Всеволод-гавриил псковский, благоверный великий князь. Князь всеволод

святой благоверный, дни памяти 24 (11) февраля, 5 мая (22 апреля), 10 декабря (27 ноября).

(1092? - 1138)

Всеволод Мстиславич, в крещении Гавриил, был старшим внуком Владимира Мономаха и сыном великого князя Мстислава и Христины Ингесдоттер, дочери шведского короля Инге I Старшего и родился в вотчине отца в Новгороде Великом.

Почти вся его жизнь прошла в Новгороде, где княжил отец. Здесь он провёл детство и правил в течение двадцати лет.

Когда в 1117 году великий князь Владимир Мономах дал в удел Мстиславу Белгород Киевский, приблизив его к Киевскому престолу, молодой Всеволод остался наместником отца на Новгородском княжении.

Молодой князь управлял мудро и предусмотрительно.

Им разработана уставная грамота для общины купцов, торгующих воском и мёдом под названием «Ивановское сто». Создавая купеческое братство или первую новгородскую гильдию, он передал им в пользование церковь Иоанна Предтечи и правила – устав. В этой грамоте впервые упоминается мера веса - пуд.

Сама церковь Иоанна Предтечи с придельными храмами была им обустроена со всем тщанием. Собор украшен дорогими иконами, Евангелием, богослужебными книгами. Особым указом Всеволод обеспечил содержание храма и причта, частью из пошлин со всех предметов торговли, из которых некоторая сумма шла на содержание Софийского собора.

Ревнитель веры, Всеволод строил церкви и храмы, был щедрым жертвователем, почитал священнослужителей и монахов «как братию Божию». Ему приписывается авторство новгородского церковного устава.

Некоторые грамоты, выпущенные Всеволодом-Гавриилом упорядочивали вопросы наследования имущества, например, имущество свободного человека (смерда) по его указу наследовали дети в равных долях, независимо от пола. Ранее женщины не могли быть наследниками и имущество отходило князю.

Когда в 1127 году в Новгороде случился сильный голод, князь Всеволод открыл свои амбары, чтобы поддержать голодающих.

Были в период его новгородского наместничества и войны, хотя Житие благоверного князя подчеркивает, что «...победоносно ходил на ямь (в 1123) и на чудь, но никогда не брался за меч ради корысти и власти».

В 1132 году, после смерти отца Всеволода - князя Мстислава, его дядя - киевский князь Ярополк Владимирович перевел Всеволода в Переяслав Южный, считавшийся старшим после Киева городом. Младшие сыновья Мономаха выступили против племянника и не желая междоусобиц, святой князь вернулся в Новгород.

Встретили его недоброжелательно. Новгородцы осуждали его попытку поменять Новгород на Переяслав. В 1133 году князь предпринял новый победоносный поход на чудь и присоединил к новгородским владениям Юрьев. Но после того, как тяжелый зимний поход 1135 - 1136 годов на Суздаль окончился неудачей, новгородцы решили сменить князя.

В 1136 году вече, в которое вошли еще ладожане и псковичи, решило призвать князя из рода Ольговичей, а князя Всеволода изгнать. Полтора месяца князя с семьей, держали под стражей на архиерейском дворе, а когда прибыл князь Святослав Ольгович, «пустиша из города».

Всеволод ушёл в Киев где получил в удел Вышгородскую волость близ Киева. Буквально вслед за ним псковичи прислали выборных с усердным прошением, чтобы он пошел к ним княжить: в то время в городе не было князя. Всеволод согласился и перебрался княжить в Псков.

Таким образом, в 1137 году Всеволод стал первым князем, избранным по воле самих псковичей. Он имел сыновей Ивана, Мстислава и Владимира, и дочь Верхуславу, выданную за одного из польских князей.

Всеволод–Гавриил управлял Псковом чуть больше года и оставил в сердцах его жителей добрую память. Главным его делом была постройка на месте деревянного, времен равноапостольной княгини Ольги, первого каменного храма во имя Святой Троицы.

11 февраля 1138 года он скончался, прожив 46 лет. Весь Псков собрался на погребение любимого князя, не было слышно церковного пения от народного плача.

