Этот человек похоронен шесть с половиной тысяч лет назад. Вглядитесь в его лицо. Он жил, когда еще не существовало почти ничего из того, что создал человек за ВСЮ свою историю. За две тысячи лет до первой египетской пирамиды, почти три тысячи лет до возведения древних монолитов Стоунхенджа. Царь, вождь или жрец, он обладал невероятным богатством и влиянием.

Самое удивительное, что это погребение было найдено не в Египте, Междуречье или на Ближнем Востоке, традиционно считавшимися колыбелью человеческой цивилизации, а в континентальной Европе!

Древний некрополь был открыт в 1972 году случайно во время строительных работ на территории Болгарии, близ Варны. К настоящему времени исследовано 294 погребений (хоронили здесь скорее всего не одно столетие), но как считают археологи, работа еще далека до завершения (до 30% площади еще не вскрыто).

В некрополе можно выделить три типа захоронений:

1. Мужские - мужчина лежит на спине, вытянув ноги. Эти могилы наиболее богаты погребальной утварью.

2. Гораздо более скромные, в основном женские, человек лежит на боку (чаще на правом в позе зародыша). Утвари почти нет или ее очень немного.

3. Символические могилы (кенотафы). В трех из них найдены глиняные маски украшенные золотом. Практически кроме вышеназванной могилы все остальное золото, было найдено именно в этих погребениях.

Две маски из слабо обожженной глины из кенотафов. Некоторые историки склоняются к тому, что это женские погребения. Золотые бляшки закрывали глаза, пластина на лбу символизировала украшение-диадему, золотая пластина закрывала рот, мелкие бусинки символизировали зубы(?).

Но нас с вами, конечно же, интересует погребение №43 - "золотое погребение вождя". Радиоуглеродный анализ в 70-х годах (подтвержденный независимыми исследованиями образцов в 2006 году) показал возраст 4690-4330 годы до н.э.

Фото 70-х годов во время раскопок.

Досужие журналисты восторженно писали, что в захоронении найдено больше золота, чем во всем остальном мире относящемся к той же эпохе. Это действительно так, но проще было бы сказать, что это самое древнее "золотое погребение". Древнее просто еще не найдено до сих пор.

Реконструкция захоронения.

Давайте все же посмотрим фотографию реального погребения в хорошем качестве (фотография кликабельна).

В правой руке у вождя булава ("чекан") с богато украшенной золотом рукоятью. Обратите внимание - головка булавы двойная - одна каменная из халцедона, другая - точно такой же формы из медного сплава. Слева у ног большой лук (длина примерно 1.2 метра), от него остались только золотые накладки. Слева у плеча медный жезл непонятного назначения. У пояса и у бедер - три топора. Два медных и один каменный. Так же мы можем видеть остатки стилета (шила?) и ножа. Одежда и головной убор вождя богато украшены нашитыми золотыми бляхами. Большая золотая пластина закрывала живот. Массивные золотые браслеты на руках. Один браслет с креплениями из золота сделан из раковины (что указывает на его большую ценность). Прекрасные золотые ожерелья и бусы просто положены на грудь умершего.

Многих, я уверен заинтересовала вот эта деталь туалета вождя:

Золотой гульфик (да, это то, что было надето на половой член). Вот только по моему глубокому убеждению разместили его совершенно неправильно - между ног. Изначально он был найден справа (видно на реконструкции захоронения) и направлен вверх, скорее всего, скатился с живота вниз.

Почему я так считаю? Да, потому что это могила мужика, а причиндалы у крутого мужика должны торчать только вверх - будь он король, рыцарь или даже папуас.

Обратите внимание на череп и зубы, у умершего прекрасные зубы! По костям так же видно, что это крупный сильный, атлетически развитый мужчина. Антропологи определили его примерный возраст - 45 лет (плюс-минус 5 лет), рост - 170-175 см, что для той эпохи заметно выше среднего показателя.

Была проведена реконструкция лица вождя.

Богатство и необычность захоронения говорят о развитой культуре данного народа. Справа -те самые золотые накладки на лук.

Из других погребений

В погребениях так же было найдено большое количество инструментов как каменных, так и из медных сплавов (чистая медь недолговечна и слишком мягка) - топоры, рубила и ножи-пластины в основном из кремня, но встречались и металлические (в этом качестве они значительно уступали по остроте и прочности кремневым). Рядом - глиняная утварь, слабо обожженная, явно предназначенная лишь для погребального ритуала (готовить в ней и хранить продукты невозможно).

