Институт русской цивилизации. Какие русские фамилии на самом деле варяжские

Главная

По литературе

Каждое русское княжество киевского периода представляло собой, по политической сущности, комбинацию города‑государства и княжеской системы управления. В большинстве случаев власть князя, распространявшаяся на город, постепенно стала ведущей. В Новгороде, однако, исторический процесс шел в противоположном направлении, и роль князя там со временем свелась к функциям посредника и мирового судьи, привлекаемого городом . Если история о «призвании варягов» заслуживает доверия, то роль, которую новгородцы первоначально предназначали Рюрику, носила именно такой характер. Однако, как он, так и его ближайшие преемники явно перешли предназначенные им рамки. На какое‑то время Новгород оказался подчиненным княжеской власти.

С перемещением княжеского престола в Киев положение Новгорода еще более ухудшилось. Новгородцы, конечно же, возражали против господствующего положения Киева, отсюда возникло их стремление помогать Ярославу вести войну против его брата Святополка. Помощь новгородцев была неоценимой для Ярослава, и после победы он должен был вознаградить их, даровав им целый ряд грамот, одна из которых представляется первоначальной версией «Русской Правды». Примечательно, что уже в самой первой статье этого кодекса провозглашается равенство славян (т.е, новгородцев) и русских (т.е. киевлян).

После смерти Ярослава стало обычным для киевского князя, как главы русского государства, назначать старшего сына своим наместником в Новгород. Поскольку этот город был связан грамотой Ярослава, новгородцы сначала не возражали против такого назначения. Позднее, однако, с упадком авторитета киевского князя и усилением соперничества между разными ветвями дома Рюрика, новгородцы оказались в том положении, когда они могли делать выбор между несколькими кандидатами на княжение, и они знали, как воспользоваться таким удачным случаем.

В 1095 г. возник раздор между новгородцами и их князем Давидом, сыном Святослава, в результате чего Давид на время покинул город. Новгородцы запретили ему возвращаться, и сами пригласили на его место другого князя из Ростова. Семь лет спустя, когда князь Святополк II Киевский заявил о своем намерении посадить сына на новгородский стол, к нему явились новгородские посланники с резким сообщением: «Нас послали к тебе, о князь, с точным наказом, что нашему городу не нужен ни ты, ни твой сын. Если у твоего сына две головы, то пусть приходит» . В 1136 г., как мы знаем (см. Гл. IV, 7), новгородское вече предприняло решительный шаг к отстаиванию суверенных прав города: и князь, и его новгородская свита были лишены права владеть земельными наделами в границах новгородского государства.

К середине двенадцатого века должность новгородского князя фактически стала выборной, а в 1196 г. привилегия новгородцев избирать себе князя по собственной воле была признана Собором русских князей на том условии, что кандидаты будут отбираться только из числа членов дома Рюрика.

Четыре года спустя, однако, после сурового поражения, нанесенного им князем Всеволодом III Суздальским, новгородцы, обращаясь к нему «господин великий князь», просили его прислать своего сына в качестве князя, и, если доверять утверждению суздальского летописца, даже согласились признать Новгород его «отчиной и дединой». Во всяком случае, с того времени большинство новгородских князей избиралось из числа наследников Всеволода. Этот факт, однако, характеризует независимость новгородских прав, которые к тому времени были прочно закреплены, и в 1211 г. Всеволод сам подтвердил старые свободы новгородцев.

Каждый новый избранник, вступающий на княжеский престол, должен был подписывать особый договор с городом Новгородом. К сожалению, от киевского периода не сохранилось ни одного экземпляра подобного соглашения; самый ранний из известных текстов относится к 1265 г. Однако из летописных свидетельств киевского периода можно восстановить, по крайней мере, четыре важных пункта типичного договора. Один – это запрет (с 1136 г. и далее) на владение земельными наделами в новгородском государстве, наложенный на князя и его свиту. Вторым важным пунктом являлась свобода новгородцев избирать городских должностных лиц без вмешательства со стороны князя (что подтверждено Всеволодом III в 1211 г.). С этим связано и третье положение: у князи не было права увольнять городских должностных лиц без решения веча или судебного разбирательства. Согласно летописям, в 1218 г. князь Святослав объявил на собрании веча, что он решил освободить от должности городского главу Твердислава. Его тут же спросили, какие обвинения он выдвигает против главы. Князь мог только сказать, что тот не нравится ему. Тогда вече вынесло решение, что если на главе нет никакой вины, то его нельзя сместить. И он остался. Четвертый пункт гарантировал вече функции высшего судебного органа; по словам Всеволода III, новгородцы вольны были наказывать преступников.

