преступлений против армян (греков, ассирийцев, славян и т.д.), что в 1895-96, что в 1905 или 1909, что 1915-1923, 1988 или 2016-ом /зарезанная семья армянских стариков и надругательства над трупами армянских солдат, 4-х дневная война/…

Одна из причин - наше непонимание турецкой сущности. Интересно, но будучи в быту и бизнесе очень практичными людьми, армяне становятся “неисправимыми романтиками”(слова отца сионизма Т.Герцеля) в политике и заранее оперируют категориями, которые с самого начала провальны. Вместо того чтобы отдалиться от одичавшего «волка» или постараться его изолировать/уничтожить, большинство пытается “наладить сотрудничество”, “вызвать чувство вины”, “обижается” или ищет посредников по переговорам ”. Стоит ли говорить, что при любом удобном случае этот «волк» постарается с вами расправиться - любимая турецкая пословица и сегодня «не можешь отрубить протянутую руку целуй, пока сможешь...». А еще представим что у одичавшего волка есть частичное человеческое мышление и он в курсе, что живет на украденной у вас земле, в украденном у вас доме, питается украденными у вас плодами, продает украденные у вас ценности… Дело не в том что он плохой, просто он иной - совершенно другой подвид, и это ваши проблемы раз вы этого не понимаете...

Другой весьма важный аспект - причины Геноцида армян стоит искать в первую очередь в геополитической и экономической плоскостях.

На тему причин Геноцида армян в Османской Турции есть огромное количество архивных документов, исторической, научной и иной литературы, но даже широкие массы армянского народа и его элиты (включая Диаспору) до сих пор пребывают в плену ряда заблуждений специально проводимых турецкой пропагандой и ее покровителями - и это значимая часть информационной войны против армян .

Приведу 5 самых распространенных из этих заблуждений :

    Геноцид был следствием Первой мировой войны;

    Массовые депортации армянского населения велись с Восточной фронтовой зоны в глубь Османской империи и были вызваны военной целесообразностью, чтобы армяне не помогали врагу (в основном - русским);

    Многочисленные жертвы среди армян - мирного населения Османской империи носили случайный, а не организованный характер;

    Основой Геноцида армян послужила религиозное различие между армянами и турками - т.е. был конфликт между христианами и мусульманами;

    Армяне хорошо жили с турками как подданные Османской империи и лишь Западные страны и Россия своим вмешательством разрушили дружеские отношения двух народов - армянского и турецкого.

Давая краткий анализ сразу отметим, что ни одно из данных утверждений ни имеет под собой серьезных оснований. Это продуманная информационная война, ведущаяся уже десятки лет.

Она призвана спрятать истинные причины Геноцида армян, которые лежат в экономической и геополитической плоскостях и не ограничиваются рамками Геноцида 1915 г. Было именно желание физически уничтожить армян, отобрать их материальные блага и территорию, и чтобы ничто не мешало созданию новой пантюркской империи во главе с Турцией - от Европы (Албания) до Китая (провинции Синьцзян).

Именно пантюркская составляющая и экономический разгром армян (а затем и понтийских греков) были одной из главных идей Геноцида 1909, 1915-1923гг., осуществляемого младотурками.

(На карте красным помечена планируемая пантюркская империя, розовым - ее дальнейшее продвижение). И сегодня маленькая часть от нашей родины Республика Армения (около 7 % от первоначальной, см. карту Армянского Нагорья) узким клином рассекает предполагаемую империю.

МИФ 1-й. Геноцид 1915 года был следствием Первой мировой войны .

Это ЛОЖЬ. Решение уничтожить армян обсуждалась в определенных политических кругах Турции (и, особенно, младотурок) с конца 19 века, особенно интенсивно начиная с 1905г., когда еще и речи не было о Первой мировой войне. С участием и при поддержке турецких эмиссаров в Закавказье в 1905г. были подготовлены и осуществлены первые тюрко/татарские-армянские столкновения и погромы армян в Баку, Шуши, Нахичеване, Эриване, Горисе, Елисаветполе. После подавления царскими войсками тюркского/татарского мятежа зачинщики бежали в Турцию и вошли в центральный комитет младотурок (Ахмед Агаев, Алимардан-бек Топчибашев и др.) Всего было от 3,000 до 10,000 человек погибших.

В результате погромов тысячи рабочих лишились работы и средств к существованию. Были сожжены Каспийская, Кавказская, “Петров”, Балаханская и другие, принадлежавшие армянам, нефтяные компании, склады, театр Бекендорфа. Ущерб погромов достигал около 25 миллионов рублей - около 774,235,000 долларов США на сегодня (золотое содержание 1 рубля составляло 0,774235 гр. чистого золота) особенно пострадали армянские кампании, так как пожары были направлены именно против армян (для сравнения месячный средний заработок рабочего в 1905г. в Российской Империи составлял 17 рублей 125 копеек, мясо говядина лопатка 1 кг - 45 копеек, молоко свежее 1 литр - 14 копеек, мука пшеничная высшего сорта 1 килограмм - 24 копейки и т.д.

Не следует забывать и Геноцид армян спровоцированный уже младотурками в 1909г. в Адане, Мараше, Кессабе (резня на территории бывшего армянского царства-Киликии, Османская Турция). Было убито 30,000 армян. Общий ущерб, нанесённый армянам составлял около 20 миллионов турецких лир . Были сожжены 24 церкви, 16 школ, 232 дома, 30 гостиниц, 2 фабрики, 1,429 летних домов, 253 фермы, 523 магазина, 23 мельницы и множество других объектов.

    Для сравнения: Оттоманский долг кредиторам после первой мировой войны по Севрскому мирному договору был фиксирован в 143 млн. золотых турецких лир .

Так что Первая мировая война была для младотурок только ширмой и декорацией к хорошо продуманному и подготовленному уничтожению армян в их ареале проживания - на исторической земле Армении...

МИФ 2-й. Массовые депортации армянского населения велись с Восточной фронтовой зоны в глубь Османской империи и были вызваны военной целесообразностью, чтобы армяне не помогали врагу (в основном - русским). Это ЛОЖЬ. Османские армяне не помогали врагам - и тем же русским. Да, в российской армии в 1914г. были армяне из числа подданных Российской империи - 250 тыс. человек, многие были мобилизованы в войну и воевали на фронтах, в т.ч. против Турции. Однако также и с турецкой стороны по официальным данным были османские подданные армяне - около 170 тыс. (по некоторым данным около 300 тыс.) воевавшие в составе турецких войск (которых турки призвали в свою армию, а затем и убили). Сам факт участия армян подданных Российской империи не делал османских армян предателями, как это пытаются доказать некоторые турецкие историки. Наоборот, когда турецкие войска под командованием Энвера-паши (военного министра) после нападения на Российскую империю получили отпор и потерпели жестокое поражение под Сарикамышем в январе 1915 года, то именно османские армяне помогли спастись Энверу-паше.

Тезис о депортации армян из прифронтовой зоны также лжив поскольку первые депортации армян были произведены отнюдь не на восточном фронте, а из центра империи - из Киликии и Анатолии в Сирию . И во всех случаях депортируемых заранее обрекали на смерть.

МИФ 3-й. Многочисленные жертвы среди армян - мирного населения Османской империи носили случайный, а не организованный характер. Очередная ЛОЖЬ - единый механизм ареста и убийства армянских мужчин, а затем и депортация женщин и детей под конвоем с жандармами и организованное уничтожения армян по всей империи прямо указывают на государственную структуру в организации Геноцида. Убийство призванных в османскую армию армян-подданных, нормативные акты, многочисленные свидетельства, в том числе самих турок, говорят о личном участии государственных турецких чиновников самых различных рангов в Геноциде армян.

Об этом свидетельствуют и бесчеловечные опыты в государственных учреждениях османской империи над армянами (в т.ч. женщинами и детьми). Эти и многие другие факты ОРГАНИЗОВАННОГО ТУРЕЦКИМИ ВЛАСТЯМИ Геноцида армян 1915г. выявил Турецкий военный трибунал 1919-1920 гг. И многие до сих пор не знают, что одной из первых стран признавших Геноцид армян, после окончания Первой мировой войны была именно ТУРЦИЯ . Среди общей жестокости и дикости выделяются методы уничтожения армян со стороны ОФИЦИАЛЬНЫХ ТУРЕЦКИХ ЛИЦ в 1915г., которые впоследствии лишь частично были применены фашистскими палачами во второй мировой войне и признаны преступлениями против человечества . Впервые в истории 20 века и в подобных масштабах именно к армянам был применен так называемый более низкий “биологический статус .

Согласно обвинению оглашенному на Турецком военном трибунале , депортации не были продиктованы военной необходимостью или дисциплинарными причинами, а были задуманы центральным комитетом младотурок Иттихад, и их последствия ощущались в каждом углу Османской империи. Кстати, младотурецкий режим был одной из удавшихся «цветных революций» того времени, были и другие проекты не увенчавшиеся успехом - младо итальянцы, младочехи, младо боснийцы, младо сербы, и т.д.

В доказательствах Турецкий военный трибунал 1919-1920 гг . в основном опирался на документы , а не на свидетельские показания. Трибунал посчитал доказанным факт организованного убийства армян лидерами Иттихат (тур. taktil cinayeti ) и признал отсутствующих на суде Энвера, Джемаля, Талаата и доктора Нэзима виновными. Они были приговорены трибуналом к смертной казни. К началу работы трибунала основные руководители Иттихат -денме Талаат, Энвер, Джемаль, Шакир, Назим, Бедри и Азми - бежали с помощью англичан за пределы Турции.

Убийства армян сопровождались грабежами и воровством. К примеру, Асент Мустафа и губернатор Трапезунда Джемаль Азми присвоили армянских драгоценностей стоимостью от 300,000 до 400,000 турецких золотых фунтов (на тот момент около 1,500,000 долларов США, при средней зарплате рабочего в США в указанный период около 45,5$ в месяц). Американский консул в Алеппо докладывал в Вашингтон, что в Турции действовала «гигантская схема разграбления» . Консул в Трапезунде сообщал, что ежедневно наблюдает, как «толпа турецких женщин и детей следовала за полицией как стервятники и захватывала всё, что могла унести», и что дом комиссара Иттихат в Трапезунде полон золотом и драгоценностями, которые составляют его долю от грабежей, и т.д.