Но вот на этом стоит остановиться - полированное керамическое блюдо. Для росписи узоров безвестный мастер использовал смесь с мельчайшим золотым песком.

К сожалению этот народ вскоре погиб или был вынужден переселиться в другие места. Выше уровня 4100 года до н.э. отсутствуют следы как и поселений, так и погребений данной культуры. Скорее всего это связано с глобальными климатическими изменениями.

Однако сегодня загадка возникновения и гибели первой столь развитой европейской (возможно и мира) культуры энеолита все еще ждет своего решения. Это вовсе не означает, что историки ничего о ней не знают, данная культура явно родственна гумельницкой и трипольской культуре, но знания о ней на данный момент, увы, пока крайне ограничены.

http://pikabu.ru/story/tayna_s... Источник

Вконтакте

Время и пути выхода нашего вида из Африки обсуждаются столько же, сколько существует африканская теория нашего происхождения. В самой африканской прародине нынче мало кто сомневается. Есть, конечно, отдельные археологи, генетики и китайцы, которым очень бы хотелось, чтобы люди возникли ещё где-нибудь, кроме Чёрного континента, но факты упрямы. Полицентристы всё больше скатываются во фричество, порой не чуждаясь даже откровенных подтасовок, как в последнее время мы не раз видели на примере датирования некоторых "древнейших" (можно посмотреть, например, разборы Я. Кузьмина этой темы у нас на сайте).

Таким образом, вопросов два: когда и каким путём? Тут диапазон мнений необычайно широк. Австралийские археологи из кожи вон лезут, чтобы доказать, что Австралия была заселена вообще первой после Африки (непреходящая классика – Малакунанжа II, она же Маджидбебе), а "австралийская цивилизация" – древнейшая. И пофиг на географию! Иные китайцы, отчаявшись доказать происхождение людей из синантропов, пытаются хотя бы датировать первую миграцию сапиенсов в Китай временем больше 68 или даже 153 тысяч лет назад (например, так датировался череп из Люцзяна). Увлечённые модной волной удревнения, стараются не отставать и исследователи находок из Лаоса (Там Па Линг) и с Суматры (Лида Аджер). Даже обе Америки регулярно выдают цифры в десятки и сотни тысяч, а в самых одарённых случаях – больше миллиона лет (прекрасное: Толукуилла, Церутти Мастодон, Эсперанца Кэйв; свежее: Санта Элина). Разве одна забитая политкорректностью Европа скромничает, рассуждая больше о величии неандертальцев, загноблённых после злыми кроманьонцами, и не решается удревнять своих сапиенсов более чем на 43 тысячи лет (а если, скажем, находим наскальное искусство в Испании под 65 тысяч лет, скорее признаем его неандертальским, чем следом ранней миграции сапиенсов – сравните с аналогичной ситуацией в Австралии или Америке, где каждый уголёк или нестандартный булыжник мигом объявляется следами сапиенсов; впрочем, диким русским можно чуть больше, они же не вполне европейцы, и тут появляются даты для Усть-Ишима в 45 тысяч лет и Костёнок 12 в 52 тысячи лет).

Но все эти игры в "самого древнего сапиенса" упираются в простую вещь – в факты. В антропологии и археологии принцип "чем древнее, тем лучше" не работает. Работает только "как на самом деле". Странно и глупо гнаться за рекордом, игнорируя и искажая реальность, "забывая" про "неудобные" факты и преувеличивая "удобные". Благо, адекватных учёных больше, чем "спортсменов". Все датировки и возможные пути миграций многократно перепроверяются, часть из них отвергается и исправляется, некоторые оказываются вполне достоверными. А для полнейшего удовлетворения привлекаются иные науки.

Таким путём пошли исследователи, создавшие реконструкцию климатическо-ландшафтных условий на пути предполагаемого выхода сапиенсов из Африки и опубликовавшие её в новой статье. Для создания стройной картины были использованы множественные споро-пыльцевые анализы из целого ряда местонахождений, в том числе со дна Средиземного моря. Пыльца наземных растений позволила восстановить экосистемы, а фораминиферы и динофлагелляты из донных отложений – температуры. Конечно, для сравнения были привлечены более ранние, весьма многочисленные данные по десяткам тысячам лет для огромной территории Северной Африки и Ближнего Востока.