Государственный суверенитет Новгорода зависел от города, а не от князя. О городе говорили, как о «Господине Великом Новгороде». Высшим органом, через который осуществлялся суверенитет, было вече. У него была своя канцелярия, расположенная в городской «избе», и собственная печать.

Как и в Киеве, в Новгороде вече собиралось либо на площади перед княжеским дворцом («Ярославово подворье»), либо – перед собором Св. Софии. На вече созывали звоном городского колокола, который поэтому и стал символом новгородских свобод. После захвата города великим князем Московским в конце пятнадцатого века, его первым же распоряжением был приказ убрать вечевой колокол.

Вече сочетало в себе верховную исполнительную, законодательную и судебную власть. Фактически, только главные проблемы исполнительной власти выдвигались на рассмотрение веча, а текущими вопросами управления занимались князь и городской глава. Точно так же, судам давались широкие полномочия для исполнения их текущих дел, а вече действовало как верховный суд только в наиболее серьезных случаях, таких как суд над князем или высокопоставленным городским должностным лицом. Поэтому, вообще говоря, вече было, главным образом, законодательным учреждением.

Как и в других русских городах этого периода, новгородский гражданин имел право голоса на собраниях веча, и – как и повсюду – для принятия всех решений веча требовалось единогласное одобрение. Чтобы избежать возобновления яростных столкновений между двумя партиями, когда не было подавляющего большинства, в Новгороде появился особый совет, главной задачей которого была подготовка документов для рассмотрения на вече. Этот совет собирался под председательством архиепископа и состоял из трехсот членов, а именно: заместителя князя, высших городских должностных лиц и бояр. Немецкие купцы называли этот совет Herrenrath («совет господ»). По‑русски он назывался «Господа» .

Со строго юридической точки зрения, это учреждение не было высшей палатой, поскольку полномочия веча были неделимы, а только комиссией городского собрания. В практических целях «Господа» оказывали смягчающее воздействие, как это свойственно верхней палате, но их пожелания всегда могли быть отклонены вечем. Политическое устройство новгородского государства можно охарактеризовать как демократию, до определенных пределов ограниченную интересами высших классов – de facto, если не de jure. Кроме того, не следует забывать, что отдельные категории населения, такие как смерды и, конечно, рабы, были полностью лишены избирательных прав.

Двумя главными городскими должностными лицами являлись посадник и тысяцкий. Оба они избирались на вече на короткий срок, точно не установленный, и могли быть переизбраны. Следует заметить, что любой прежний посадник, даже если он не был переизбран, считался значительным лицом и продолжал принимать некоторое участие в управлении новгородскими делами. Все входили в состав «Господ». Уже было показано, что с начала двенадцатого до середины тринадцатого века пять поколений одной и той же семьи удерживали, с некоторыми интервалами, должность посадника в Новгороде. В начале двенадцатого века этот пост занимал некто Журята. С 1126 по 1134 г. эта должность была у его сына Мирослава, с 1137 по 1175 г. – у сына последнего Якуна, с 1211 по 1219 г. – у сына Якуна Димитрия и на протяжении нескольких лет после 1220 г. – у сына Димитрия Иванко .

Обязанности посадника заключались, главным образом, в руководстве городской администрацией. Он также был главным судьей в тяжбах по поводу земли. Что касается тысяцкого, то он являлся командиром городского народного ополчения и главным судьей в коммерческих тяжбах.