МИФ 4-й. Основой Геноцида армян послужила религиозное различие между армянами и турками - т.е. был конфликт между христианами и мусульманами. И это тоже ЛОЖЬ. Во время Геноцида 1915г. были истреблены и ограблены не только армяне-христиане, но и армяне-мусульмане, принявшие ислам еще с 16 по 18 веков - амшенцы (хемшилы) . Во время Геноцида 1915-1923гг. армянам не давали сменить религию, многие соглашались на это лишь бы спасти близких - Директива Талаата «О смене веры» от 17 декабря 1915г. прямо настаивала на депортации и фактическом убийстве армян ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ИХ ВЕРЫ. И не стоит забывать, что различие в религии не стало препятствием и основная масса беженцев армян христиан обрела приют и условия для организации новой жизни ИМЕННО В СОСЕДНИХ МУСУЛЬМАНСКИХ СТРАНАХ . Так что, фактор исламо-христианского противостояния был лишь фоном / прикрытием.

МИФ 5-й. Армяне хорошо жили с турками как подданные Османской империи и лишь Западные страны и Россия своим вмешательством разрушили дружеские отношения двух народов - армянского и турецкого . Данное утверждение может считаться апофеозом ЛЖИ и наглядным пособием информационной пропаганды , поскольку армяне Османской империи, не будучи мусульманами, считались второсортными подданными - зимми (покорные исламу), и на них распространялось множество ограничений:

- армянам запрещалось носить оружие и ездить верхом (на лошади);

- убийство мусульманина - в т.ч. при самообороне и защите близких - каралось смертью ;

- армяне платили более высокие налоги , и кроме официальных, облагались налогами и со стороны разных местечковых мусульманских племен;

- армяне не могли передавать по наследству недвижимое имущество (для них существовало только пожизненное пользование , наследники заново должны были получить разрешение на право пользования собственностью),

- свидетельство армян не принималось в суде ;

В ряде местностей армянам запрещалось говорить на родном языке под страхом отрезания языка (напр. г. Кутиа - родина Комитаса и причина незнания им в детстве родного языка);

- армяне должны были отдавать часть своих детей - в гарем и на янычар ;

- армянские женщины и дети постоянно были объектами насилия, похищений и работорговли и многое другое…

Для сравнения: Армяне в Российской Империи. Они приравнивались в правах к российским подданным, включая возможность поступления на службу, представительства в дворянских собраниях и пр. В крепостной России, на них не распространялось крепостничество, а армянским переселенцам, вне зависимости от сословия, разрешалось беспрепятственно покидать Российскую империю. Среди предоставляемых армянам льгот было учреждение армянского суда в 1746г. и право на применение в России армянского судебника, разрешение иметь свои Магистраты, т.е. предоставление полного самоуправления. Армяне освобождались на десять лет (или навечно, как, напр., Григориопольские армяне) от всех повинностей, постоев, рекрутского набора. Им выдавались суммы без возврата на строительство городских поселений - домов, церквей, зданий магистратов, гимназий, устройство водопроводов, бань и кофейных домов(!). Осуществлялось щадящее фискальное законодательство: “по миновании 10 льготных лет платить им в казну с купеческого капитала по 1% с рубля, с цеховых и мещан 2 рубля в год с каждого двора, с поселян 10 коп. за десятину”. См. Указ Императрицы Екатерины II от 12 октября 1794 г.

При организации Геноцида армян в 1915 г. вначале 1914-1915 гг. правительство младотурок объявило войну с неверными - джихад, организовывая в мечетях и общественных местах многочисленные сборища, на которых мусульман призывали убивать ВСЕХ армян как шпионов и диверсантов. По мусульманскому праву - имущество врага это трофей первого, кто убьет его. Таким образом, убийства и грабежи осуществлялись повсеместнo, т.к. после массового объявления армян врагами - это считалось ЗАКОННЫМ и ПООЩРЯЕМЫМ материально деянием. Пятая часть награбленного у армян ОФИЦИАЛЬНО поступало в партийную кассу младотурок.

Скорость и масштабы осуществления Геноцида 1915 г. младотурками ужасающи. В течение года было уничтожено около 80% армян, проживавших в Османской империи - в 1915г. было убито около 1,500,000 армян , на сегодня, в 2017г. армянская община в Турции - около 70,000 армян-христиан, есть и исламизированные армяне - количество неизвестно.

Геополитические и правовые аспекты Геноцида армян

В 1879г. Османская Турция официально объявила себя БАНКРОТОМ - размер внешнего долга Турции считался астрономическим и достиг по номиналу 5,3 млрд. франков золотом. Центральный государственный Банк Турции «Имперский Оттоманский банк» был концессионным предприятием учрежденным в 1856г. и на 80 лет был отдан английским и французским финансистам (в т.ч. - из клана Ротшильдов) . По условиям концессии Банк обслуживал все операции, связанные с учетом финансовых поступлений в государственную казну. Банк обладал исключительным правом эмиссии банкнот (т.е. выпуска турецких денег), действительных на всей территории Османской империи.

Отметим, что именно в этом банке хранились ценности и средства большинства армян, которые были у них ВСЕХ затем изъяты И НИКОМУ НЕ БЫЛИ ВОЗВРАЩЕНЫ, так поступили и филиалы иностранных банков .

Карта убийств и погромов армян в Османской Империи на 1915 г.

Турция быстро распродавала имеющиеся активы, в том числе передавала в концессию иностранным компаниям (в основном западным) землю, права на строительство и эксплуатацию крупных инфраструктур (железная дорога), разработку месторождений и т.д. Это важная деталь, в дальнейшем новые собственники не были заинтересованы в смене статуса территорий и их потере Турцией.

Карта полезных ископаемых Западной Армении /Турция сегодня/.

Для справки: территория Западной Армении богата различными полезными, в т.ч. рудными ископаемыми: железо, свинец, цинк, марганец, ртуть, сурьма, молибден и др. Имеются богатейшие залежи меди, вольфрама и т.д.

Живя на своей исторической родине армяне и понтийские греки также участвовали в экономических правоотношениях внутри империи - особенно после ряда внутритурецких реформ (1856, 1869), прошедших под давлением Западных держав (Франции, Великобритании) и России и представляли собой значимую часть финансово-промышленной элиты Турции.

Имея многовековой соответствующий цивилизационный потенциал и мощные связи с соотечественниками извне, включая возможность привлечения (оборота) национальных капиталов, армяне и греки представляли серьезную конкуренцию и потому были истреблены младотурками денме.

Правовые рычаги, которыми оперировали младотурки при осуществлении депортации и Геноцида армян 1915г. (наиболее важные акты).

1. Совокупность ряда аспектов османского мусульманского права, которые узаконивали изъятие имущества армян в силу объявления их в массе “западными и русскими шпионами”. Важный шаг в указанном направлении - объявление священной войны - джихада с неверными из стран Антанты и их союзниками 11 ноября 1914г. Изъятое имущество армян/”harbi”, согласно установленному и применяемому в Турции правовому обычаю, переходило к убийцам. По распоряжению младотурок его пятая часть официально передавалась в их партийную кассу.

2. Решения съездов партии ”Единение и прогресс” 1910-1915гг. (уничтожение армян рассматривалось с 1905г. ), в т.ч. Секретное решение комитета ”Единение и прогресс”, на съезде в Салониках об отуречивании нетурецких народов империи. Окончательное решение по осуществлению Геноцида армян было принято на тайном заседании иттихадистов 26 февраля 1915г. при участии 75 человек.

3. Решение об образовании спец. органа - Исполнительного комитета трех , в составе младотурок-денме Назима, Шакира и Шюкри, октябрь 1914г., который должен был отвечать за организационные вопросы уничтожения армян. Организация спец.отрядов из уголовников “Тешкилат-и махсусе” (Специальная организация), в помощь Исполнительному комитету трех насчитывала до 34,000 членов и в значительной степени состояла из «четтес» — выпущенных из тюрем преступников.

4. Приказ военного министра Энвера в феврале 1915 г. об уничтожении армян, служащих в турецкой армии.

7. Временный закон “О распоряжении имуществом” от 26 сентября 1915 г. Одиннадцать статей данного закона регулировали вопросы, связанные с распоряжением имущества депортируемых, их кредитами и активами.

8. Приказ министра внутренних дел Талаата от 16 сентября 1915 г. об уничтожении армянских детей в приютах. В начальный период Геноцида 1915 г. некоторые турки стали официально усыновлять армянских детей-сирот, однако младотурки усмотрели в этом “лазейку для спасения армян” и был издан тайный приказ. В нем Талаат писал: “соберите всех армянских детей, ...удалите их под предлогом, что о них будет заботиться комитет по депортации, так, чтобы не возникло подозрение. Уничтожьте их и доложите об исполнении”.

9. Временный закон “Об экспроприации и конфискации имущества“, датируемый 13/16 октября 1915 г. В числе многих вопиющих фактов:

Беспрецедентный характер конфискации, проведенной Министерством финансов Турции, на основании данного закона, банковских депозитов и ювелирных драгоценностей армян, положенных ими до депортации на хранение в Оттоманский Банк;

- официальная экспроприация денег, которые были получены армянами при продаже их имущества местным туркам;

Попытки правительства в лице министра ВД Талаата получить компенсации по страховым полисам армян, которые страховали свою жизнь в иностранных страховых компаниях, исходя из того, что у них не осталось наследников и их бенефициарием становится Турецкое правительство .

10. Директива Талаата «О смене веры» от 17 декабря 1915 г. и т.д. Многие армяне пытаясь спастись соглашались менять религию, данная директива настаивала на их депортации и фактическом убийстве вне зависимости от их веры.