Картина получилась на редкость стройная. Для большей части региона во все времена были характерны пустынные безжизненные ландшафты, сильно неуютные с точки зрения первобытных охотников. Но долина Нила практически на всём протяжении представляла собой сплошной оазис, животворной нитью соединяющий тропические, вечнозелёные и полувечнозелёные леса Центральной и Восточной Африки со средиземноморским побережьем. Побережье Леванта – восточного Средиземноморья – тоже было весьма приветливым. Проблема заключалась в небольшом участке Синая, разрывавшего эти две благоприятные зоны. Большую часть времени там зияла грустная пустыня, не пускавшая неандертальцев в Африку, а сапиенсов – в Азию. И вот на этом отрезке было сосредоточено главное внимание палеоклиматологов. Одним из ключевых мест взятия проб стало MD-9509, расположенное на дне моря чуть восточнее дельты Нила и севернее Синая, как раз рядом с узким коридором, по которому гипотетически шли сапиенсы из Африки на Ближний Восток. Сюда Нил выносил пыльцу из Африки, ветер – с Синая, а одноклеточные водоросли были местными морскими.

Исследователи получили множество красивых спектров, на которых видно последовательное и, что чудесно, согласованное изменение температуры, влажности, инсоляции, числа тропических элементов флоры, вечнозелёных растений и деревьев. И – вот диво – на довольно унылом плейстоценовом фоне приятным подъёмом всех этих показателей весьма резко выделяется период 44-56 тысяч лет назад . В это время проклятый перешеек потеплел, увлажнился и слегка зацвёл, став вполне проходимым. И – кто бы мог подумать?! – именно на этот интервал приходятся все датировки самых древних достоверных стоянок с культурой раннего верхнего палеолита и самыми древними достоверными останками сапиенсов в Леванте, для чего добрые авторы даже составили особливую табличку.

Сердце радуется при виде того, что в статье люди Схула и Кафзеха с датировками от 120 до 80 тысяч лет хотя и помянуты как "ранние анатомически современные", но подчёркнуто, что они, во-первых, носители среднепалеолитической культуры, а во-вторых, отличаются от нормальных кроманьонцев. В кои-то веки!!! Неужто хоть кто-то со времён первоописания в 1939 и 1981 годах заметил, что схульцы и кафзехцы – это не совсем современные сапиенсы?! Таким образом, авторы на корню пресекли всякие рассуждения о наинасуперпупердревнейших миграциях; вернее, согласны с тем, что таковые были, только вот к формированию современного вида человека имеют весьма косвенное отношение. А от 80 до 56 тысяч лет пустыня была непроходима.

Авторы сосредоточились на левантийском пути, но не могли не упомянуть и южный – через Баб-эль-Мандебский пролив и Южную Аравию. Хотя подробного разбора тамошних климатических условий не приведено, но как здорово, что в более ранних работах повышенная влажность климата реконструируется в Южной Аравии тоже около 54 тысяч лет назад, а до того эти места были проходимы только ранее 85 тысяч лет назад.

Таким образом, вроде бы небольшая статья оказывается чрезвычайно важной работой. Когда целый комплекс данных – по климату, флоре, археологии и антропологии – однозначно указывает на один хронологический промежуток возможной миграции в стратегически-важном месте – это не шутки.

А что же делать китайцам, австралийцам и американцам, вещающим о сапиенсах стотысячелетней давности на своих территориях? Признать их итогом более ранних миграций людей, подобных схульцам? В принципе, в классических трудах 1930-х годов сопоставления "неандерталец – схулец – австралиец – европеец" были вполне законными – для того времени и уровня развития науки. Что ж, вернёмся во времена расцвета классического английского и немецкого расизма? А может, надо просто более адекватно производить датировки и морфологические сравнения? – благо примеров корректных исследований тоже более чем достаточно. Правда, тогда картина выйдет прям как в учебниках, а вот навести шороху, словить кратковременной славы и попутно ещё немножко отрастить Хирша уже не получится. Но нам нужна сенсация или истина? Зато мы становимся ближе к познанию реальности – а ведь в этом и есть смысл настоящей науки.

Глобальная ядерная война на Земле 25 тысяч лет назад уже состоялась – к такому выводу пришла совместная исследовательская группа специалистов НАСА и французских ученых.

