Постижение самого себя – процесс не только интересный, но и дарующий счастье. Нет более увлекательного занятия, чем познание самого себя. Человек, открывающий в себе всё новые пласты, не только приобретает знания, но и начинает использовать их в целях собственного развития. Это ему не надоедает, хоть он и знает, что процесс этот бесконечен. Для него это не насильственное изменение себя, а изменение, благодатное для души.

Лууле Виилма

Знание превыше всего. Каждый, кто принёс частицу знания, уже есть благодетель человечества. Каждый, собравший искры знания, будет подателем Света… Не забудем принести признательность тем, кто жизнью своею запечатлели Знание.

Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина»

О стрессах и прощении

Идея высвобождения стрессов не только пронизывает мои книги, но и является единственно истинной ценностью труда всей моей жизни.

Лууле Виилма

Кто мы?
Мы, люди – духовные существа. И приходим в этот мир, чтобы жить и развиваться. В этом физическом, проявленном мире у нас есть друг. Единственный, который не бросит нас до конца жизни. И этот друг – наше тело. Тело – зеркало нашего духовного развития. Все могут обмануть нас, польстить, сказать какие мы хорошие, добрые и справедливые. Мы сами можем убедить себя и других в том, что мы такие и есть. Но тело всегда скажет нам о нас правду, его невозможно подкупить. И правду эту оно скажет очень просто – через болезни .
Болезнь – это не просто сбой в работе одного органа или системы, которые почему-то вышли из строя. Болезнь, как определяет её Лууле Виилма, это «состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Оно давно информировало нас всевозможными неприятными ощущениями, но поскольку мы не обращали внимания и не реагировали, то тело заболело». Тем самым тело, через физические страдания, привлекает наше внимание к ситуации, которая нуждается в исправлении.
Как же наше тело накапливает эту «негативность энергии»?
Виилма пишет, что «первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни. Стресс – это напряжённое состояние организма, возникающее как защитная реакция на негативные или плохие раздражители. Стресс – это невидимая глазу энергетическая связь с плохим. Всё, что для конкретного человека плохо, является стрессом».

Всё, что для конкретного человека плохо, является стрессом.

Как же стрессы появляются в человеке? Мы сами притягиваем стрессы своими мыслями .
«Для современного человечества мысль превратилась в незначительное мозговое сокращение». Но мысль – это не абстрактная категория – это одна из самых могущественных энергий во Вселенной!
Люди сами своими мыслями придают форму злу, пишет Лууле. Мыслями, основанными на страхе, чувстве вины, обиде, жажде обладания, ревности, зависти. Если глазу сразу не видно следствие мысли, то это не значит, что его не существует. Но:
мы притягиваем стресс своими мыслями,
своим стыдом мы сжимаем его и
страхом подавляем.
Притягивая стрессы своими мыслями, люди поручают борьбу с ними врачам и лекарствам, стараются победить стресс спортом и алкоголем. Люди не осознают того, что стресс – это энергия и его нельзя победить. Так что же делать?
Стресс можно только отпустить, высвободить из себя. И никто не сможет этого сделать за человека, только он сам. То, что творится с нашим телом – это на сто процентов отражение того, что творится в нашей душе . И нам самим с этим разбираться. Не следует искать причины заболеваний вне человека, всё находится в нём самом.
Видимый и невидимый мир составляют единое целое, будучи зеркальным отражением друг друга, неважно, признают люди это, или нет. Ошибка заключается в том, что большинством из людей материальная жизнь не воспринимается как часть жизни духовной.
Человеку необходимо научиться отыскивать первопричину своей болезни для того, чтобы уяснить её корни и высвободить их. Этой важнейшей теме взаимосвязи болезней, энергий, духовного роста человека и посвящено учение удивительного человека – эстонского врача акушера – гинеколога – хирурга Лууле Виилмы.

Какие бывают стрессы?

Постигая эту сложную взаимосвязь, Лууле Виилма поняла, что со стрессами можно разговаривать, как с людьми . Осознав это, она пришла к выводу о том, что знание языка стрессов важнее знания любого иностранного языка, ведь на языке стрессов с человеком говорит его собственная жизнь.
Стрессов очень много. Но все они вырастают из трёх основных:
Страх
Чувство вины
Злоба
У этих основных стрессов очень много вариантов. Например, весьма образно Лууле описывает злобу паническую, ожесточённую, злонамеренную . Эти различные «виды» злобы приводят к разным по последствиям заболеваниям. Страхов у человека также огромное количество, но основной стресс человека – это страх «меня не любят» .