Город Новгород можно было бы назвать содружеством, состоящим из пяти автономных общин, каждая из которых находилась в одном из пяти «концов», на которые город был поделен. Эти «концы» назывались следующим образом: Словенский, Плотницкий, Загородский, Гончарский и Наревский. Община каждого «конца» выбирала своего собственного главу, известного как староста; каждый «конец», в свою очередь, составляли «улицы», а те состояли из «рядов». Новгород был, однако, не просто городом; он являлся метрополией государства и распоряжался обширной территорией, простирающейся от Финского залива до Урала и от озера Ильмень до Белого моря и Северного Ледовитого океана. За исключением зерна, эти земли были богаты природными ресурсами и могли обеспечивать купцов метрополии многими видами товаров для внешней торговли.

Сама метрополия была выгодно расположена с коммерческой точки зрения. Младшим партнером в новгородской торговле был город Псков, добившийся независимости в монгольский период. В киевский период Псков считался лишь находящимся в зависимости пригородом. Как и любой другой новгородский пригород, Псков имел местное самоуправление под надзором посадника, назначавшегося новгородским вечем. Жителям Пскова давалось новгородское гражданство. Фактически, как это было свойственно тому периоду, им было трудно участвовать в собраниях столичного веча, и лишь немногим из них это удавалось.

Население других пригородов Новгорода находилось в том же положении. В сельских районах было немного людей, имевших новгородское гражданство, и даже те, кто имел, особенно, жившие в отдаленных местах, обычно не могли воспользоваться своим правом голоса. Таким образом, практически, люди Новгорода управляли не только самим городом, но и всей новгородской державой. В Новгороде, как и в Риме периода республики, сам город был государством.

Что касается административного деления, то территория новгородского государства была разделена на две отчетливо выделяющиеся части. Его западная часть, наиболее близко расположенная к столице, состояла из пяти волостей, которые в более поздний период стали называться пятинами (от слова «пять»). Северная и восточная земли государства, состоявшие из обширных и редко населенных территорий, где жило много коренных племен лапландского и финно‑угорского происхождения, были новгородскими колониями.

Пятичастная организация новгородских областей не случайна. Каждая из пяти областей была приписана к одному из концов, а именно: Бежецкая – к Словенскому, Обонежская – к Плотницкому, Шелонская – к Загородскому, Деревская – к Гончарскому и Водская – к Наревскому. Среди обязанностей населения каждой пятины был ремонт уличных мостовых в том конце, к которому эта пятина относилась. Для этого дела либо набирались рабочие (как, видимо, и было с самого начала), либо собирались деньги.

Северная и восточная земли, подчиненные Новгороду, состояли из нескольких поселений, из которых наиболее богатой и важной была Двинская земля к северу от города Вологды; она была известна также как Заволочье (т.е. территория за волоком, по которому можно было добраться до реки Северной Двины). Эта колониальная часть новгородской державы управлялась не концами, а всем городом Новгородом через наместников и других представителей власти, назначавшихся князем по согласованию с посадником. Этим должностным лицам оказывали помощь в исполнении их обязанностей сотники, представлявшее местное русское население, и племенные вожди местных народностей.

Иногда бывало, что население колоний выказывало возмущение по поводу безжалостной эксплуатации его богатств метрополией, а также деспотического поведения представителей новгородских властей. Во второй половине двенадцатого века колониальный город Хлынов (известный позднее как Вятка; сейчас – Киров) отделился от Новгорода. Противостояние в Двинской земле сдерживалось до конца четырнадцатого века.

Новгород был не единственным городом‑государством на Руси в тот период. Согласно Нарбутту, сыновья князя Всеслава Полоцкого (правил с 1044 по 1101 г.) навязали свое господство городу, который после их смерти стал республикой, управлявшейся вечем и боярской думой. К сожалению, Нарбутт не указывает на источник своих сведений . В случае с Хлыновом точно известно, что после отделения от Новгорода он стал городом‑государством в своем праве. Он был организован как демократическая республика

Посадники появляются вместе с государством и городами в древней Руси, их главным предназначением было проведение такой политики во вверенном им городе, которая бы в точности соответствовала интересам великого князя, а также городской аристократии.