Тысячи лет назад серия ядерных взрывов едва не погубила все человечество. Всего было взорвано более 100 ядерных бомб, каждая в 25 раз мощнее, чем в Хиросиме. Ядерная война уничтожила почти все живое на земле.

Специалисты из НАСА вместе с французскими учеными насчитали около 100 гигантских воронок – напоминаний о той ядерной войне. Самая большая находится в Африке – 120 км в диаметре и она образована вовсе не упавшим метеоритом.

Не менее явные следы ядерной войны в городах Индии, Пакистане и Ирландии давно уже ставят в тупик археологов. Доказано, что все жители погибли мгновенно, а их останки до сих пор излучают радиацию. Постройки же выглядят так, будто по ним прошлась ударная волна ядерного взрыва.

Дома в эпицентре ядерного взрыва на территории нынешнего Пакистана и вовсе сплавлены между собой.

«И вызвал он к действию оружие агнея, совсем неотразимое - даже богами… Опаляемые сильным жаром земные существа сбегали в страхе, тяжело дыша… Враги падали, словно деревья, сожженные яростным огнем. И потоки колесниц падали там и сям.

Был выпущен снаряд, который заключал в себе силу всей Вселенной. Вспышка была яркой как 10 тысяч солнц в зените».

Махабхарата

Древнеиндийские тексты описывают и летательные аппараты - так называемые Виманы, с которых запускались смертоносные ракеты. Основываясь на этих довольно подробных описаниях, спустя тысячелетия специалисты НАСА, сделали рисунки колесниц Богов.

О ядерных войнах и применении на Земле супер оружия рассказывают мифы многих народов мира - африканских пигмеев, индейцев Южной Америки и древних кельтов. А индийский эпос подробно описывает 26 видов оружия массового поражения.

В интервью ТВ Центр Александр Колтыпин, кандидат геолого-минералогических наук, сказал, что он считает, что “На земле была не одна, а, по меньшей мере, семь ядерных войн. И это все происходило в течение последних трех миллионов лет… Последняя война, я думаю, была связана с великим потопом, вернее великий потоп происходил после нее. По моим данным, это порядка двеннадцати с половиной тысяч лет назад. Возможно, она началась даже несколько ранее, вот как раз вот на уровне 20-25 тысяч лет”.

Всемирный потоп одно из последствий ядерных войн. Другое более серьезное последствие - “Земля содрогнулась и стала вращаться быстрее”.

Согласно календарю Майя раньше сутки составляли 36 часов.

Сторонники теории древних ядерных войн утверждают, что войну начали человекоподобные инопланетяне ростом в 2.5-3 м и с продолжительностью жизни в 100 тыс. лет, т.е. практически бессмертные – сверхсущества, настоящие боги прибывшие с других планет.

На барельефе племен Майя, которому полторы тысячи лет, древний индеец управляет космическим кораблем. Дыхательный аппарат и ядерный реактор в наличии.

Существует также мнение, что люди сами, без помощи инопланетян, достигли невиданных технологий, а затем сами себя чуть и не уничтожили в результате ядерной войны.

Время последней ядерной войны совпадает со временем строительства города Тиуанака - самого древнего из обнаруженных. Возраст Тиуанака почти 20 тысяч лет. Официальная наука признает возраст города, но не может объяснить, как доисторические люди построили город с регулярной планировкой улиц, канализацией и общественными туалетами - совершенное сооружение с идеальным математическим расчетом.

Большие надежды на поиск останков цивилизации Богов возлагаются на Антарктиду. До смены полюсов Антарктида была один из самых цветущих континентов планеты, но очень резко, не исключено, что в результате ядерной войны, часть Антарктиды ушла под воду, а оставшаяся замерзла в результате смещения полюсов. Возможно, со временем замерзшая часть Антарктиды приоткроет тайны цивилизации Богов и их ядерных войн.

Можно по-разному относиться к необычным, а порой и фантастическим теориям развития нашей планеты. Только со временем фактов подтверждающих такие теории, становится все больше, и игнорировать их уже просто невозможно.

И возможно, версия о древних ядерных войнах вскоре станет официальной.

Раскапывая свои архивы, наткнулась на этот текст от 8 мая 1996 года, который и хочу привести здесь. Написан он был еще не то что до появления в моей жизни Интернета, но даже и компьютера. Это был один из конкурсов, в котором я участвовала, и где надо было отослать как можно больше изречений и афоризмов знаменитых семи мудрецов античности. Сейчас их найти в Интернете - не проблема, а тогда пришлось порыться по книгам... Привожу текст без изменений, дополню его лишь работами художников и скульпторов, изображающими мудрецов.