Главный стресс человека – страх «меня не любят».

Стрессов великое множество и, читая книги – Лууле Виилмы, не перестаёшь удивляться этому разнообразию, которое люди, как правило, не осознают. Чувство стыда, неловкости, скрытность, ощущение дискомфорта, неумение найти выход и т. д. – это стресс. Для многих удивительно, что «желание быть хорошим человеком » тоже стресс. Люди пытаются доказать другим, что они хорошие, и всё для чего? Для того, чтобы их любили! Но такой хороший человек, по образному выражению Виилмы, может, как бульдозер, раздавить окружающих своим добром . И вытекает этот стресс из страха «меня не любят ».
Всё в жизни должно быть уравновешено. Слишком много «хорошего» – это плохо. Виилма пишет, что не надо стремиться быть хорошим человеком, надо быть просто человеком.
Вы очень хотите нравиться кому-то ? Это в вас говорит стресс «желание нравиться ». И это совсем небезобидное желание. Стресс «желание нравиться» сильнее всего воздействует на позвоночник. Это стресс прямых мышц спины .
Желание нравиться женщинам сокращает прямые мышцы спины с правой стороны, желание нравиться мужчинам – с левой (Лууле Виилма пишет, что правая сторона тела является носителем женской энергии, а левая сторона тела несёт в себе мужскую энергию). И чем больше человек желает нравиться другим, не важно – мужчинам или женщинам, тем больше у него искривляется позвоночник под воздействием сокращения этих прямых мышц.
А все наши органы и ткани получают энергию из позвоночника. Энергия эта приходит к человеку из Всеединства, от Бога. Она дана нам по праву рождения. От нас зависит, как распорядиться ею. Позвоночник является главным энергетическим каналом человеческого тела, поэтому искривление его приводит к нарушению нормального движения энергии. Нарушение нормального движения энергии является причиной заболевания различных органов и систем.

Нарушение нормального движения энергии является причиной заболевания различных органов и систем.

Почему у современных детей искривлённые позвоночники? Это потому, что их постоянно хотят переделывать: родители, общество. И дети, под этим воздействием, стараются соответствовать, желают нравиться, хотят, чтобы их считали и назвали хорошими .
Очевидно, что стресс «желание нравиться» вытекает из страха «меня не любят». Лууле Виилма пишет, что желание нравиться истребляет человека, так как приносит духовное начало в жертву физическому. Желаниями руководствуются в физическом мире, потребностями – в духовном. Потребность рождает духовные и физические ценности, желание – только физические.
Чем сильнее желания, тем больше человек отрицает духовность, значит, самого себя, считая человеком находящегося в его оболочке мужчину или женщину, не осознавая того, что тело является только маленькой частичкой человека.
Желание нравиться велит человеку походить на окружающих, истребить свою неповторимую индивидуальность и, в результате, нам всё чаще встречаются красивые наряды, в которых человека, собственно, и нет. Есть суперженщины и супермужчины.
Страх быть самим собой вынуждает человека быть чужим даже для самого себя. Тело является зеркалом души, и потому, если мы его изменяем, то вынуждаем изменяться и душу, не задумываясь о том, что платье не есть человек.

Страх быть самим собой вынуждает человека быть чужим даже для самого себя.

Таким образом, на физическом плане, «безобидный» стресс желание нравиться другим приводит к заболеванию различных органов и систем, на духовном плане – это добровольное уничтожение человеком самого себя.

Как действуют стрессы?

Мы уже знаем, что человек притягивает стрессы своими мыслями. Доктор Виилма пишет, что стрессы могут накапливаться и становиться такими большими, что уже перестают помещаться в человеке.
Очень большие стрессы, не умещающиеся в человеке, становятся чертами характера . И от нашего характера, говорит Виилма, мы и умираем, потому что наши страдания – это лицо нашего характера.
И оправдывать себя тем, что «у меня такой характер», глупо. Характер – это лишь невыученные уроки жизни. Когда человек утешает себя, оправдывает себя своим характером, то он не понимает, кто он. Начинает путать характер и самого себя. И начинает защищаться. А защищающийся человек не умеет жить, не умеет быть любовью . Он хочет любить и хочет быть любимым. Но как любить, если его самого – человека – уже нет, а есть характер – большой клубок стрессов.
И вот человек - духовное существо , огромное, как безграничное небо, строит внутри себя стены страха, замуровывая себя так, что и дышать уже нечем.
А воздух – это энергия свободы. И когда физически не хватает свободы, то человек уходит из этого мира через так называемую смерть, или, что ещё хуже, через сумасшествие.
Как же стрессы вызывают болезни?
Приведём пример того, как наши мысли материализуются в болезни.
У человека, в его восприятии мира, присутствует страх. Cтрах закладывается с самого детства и сопровождает его всю жизнь. Этот стресс оказывает самое поражающее действие. Страх – это стресс, «входящий» через почки.