Житие повествует, что «Новгородцы, опомнившись, прислали протопопа из Софийского собора, чтобы взять в Новгород его святое тело, но князь отвратился от Новгорода и рака не двинулась с места. Горько плакали новгородцы, раскаиваясь в неблагодарности, и молили даровать им хоть малую частицу святого праха «на утверждение граду». По их молитвам отпал ноготь от руки святого».

Тело князя Всеволода псковичи положили в церкви святого великомученика Димитрия Солунского, расположенную в Довмонтовом городе. Меч и щит князя были возложены на гроб и с этого момента Всеволод-Гавриил почитался псковичами как святой. Появилась традиция: на иконах святого князя изображают с собором в руке.

Открытое и торжественное почитание князя началось через 55 лет после его смерти: к 1193 году относится его канонизация Новгородской епархией.

Легенда гласит, что в 1192 году он явился одному боголюбцу и сказал ему: «Объяви, чтобы тело мое перенесли в храм Святой Троицы. Там хочу возлечь. Господь Иисус Христос передал мне город Псков, чтобы я хранил его».

27 ноября 1192 года были обретены нетленными мощи святого князя Всеволода и перенесены в Троицкий собор, в котором был освящен в честь его придел. С тех пор при его гробнице начались чудеса.

22 апреля 1834 года, в первый день Пасхи, его святые мощи были торжественно перенесены в главный храм собора.

Псковичи считают Всеволода-Гавриила не только своим первым князем, но и небесным защитником и покровителем наряду со святым Довмонтом-Тимофеем.

Празднование 27 ноября 1893 г. 700-летней годовщины обретения мощей св. благоверного князя Всеволода-Гавриила, угодника Псковского [Электронный ресурс] : издание Псковского Археологического Общества - Псков: Типография Губернского правления, 1894. - 86 с. –

Годы правления 1078-1093

Князь Всеволод Всеволод Ярославович – князь из рода Рюриковичей. Его отцом был Ярослав I Мудрый, а матерью шведская королевна Ингигерда. Появился на свет в 1030 году. За жизнь значился как Князь Переяславский 1054-1073 года, Князь Черниговский 1073-1078 года и Великий князь Киевский 1077, 1078-1093 года. Был дважды женат. Первый раз женился в 1046 году на греческой царевне Липе (в некоторых источниках – Мария). Второй раз – в 1067 году на половецкой княжне Анне. В одном из браков у него родилась дочь Евпраксия Всеволодовна, ставшая в будущем германской императрицей (1093 год).

В 1060 году князь Всеволод объединившись с братьями напал на торков. В 1061 году армия Всеволода была разбита ханом Искалом, опустошившим затем земли Переяславской области. В 1067 году князь вместе с братьями напал на полоцкого князя Всеслава Брячиславовича, а в 1068 году армии всех братьев были разбиты половцами на Альте. Всеволод спасался бегством и затаился в Киеве, однако во время восстания киевлян был выдворен в Переяславль.

В 1073 году послушав брата Святослава, князь помогает ему отбить Киев у брата Изяслава. Во главу города стал Святослав, а Всеволоду достался Чернигов. В 1076 году, когда умер Святослав, его место занимает Всеволод. Изяслав, узнав об этом, собрал армию и, попросив помощи у поляков, пришел на Русь. Князь Всеволод вышел ему на встречу, и возле Волыни было заключено мирное соглашение. Изяслав занял свой, некогда отбитый, престол в Киеве, а Всеволод вернулся в Чернигов. В этом же году по совету брата Всеволод напал на Полоцк, однако успеха никакого не добился.

В 1078 году у князя начинаются проблемы с одним из племянников – Олегом Святославовичем. Не имея волостей тот потребовал от князя дарования ему Чернигова, однако получив отказ, бежал в Тмутаракань. Там отдохнув, уговорил своего двоюродного брата Бориса Вячеславовича, разработать план по нападению на Всеволода. Собрав армию половцев, в этом же году они пришли на Русь и вышли против Всеволода. 26 августа возле реки Сожица было сражение. Половцы разбили русских, избили множество высокопоставленных особ и стали грабить земли. Братья же вошли в Чернигов. Всеволод сбегает в Киев к брату Изяславу. Был принят очень радужно, не смотря на былые разногласия между ними, и получил обещание об оказании помощи. Через некоторое время, два князя, совместно с сыновьями организовали поход. Когда они подошли к Чернигову, жители закрылись в городе, а Олег и Борис поспешили собирать армию.