Потери от Геноцида на период 1915-1919гг. / Парижская мирная конференция, 1919 /

Потери армянского народа в конце 19в. и начале 20в., верхней точкой которых стало осуществление Геноцида 1915г. - не могут исчисляться ни количеством убитых, ни фиксированным имущественным ущербом - они безмерны . Кроме зверски убитых врагами, десятки тысяч армян умирали ежедневно от голода, холода, эпидемий, пережитых стрессов и т.д., в основном беспомощные женщины, старики и дети. Сотни тысяч женщин и детей были отуречены и насилием удерживались в плену, были проданы в рабство, количество беженцев исчислялось сотнями тысяч, плюс десятки тысяч детей-сирот и беспризорников. О катастрофическом положении говорят и цифры смертности населения. В Ереване только за 1919 г. умерло 20-25% населения. Согласно подсчетам специалистов, за 1914-1919 гг. население нынешней территории Армении сократилось на 600,000 человек , небольшая часть из них эмигрировала, остальные скончались от болезней и лишений. Произошло массовое разграбление и уничтожение многочисленных ценностей, в т.ч. уничтожение бесценных сокровищ нации: рукописей, книг, архитектурных и пр. памятников национального и мирового значения. Невосполним неосуществившийся потенциал уничтоженных поколений, потеря квалифицированных кадров и провал в их преемственности, что резко отразилось на общем уровне развития нации и занимаемой ею мировой ниши до сих пор , и этот список можно продолжить...

Всего с 1915-1919 гг. было убито армян 1,800,000 по всей Западной Армении и Киликии, часть Восточной Армении. Разграблено и опустошенно 66 городов, 2,500 сел, 2,000 церквей и монастырей, 1,500 школ, а также древние памятники, манускрипты, фабрики, заводы и т.д.

Неполный (признанный) ущерб на Парижской Мирной Конференции в 1919г. составил 19,130,932,000 французских золотых франков, из них :

Напомним размер внешнего долга Османской Турции был самым большим среди стран Евразии и достигал по номиналу 5,300,000,000 французских золотых франков.

Турция расплатилась по нему и многое имеет сегодня именно за счет грабежа и убийства армян на армянской земле…

Поскольку Геноцид армян так и остался ненаказанным преступлением, принесшим его организаторам огромные дивиденды, начиная от материальных и кончая моральными и идеологическими - увековечиванием их положительной роли для становления турецкого государства и воплощения идей пантюркизма, армяне постоянно будут мишенью.

Именно нежелание турецкой стороны расставаться с награбленным и платы по счетам истории делает невозможным никакие переговоры по проблеме армянского геноцида.

    Признание Геноцида армян 1915 г. важнейший элемент государственной безопасности Республики Армения, поскольку безнаказанность преступления и слишком большие дивиденды однозначно ведут к попытке ПОВТОРЕНИЯ АРМЯНСКОГО ГЕНОЦИДА.

    Увеличением количества стран, признавших геноцид армян, повышается и уровень безопасности Армении, так как международное признание этого преступления является сдерживающим фактором для Турции и Азербайджана.

Мы не призываем к ненависти, мы призываем к ПОНИМАНИЮ и АДЕКВАТНОСТИ не только армян, но и всех тех кто считает себя культурными и цивилизованными людьми. И пусть спустя более чем 100 лет, но преступления против армян должны быть осуждены, преступники наказаны, а полученное преступным путем - возвращено владельцам (их близким) или национальному государству-правопреемнику. Только так можно остановить новые преступления, новый геноцид в любой точке мира. В распространении значимой информации и последовательной борьбе за наказание преступников спасение наших будущих поколений - в ладонях матерей ищите судьбы наций...

Изабелла Мурадян - юрист-миграциолог (Ереван), член Ассоциации международного права, специально для

В то время, как вместе с Сержем Саргсяном и Владимиром Путиным в мемориальном комплексе на горе «Цицернакаберд» («Ласточкина крепость») в Ереване 24 апреля в память 100-летия геноцида армян собрались лидеры государств, признавших это преступление против человечности, в Турции проводят так называемый «саммит мира».

ТУРЕЦКИЙ САММИТ

«К сожалению, Турция продолжает свою традиционную политику отрицания, из года в год «совершенствуя» свой инструментарий искажения истории: столетие Галлиполийских боев в этом году впервые отмечает 24 апреля, в то время как они начались 18 марта 1915 года и продолжались до конца января 1916 года», — так еще в январе отметил армянский лидер Серж Саргсян в своем ответном письме премьеру Эрдогану на приглашение на саммит, указав на истинную цель Турции — отвлечь внимание мирового сообщества от мероприятий 100-летия Геноцида армян.

А в недавнем интервью турецкой газете Hurriet армянский президент продолжил тему «саммита мира»:

«Для нас 100-летие Геноцида не является вопросом конкуренции. Если целью Анкары является обеспечение участия в своих мероприятиях как можно большего числа глав государств для того, чтобы отвлечь внимание от годовщины Геноцида армян, мы преследуем куда более далеко идущие и серьезные цели — создать площадку для предотвращения подобных преступлений против человечности в последующем. В отличие от Турции мы не шантажируем, не угрожаем, не заставляем международное сообщество принять участие в наших мероприятиях. Все те, кто принимают участие в наших мероприятиях, руководствуются не политическими или экономическими интересами, а принципами морали и общечеловеческих ценностей», — цитирует arminfo слова Саргсяна.

ПРОРОЧЕСТВО ТЕОДОРА РУЗВЕЛЬТА

В письме Кливленду Гудли Доджу от 11 мая 1918 года 26-й президент США Теодор Рузвельт менее, чем за год до своей смерти сделал пророческое предсказание: «…резня армян – величайшее преступление этой войны (Первой мировой – ред .), и, если нам не удастся выступить против Турции, значит, мы потворствуем ей… Неудача радикальной борьбы с турецким ужасом означает, что все разговоры о будущем мире во всем свете – чепуха».

Так и оказалось…

6 миллионов жизней унес Холокост, организованный Гитлером, которому не без оснований приписывают такую фразу касательно возможного осуждения массовых убийств: «В конце концов, кто говорит сегодня об уничтожении армян?»

Затем были война США во Вьетнаме, зверства красных кхмеров Пол Пота в Камбодже, резня народности тутси в Руанде, нынешнее истребление русскоязычных на юго-востоке Украины, резня мирного населения Сирии – в том числе армян, коптов и курдов…

ИСТОКИ ГЕНОЦИДА АРМЯН В ТУРЦИИ

24 апреля – траурная дата в истории, говорящая о первом целенаправленном масштабном уничтожении людей по национальному и религиозному принципу, начавшемся век назад. Папа римский Франциск 12 апреля в своей проповеди назвал геноцид армян одним из трех самых страшных бедствий и преступлений ХХ века.

Однако геноциду 1915-1923 годов предшествовали два «подготовительных» решения «армянского вопроса» в Османской Турции… Как и почему это стало возможным? Кто замышлял и осуществлял массовые убийства?

Армения, принявшая Христианство как государственную религию в 301 году, за свой выбор страдала и страдать не перестает по сей день. Христианство для армянского народа стало нечто большим, чем религия. Оно стало его душой, ментальностью. На грабаре – церковноармянском – вплоть до конца 19 века издавалось большинство книг. В монастырях и храмах испокон веков действовали школы и университеты. Здесь творили поэты и философы, астрономы и математики.

А хачкары – крест-камни с неповторимой каменной вязью вокруг цветущего креста – навевали оптимизм и веру. Ту веру, которую не смогли уничтожить завоеватели — ни персы, ни орды Тамерлана, ни арабы, ни турки-сельджуки. Не удалось армян сделать ни вероотступниками, ни ассимилировать.


Хачкары у кельи Григория Просветителя в скальном монастыре Гегард в Армении, основанном этим святым в 4 веке. Фото: К.Маркарян

Однако особенно тяжело пришлось армянам, когда на их исконные земли вторглись с Дальнего Востока и Средней Азии тюркские племена. С падением Константинополя (Царьграда) – столицы союзника Великой Армении Византии – начались тяжелые времена. Христианские храмы превращались в мечети: вокруг ставились минареты, а лики святых в церквях закрашивались. К гяурам (неверным): армянам, грекам, славянам и другим народам османы относились, как к людям второго сорта.

Исламский фундаментализм окреп и сформировался ко второй половине 19 века, и расцвел во времена правления султана Абдул-Гамида. Особенно ненавистны стали туркам армяне, которые надеялись на помощь христианской России.

После очередной Русско-турецкой войны 1877-78 гг. от турецкого ига освободились балканские народы. Но положение армян не изменилось. Берлинский конгресс, призванный пересмотреть условия Сан-Стефанского мирного договора, завершившего Русско-турецкую войну, проходил под сильным давлением Германии, Британии и Австро-Венгрии. Россия новую войну против коалиции не потянула бы. Поэтому об улучшении положения армян в Османской Турции пришлось забыть.

Но только не туркам. За 18 лет после Берлинского конгресса население Западной Армении, находившейся под турецкой оккупацией, сократилось примерно на 500-600 тысяч в результате планомерных погромов.

Британский премьер (1916-1922) Ллойд Джордж в сборнике «Правда о мирных переговорах» писал следующее:

«По Сан-Стефанскому миру (1878) русские войска должны были оккупировать Армению, пока не будут проведены необходимые реформы [турками]. Это постановление было отменено Берлинским трактатом 1878 года, который явился всецело результатом нашего угрожающего нажима и прославлялся нами как величайший триумф Англии, принесший «почетный мир». Армения была принесена в жертву на воздвигнутый нами триумфальный алтарь. Русские вынуждены были уйти; несчастные армяне снова были придавлены пятой своих старых угнетателей, обязавшихся «провести улучшения и реформы в провинциях, населенных армянами».