Необходимость управленческих функций

Древнерусское государство зарождается в девятом веке, в результате удачных и энергичных действий новгородского возникает единое государство - Киевская Русь. Территория государства разрасталась, и возникает необходимость в специальных людях, которые бы представляли князя в городах страны. С конца девятого века особое значение в древнерусских владениях играл Новгород, одно время выступавший даже соперником Киева по части первенства на Руси. В отличие от других городских поселений он не стал уделом какого-либо княжеского рода, а сохранил самостоятельность и стоял особняком среди всех владений великого киевского князя. Для того чтобы контролировать город, киевские правители посылали туда своих сыновей, но так было не всегда, ни один из великокняжеских отпрысков не смог там закрепиться, и наибольшую силу там получило посадническое управление и народное вече. Именно в Новгороде и Пскове эти люди пользовались наибольшей силой и даже могли отрыто противостоять великому князю. Таким образом, посадники - это, выражаясь современным языком, мэры Руси.

Особенности древнерусской системы управления

Почему именно в Новгороде такой силой обладали посадники. Это объясняется рядом причин. Первая заключается в том, что город изначально возник как торгово-ремесленный центр, а это было связано с его природно-географическим расположением. Огромные лесные угодья давали множество товаров, пользующихся спросом, обилие речных путей делало торговлю очень выгодным делом, и, кроме всего прочего, Новгород с момента призвания варягов и шведско-немецких крестоносцев не испытывал крупных внешних опасностей, поэтому власть князей, которые выступали как военачальники и верховные судьи, не была для новгородцев особой необходимостью. Поэтому довольно рано новгородский посадник стал избираться из числа местного населения, конечно, из наиболее зажиточной его части на народном собрании - вече. Интересы крупного боярства здесь были на первом месте, и в случае давления со стороны Киева все новгородцы выступали консолидированным фронтом. Идентичные порядки складывались и в других важных центрах Новгородской земли.

Этимология термина

Вообще, сам термин появился в конце десятого века и встречается в "Повести временных лет". присылали своих представителей в города, представлявшие особую важность, причем само слово произошло от глагола "посадить". Иногда встречается термин "посаженники", то есть "посадники", это искаженное слово, подчеркивающее подчиненность этого человека определенному князю. К примеру, посаженник Ярополков - имеется в виду назначенный великим киевским князем Ярополком Святославовичем. Если на начальном этапе существования Киевской Руси в Новгород специально отправляли великокняжеских руководителей, то позже роль посадников выполняли и сыновья русских правителей. Но это в городе на Волхове характерно подчеркивалось, его называли также посадником, хотя по происхождению он и был князем, и на всем протяжении до феодальной раздробленности город всегда показывал свой особый статус, и киевские правители вынуждены были с этим считаться.

Автономия северо-запада Руси и ее ликвидация

В период Новгород еще более обособился, и с этого периода, за исключением приглашения Александра Невского для отражения немецко-шведского вторжения, новгородские посадники - это исключительно местная знать. Менялись города-лидеры на Руси, от Киева к Владимиру, от Владимира к Москве, но Новгород продолжал сохранять свою довольно широкую автономию, и даже вторжение монголо-татар не смогло коренным образом изменить эту традицию. В пятнадцатом веке вместо одного посадника избирали шестерых, каждый из которых ведал определенными направлениями городского хозяйства, а также главный посадник, который занимался координацией и работой всех подчиненных, по сути, говоря современным языком, это была мэрия со всеми вытекающими полномочиями. Все меняется с постепенным возвышением объединительная политика, проводимая его князьями, не могла обойти этот форпост средневековой вольности. К концу этого века вольность Новгорода была сокрушена Иваном III, который не желал иметь в своем государстве самоуправляющуюся единицу, последняя посадница была вместе с вечевым колоколом увезена в Москву, и с этого периода должность посадника была упразднена.