Всеволод и Изяслав захватили город. Сын Всеволода – Владимир Мономах, с боем пробился через восточные ворота и запер черниговцев в замке. К этому времени подошел Борис и Олег. Армии столкнулись в решительном бою недалеко от села Нежатая Нива. Бой был выигран, однако цена его была очень высока. Борис Вячеславович погиб в начале сражения, а на заключительном этапе был убит Великий Князь Изяслав.

После похорон, управление Киевом взял на себя Всеволод, а Чернигов достался Владимиру Мономаху. Зная возможности и стремления своего сына и, будучи спокойным и уравновешенным человеком, все последующие битвы он доверял своему сыну. Следующие пятнадцать лет он оставался Великим Князем Киевской Руси. Эти годы прошли в войнах с племянниками, желавших завладеть волостями. Всеволод очень переживал по этому поводу, отсюда стали появляться разные недуги. В последние годы своего правления он стал уважать молодых правителей, и часто обращался к ним за советом. Они же, пользуясь этим, настроили его против своей дружины, убрав и княжеский суд. Слуги князя стали грабить и продавать людей в рабство. Всеволод не был в курсе событий, так как угасал от многочисленных болезней. Когда же Велики Князь понял, что дальше не сможет руководить Киевской Русью в должной мере, послал за своим сыном в Чернигов. Владимир вошел в комнату к отцу, и, увидав исхудавшего родителя, заплакал. В этот же день, в присутствии своего старшего сына Владимира и младшего – Ростислава, Всеволод тихо и быстро ушел из жизни. Погребен в храме Святой Софии.

Всеволод запомнился также тем, что участвовал в разработке «Правды Ярославичей». Киеву подарил церковь Святого Михаила в Выдубицком монастыре, женский Андреевский монастырь, где жила его дочь Анна. Изучающие личность Всеволода Ярославовича летописцы говорили, что это был боголюбивый человек, уважающий правду и помогающий убогим, редко употреблял спиртное. Всеволод всегда превозносил священнослужителей и всячески помогал им. Сын Великого Князя – Владимир Мономах писал, что его отец хорошо владел пятью иностранными языками.

Слабость с обеих сторон - такова, как известно, особенность всех ссор.

Ф. Вольтер

Если попытаться в нескольких словах описать то состояние, в котором находилась Русь во время, когда ею управлял князь Всеволод, то его можно характеризовать, как одну большую междоусобную войну. В летописях сохранилось описание киевского князя, по которым он характеризовался, как человек благородный, но слабый характером.

Начало правления

В первый год своего правления, 1077 год, князь Всеволод решал проблемы дележа власти между собой, своими детьми и детьми Изяслава. Всеслав правил в Киеве. Старшего сына Изяслава, Святополка, отправили княжить в Новгород. Другому суну Изяслава Ярославича, Ярополку,в правление был оставлен город Владимир-Волынский. Своему же сыну, Владимиру Мономаху, князь Всеволод отдал Чернигов.

Первым выступил против Всеволода, князь Тмутараканский Роман Святославич, который объявил о своих правах на престол. Роман, вместе со своим братом Олегом, собрал крупное войско, которое состояло не только из славян, но и из наемных половцев, и двинулся на Киев. В результате Великий князь вступил в тайные переговоры с половцами, по результатам которых был подписан мирный договор. Половецкие наемники захватили Романа и Олега и двинулись с ними на север. В ходе похода Роман был убит. Олег доставлен на остров Родос. Летописцы говорят о том, что целых два года пробыл там Олег и только потом смог вернуться в Тмутаракань и вернуть себе престол.

Усугубление ситуации в стране

Продолжилось правление новой междоусобной войной, которую начали Ростиславичи. В 1084 году они воспользовались тем, что правителя не было в городе, а в самом городе справляли праздник Пасхи, они собрали войско и захватили Владимир-Волынский. Князь Всеволод пришел в ярость, узнав об этом. Он приказал своему сыну Владимиру собрать войско и силой вернуть город законному владельцу. Черниговский князь волю отца выполнил: захватил город и жестоко наказал захватчиков.