Всем нам известно, как нарушались эти обязательства в течение сорока лет, несмотря на неоднократные протесты страны, которая была главной виновницей возвращения Армении под владычество турок. Политика британского правительства с роковой неизбежностью привела к ужасающим бойням 1895–1897 и 1909 годов и к страшнейшей резне 1915 года. В результате этих злодеяний, беспримерных даже в истории турецкого деспотизма, численность армянского населения в Турции сократилась больше чем на миллион».

Ллойд Джордж не учел, что геноцид продолжался и в начале 1920-х, унеся еще как минимум полмиллиона жизней мирного населения, с которым расправлялась регулярная армия Османской империи.

АРМЯНЕ – ПОМЕХА НА ПУТИ К ВЕЛИКОМУ ТУРАНУ

Как в Османской империи, так и в сегодняшней Турции никогда не отказывались от создания так называемого Великого Турана — пантюркистского государства, в которое должны были войти Закавказье, Северный Кавказ, Крым, Поволжье, Средняя Азия вплоть до Алтая с частью Монголии…

Осуществлению этих планов всегда мешали армяне, которые вдобавок еще и симпатизировали русским. Поэтому армян, которые в отличие от тех же грузин отуречиванию практически не поддавались, решено было уничтожить.

Делалось это самым иезуитским образом и с материальной подоплекой. Турецким чиновникам, покинувшим балканские страны после их освобождения от османского ига, предлагали селиться… в местах компактного проживания национальных меньшинств, в первую очередь, в армянских кварталах городов и в деревнях. Начавшиеся конфликты, на подавление которых спешили войска, заканчивались физическим уничтожением несогласных… и захватом их собственности.

Придуманное таким образом при султане Абдул-Гамиде в конце XIX века решение «армянского вопроса» сделали своим знаменем пришедшие в 1908 году к власти младотурки во главе с Кемалем-Пашой, позже получившем имя Ататюрка (отца всех турков).

Планы по уничтожению армянского населения были разработаны в октябре 1911 года на съезде партии «Единение и прогресс» («Иттихад ве Теракки») и окончательно оформились под завесой Первой мировой.

В сентябре 1914 года на тайном совещании под председательством министра внутренних дел Талаата-паши был образован спецорган – Исполком трех, в который вошли лидеры младотурок Назым, Бехаэтдин Шакир и Шюкри.

Назым, понимая выгоду схватки мировых держав между собой, на том совещании заявил: «Если довольствоваться частичной резней, как было в 1909 году в Адане и других районах, то это вместо пользы принесет вред, так как мы рискуем пробудить элементы, которых также собираемся смести с дороги-арабов и курдов; опасность увеличится втрое и затруднится осуществление нашего намерения. Я несколько раз говорил вам на этом собрании и сейчас повторяю: если чистка не будет всеобщей и окончательной, то вред вместо пользы неизбежен. Армянский народ надо уничтожить в корне, чтобы ни одного армянина не осталось на нашей земле и забылось само это имя. Сейчас идет война, такого удобного случая больше не будет. Вмешательство великих держав и шумные протесты мировой прессы останутся незамеченными, а если они узнают, то будут поставлены перед совершившимся фактом, и тем самым вопрос будет исчерпан. На этот раз наши действия должны принять характер тотального истребления армян; необходимо уничтожить всех до единого… Нашу страну надо очистить от нетурецких элементов. Религия для меня не имеет значения и смысла. Моя религия-туран» (из отрывков воспоминаний младотурецкого деятеля Мевлан-заде Рифата — genocide-museum.am).

В феврале 1915 года военный министр Энвер-паша отдал приказ об уничтожении армян, служивших в турецкой армии. В начале войны в армию было призвано около 60 тысяч армян в возрасте от 18 до 45 лет – наиболее боеспособная часть мужского населения…

Для истребления армян была создана 10-тысячная специальная карательная организация «Тешкилят-и Махсуса».

Уничтожив призывников-мужчин, турки потом стали расправляться с остававшимися стариками, женщинами и детьми.

В 1915 году 24 апреля в Константинополе были арестованы и в дальнейшем уничтожены более 600 представителей армянской интеллигенции. С этого и начался отсчет окончательного решения «армянского вопроса» турками…

В списки подлежащих уничтожению попали люди разных политических взглядов и профессий: писатели, артисты, музыканты, учителя, врачи, юристы, журналисты, бизнесмены, политические и религиозные лидеры. Единственное, что их роднило - национальная принадлежность и положение в обществе.

А мирное население, не дав людям взять ни еды ни скарба, депортировали якобы в новые места жительства – в пустыни Месопотамии. По дорогам грабили, насиловали, убивали, сжигали живьем, вспарывали животы беременным…

Название пустыни Дер-Зор стало нарицательным – только здесь были уничтожены 200 тысяч армян. Создавались концлагеря, где людей планомерно вырезали. Немцы потом поставят это на поток, применив газовые камеры и крематории…

Германия — главный союзник Турции – во многом потворствовала и поддерживала истребление армян. Подлинные цели депортации Германии были известны. Например, немецкий консул в Трапезунде в июле 1915 года сообщал о депортации армян в этом вилайете и отмечал, что младотурки намерены таким образом положить конец «армянскому вопросу».

Немецкий пастор-протестант Фишер буднично повествовал: «Группу армянок из сиротского приюта Вана вешали на деревьях, а затем снимали скальпы… Новорожденного ребенка разрубили топором на куски, которыми задушили мать ребенка, затолкав эти куски в ее рот. Остальных девушек приюта обесчестили и убили».

А известный армянский писатель Ованнес Туманян написал о том, что видел в Ванском вилайете: «Во лбы детей были воткнуты гвозди, разрубленные на части тела людей турки раскладывали и устраивали игрища, туловище до половины помещали в котел и варили, чтобы живая часть видела и чувствовала, раскаленным металлом разрубали на части тело и жарили на огне, жарили живьем. Перед глазами родителей убивали детей, перед глазами детей – родителей».

РОССИЯ, ГЕНЕРАЛ АНДРАНИК И НАРОДНЫЕ МСТИТЕЛИ

В то же самое время Николай II открыл границы империи для армянских беженцев. Людям старались найти жилье и работу. Сотни тысяч армян таким образом были спасены.

В царской армии на Закавказском фронте сражались отряды армянских добровольцев, не имевших российского подданства. Под руководством выходца из Османской империи полководца Андраника Озаняна (впоследствии — генерала-майора Русской армии) героически воевала армянская дружина. Затем был сформирован добровольческий армянский корпус.

Сам Андраник за личное мужество в боях в 1915-1916 гг. был награжден Георгиевской медалью IV степени, Георгиевскими крестами IV и III степени, орденами Св. Станислава II степени с мечами и Св. Владимира IV степени.

генерал Андраник

Замечу, что памятники генералу воздвигнуты во многих странах, боровшихся с турецким игом. Его именем названы улицы и площади городов, сняты фильмы о герое и написаны книги.

Но все закончилось с приходом к власти большевиков и заключением с Турцией мира. Этого генерал Андраник не принял, отправившись в эмиграцию…

В августе 1915-го Талаат-паша цинично заявил, что «действия в отношении армян в основном осуществлены и «армянского вопроса» больше не существует».

Но не тут-то было. В некоторых районах Западной Армении армянские повстанцы покупали, если получалось, у курдских племен винтовки и начинали оказывать упорное сопротивление. (В Османской Турции только мусульмане обладали правом иметь оружие.)

Армянские федаины обороняли Сасун, Муш, Ван, Шатах, Муса-Даг, Шапин, Аджн, Айнтап… Столько, сколько могли продержаться против регулярной армии, оснащенной артиллерией. О героических страницах армянского сопротивления написаны книги и сняты фильмы иностранными авторами…

Но осуждения Турции, наказания виновных в преступлениях мировым сообществом так и не последовало. Все государства искали в Первой мировой и в союзе с Турцией свои преференции. Не до армян тут уж было…

Огромными деньгами, партиями продовольствия (и во время голода в Поволжье), всевозможным оружием турецким «товарищам-красноармейцам» помогала и большевистская Россия. Ататюрк до поры охотно в этом подыгрывал Ленину, пытавшемуся удержаться у власти любой ценой. Турецкие войска даже обряжались в буденовки, изображая из себя пылких сторонников коммунизма (вырезая в то же время «красных» потихоньку в самой Турции), готовых якобы «раздуть мировой пожар революции».

Геноцид породил волну беженцев в разные страны Европы и в Америку. Покидая родные места, люди глубоко в сердце прятали горечь расставания с родиной и жажду отмщения убийцам.

Не добившись поддержки от «цивилизованного мира», армяне открыли свой счет османским варварам. Возмездие настигало их вплоть до 1970-х гг.

Идеолог геноцида Талаат-паша был застрелен студентом Согомоном Тейлеряном в Берлине 16 марта 1921 года (берлинский суд его оправдал).

Энвер-паша был убит в 1922 г. в Туркестане красными командирами Акопом (Яковом) Мелкумовым и Георгием Агабековым.

Джемаль-паша был убит 25 июня 1922 в Тифлисе: акт возмездия провели Степан Цахикян и Петрос Тер-Погосян.

Саид Халим-паша (экс-премьер Турции) был убит 6 декабря 1921 в Риме Аршавиром Ширакяном.

Шакир-бей , главный идеолог Иттихада, был убит 17 апреля 1922 в Риме. Его покарали Арамон Ерканян и Аршавир Ширакян.

ТУРЦИЯ УПОРНО НЕ ПРИЗНАЕТ ГЕНОЦИД

Однако ни акты возмездия, ни призывы к Турции мировых держав и недавнее обращение от депутатов Европарламента признать геноцид армян не дали пока никакого результата.

Премьер Эрдоган лишь пару раз выразил свое сочувствие боли армянского народа, но при этом отмечал, что, мол, во всем виновата Первая мировая война (помните слова идеолога младотурков Назыма о том, что война все спишет?), что погибло и много турок.

Это — как если бы канцлер Германии Меркель сейчас не признавала Холокост и выражала лишь бы свое сочувствие гибели евреев, говоря, что во всем виновата Вторая мировая война, что погибло и много немцев…

От одной лишь формулировки «геноцид армян» Анкара приходит в бешенство и отзывает своих послов из стран, кто признает это преступление против человечности на государственном уровне.