"Всему свое время," - как часто мы произносим эту фразу, даже не задумываясь о ее происхождении. Впервые эти крылатые слова произнес около двух с половиной тысяч лет назад древнегреческий мудрец Питтак, один из т.н. "семи мудрецов" древней Греции. Хотя в Библии эти слова приписываются Экклезиасту (подробнее об этом см. в комментах).

"Семь мудрецов" вошли в историю своими лаконичными афористическими высказываниями (т.н. "гном") на темы житейской мудрости. Добившись всех возможных высот в жизни, богатства и славы, они оставили человечеству свои бесценные изречения, основанные на богатом жизненном опыте. Сейчас их слова звучат как прописные истины, но в 6 в. до н.э. они только становились таковыми. Например, "надобно не с виду быть пригожим, а с норову хорошим", или: "чем поддержал ты своих родителей, такой поддержки жди и от детей" (Фалес); "Старость почитай!" (Хилон).

Имена самих мудрецов полузабыты, за исключением, может быть, Солона, увековеченного как "отца демократии" в школьном курсе истории.
Очень жаль, что о мудрецах сегодня знает лишь узкий круг людей, ведь слова семи прославленных старцев древности как нельзя более актуальны и в наши дни. В античные времена их изречения молодежь читала и учила наизусть. Они - неиссякаемый источник жизненной мудрости, из которого сегодня также можно и нужно черпать, не забывая при этом о тех, кто вызвал в мир слова мудрости.

Состав семи мудрецов в античных источниках варьировался. Называлось 17 имен в различных комбинациях. Разногласий не было лишь по поводу Фалеса, Бианта, Питтака и Солона. Платон включал в их список Мисона из Хен, другие авторы - Анахарсиса из Скифии или Эпименида с Крита, якобы проспавшего 50 лет в пещере. Наиболее распространенная (и ныне общепринятая) версия называет Фалеса, сына Эксамия из Милета, Питтака, сына Пирра из Митилены, Бианта, сына Тевтама из Приены, Солона, сына Эксекестида из Афин, Клеобула, сына Эвагора из Линда, Периандра, сына Кипсела из Коринфа и Хилона, сына Дамагета из Спарты, живших в конце 7 - начале 6 веков до н.э. Трое из мудрецов считались божественного происхождения, так Клеобул и Периандр ведут свое происхождение от Геракла, бывшего, как известно, сыном самого верховного бога Зевса. Основателем рода Солона является Посейдон, брат Зевса. Правнук Нелея, сына Посейдона - царь Афин Кодр, а Солон - потомок Кодра. Известный философ Платон - прапраправнук Кодра и потомок Солона по материнской линии.

Геракл и два изображения Платона

Трое из семи мудрецов были тиранами отдельных городов-государств Эллады. Надо сказать, что в древности слово "тиран" не имело такого оттенка, как сейчас (мучитель, угнетатель), и означало лишь человека, насильственно захватившего власть в полисе.

Местоположение Митилены на Лесбосе и Линда (Линдоса) на Родосе

Питтак был тираном Митилены на острове Лесбос, Клеобул - тираном Линда на о. Родос и Периандр - тираном Коринфа, где правил 40 лет и умер, окруженный почетом, что весьма необычно для тирана. При нем единственный раз за всю свою историю Коринф стал одним из ведущих государств Эллады. Впервые здесь стали чеканить свою монету и взимать пошлину за привозимые товары, аналогов чему в мире тогда не наблюдалось.

Изображения Периандра

Коринф при Периандре стал могучей крепостью, охраняемой сильным флотом. Здесь был изобретен якорь, создан новый тип военного корабля - триера с экипажем до 200 человек. Построен корабельный волок через перешеек Истм, сокративший путь кораблям из Адриатического в Ионическое море.

Еще несколько ракурсов бюста Периандра

Лишь спустя 600 лет после Периандра римский император Нерон прикажет вырыть здесь канал, но безуспешно. Лишь в 1893 году нашей эры будет открыт Коринфский канал. Кроме вышеперечисленного заслугой Периандра было: предоставление работы всем гражданам Коринфа, всяческое содействие искусству и науке, запрещение работорговли. Периандр основал Истмийские игры, входящие в число четырех крупнейших панэллинских игр. "Сделать круг четырех побед" на Олимпийских, Пифийских, Истмийских и Немейских играх было мечтой каждого атлета Эллады.