Следующую войну развязал уже сам Ярополк. Под влиянием своих советников он пошел войной на Всеволода, который вновь приказал своему сыну Владимиру собирать войско и идти на мятежника. Встретившись с войском Владимира Мономаха, Ярополк не отважился вступить с ним в битву, испугался и бежал, оставив свою дружину. По данным летописцев отправился Ярополк в Польшу с тем, чтобы просить там помощи у польского короля. Этот план не удался. Уважая правление киевского князя, польский король отказал Ярополку, и войско не дал. Так князь Владимира Волынска вынужден был вернуться в Киевскую Русь в 1087 году и просить прощения у своего дяди. Князь Всеволод поверил своему племяннику и вернул ему в правление город Владимир-Волынский. Правление Ярополка было не долгим. Всего через несколько дней после возвращения князя в город, он был убит своим же собственным слугой. Причины этого убийства летописцы не раскрывают.

На этом междоусобные войны прекратились, но обрушилась на Русь новая беда. Страшная жара привела к тому, что по все стране полыхали пожары. Сгорали поля. Начался страшный голод. Зимой 1092 года только в одном Киеве за три зимних месяца погибло от гола и болезней более 7000 человек. Усугублялось положение постоянными набегами половцев, которые грабили и сжигали русские деревни.

Князь Всеволод ослаб телом от бед, свалившихся на страну. В 1093 году, предчувствуя скорую смерть, он вызвал из Чернигова своего старшего сына Владимира Мономаха, у которого на руках и умер.

Годы правления:1078-1093

Из биографии

• Всеволод — третий сын Ярослава Мудрого, самый любимый.
• Он был первым, кто именовал себя « князь всея Руси». Это можно определить по печатям князя, дошедшим до нас.
• Будучи князем Переяславским в 1054 – 1078 годах, он, входя в триумвират Ярославичей (совместно с Изяславом и Святославом), принимал самое активное участие в управлении страной.
• Был набожным, целеустремлённым, образованным человеком (знал пять иностранных языков: греческий — язык жены, шведский- язык матери, возможно, английский и половецкий. Какие это точно были языки — в летописи не указывается).
• Как государь был слабым правителем. Ярких, примечательных дел им не было совершено. Более активен он был во время правления трёх братьев(триумвирата Ярославичей) Самостоятельное же правление Всеволода особо в летописи не упоминается. В последние годы вообще занимался делами мало, в основном отдавал распоряжения. В жизнь эти приказы отца выполнял его сын — знаменитый Владимир Мономах.
• Владимир Мономах — сын Всеволода и дочери византийского императора Константина Мономаха.

Исторический портрет Всеволода I Ярославича

Направления деятельности

1.Внутренняя политика

2. Внешняя политика

ИТОГИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

• Борьба за престол в Киеве привела к успеху лишь в 1078 году, Всеволод ради этого принимал участие в междоусобной борьбе. Не раз позже князю приходилось вести борьбу за престол, но в итоге он хорошо укрепился на Великокняжеском престоле.

• Значительным итогом деятельности Всеволода явилось создание с братьями «Правды Ярославичей», что явилось большим шагом вперёд в деле создания законодательной системы на Руси.
• Положительной была и его политика по отношению к церкви: были построены новые культовые здания, монастыри, князь лично готовил посольства для встречи новых митрополитов.
• Русь сильно пострадала от последствий засухи 1092 году, князь делал всё возможное, чтобы хоть как-то предотвратить последствия.
• Всеволод стремился укрепить отношения с Римской империей, что у него получилось – установились дипломатические связи с сильным государством.
• Всеволод вёл постоянную борьбу с набегами половцев. Результаты были не всегда положительными. Много бедствий и разорений принесли на Русь эти кочевые племена.

Таким образом, Всеволод Ярославич, один из сыновей Ярослав Мудрого, во многом продолжил политику отца по укреплению государства, защите Руси от внешних врагов. Он вошёл в историю России как один из авторов «Правды Ярославичей» и отец знаменитого правителя — Владимира Мономаха.

Хронология жизни и деятельности Всеволода I Ярославича

Данный материал можно использовать, готовясь

Благоверный князь Всеволод Мстиславович был старшим внуком доблестного великого князя Владимира Мономаха, выступил в жизни общественной в 1117 году в Новгороде, а скончался в 1138 году в Пскове, где нетленные мощи его почивают и доныне.