Так произошло и после недавней мессы папы римского Франциска в Риме по убиенным армянам, когда из Ватикана был отозван турецкий посол.

А после принятия 23 апреля парламентом Австрии резолюции, осуждающей геноцид армян в Османской империи, Турция так же отозвала своего посла. Будет ли это сделано и в отношении Германии? Ведь в Берлине 24 апреля, в день 100-летия геноцида, Бундестаг подавляющим числом голосов одобрил резолюцию, в которой массовое убийство 1,5 миллионов армян сто лет назад в Османской империи охарактеризовано как геноцид, сообщает Reuters.

Замечу, в заседании немецкого парламента участвовала и канцлер Ангела Меркель.

«Германия имеет свою долю вины в событиях тех лет», — заявил спикер Бундестага Норберт Ламерт, добавив, что реальный мир не может быть установлен без восстановления справедливости в отношении жертв Геноцида, передает Tert.am.

Интересно, отважится ли Анкара на отзыв своего посла еще и из Москвы? По крайней мере, такой вопрос задает даже турецкая газета Hurriet, вспоминая приветствие президента России Владимира Путина 22 апреля участникам вечера памяти «Мир без геноцида», в котором он четко называет геноцид геноцидом.

А 24 апреля в ереванском мемориальном комплексе «Цицернакаберд» Владимир Путин сказал следующее:

«Сегодня мы скорбим вместе с армянским народом. В сотнях российских городов, я хочу это подчеркнуть, дорогие друзья, в сотнях российских городов пройдут более 2000 поминальных мероприятий. В них примут участие не только представители многочисленной армянской общины России, насчитывающей около 3 миллионов человек, но и десятки тысяч людей других национальностей. Позиция России была и остается последовательной: мы всегда считали, что массовому убийству людей нет, и не может быть никаких оправданий», — цитирует слова российского президента НТВ.


Владимир Путин выступает в мемориальном комплексе «Цицернакаберд». Ереван, 24 апреля 2015. Фото пресс-службы Президента России.

Реакция Анкары была ожидаемой.

«Президент России Владимир Путин, несмотря на все наши предостережения и призывы, расценил события 1915 года как геноцид. Такие заявления с точки зрения Турции являются неприемлемыми», — говорится в заявлении турецкого МИД.

Ждем дальнейших шагов. Уж надо быть тогда последовательными…


Католикос всех армян Гарегин II, первая леди Армении Рита Саргсян и президенты: Армении — Серж Саргсян, России – Владимир Путин, Кипра — Никос Анастасиадис, Франции – Франсуа Олланд возлагают цветы в «Цицернакаберде». Фото пресс-службы Президента России.

Между тем, приехавший также в Ереван президент Франции Франсуа Олланд подчеркнул: «В этот день, 24 апреля, отдавая дань памяти жертвам геноцида, я хочу сказать нашим армянским друзьям: мы никогда не забудем эту трагедию. Я призываю к сопротивлению подобному злу и всеобщему признанию геноцида».

Впрочем, некоторые эксперты указывают, что Турция отказывается признавать свои изуверства столетней давности из-за экономической подоплеки: не хочется, мол, возвращать отобранные у армян земли. А это – плодородная араратская долина с библейской горой Арарат, где армянский народ жил не одно тысячелетие.

Однако Армения никогда не выдвигала территориальных претензий к Турции или какой-либо другой стране. Об этом в том ж интервью турецкой газете Hurriet заявил президент Армении Серж Саргсян.

«Во внешнеполитической повестке нашей страны подобной задачи нет и не было, мы являемся полноправным членом международного сообщества и следуем всем мировым правовым нормам, однако наш Восточный сосед, игнорируя все эти нормы, держит нашу границу в блокаде, которая является последней закрытой границей Европы»,- цитирует arminfo слова армянского президента.


Вечный огонь «Цицернакаберда»… Фото пресс-службы Президента России.

Серж Саргсян указал, что о территориальных претензиях Еревана к Анкаре говорят не в Армении, а в Турции: «А почему они это делают, выводы делать вам»…

Армянский народ один из древнейших. Он пришёл из такой отдалённой древности, когда не было ещё французов, англичан, итальянцев, русских - не было даже римлян и эллинов. А армяне уже жили на своей земле. И это лишь потом, гораздо позднее, оказалось, что многие из армян живут на своей земле временно .

Хотели решить армянский вопрос наипростейшим способом

Долго рассказывать, как живший более трех тысяч лет на Армянском нагорье народ отстаивал себя в борьбе с многочисленными завоевателями. Как на армян шли ассирийцы, персы, римляне, парфяне, византийцы, туркмены, монголы, сельджуки, турки. Как не единожды страна с тёмно-зелёным и коричневым ландшафтом окрашивалась кровью её жителей.

Турки-османы начали завоевание Малой Азии и Балканского полуострова в XIV веке. В 1453 году турками был взят Константинополь и Византийская империя, Второй Рим, прекратила своё существование. К началу XVI века уже вся Передняя Азия была в руках турок, и, как писал поэт Валерий Брюсов, много времени отдавший изучению армянской истории и поэзии, «на нее спустился глубокий мрак дикости и невежества. Гораздо менее чем сельджуки и монголы, турки-османы были склонны к культурной жизни; их призвание было сокрушать и уничтожать, и тяжесть такого гнета пришлось увидеть всем завоёванным ими народам, в том числе - армянам».

А теперь перенесёмся сразу в начало ХХ века. В 1908 году в Турции к власти пришли свергнувшие султана Абдул Гамида II младотурки. Очень быстро они показали себя крайними националистами. И при Абдул Гамиде турки резали армян: в 1890-х годах было уничтожено 300 тысяч мирных беззащитных людей, эти избиения привели к тому, что ведущие державы мира начали обсуждать армянский вопрос - положение армян в Турции. Но новые турецкие правители решили действовать гораздо более решительнее, чем то делал султан.

Младотурки, руководимые Энвер-пашой, Талаат-беем, Джемаль-пашой, были одержимы сначала идеями панмусульманизма - весь мир только для мусульман! - а затем пантюркизма: самого лютого национализма, какой только можно себе представить. Им мерещилась Великая Турция, простирающаяся на значительную часть Европы и чуть ли не на всю Азию. И исполнение этих планов они захотели начать с истребления христиан-армян. Как султан Абдул Гамид, они хотели решить армянский вопрос наипростейшим способом, истребив весь армянский народ.

Цель депортации - ограбление и уничтожение

В начале 1915 года состоялось тайное совещание младотурецких лидеров. Ставшие потом известными выступления на этой сходке говорят сами за себя. Один из руководителей партии младотурок (партии «Иттихад ве Тераки») доктор Назым-бей говорил тогда: «Армянский народ надо уничтожить в корне, чтобы ни одного армянина не осталось на нашей земле (в Османской империи. - Ю.Ч. ) и забылось само это имя. Сейчас идёт война (Первая мировая. - Ю.Ч. ), такого удобного случая больше не будет. Вмешательство великих держав и шумные протесты мировой прессы останутся незамеченными, а если они и узнают, то будут поставлены перед совершившимся фактом, и тем самым вопрос будет исчерпан. На этот раз наши действия должны принять характер тотального истребления армян; необходимо уничтожить всех до единого... Я хочу, чтобы на этой земле турки и только турки жили и безраздельно господствовали. Пусть исчезнут все не турецкие элементы, к какой бы национальности и религии они не принадлежали».

В таком же каннибальском духе выступали и другие участники совещания. Тут и был составлен план поголовного истребления армян. Действия были хитрыми, методичными и беспощадными.

Вначале правительство под предлогом мобилизации в армию призвало на службу всех молодых армян. Но вскоре их быстро разоружили, перевели «в рабочие батальоны» и отдельными группами тайно расстреляли. 24 апреля 1915 года в Стамбуле были арестованы и затем вероломно уничтожены несколько сот самых видных представителей армянской интеллигенции: писателей, художников, адвокатов, представителей духовенства.

Так 24 апреля вошло в историю армянского народа как черный день. Ныне армяне всего мира каждый год вспоминают Мец Егерн - «Величайшее Злодеяние», причиненное их народу. В этот день Армянская церковь (армяне - христиане) молится о жертвах геноцида.

Покончив так с основной активной мужской частью населения, младотурки перешли к массовой резне женщин, детей и стариков. Всё шло под девизом мнимого переселения западных армян в Месопотамию (позднее подобную тактику будут использовать нацисты, уничтожая евреев). Турецкое правительство для отвода глаз официально заявляло будто оно, исходя из военных соображений, временно «изолирует» армян, депортируя их вглубь империи. Но это была ложь. И никто в это не верил.

Генри Моргентау (1856-1946), посол США в Османской империи (1913-1916 годы), позднее он написал книгу о геноциде армян, первом геноциде ХХ века: «Истинной целью депортации было ограбление и уничтожение; это действительно является новым методом резни. Когда турецкие власти отдавали приказ об этих высылках, они фактически выносили смертный приговор целой нации, они это прекрасно понимали и в разговорах со мною не делали особых попыток скрыть этот факт».

А вот несколько цифр, показывающих, что означала «депортация». Из 18 000 высланных эрзерумских армян добрались до места назначения лишь 150 человек. Из городов Харберд, Акн, Токат и Себастия были депортированы 19 000, из них осталось в живых всего 350 человек...

Он подбивал лошадиные подковы к ступням своих жертв

Армян просто и откровенно убивали. Причём, жестоко. Потеряв человеческий облик, турки топили свои жертвы в море и реках, душили дымом и жгли огнём в намеренно запертых домах, сбрасывали со скал, убивали после неслыханных пыток, глумлений и бесчинств.

Местные власти нанимали мясников, которые за ремесло убийцы, обращаясь с армянами, как со скотом, получали за свою работу по 1 фунту в день. Женщин связывали с детьми и бросали с большой высоты вниз. Людей кидали в глубокие колодцы или ямы, закапывали.