Новые исторические реалии

Что касается остальных городов, то там посадники были назначаемы центральной властью и сколь-нибудь значимой автономией в ведении дел не обладали. Обязанности посадника не были очень велики, в частности, к ним относились в первую очередь исправное обеспечение поступления налогов, суд и расправа над местным населением, соблюдение правопорядка на порученной им территории, защита города и его благоустройство. Вот кто такой посадник в Древней Руси. Однако стоит отметить, что употребление этого термина наиболее применимо именно в отношении Новгорода и его земель, в частности Пскова. С укреплением центральной власти эта должность была ликвидирована по всей территории России, на смену ей пришли воеводы и наместники.

Необходимость управленческих функций

Особенности древнерусской системы управления

Этимология термина

Вообще, сам термин появился в конце десятого века и встречается в "Повести временных лет". присылали своих представителей в города, представлявшие особую важность, причем само слово произошло от глагола "посадить". Иногда встречается термин "посаженники", то есть "посадники", это искаженное слово, подчеркивающее подчиненность этого человека определенному князю. К примеру, посаженник Ярополков - имеется в виду глава города, назначенный великим киевским князем Ярополком Святославовичем. Если на начальном этапе существования Киевской Руси в Новгород специально отправляли великокняжеских руководителей, то позже роль посадников выполняли и сыновья русских правителей. Но это в городе на Волхове характерно подчеркивалось, его называли также посадником, хотя по происхождению он и был князем, и на всем протяжении до феодальной раздробленности город всегда показывал свой особый статус, и киевские правители вынуждены были с этим считаться.

Автономия северо-запада Руси и ее ликвидация

В период феодальной раздробленности Новгород еще более обособился, и с этого периода, за исключением приглашения Александра Невского для отражения немецко-шведского вторжения, новгородские посадники - это исключительно местная знать. Менялись города-лидеры на Руси, от Киева к Владимиру, от Владимира к Москве, но Новгород продолжал сохранять свою довольно широкую автономию, и даже вторжение монголо-татар не смогло коренным образом изменить эту традицию. В пятнадцатом веке вместо одного посадника избирали шестерых, каждый из которых ведал определенными направлениями городского хозяйства, а также главный посадник, который занимался координацией и работой всех подчиненных, по сути, говоря современным языком, это была мэрия со всеми вытекающими полномочиями. Все меняется с постепенным возвышением объединительная политика, проводимая его князьями, не могла обойти этот форпост средневековой вольности. К концу этого века вольность Новгорода была сокрушена Иваном III, который не желал иметь в своем государстве самоуправляющуюся единицу, последняя посадница Марфа Борецкая была вместе с вечевым колоколом увезена в Москву, и с этого периода должность посадника была упразднена.

Новые исторические реалии

Внимание, только СЕГОДНЯ!

По могуществу и богатству некоторые боярские кланы Великого Новгорода не уступали флорентийским Медичи, пока не попали внутрь «горизонта событий» амбициозного Московского княжества.

Противоборство боярских родов, упорное, ожесточённое, вплоть до столкновений и кровопролития – неотъемлемая часть истории Великого Новгорода. Гюрятиничи против Завидичей, Микульчичи против Иванковичей, Захарьиничи против Якуньичей, Михалчичи против Нездиничей и так далее – борьба продолжалась в течение шести веков, до разгрома Новгорода Иваном Грозным. Династий боярских было гораздо больше семи. Остановимся на некоторых из них, более «живучих».

Гюрятиничи-Роговичи

Одна из старейших крепостей Руси, до сих пор сохранившая название «детинец», расположена на левом берегу реки Волхов. Первое летописное упоминание о новгородском Одной из ветвей боярского рода Гюрятиничей стали дворяне Кузьмины-Короваевы. Основатель династии – посадник Гюрята, о котором известно за давностью лет совсем немного. В частности, предполагается, что на основе его слов написана часть «Повести временных лет». О его внуке, посаднике Якуне Мирославиче сохранилось больше сведений. Одна из историй красноречиво очерчивает нравы жителей средневекового Новгорода.