О первоначальном его воспитании точных сведений не сохранилось; по древнему же преданию Святая Церковь воспевает князя Гавриила как измлада наученному благочестию христианскому, как наследника добродетелей своего родителя князя Мстислава. Благочестивый, храбрый и рассудительный Мстислав Владимирович долгое время княжил в Великом Новгороде и заслужил преданность граждан, которые не хотели иметь у себя другого князя кроме Мстислава, «ими вскормленнаго».

Детство святого Всеволода протекало в Великом Новгороде. Здесь же прошла впрочем и большая часть его жизни.

В 1117 году великий князь Владимир Мономах отозвал своего сына Мстислава из Новгорода в Переяславль, подготовляя в нем себе преемника. Молодой Всеволод заступил вместо отца в Новгороде. Первые годы его правления ознаменовались благоустроением церковных учреждений, чтобы Церковь имела более способов для благотворного действия на нравы новокрещеного народа Новгородского края. В 1119 году князь Всеволод с игуменом Кириаком заложил каменную церковь в трех верстах от Новгорода во имя святого великомученика Георгия, докончил эту постройку и при храме учредил монастырь. Со своей стороны великий князь Мстислав вполне поддерживал благочестивые стремления своего сына. Сохранилась до нашего времени жалованная грамота Юрьеву монастырю, писанная около 1130 года и данная от имени обоих князей. Великий князь Мстислав приказывает своему сыну Всеволоду отдать монастырю святого Георгия село Буйце со всеми податями. В конце же жалованной грамоты написано: «...а я, Всеволод, дал блюдо серебряное в 30 гривен серебра святому же Георгию, повелел бить в это блюдо на обеде, когда обедает игумен». Из других грамот видно, что святой Всеволод снабдил Юрьевский монастырь угодьями.

В 1123 году князь Всеволод женился на дочери черниговского князя святого Николая Святоши, из дома Ольговичей. И когда родился у него сын — первенец Иоанн, князь построил в 1127 году в честь его Ангела церковь святого Иоанна Предтечи на Опоках с приделом во имя святого пророка Захарии. На имя этой церкви благочестивый князь около 1135 года дал особую уставную грамоту, сохранившуюся до наших дней. В грамоте читается: «Вот, я, князь Всеволод, нареченный во святом крещении Гавриил, сын Мстиславов, внук Володимира Мономаха, благоволением Божиим поставил церковь святаго Иоанна Великаго на Петрятине дворище, и снабдил ее иконами многоценными и всеми книгами, и устроил попов и дьякона, и дьяка в соборной церкви». Новопостроенная церковь назначается быть приходской церковью особого торгового товарищества, которое называлось по ее имени «купечеством Иванским». Для заведения делами церкви и всего товарищества избиралось из среды его пять старост. Главный доход церкви составлялся из торговых пошлин, именно — из платы за употребление весов и мер, которые хранились в церковном притворе. Пошлины эти служили главным источником содержания церкви и служившего при ней духовенства. Из тех же доходов платилось и духовенству, приглашенному совершать богослужение в храмовые праздники. На праздник Рождества св. Иоанна Предтечи здесь служит Новгородский владыка, на другой день — архимандрит юрьевский, на третий — игумен из Антониева монастыря. Грамота точно исчисляет, сколько кому из высшего духовен-ства следует дать вознаграждения за эти службы и какие вообще выдачи следует производить по случаю праздника.

Богобоязненный князь Всеволод был вместе с тем и мужествен. Преданный своему долгу, он высоко ценил чувство чести и не оставлял безнаказанным дерзких врагов его удела. Сохранился доселе огромный меч святого Всеволода с надписью: «Чести моей не уступлю никому». С этим мечом изображается он и на иконе.

Великим постом 1123 года князь Всеволод вынужден был предпринять поход против северных соседей Новгорода — ями. Враги были побеждены.
Но возвращение войска в Новгород было очень затруднительно. Снег растаял и дороги испортились, не хватало продовольствия. Тем не менее поход окончился счастливо.