Многие иностранные наблюдатели рассказали в своих книгах - ссылки на них можно найти, например, в сборнике «Геноцид армян в Османской империи», изданной в Ереване в 1983 году - про жестокие избиения палками, вырванные глаза, ногти и волосы, отпиленные и отрубленные носы, руки, ноги и другие части тела, про прижигание калёным железом, подвешивание к потолку. Применялось всё, что только может вообразить себе изощрённая фантазия закоренелого убийцы.

Генри Моргентау в книге «Трагедия армянского народа. История посла Моргентау» вспоминал 1919 год: «Я имел беседу с одним ответственным чиновником-турком, который рассказал мне о применяемых пытках. Он не скрывал, что правительство одобряет их, и, как и все турки из правящего класса, сам горячо одобрял такое обращение с ненавистной ему нацией. Этот чиновник сказал, что все эти подробности пыток обсуждались на ночном заседании в штаб-квартире «Единение и прогресс». Каждый новый метод причинения боли расценивался как превосходное открытие, и чиновники постоянно ломают головы над тем, чтобы изобрести какую-нибудь новую пытку. Он рассказал мне, что они даже обращались к отчетам испанской инквизиции... и переняли всё, что находили там. Он не сказал мне, кому достался приз в этом ужасном состязании, но прочная репутация, которую завоевал себе в Армении Джевдет-бей, вали Вана, даёт ему право на превосходство в невиданной подлости. По всей стране Джевдет был известен как «подковщик из Башкале», так как этот знаток по части пыток изобрёл то, что, конечно, было шедевром, лучшим из всего, известного ранее: именно он подбивал лошадиные подковы к ступням своих жертв-армян».

После подобных расправ некоторые турецкие губернаторы спешили телеграфировать-рапортовать в центр, что в управляемых ими округах уже не осталось ни одного армянина. Под шумок при этом вырезали не только армян, но и людей других национальностей, например, халдеев, айсоров, вся вина которых была лишь в том, что они не турки и попались под горячий нож.

Побывавший в 1916 году в Западной Армении французский публицист Анри Барби в своих путевых заметках отмечал: «Кто ни проезжает сейчас по опустошенной Армении не может не содрогаться, так необычайно много говорят эти бесконечные дали развалин и смерти. Нет ни одного дерева, ни одного утеса, ни одного клочка мха, который не был бы свидетелем избиений человека, который не был бы осквернён потоками пролитой крови. Нет ни одного протока, реки или речки, которая не несла бы к вечному забвению сотни, тысячи мёртвых тел. Нет ни одной пропасти, ни одного ущелья, которые не были бы могилами под открытым небом, в глубине которых не белели бы открытые груды скелетов, так как почти нигде убийцы не дали себе ни времени, ни труда хоронить свои жертвы.

В этих обширных областях, когда-то оживлённых цветущими армянскими поселениями, царствует сегодня разорение и безлюдие».

«Декрет о “Турецкой Армении”»

Свою политику геноцида армян младотурки, очевидно, хотели осуществить и в Восточной Армении и в Закавказье. К счастью, поражение Германии и союзной ей Турции в 1918 году вынудило их оставить Закавказье в покое.

Общее число жертв геноцида армян? При султане Абдул Гамиде погибло 350 тысяч человек, при младотурках - 1,5 миллиона. 800 тысяч армян-беженцев оказались на Кавказе, арабском Востоке, в Греции и других странах. Если в 1870 году в Западной Армении и Турции проживало около 3 миллионов армян, то в 1918 году - всего 200 тысяч.

Прав был посол Генри Моргентау. Он писал по свежим следам: «Я уверен, что во всей истории человечества нет стольких ужасающих фактов, как эта резня. Великие избиения и гонения, наблюдавшиеся в прошлом, кажутся почти незначительными по сравнению со страданиями армянской нации в 1915 году».

Знал ли мир об этих преступлениях? Да, знал. Как реагировал? Державы Антанты, считавшие армян своими союзниками в борьбе с турками, отделались опубликованием заявления (24 мая 1915 года), где возложили на правительство младотурков ответственность за резню армян. США даже такого заявления не сделали.

Горячо протестовали в печати Максим Горький, Валерий Брюсов, Юрий Веселовский в России, Анатоль Франс, Ромэн Ролан - во Франции, Джеймс Брайс - в Англии, Фритьоф Нансен - в Норвегии, революционные социал-демократы («тесняки») - в Болгарии (турки имели привычку резать в своих владениях и греков, и болгар, и сербов и других славян), Карл Либкнехт, Иоганнес Лепсиус, Иозеф Маркварт, Армин Вегнер - в Германии и многие другие прогрессивные деятели той поры почти во всех странах мира.

На стороне армян выступило и молодое Советское правительство в России. Оно 29 декабря 1917 года приняло «Декрет о “Турецкой Армении”». Этот документ подписал Владимир Ильич Ленин. Чрезвычайному комиссару по делам Кавказа Степану Шаумяну поручалось оказать всяческое содействие армянам-беженцам, «насильственно выселенным во время войны турецкими властями». По указанию Ленина тогда Советская Россия приютила десятки тысяч армян на Северном Кавказе, в Крыму и в других районах страны.

Больше 20-ти стран мира признали факт геноцида армян (в том числе за это проголосовал и Парламент Российской Федерации). В том же ряду обвинителей стоят: Совет Европы, Европарламент, подкомиссия ООН по предотвращению дискриминации и защите меньшинств, Комиссия ООН по военным преступлениям, Всемирный совет церквей и многие другие авторитетные организации.

В ряде стран ЕС (Бельгии и Швейцарии, к примеру) за отрицание исторического факта геноцида армян введена уголовная ответственность. В октябре 2006 года парламент Франции принял законопроект, в соответствии с которым отрицание геноцида армян станет уголовным преступлением, аналогичным отрицанию холокоста.

А вот современная Турция, спустя почти столетие, так и не признала ни факта геноцида, ни отдельных случаев массовых убийств. Тема геноцида армян все еще фактически в Турции подлежит табу. Более того, турки не ограничиваются отрицанием геноцида - они хотели бы стереть саму память об армянах в современной Турции. Так, к примеру, с турецких географических карт исчезли слова «Армянское нагорье», их заменило название «Восточная Анатолия».

За стремлением турецких властей отрицать все и вся стоят, прежде всего, опасения, что мировое сообщество может потребовать от Турции возмещения материального ущерба или даже возвращения Армении территорий. Ведь согласно конвенции ООН «О не применимости срока давности к военным преступлениям и преступления против человечности (от 26 ноября 1968 года), геноцид - преступление, срок ответственности за которое не истекает, сколько бы ни прошло времени с момента произошедших событий.

О перспективах разрешения конфликта в , обострении армяно-азербайджанских отношений, об истории Армении и армяно-турецких отношений политический обозреватель сайт Саид Гафуров беседует с политологом Андреем Епифанцевым.

Источник: фотоархив сайт

Геноцид армян

Давай сразу начнем с конфликтной темы… Т ы мне сразу скажи, а вообще геноцид турками армян был или нет? Я знаю, что ты на эту тему писал много и разбирался в этой теме.

— Несомненно то, что в 1915 году в Турции была резня и что такие вещи не должны никогда повторяться. Мой же личный подход состоит в том, что официальная армянская позиция, согласно которой это был геноцид, вызванный страшной ненавистью турок к армянам, не верна по ряду позиций.

Во-первых, совершенно очевидно, что причиной произошедшего во многом явились сами армяне, устроившие перед этим восстание. Которое началось еще задолго до 1915 года.

Все это тянулось с конца XIX века и охватывало, в том числе, и Россию. Дашнакам было все равно, кого взрывать, турецких чиновников или князя Голицына.

Во-вторых, важно знать и то, что у нас обычно не показывают: армяне, по сути, вели себя как те же самые турки — устраивали этнические чистки, резню и так далее. И если всю имеющуюся информацию соединить вместе, получится комплексная картина происшедшего.

У турок есть свой музей геноцида, посвященный территории, которую с помощью английского золота и российского оружия "освободили" армянские дошнакские подразделения. Их командиры действительно рапортовали, что там не осталось ни одного турка. Другое дело, что дашнаков тогда спровоцировали на выступление англичане. И, к слову, турецкий суд в Стамбуле еще при султане осудил организаторов массовых преступлений против армян. Правда, заочно. То есть, факт массового преступления имел место.

— Конечно. И сами турки этого не отрицают, они приносят соболезнования. Но они не называют случившееся геноцидом. С точки зрения международного права, есть Конвенция о предотвращении геноцида, подписанная, в том числе, Арменией и Россией. В ней обозначено, кто имеет право признавать преступление геноцидом — это суд в Гааге, и только он.

Ни Армения, ни зарубежная армянская диаспора ни разу не обращалась в этот суд. Почему? Потому что понимают, что доказать этот геноцид в терминах юридических, исторических они не смогут. Более того все международные суды — Европейский суд по правам человека, Французский юстиционный суд и так далее, когда армянская диаспора пыталась поднять этот вопрос в них, ей отказывали. Только начиная с прошлого октября таких судов было три — и все армянская сторона проиграла.

Вернемся в первую половину ХХ века: уже тогда было очевидно, что и турецкая, и армянская стороны прибегали к этническим чисткам. Два американских миссионера, которых послал конгресс после поражения Османской империи, увидели картину этнической чистки, устроенной именно армянами.

Мы сами видели в 1918-м, и в 1920 году, пока еще не установилась прочно cоветская власть, либо армянские, либо азербайджанские чистки. Поэтому как только исчез "фактор СССР", тут же получили Нагорный Карабах и те же самые чистки. Сегодня же эта территория зачищена по максимуму. В Азербайджане практически не осталось армян, а в Карабахе и Армении — азербайджанцев.

Позиции турок и азербайджанцев принципиально разные

А в Стамбуле между тем большая армянская колония, есть церкви. Это, кстати, аргумент против геноцида.