Пробыв посадником четыре года, Якун в одну из ночей сбежал из города вместе с князем. Князю удалось скрыться, а Якуна с братом Прокопием поймал народ, избил, раздел и, полуживых, голых, сбросил с Великого моста. Братья выжили, и успокоившиеся граждане решили не добивать знатных бояр. На братьев наложили штраф: на Якуна 1000 гривен, а на его брата – на сто.

Михалчичи

Один из представителей династии Михалчичей – Твердислав Михалкович – рекордсмен среди посадников. В начале XIII века борьба боярских родов была особенно острой. Народ неоднозначно и, скорее, негативно относился к Твердиславу. И, тем не менее, боярин провёл в должности посадника с перерывами 17 лет (при том, что многих бояр смещали с посадничества через несколько месяцев после начала правления).

Вече четырежды выбирало Твердислава в посадники. Иногда совершенно неожиданно. Так, в 1218-м году из-за боярина в городе произошло побоище, после которого вече целую неделю не могло решить, действительно ли виновен в ней Твердислав. Неизвестно, к чему пришли бы новгородцы, возможно, дискуссия закончилась бы новой стычкой, если бы не вмешался князь, который взвалил вину на боярина.

Но новгородцы не были бы новгородцами, если бы поддержали князя: доселе непримиримые между собой, они объединились против него и выбрали Твердислава в посадники. Так боярин, который мог быть изгнан или сброшен в Волхов, вдруг снова стал первым в республике чиновником.

Нездиничи

Нездиничи, жившие по соседству с Михалчичами, были их ярыми политическими противниками. Если Михалчичи обычно выступали в поддержку князя, Нездиничи, наоборот, ратовали за усиление боярства. В чём немало преуспели.

Дмитрий Мирошкинич за три года посадничества не только укрепил боярскую власть, но успел обложить население непосильными налогами, сверхприбыли с которых отправлял в семейную казну. Вольные новгородцы недолго терпели коррупционера, благополучно свергли его, а имение на Прусской улице, самом элитном районе города, разорили и сожгли.

Анциферовичи

Анциферовичи, или Мишиничи, часто использовали народные волнения или политические конфликты в личных целях. Так, родоначальник династии по имени Миша до того, как стать одним из героев Невской битвы, участвовал в авантюре «Борисовой чади», которая пыталась привезти в Новгород своего князя, но безуспешно, и, прождав всё лето в Пскове, сбежала к ливонцам.

Потомок Миши, Анцифер, или Онсифор, как сам он называет себя в берестяных грамотах, был куда более удачлив. В 1342 году он возглавил восстание черни против бояр. Восстание, разумеется, провалилось, Анцифер был изгнан из города, но вскоре вернулся и, поддерживаемый народом, стал посадником в 1350 году.

Он провёл реформу управления, по которой городом управлял совет из шести «старых» посадников, один из которых на год избирался степенным, то есть главным. При этом сам боярин от посадничества отказался. Впрочем, он и без того имел огромное влияние в городе.

Борецкие

С Анциферовичами боролись – и, в конце концов, сместили их – бояре из рода Борецких, сторонники объединения республики с Литвой. Их политика, в конечном счёте, стала поводом, которым воспользовался Иван Третий, чтобы аннексировать Новгородскую Землю.

Наиболее харизматичный персонаж этой династии – Марфа-посадница, которая формально посадницей никогда не была, но на деле правила республикой долгие годы.

Известна легенда, связанная с ней и святым Зосимой, основателем Соловецкого монастыря.

Зосима прибыл в Новгород ходатайствовать за своих монахов, которым боярские дети не позволяли ловить рыбу. Все приняли инока кроме Марфы. Когда его прогоняли с боярского двора, он сказал: «Придут дни, когда живущие во дворе сем не оставят в нем следов своих, и затворятся двери дома сего, и двор их будет пуст».

Одумавшись, Марфа пригласила преподобного к себе на пир. Посреди пира он вдруг замер, устремив глаза на бояр. Опустил глаза – взглянул снова. И снова опустил глаза. И снова взглянул. Опечалился Зосима и не прикоснулся больше к пище.