В 1130 году Всеволод с двумя своими братьями Изяславом и Ростиславом ходил на финское племя эстов. Враги были жестоко наказаны: многих перебили, жилища сожгли, детей и женщин забрали в плен и привели на Русь.
Но в следующем году потребовался новый поход под предводительством уже одного Всеволода. Эстонцы сражались храбро, побили многих новгородцев. Еще ранее, в 1127 году, святому князю Всеволоду пришлось идти по воле отца на непокорного князя полоцкого Давида Всеславича, который и лишен был стола. Полоцкие князья с их женами и детьми взяты были в плен великим князем Мстиславом и отправлены в Царьград к византийскому императору. Так протекло 15 лет княжения Всеволода в Новгороде.

В 1132 году умер отец его великий князь Мстислав, и для Всеволода начался ряд тяжелых испытаний, которые почти не прекращались до самой его кончины. Причинами этого были общие в нашей земле тогдашние неустройства и усобицы князей. Вступив на великокняжеский престол после своего брата Мстислава, князь Ярополк немедленно, в том же 1132 году, вызвал князя Всеволода из Новгорода в Переяславль, считавшийся старшим после Киева. Новгородцы отпустили князя с неудовольствием. Между тем младшие сыновья Мономаха, Георгий и Андрей, не захотели, чтобы в преемники великому князю Ярополку предназначался племянник их Всеволод и решили изгнать его из Переяславля. Утром Всеволод въехал в Переяславль, а к обеду оставил его, избегая междоусобия, и отправился опять в Новгород. Но здесь встретили его недоброжелательно. На вече в Новгород пришли псковичи и ладожане. Вече сильно волновалось и не приняло князя Всеволода. Всеволод оставил Новгород. Однако граждане скоро одумались, вернули князя Всеволода, но, по-видимому, ограничили его в правах и власти.

Тем временем Новгородские пригороды подверглись нападению чуди, и по возвращении в Новгород святой Всеволод в 1133 году ходил в Эстонию, ограждая границы Новгородские, и взял город Юрьев, или Дерпет.

В следующем году в Новгород прибыл брат Всеволода Изяслав, прогнанный дядей Георгием Суздальским из Турова, и просил себе помощи. Новгородцы зашумели, вызываясь на поход против властолюбивого Георгия. Вече было бурное: одни хотели защищать Мстиславичей, достать им волость, другие — нет. Большинство оказалось на стороне Мстиславичей, и положено было идти в поход. Князь Всеволод с братом и новгородским посадником пошли в Суздальскую землю. Но дорогой несогласия веча повторились в полках; противники Мстиславичей пересилили и заставили войско вернуться назад в Новгород. Однако вече вольного города не одобрило этого, выбрало нового посадника,
и князь Всеволод вместе с новгородцами отравился в Ростовскую землю. В то время прибыл в Новгород митрополит Киевский Михаил. Он уговаривал новгородцев не проливать братской крови: «Не ходите, меня Бог послушает!» Но безуспешно. Новгородцы задержали святителя и отправили войско против князя Георгия под предводительством Всеволода. Стоял конец декабря. Метели и жестокий мороз преследовали новгородское войско и очень обессилили его. 26 января 1135 года произошло кровопролитное сражение на Ждановой горе. Суздальцев побито было не менее, чем новгородцев, но победы не было и продолжать войну не приходилось. Заключили мир, и новгородцы повернули домой.

Эта неудача имела неприятные последствия для святого Всеволода. Новгородцы от него отвернулись. Они начали склоняться на сторону враждебных Мономаховичам князей Ольговичей Черниговских, которые в то время вели успешную борьбу против великого князя Ярополка Мстиславича. Призвав псковичей и ладожан, новгородцы думали с ними о том, как бы изгнать святого Всеволода. 28 мая 1136 года посадили его на епископском дворе под стражу вместе с женой, детьми и тещей. День и ночь стерегли князя 30 вооруженных сторожей. И так держали его до 15 июля. Князя обвиняли в следующих преступлениях: не заботился о смердах, т. е. крестьянах; хотел, оставив Новгород, сесть в Переяславле; в сражении на Ждановой горе не обнаружил храбрости — первый отступил; вмешивает Новгород в усобицы: сначала велел приступить к Ольговичам, теперь отступить. Говорили, будто князь больше развлекается играми и охотой, чем управляет людьми и судит их. Так обвиняли князя люди враждебной ему стороны, которые взяли верх в вольном городе. На место святого князя новгородцы призвали к себе Святослава Ольговича. Когда приехал Святослав, то Всеволод отправился к великому князю в Киев, и Ярополк дал изгнаннику Вышгород.