— Позиции турок и азербайджанцев принципиально разные. На этническом уровне, на бытовом. Между Арменией и Турцией сейчас не существует реального территориального конфликта, а с азербайджанцами он есть. Во-вторых, одни события были 100 лет назад, а другие — сегодня. В-третьих, турки ставили перед собой цель не уничтожить армян физически, а призвать их к лояльности, пусть и диким средствами.

Поэтому в стране сохранилось много армян, которых попытались отуречить, так сказать, исламизировать, но они внутри себя остались армянами. Сохранилась часть армян, которых переселили подальше от зоны боев. После Второй мировой войны Турция стала восстанавливать армянские храмы.

Сейчас армяне активно едут на заработки в Турцию. В турецком правительстве были министры — армяне, что невозможно в Азербайджане. Конфликт сейчас идет по совершенно конкретным поводам — и главное это земля. Вариант компромисса, который предлагает Азербайджан: автономия высокой степени, но в составе Азербайджана. Так сказать, армяне должны стать Азербайджаном. Армяне на это категорически не согласны — это будет опять резня, лишение прав и так далее.

Есть, безусловно, и другие варианты урегулирования, например, как это было сделано в Боснии. Стороны создали очень сложное государство, состоящее из двух автономных образований со своими правами, армией и так далее. Но этот вариант сторонами даже не рассматривается.

Моногосударства, государства, созданные на основании этнического проекта, — это тупик. Вопрос в следующем: история не конечна, она продолжается. Для некоторых государств очень важно получить доминирование своего народа на этой земле. И после того, как оно будет обеспечено, уже можно развивать проект дальше, привлекая другие народы, но уже на основе какой-то подчиненности. На самом деле армяне сейчас, после распада Советского Союза, и азербайджанцы, по сути, находятся на этом этапе.

Есть ли у проблемы Нагорного Карабаха какое-то решение?

Азербайджанская официальная линия: армяне наши братья, они должны вернуться, на то есть все необходимые гарантии, пусть оставят нам только внешнюю оборону и международные дела. Все остальное останется у них, включая вопросы безопасности. А какова позиция Армении?

Здесь все наталкивается на то, что у Армении и армянского общества это позиция исторической земли — "это наша историческая земля, и все тут". Два будет государства, одно будет государство, не важно. Мы свою историческую землю не отдадим. Мы скорее умрем или уйдем оттуда, но мы в Азербайджане жить не будем. Никто не говорит, что народы не могут ошибаться. В том числе и армяне. И в дальнейшем, когда убедятся в своей ошибке, они, вероятно, придут к другому мнению.

Армянское общество сегодня, на самом деле, очень сильно разделено. Есть диаспоры, есть армяне Армении. Очень сильная поляризация, больше, чем в нашем обществе, олигархии, очень большой разброс между западниками и русофилами. Но в отношении Карабаха в нем существует полный консенсус. Диаспора тратит деньги на Карабах, идет мощное лоббирование интересов карабахских армян на Западе. Национально-патриотический подъем сохраняется, он подогревается и будет долгое время сохраняться.

Но все национальные проекты имеют свой момент истины. В нагорнокарабахском вопросе ни для одной из сторон этот момент истины пока не наступил. Армянская и азербайджанская стороны пока еще стоят на максималистских позициях, каждая из элит убедила свой народ, что победа возможна только на максималистских позициях, только выполнением всех наших требований. "Мы — все, наш противник — ничего".

Люди, по сути, стали заложниками этой ситуации, отыграть назад уже сложно. И перед теми же посредниками, которые работают в Минской группе, стоит сложная задача: уговорить элиту, чтобы они обернулись к народу и сказали — нет, ребята, мы должны снижать планку. Поэтому и не наблюдается прогресса.

— Бертольд Брехт писал: "Национализмом не накормишь голодные желудки". Азербайджанцы правильно говорят, что наиболее пострадавшим от конфликта является простой армянский народ. Элита наживается на военных поставках, а жизнь простых людей тем временем становится все хуже: Карабах — бедная земля.

— И Армения — не богатая земля. Но пока из варианта "пушки или масло" люди выбирают пушки. На мой взгляд, решение карабахского кризиса возможно. И это решение заключается в разделе Карабаха. Если просто разделить Карабах, хотя я понимаю, что это сложно, но тем не менее: одну часть одним, другую часть — другим.

Узаконить, сказать: "Международное сообщество принимает именно этот вариант". Возможно, посчитать процентное соотношение населения на момент 1988 или 1994 года. Разделить, затвердить границы и сказать, что любой, кто развяжет конфликт, который будет нарушать сложившийся статус-кво будет наказан. Вопрос решится сам собой.

Подготовил к публикации Сергей Валентинов

Беседовал


Проблема геноцида: "Армяне и турки вели себя одинаково"

Как вы думаете, турки признали геноцид армян? Нет, никто не стремится разжечь межнациональную рознь. В этой статье мы попытаемся выяснить, что же произошло в далёком 1915 году.

Негативное отношение

Многие из тех, кто по работе или в обыденной жизни сталкивался с армянами, завидуют их сплоченности. Некоторые говорят, что армяне живут на маленькой территории, что никто не понимает их язык. Поэтому считается: именно поэтому народ хорошо организован.

Отрицание

Почему турки не любят армян? Почему они не признают народа? Выясним, что же стряслось в Турции в 1915 году. Вскоре после того, как страна вступила в Первую мировую войну, все сотрудники правоохранительных органов, а также военнослужащие-армяне были арестованы, а затем расстреляны вместе с членами их семей (старинная восточная традиция).

Такая же судьба постигла и всех известных армян, проживавших в Стамбуле. После этого началось массовое уничтожение народности, рассеянно проживавшей на турецких землях. По стране пронеслись погромы, следствием которых стало убийство полумиллиона человек.

Известно, что в состав Османской империи входила и западная Армения, на территории которой проживало полтора миллиона армян. Все они были убиты. Резня проводилась под девизом: «Уничтожать людей надо, а сады и посевы трогать нельзя».

Сады турки сохранили для курдов, которые в дальнейшем поселились на этих землях. В итоге западная Армения завершила своё бытие и стала частью турецкого Курдистана. А восточная превратилась в современную Армению.

После того как Ататюрк - спаситель народов и конкретных людей, пришёл к власти, была учреждена комиссия, занимавшаяся расследованием геноцида армян. В ходе её работы были сделаны следующие выводы:

  • Жители были вырезаны, но территория осталась. Согласно нормам мирового права, эти земли нужно вернуть.
  • В Турции жило мало армян (максимум двести тысяч). Началась война, и этот народ, вероломство и грязные маневры у которого в крови, сам спровоцировал многочисленные стычки.
  • Терпеливый турецкий народ - это люди широкой души, мгновенно забывающие обиды. В Оттоманской империи в те времена единая многонациональная семья строила новое прекрасное общество. Именно поэтому никакой речи о геноциде и быть не может.

Известно, что в Турции запрещено упоминать о существовании западной Армении. По турецким законам, публичные высказывания о ней считаются уголовным преступлением. Такая точка зрения является официальной позицией страны со времён Ататюрка и по сегодняшний день.

Геноцид армян

Многие не могут дать ответ на вопрос, почему турки не любят армян. Геноцид был подготовлен и реализован в 1915 году в областях, курируемых верхушкой Османского царства. Уничтожение людей осуществлялось путём депортации и физического уничтожения, в том числе перемещением гражданских лиц в обстановке, приводящей к неизбежной гибели.

Почему День памяти в Армении считается важнейшей датой? Этот вопрос мы рассмотрим далее, а сейчас подробно опишем ужасные события тех лет. Геноцид армян совершался в несколько этапов: разоружение солдат, выборочная депортация людей из пограничных районов, массовое изгнание и истребление жителей, введение закона о переселении. Отдельные историки включают в него действия турецкой армии в Закавказье в 1918 году, душегубство 1890-х годов, резню в Смирне.

Организаторами считаются лидеры младотурок Джемаль, Энвер и Талаат, а также глава «Особой организации» Шакир Бехаэддин. В Османской империи наряду с геноцидом древнего народа имело место уничтожение понтийских греков и ассирийцев. Большая часть мировой армянской диаспоры сложилась из бежавших из Османского царства людей.

В своё время автором Лемкиным Рафаэлем был предложен термин «геноцид», который служил синонимом массового убийства армян на турецкой территории и евреев на землях, захваченных германскими нацистами. Уничтожение армян - второй в истории по исследованности акт геноцида после Холокоста. В коллективной Декларации от 24 мая 1915 года союзных стран (Россия, Великобритания и Франция) это массовое уничтожение впервые в летописи было признано злодеянием против человеколюбия.

Условия

А сейчас выясним, какие же исторические предпосылки предшествовали геноциду древнего народа. Армянский этнос созрел к VI веку до н. э. на землях Армении и восточной Турции, в районе, охватывающем озеро Ван и Ко II веку до н. э. армяне под властью царя Арташеса I объединились, сформировав государство Великая Армения. Самую большую территорию она имела в период царствования императора Тиграна II Великого, когда кордон его державы раздвинулся от Евфрата, Палестины и Средиземного моря на западе до Каспийского моря на востоке.

В начале IV в. н. э. (общепринятая дата - 301 год) эта страна (первая в мире) официально приняла православие как государственную религию. Армянский алфавит был создан в 405 году учёным Маштоцем Месропом, а в V веке на новом языке была написана Библия.

Установление православия стало решающим фактором, связавшим армянский этнос после потери государственного строя, а Апостольская церковь превратилась в важнейший институт национального быта.

В 428 году завершила своё существование, и до VII века её западными землями правили византийцы, а восточными - персы. С середины VII века внушительной частью этой страны распоряжались арабы. Армянское царство в 860-х годах под властью династии Багратидов восстановило свой суверенитет. Византийцы в 1045 году захватили Ани - столицу этой страны. Князь Рубен I в 1080 году основал а князь Левон II в 1198 году принял титул царя.