Изображения Питтака
Слева - работа немецкого художника (XIX в.). Питтак Митиленский: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)

Подобно Периандру, Питтак Митиленский слыл мудрым правителем. Выходец из низов, в молодости моловший зерно, чтобы заработать себе на пропитание, он пришел к власти во время борьбы народа с аристократией на острове Лесбос.

Перуджино. Благоразумие и Справедливость с шестью античными мудрецами (1497, Перуджа, Меняльная палата) - Питтак второй справа

Питтак издал здесь первые письменные законы. Например, закон о более строгом наказании за проступок, совершенный в пьяном виде. Уничтожив привилегии аристократии, Питтак сам, добровольно сложил полномочия тирана, вернувшись к жизни рядового гражданина и прожил более 100 лет.

Митилена в наши дни

Единственное изображение Клеобула, которое удалось найти, и то более поздних времен

О Клеобуле почти ничего не известно, кроме того, что он был тираном Линдоса на о. Родос. Тем не менее, его изречения, как и остальных мудрецов, пережили века.

Все, что осталось от Линдосского акрополя

Вот что говорят нам люди, вкусившие всю полноту власти (и что хорошо бы помнить нынешним государственным деятелям):
Клеобул: "Силой ничего не верши"; "Государству советы давай наилучшие"; "Неправды избегай".
Периандр: "Сговора держись"; "Власть народная крепче тирании".
Питтак: "Человека выказывает власть", "Что лучше всего? Хорошо делать то, что делаешь".

Остальные четверо мудрецов также занимались политикой. Вот что они советуют в делах государственных (и не только):
Солон: "Трудно в великих делах сразу всем угодить"; "Равноправие к смутам не приводит"; "С царями надо говорить или как можно меньше или как можно лучше".
Хилон: "Кто силен, тот будь и добр, чтобы тебя уважали, а не боялись".
Биант: "Не силой бери, а убеждением".

Изображения Солона

Самый известный из семерки, Солон был архонтом в Афинах (одним из девяти избираемых высших должностных лиц). О нем известно много, поэтому изложим лишь основное характеризующее его. Отец Солона разорился и впал в бедность, поэтому сыну пришлось с юных лет трудиться.

Слева - Немецкий художник (XIX в.). Солон: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)
Справа - Йос ван Гент. Солон (ок. 1474, Париж, Лувр)

Надо заметить, что вряд ли в те времена Солон не носил бороды, это уже поздняя фантазия художника

Он много путешествовал, занялся торговлей и весьма преуспел, сколотив огромное состояние. Став архонтом, издал законы, способствовавшие созданию первой в мире демократии.

Хонтхорст. Солон и Крез (1624, Гамбург, Кунстхалле)

Лебидцкий (по эскизам Карла Раля). Создатели афинского государства: Фрагмент фрески левой лоджии фасада (Афины, Национальный университет) - Солон на фреске слева

Солон также сочинял стихи, начал труд об Атлантиде, о которой услышал от египетских жрецов из города Саис, тем самым выпустив в мир одну из величайших загадок, но не успел его закончить.

Одна из реконструкций Атлантиды, сделанная в наши дни

Плодами трудов Солона воспользовался его правнук Платон. Солону же приписывается наиболее точный в Элладе календарь (8-летний цикл с добавлением одного месяца в каждом третьем, пятом и восьмом году).

Немецкий художник (XIX в.). Биант Приенский: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)

Изображения Бианта

Биант также был государственным деятелем, много выступал в суде, и смерть настигла его сразу после оправдания того человека, которого он защищал. Жители Приены близ Милета поставили ему статую в Тевтамине (храме для статуй выдающихся граждан).

Немецкий художник (XIX в.). Хилон Спартанский: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)

Хилон более всего был известен в Спарте как реформатор законов Ликурга. Умер смертью, которой многие позавидовали: на стадионе в Олимпии, увидев победу своего сына в кулачном бою. Хилон обладал даром предсказателя, предрекая рождение тирана Писистрата, поправшего впоследствии законы Солона, пытаясь всячески предотвратить это, отговаривая отца будущего тирана от женитьбы.