Но у князя Всеволода были в Новгороде и Пскове люди, которые к нему были привязаны и по-другому ценили его деятельность в управлении вольным городом. Они тайно прислали к нему в Вышгород сказать: «Иди, князь, опять тебя хотят».

И действительно, псковичи из уважения к высоким душевным качествам князя Всеволода с радостью приняли его. По дороге в Псков он имел случай убедиться, что даже те, кто мог считать его в числе своих врагов, исполнены к нему располо-жения. Полоцкий князь Василий Рогволодович принял едущего в Псков Всеволода с истинно братской любовью. Он с дарами вышел к нему навстречу, ради заповеди Божией забыл все зло, которое сделал отец Всеволода Мстислав всему роду его, целовал с ним крест и с честью проводил святого Все-волода.

Господь не судил князю Всеволоду долго управлять Псковом. По своему пониманию долга на новом месте благоверный князь обратил главное свое внимание на внутреннюю жизнь горожан. Справедливый суд и управа, призрение странных и нищих, попечение о больных — вот ежедневные занятия князя. Почитая каждый день последним в своей жизни, он строгим воздержанием и молитвой приготовлял себе путь к вечности. Как раньше в Новгороде, так и теперь в Пскове святой Всеволод явил себя усердным храмоздателем. Он по-строил каменный соборный храм во имя Пресвятой Троицы.

Прошло около года пребывания его в Пскове. Новгородцы были смущены появлением их изгнанника в Пскове, а вместе чувствовали боязнь и раскаяние. Восторжествовали в них чувства недобрые, и князь их Святослав в союзе с курянами и половцами пошел на Псков, чтобы прогнать Всеволода. Псковичи засекли в непроходимых лесах своих все дороги. Видя эту решительность псковичей, новгородцы со своим князем не захотели вести трудной войны со своими братьями. Между тем скоро не стало того, кто служил невольной причиной вражды. 11 февраля 1137 года, в четверг сырной недели, князь Всеволод почувствовал приближение смерти, причастился Святых Таин, простился с народом и мирно отошел ко Господу. Весь город, духовенство и миряне, старцы и дети, а особенно сирые и немощные, горько оплакивали общего доб-родетеля. Когда весть о смерти его пришла в Новгород, то возбудило во всех искреннее раскаяние, что не умели беречь у себя добродетельного князя. Тогда они решили, по крайней мере, останки его хранить у себя. Было снаряжено посольство в Псков во главе с протопопом Полюдом и лучшими людьми, чтобы взять и привезти тело в Новгород. Псковичи не смели противиться, но посланные из Новгорода никак не могли тронуть с места раку с телом почившего князя. Было ясно, что почившему неугодно было оставить свое тело тем, кто изгнал его при жизни. Новгородцы плакали и просили перед гробом прощения в своей самонадеянности и были утешены тем, что могли взять с собою ноготь, отпавший с перста почившего князя.

Согласно завещанию, тело святого князя было погребено в храме святого Димитрия Солунского. Прошло немного времени по преставлении благоверного князя и от его честных мощей начали истекать знамения и чудеса для приходящих с верою слепых, хромых, сухоруких, расслабленных, бесноватых
и разных больных. Все они по вере своей и по молитвам святого князя получили исцеление. Прошло 55 лет. Память о князе Гаврииле-Всеволоде сохранялась псковичами свято, ибо он положил основание самостоятельности Пскова, дотоле считавшегося только пригородом Новгорода. В 1193 году святой князь явился в сонном видении одному богобоязненному мужу и сказал: «Объяви всему священному собору, князю, посаднику и всему христолюбивому народу псковскому, чтобы перенесли мощи мои от святого Димитрия в храм Пресвятыя Троицы; ибо там хочу я возлечь».