Египетские мамлюки в 1375 году захватили Киликию, и независимая держава прекратило своё существование. Церковный конфликт армян, не желавших отказываться от христианства во время множественных вторжений мусульман (персов, огузских тюрков и сельджуков, арабских Аббасидов) на территорию исторической Армении, массовые переселения и опустошительные войны привели к снижению количества населения на этих землях.

Армянский вопрос и Турция

И всё же: почему турки не любят армян? Проживая в Османской империи, они не являлись мусульманами и поэтому считались зимми - второсортными подданными. Армяне платили колоссальные налоги, им не разрешалось носить оружие. А тот, кто принял православие, не имел права в суде давать показания.

Конечно, трудно ответить на вопрос, почему турки не любят армян. Известно, что 70% гонимого ими народа, проживавшего в Османском царстве, состояло из бедных крестьян. Однако у мусульман образ удачливого и хитрого армянина с внушительным коммерческим талантом распространялся на всех без исключения представителей национальности. Враждебность обостряли борьба за ресурсы в агросекторе и неразрешённые социальные задачи в городах.

Эти действия затруднялись притоком мусульман с Кавказа - мухаджиров (после турецко-русской и 1877-78 годов) и из новоявленных балканских стран. Беженцы, изгнанные христианами со своих территорий, срывали зло на местных православных. Притязания армян на коллективную и личную безопасность и параллельное ухудшение их положения в Османском царстве привели к появлению «армянского вопроса» как части более общей восточной проблемы.

Турки и армяне - противоборствующие нации. В Эрзерумской области в 1882 году была учреждена одна из первых ассоциаций Армении - «Сельскохозяйственное общество», призванная защитить народ от грабежей, совершаемых курдами и другими кочевниками. Первая политическая партия «Арменакан» была создана в 1885 году. Её платформа предполагала приобретение местного самоопределения людей при помощи пропаганды и просвещения, а также военной специализации для борьбы с государственным террором.

В 1887 году появился социал-демократический блок «Гнчакян», который стремился с помощью революции освободить турецкую Армению и создать независимое социалистическое государство. В Тифлисе в 1890 году был проведён первый съезд самого радикального союза - «Дашнакцутюн», программа которого оговаривала автономию в границах Османской империи, равенство и свободу всех жителей, а в социальном сегменте ссылалась на основание крестьянских коммун как базовых элементов нового общества.

Истребление в 1894-1896 годах

Массовое убийство армян началось в 1894 и продолжалось до 1896 года. Произошла резня в Стамбуле, Сасуне и районе Вана, предлогом для которой стали возмущения осёдлых армян. По всем регионам империи в 1895 году были уничтожены сотни тысяч душ. Наименее изученным и наиболее кровавым является второй этап. Процент участия администрации в развёртывании убийств по сей день является предметом гневных дискуссий.

Подготовка истребления армян

Возможно, турки геноцид армян начали, так как им нужно было искать новую идентичность после революции "Иттихат", произошедшую в 1908 году. Имперское оттоманское единство было подорвано конституцией, которая уравняла в правах разного рода жителей Порты и лишила турок великодержавного статуса. Кроме этого, данная идеология пасовала перед агрессивными принципами исламской доктрины и пантюркизма. В свой черёд позиции исламского мировоззрения подрывали атеистические взгляды предводителей "Иттихат" и факт существования близлежащей шиитской страны Персии.

Поэт и социолог Гёкальп Зия сформулировал принципы, в соответствии с которыми Османское царство приняло участие в Первой мировой войне. Именно он был самым авторитетным идеологом младотурок. Его взгляды распространялись на страну Туран, которую населяли туркоговорящие мусульмане. Он считал, что территория Турана должна была вмещать весь ареал тюркского этноса. Данное учение фактически исключало нетюрок не только из правительства, но и из гражданского общества. Она была недопустимой для армян и иных национальных меньшинств Турции.

Для основных жителей империи наиболее удобным являлся пантюркизм, который в качестве базовых правил был принят почти всеми предводителями "Иттихат". Армяне отождествляли себя, первым делом, с религиозной позиции. Вероятно, они ошибались, считая, что тюркизм лучше, чем ислам.

В период Балканской войны 1912 года этот народ в большинстве своём склонялся к принципам османизма, а армянские солдаты (более 8 000 добровольцев) играли важную роль в турецкой армии. Большинство воинов, по рассказам английского посла, обнаруживали необыкновенную храбрость. Кроме того, армянские блоки «Дашнакцутюн» и «Гнчакян» стали придерживаться антиосманской точки зрения.

Турки геноцид армян не желают признавать. А как он начинался? В 1914 году, 2 августа, Турция заключила секретное соглашение с Германией. Одним из его условий было преобразование восточных границ. Этот нюанс был необходим для образования коридора, ведущего к исламским народам России, что намекало на уничтожение армянского пребывания в реформированных владениях. Данная политика была озвучена при всём народе оттоманским руководством после вступления в войну в 1914 году, 30 октября. Обращение содержало предписание о непринуждённом слиянии всех представителей турецкой расы.

Через пару часов после подписания секретного германско-турецкого военного договора "Иттихат" сообщила о всеобщей мобилизации, результатом которой стал призыв почти всех здоровых армянских мужчин в армию. Далее, после вступления в Первую мировую войну, Османская империя оказалась втянута в боевые действия на многих фронтах. Набег на земли Персии и России увеличил ареал насилия над армянами.

Первые депортации

Турки, армяне, 1915 год… Что же случилось в то далёкое время? В середине марта 1915 года французско-британские силы напали на Дарданеллы. В Стамбуле началась подготовка перемещения столицы в Эскишехир и эвакуации местных жителей. Руководство Османской империи боялось слияния армян с союзниками, поэтому решило депортировать всё ненавистное население между Эскишехиром и Стамбулом.

В конце марта «Специальная организация» начала готовить массовое убийство этого народа в Эрзеруме. Она отправила в провинции самых радикальных эмиссаров "Иттихат", которые должны были проводить антиармянскую агитацию. Среди них находился и Решид-бей. Именно он крайне бесчеловечными средствами, включая задержания и пытки, выискивал оружие в Диярбакыре, а затем превратился в одного из наиболее необузданных убийц.

Выселение армян началось 8 апреля с города Зейтун, жители которого веками пользовались частичной независимостью и находились в конфронтации с турецкими властями. Их изгнание даёт ответ на главный вопрос, связанный со сроками подготовки геноцида. Небольшая часть армян была депортирована в город Конью, расположенный недалеко от Ирака и Сирии - мест, куда немного позднее выселялись остальные люди.

Убийствам сопутствовала волна грабежей. Торговец Мехмет Али свидетельствовал, что Азми Джемаль (губернатор Трапезунда) и Асент Мустафа присвоили драгоценностей на сумму 400 000 золотых турецких фунтов (примерно 1 500 000 американских долларов). Консул США в Алеппо сообщал в Вашингтон, что в Османской империи функционировал чудовищный план расхищения.

Консул в Трапезунде докладывал, что каждый день видит, как орава ребятишек и турецких женщин идёт за полицией и захватывает всё, что может унести. Он также рассказывал, что дом комиссара "Иттихат" в Трапезунде завален драгоценностями и золотом, полученными в результате дележа награбленного.

К концу лета 1915 года большая часть армян, населявших империю, была убита. Османские власти пытались это скрыть, но добравшиеся до Европы беженцы доложили об истреблении своего народа. В 1915 году, 27 апреля, армянский католикос призвал Италию и США вмешаться, чтобы остановить убийства. Армянская резня была осуждена союзными державами, однако в условиях войны они ничем не могли помочь многострадальному народу.

В Англии после официальной проверки была издана документальная книга «Отношение к армянам в Османской империи», в США и Европе люди начали собирать средства для беженцев. Ликвидация армян в западной и центральной Анатолии продолжилась и после августа 1915 года.

Заговорщики

Мы практически выяснили, почему турки убивали армян. В Бостоне в 1919 году на IX съезде «Дашнакцутюн» было решено истребить предводителей младотурок, принимающих участие в убийствах. Операцию наименовали именем древнегреческой Немезиды. Большую часть заговорщиков составляли армяне, сумевшие спастись от геноцида. Они горячо желали отомстить за смерть своих семей.

Операция «Немезида» действовала достаточно эффективно. Самыми известными её жертвами стали один из членов турецкого триумвирата Талаат-паша и министр МВД Оттоманской империи. Талаат, вместе с остальными вожаками младотурок, бежал в Германию в 1918 году, однако был ликвидирован в Берлине Тейлиряном Согомоном в марте 1921 года.

Юридическая сторона

Османская империя и республика Армения своим противостоянием заинтересовали весь мир. Коллективная Декларация от 24 мая 1915 года союзных стран является тому подтверждением.

Осознание геноцида является важнейшей целью армянских лоббистких организаций, причём, кроме самого признания, оглашалось требование о выплате репараций Турцией и территориальные притязания. Чтобы достичь принятия, лоббисты привлекают к участию влиятельных лиц и парламентариев, основали институты, занимающиеся данной проблемой, оказывают давление на руководство разных стран, широко освещают этот вопрос в обществе. Почти все члены армянской диаспоры являются прямыми потомками жертв геноцида. Эта организация владеет достаточными материальными ресурсами, с помощью которых может противостоять давлению Турции.

Америка три раза принимала резолюции о массовом уничтожении армян. Этот геноцид признан Европарламентом, парламентской коалицией южноамериканских стран, Подкомиссией ООН по защите и предотвращению дискриминации меньшинств, парламентом Латинской Америки.

Признание уничтожения армянского народа не является обязательным пунктом для вступления Турции в ЕС, однако некоторые эксперты считают, что ей придётся выполнить это условие.

Важная дата

День памяти пострадавших от геноцида армян в Турции был назначен на 24 апреля Европарламентом в 2015 году. В Армении эта дата является нерабочим днём и имеет большое значение. Ежегодно в годовщину изгнания из Стамбула армянской интеллигенции миллионы людей по всему миру отдают дань памяти погибшим людям.