Изображения Хилона и Ликурга (крайний справа)

Все мудрецы, достигнув не только славы, но и богатства, оставили следующие назидания тем, кто стремится разбогатеть:
Фалес: "Не богатей дурными средствами".
Питтак: "Задумав дело, не говори о нем: не удастся - засмеют"; "Победы должны быть бескровными"; "Нажива ненасытна".
Биант: "Наибольшее богатство - ничего не желать"; "Недостойного за богатство не хвали".
Хилон: "Лучше потеря, чем дурная прибыль, от одной горе на раз, от другой навсегда".
А вот Периандр озадачивает: "Ничего не делай за деньги: пусть нажива печется о наживе".

Изображения Фалеса

Фалес Милетский менее других занимался политикой, но и он дальновидно выступил за союз городов Ионии против набиравшей силу Персии. Если бы к его словам прислушались, то в 490 году до н.э. удалось бы избежать одной из самых значительных битв в истории - битвы при Марафоне. Сколько людей осталось бы жить; и, возможно, изменился бы сам ход истории.

Немецкий художник (XIX в.). Фалес: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)

Более всего Фалес прославил себя в науке. Его считают первым исторически достоверным философом древности, родоначальником натурфилософии. Он первым стал доказывать геометрические теоремы. Сумел предсказать солнечное затмение 28 мая 584 года до н.э., хотя у греков в те времена не было теории подобных предсказаний.

Флюэллинг Ралф Карлин. Фалес: «Познать себя трудно, советовать другим легко»: Мозаичное панно в Главном читальном зале Философской библиотеки имени Джеймса Хармона Хуза (1929, Лос-Анджелес, Университет Южной Калифорнии, Мадд-холл).

Фалес на греческой почтовой марке

Лебидцкий (по эскизам Карла Раля). Зачинатели греческой философии: Фрагмент фрески левой лоджии фасада (Афины, Национальный университет) - слева Пифагор, справа Фалес

Фалес также первым вычислил высоту одной из египетских пирамид по ее тени. Открыл продолжительность года и разделил его на 365 дней. Его изречение: "Ни за кого не ручайся", которому вторит и Хилон: "Порука и несчастье всегда вместе". Наиболее известное изречение Фалеса: "Соблюдай меру". Его поддерживают и другие мудрецы: Лишку ни в чем!" "Умеренность люби" (Питтак). "Мера лучше всего" (Клеобул). "Ничего слишком" (Солон или Хилон).

Говорят, что советы давать легко. Но часто ли мы к ним прислушиваемся? Чаще всего это происходит в тяжелые минуты жизни.
"Несчастен тот, кто не в силах перенести несчастье" - говорит Биант. Фалес тонко подмечает одну психологическую особенность людей: "Когда легче всего сносить несчастье? Когда видишь, что врагам еще хуже". Но Питтак добавляет: "Лучше простить, чем мстить", и еще: "Дело умных предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых - управляться с бедой, когда она пришла". "Что трудно? Благородно перенести перемену к худшему" (Биант). "В счастье не возносись, в несчастье не унижайся (Клеобул). "В счастье знай меру, в беде - рассудительность" (Периандр).

А вот что следует помнить, по мнению мудрецов, более удачливым: "Чужой беде не смейся"; "Не злословь о ближнем, чтобы не услышать такого, чему сам не порадуешься (Хилон). "Неудачей не кори, бойся себе того же"; "Что возмущает тебя в ближнем, того не делай сам"; "Не злословь ни о друге, ни даже о враге" (Питтак). "Только больная душа может быть глуха к чужой беде" (Биант). Питтак подчеркивает, что "трудно быть хорошим", а Биант добавляет, что "большинство людей плохи".

Тем не менее есть много советов, как достичь совершенства: "Неправды избегай"; "Добродетели будь своим, пороку - чужим", "Наслаждением властвуй"; "Больше слушать, чем говорить" (Клеобул). "Сдерживай язык, особенно в застолье"; "Мертвых не хули"; "На непосильное не посягай" (Хилон). Не советуй угодное, советуй лучшее" (Солон). "Сдерживай гнев"; "Тайн не выдавай"; "Упражнение - это все"; "Наслаждения смертны, добродетели бессмертны"; "Прекрасен покой, опасна опрометчивость, мерзостна корысть" (Периандр). "Думаю, затем действую"; "Люби разумение"; "Из молодости в старость бери припасом мудрость, ибо нет достояния надежнее" (Биант). Эта же мысль выражена в другом, более известном изречении Бианта "Все мое ношу с собой".