Благочестивый муж осмелился спросить: «Кто ты, владыко мой, пришедший ко мне, смиренному, воспомянуть грехи мои? От светлости лица твоего трепещет душа моя; открой мне имя твое святое». «Имя мое князь Всеволод, во святом крещении Гавриил, — отвечал явившийся, — Господь Иисус Христос предал мне град мой Псков, чтобы хранить его и соблюдать от безбожных немцев, и в нем хочу пребывать до скончания века сего. Не медли исполнить волю мою».

Обрадовались псковитяне и поспешили целым городом, в предшествии духовенства в церковь великомученика; там подняли раку чудотворца и понесли ее, но когда подошли к вратам города, которые назывались Смердиевыми, стала неподвижно рака. После многих напрасных усилий, слез и молитв принуждены были отнести мощи на прежнее место. В следующую ночь святой Всеволод явился тому же благоговейному мужу и сказал ему: «Не хочу идти во врата Смердии, но скажи князю и всему собору и посадникам: пусть пробьют ворота от реки Псковы на северную сторону и тут пронесут мощи мои в храм Пресвятыя Троицы».

Немедленно пробили городскую стену и сделали новые ворота, чрез которые внесли чудотворные мощи святого князя и поставили их открыто в возобновленном им соборном храме. Это перенесение мощей совершилось 27 ноября 1192 г.

В 1284 году при раке благоверного князя Всеволода совершилось чудо над бывшим псковским посадником Елисеем. Старый посадник лежал расслабленный всем телом, так что не мог двинуть ни рукой, ни ногой. По вере в благодатную силу святого Всеволода он велел отнести себя к его мощам. Когда священник, совершив молебствие, окропил больного святою водою, расслабленный встал и без посторонней помощи возвратился домой.

Ночью на 30 июля 1363 года святой князь явился соборному пономарю и сказал: «Поспеши передать соборянам Пресвятой Троицы и посадникам, чтобы вынесли из соборной церкви иконы и сосуды, ибо Господу угодно явить чудо над мощами моими в следующую ночь».

Наутро из церкви все было вынесено, а в самую полночь обрушился церковный свод, пробил раку святого князя и отшиб малую часть честной главы его (челюсть). Часть эта сохраняется в особом серебряном ковчеге. Мощи были тогда поставлены в придельном храме Благовещения. Чудесных исцелений от болезней по молитвам у гроба святого князя записано до половины XVI века двадцать одно. Из получив-ших исцелений более других оставили о себе память богатый муж Иоанн Зайцев и две его дочери. По чувству благодарности они положили на честную раку дорогой покров с изображением святого князя, вышитый золотом и шелками. Покров сохраняется доселе. Местное празднование благоверному князю Всеволоду началось или со времени открытия мощей в 1192 году, или со времени первого чуда в 1284 году. Общецерковное празднование установлено на Соборе в 1549 году. Псковский летописец повествует, что сам царь Иоанн Грозный во время пребывания в Пскове в 1569 году с великим благоговением слушал молебное пение святому князю. Поклоняясь раке благоверного князя, царь удивлялся «величествию» меча его. Святой князь Всеволод стал для Пскова защитником, нерушимой стеной его. В неравной борьбе с ливонцами, поляками и другими врагами они уповают на молитвы святого Всеволода и отражают врагов. Его молитвам приписывали преложение ярости Грозного царя на милость, когда он приехал в Псков в 1569 году, после разгрома Новгорода. Ими же объясняли умирение внутренних междоусобий
в Пскове. Особенно трогательно сказалась вера псковитян в небесную защиту своего покровителя в 1581 году. Когда Пскову угрожала великая опасность от польского короля Стефана Батория и враги заняли уже часть города Полонище, псковичи получили спасение единственно по молитвам к своим небесным покровителям. Они так и понимали тогда свое положение, ниоткуда не ожидая иного спасения. В продолжение двух недель они носили мощи святого Всеволода по городу к тем местам, каким наиболее угрожали осаждающие. И враг был принужден снять осаду и удалиться. Событие изнесения мощей святого Всеволода на место битвы в 1581 году изображено на одной из сторон серебряной раки, которая изготовлена в 1834 году, ко времени, когда по повелению императора Николая I святые мощи были перенесены в главный собор.

В ноябре 1893 года Псков торжественно праздновал 700-летие обретения мощей святого благоверного князя Всеволода-Гавриила.