Когда один из гостей спросил, чем объясняется странное поведение преподобного, он ответил: «Шесть бояр, виденных мною на пиру без голов, со временем будут обезглавлены». Этих бояр Иван Третий, взяв Новгород, велел казнить.

Авиновы

Многие боярские роды со временем превратились в дворянские. Так, род дворян Авиновых ведёт свою родословную от новгородских бояр.

Они состояли в партии Марфы Борецкой, активно участвовали в консолидации с Литвой, и, как следствие, два брата Авиновых, посадники Захарий и Кузьма, были убиты разъярённой толпой. После присоединения Новгорода к Москве и особенно после разгрома новгородцев Иваном Грозным переселились в Рязанскую губернию.

Остафьевы

Род Остафьевых, впоследствии ставших Астафьевыми, начался с тысяцкого Евстафия Афанасьевича. Они не играли первой роли в истории Новгорода, но активно участвовали в его жизни, пережили поход Ивана Грозного, были пожалованы в дворянство, и потомки их живут по сей день.

Один из Остафьевых, Афанасий, был посадником и, как многие его ровесники, состоял в партии всесильной посадницы Марфы.

ПОСАДНИК, посадника, муж. (ист.). В древней Руси наместник князя для управления городом, областью или выбранный вечем правитель города. Новгородский посадник. Псковский посадник. Княжеский посадник. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935… … Толковый словарь Ушакова

ПОСАДНИК, 1) наместник князя в землях Древнерусского государства 10 11 вв. 2) Высшая государственная должность в Новгороде в 12 15 вв. и Пскове в 14 нач. 16 вв. Избирался из знатных бояр на вече. Источник: Энциклопедия Отечество первоначально… … Русская история

Наместник, должность, гостомысл, глава Словарь русских синонимов. посадник сущ., кол во синонимов: 5 глава (63) … Словарь синонимов

1) наместник князя в землях, входивших в состав Древнерусского государства; 2) высшая государственная должность в Новгородской и Псковской феодальных республиках. П. избирался на вече на один два года и руководил деятельностью всех должностных… … Юридический словарь

1) наместник князя в землях Древнерусского государства 10 11 вв.2) Высшая государственная должность в Новгороде в 12 15 вв. и Пскове в 14 нач. 16 вв. Избирался из знатных бояр на вече … Большой Энциклопедический словарь

ПОСАДНИК, а, муж. В Древней и средневековой Руси: наместник князя, а также (в феодальных республиках) выборный глава гражданской администрации. Новгородский п. | прил. посадничий, ья, ье. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949… … Толковый словарь Ожегова

Посадник. П. в древней Руси называлось должностное лицо, имевшеезначение княжеского наместника; завладевая каким либо городом или краем,князь выражал свое право на вновь присоединенный округ тем, что оставлялтам П. Случалось, однако, и так, что П … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

1) наместник князя в землях Древнерусского государства 10 11 вв.; 2) высшая государственная должность в Новгороде в 12 15 вв. и Пскове в 14 нач. 16 вв. Избирался из знатных бояр на вече. Политическая наука: Словарь справочник. сост. проф пол наук … Политология. Словарь.

А; м. В Древней Руси: наместник князя для управления городом, областью или выборный глава гражданской администрации (в феодальных республиках). Княжеский п. Новгородский п. ◁ Посадничий, ья, ье. П ьи сыновья. * * * посадник 1) наместник князя в… … Энциклопедический словарь

посадник - ПОСАДНИК, а, м Правитель города, области, представляющий князя; наместник князя (в Древней и средневековой Руси). // ж посадница, ы. Княжеский посадник. Новгородский посадник … Толковый словарь русских существительных

Книги

Посадник , Алексей Константинович Толстой. Алексей Константинович Толстой (1817-1875) - великий русский поэт и писатель XIX в. Автор популярных и сегодня произведений - романа `Князь Серебряный`, драмы `Царь Федор Иоаннович`,…
Посадник , Алексей Константинович Толстой. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. Алексей Константинович Толстой (1817-1875) - великий русский поэт и писатель XIX в. Автор популярных…

Разделы