Важное место в жизни человека занимает дружба. Мудрецы и тут советуют: "Заводить друзей не спеши, а заведши не бросай (Солон). "Лучше иметь одного друга стоящего, чем много нестоящих" (Анахарсис, числившийся среди семи мудрецов). "К друзьям и в несчастье будь неизменен" (Периандр).

О скромности семи мудрецов, несмотря на их высокое положение и обширные знания, свидетельствует древняя легенда: однажды из моря рыбаки острова Кос выловили золотой треножник, принадлежавший жене царя Спарты Елене (той, из-за которой началась Троянская война). На нем, как и на роковом яблоке, перессорившем некогда богинь, было одно слово. Только не "красивейшей", а "мудрейшему". Рыбаки послали треножник Фалесу, тот отослал его Бианту. В итоге ни один из семи мудрецов не решился оставить треножник у себя - каждый отсылал в дар тому, кого считал более достойным. Когда круг замкнулся, они пожертвовали треножник Аполлону - покровителю мудрецов. По другому варианту, это был не треножник, а чаша, подаренная известным в истории богачом, царем Крезом.

Мудрецы всячески приветствовали тягу к познаниям. "Больше люби знание, чем незнание" (Клеобул). "Невежество - тяжкое бремя" (Фалес). "Познай самого себя" (Хилон). Последнее изречение сыграло большую роль в истории. Пережив тысячелетия, оно дошло до нас в списке наиболее употребительных латинских(!) выражений: "NOSCE TE IPSUM". По-гречески эта надпись была высечена при входе в знаменитый храм Аполлона в Дельфах, где пророчествовал прославленный в античном мире Оракул. Отчего иногда молва приписывает это изречение мифической первой прорицательнице (пифии) храма, Фемоное.

Реконструкция святилища в Дельфах. Наиболее крупное здание - храм Аполлона

Эта фраза навсегда изменила мировоззрение молодого Сократа, посетившего Дельфы. Он удивился тому, как открыто и просто указуется этим изречением каждому смертному главная цель его размышлений и как никто, в сущности, не стремится этому следовать. С тех пор он навсегда отошел от натурфилософии Анаксагора и всецело обратился к тому сложнейшему непознанному миру, микрокосмосу, заключенному в каждом человеке, и порядок в котором и определяет бытие. Сократ стал тем Сократом, какого мы знаем сегодня.

Храм Аполлона в наши дни

Как говорится, "во всяком деле надо посмотреть, каков его конец" (Солон). Все вышесказанное есть лишь малая часть того великого дара, что оставили нашему миру семь мудрецов, давно, две с половиной тысячи лет назад канувших в небытие. Но, как говорится, "с неизбежностью и боги не спорят" (Питтак).

В некоторых изречениях мудрецов виден легкий сарказм, добродушная усмешка: "Рынок - это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга" (Анахарсис, не включенный позднее в список семи мудрецов). "Не грозись - это дело бабье" (Хилон). "С женой при чужих не ласкайся и не ссорься, первое - знак глупости, второе - бешенства" (Клеобул). "Говори не торопясь: спешка - знак безумия" (Биант).

Стоит еще раз вернуться к опыту древних. Прошло более 2,5 тысяч лет, но, как видно, проходят поколения, а человек не меняется. Из поколения в поколение людей волнуют одни и те же вещи, все так же они совершают ошибки, и не находят ответы на вопросы. Наверное, так будет всегда, пока жив хоть один человек на Земле...

Тем, кто заинтересуется жизнью мудрецов, нравами и обычаями тех времен, можно заглянуть в эти книги:
1. Диоген Лаэртский "О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов".
2. Платон "Избранные диалоги"
3. Г. Хафнер "Выдающиеся портреты античности. 337 портретов в слове и образе.
4. Л. Винничук "Люди, нравы, обычаи древней Греции и Рима"
5. Словарь античности издательства "Прогресс".

На этом оригинальный текст заканчивается. Список литературы, судя по всему тот, где находились афоризмы. Но точно помню, что еще была книга о Перикле из серии ЖЗЛ и книга о Дельфах из серии о памятниках искусства. В завершение - несколько ссылок, дополняющих биографии мудрецов.

Чем прославились «семь мудрецов» Древней Греции?