Если человек, делая хорошее из страха «меня не любят», надеется, что становится хорошим человеком , которого полюбят, то это иллюзия .
↓
Этой иллюзией притягивается стресс «разочарование».
↓
Следствие разочарования – болезнь почек.

Другой пример.
Порой человека охватывает такая сильная ярость – неважно на кого – что он прямо хватает ртом воздух. Его душит злоба. Злоба – это стресс. Жизнь кажется такой несправедливой.
И если в этом состоянии под руку попадает ребёнок, то на него принимаются кричать. Ведь на ребёнка накричать – это так просто, всегда найдётся за что. Ребёнок, который в течение дня совершил какой-то незначительный проступок, чувствует себя виноватым и вбирает в себя эту родительскую злость. Через несколько часов у него заболевает горло и возникает ощущение удушья. Одним из следствий может стать дифтерия .
Родители в панике: ребёнок не охлаждался, в садике не был, всё вроде бы нормально, и не понимают, что именно их злоба и явилась причиной болезни. Раньше эпидемии дифтерии вызывали высокую смертность среди детей, теперь делают прививки против дифтерии. Но мысль сильнее любого земного средства, и если выливать на ребёнка свою злобу, то это не значит, что он не заболеет. Дети сегодняшнего дня, отмечает Виилма, заболевают уже не дифтерией, а спазмом гортани – ларингоспазмом . Проблема никуда не ушла, она просто приняла другую форму.

Вот ещё жизненный пример.
Очень распространена проблема повышенного и пониженного давления . Современная медицина может только констатировать этот факт, но не вылечить заболевание, причины которого разнообразны. Среди причин называют и атеросклеротические бляшки как следствия повышенного уровня холестерина, и проблемы центральной нервной системы, и сбой в работе надпочечников… После постановки диагноза людям рекомендуют медикаменты для нормализации артериального давления. Этих медикаментов тоже великое множество, в зависимости от предполагаемой причины.
Как же подходит к рассмотрению этой проблемы Лууле Виилма? Она связывает эту проблему с негативной реакцией на происходящее.
Если произошло повышение артериального давления, то это означает, что человек притянул к себе стресс «привычка оценивать и находить ошибки в других ».
Если произошло понижение артериального давления, то человек испытывает «сильное чувство вины». Именно этот стресс он и притягивает к себе. Постоянное пребывание в этих стрессах приводит к тому, что люди зарабатывают себе гипертонию или гипотонию.
Это совсем не означает, например, что при гипертоническом кризе не надо пользоваться лекарством. Будучи врачом с 23-летним стажем, Лууле Виилма никогда не отрицала достижений медицины. Необходимо сначала привести давление в норму, и только потом работать над собой.
Если человек осознал и признал наличие в себе стресса, то возникает потребность его высвобождения для того, чтобы лечить причину, а не следствие. Нежелание видеть свои ошибки делает болезни скрытыми и неизлечимыми.

Как работать со стрессами

Доктор Виилма учит, что подобное притягивает подобное , и это является космическим законом.
Если в нас гнездится страх заболеть, то мы заболеваем.
Если боимся быть обманутыми, то в нашу жизнь приходит обманщик.
Если в человеке есть злоба, зависть, чувство вины, разочарование, жалость, то он и притягивает к себе эти стрессы.
Следовательно: если человек болен, то он уже вобрал в себя плохое и, тем самым, причинил зло своему телу.
Каким же образом можно освободиться от этого плохого?
С помощью прощения!
Лууле учит: единственный грех на свете– это непрощение.
Нет греха – есть ошибка. Мы пришли в этот мир верить Богу внутри нас, называющемуся Любовью.
Озлобленные люди, которые заявляют, что не простят обиду, заболевают. Чем сильнее злоба, тем сильнее болезнь. Тому, кто желает добра врагу, воздастся добром, тому, кто ненавидит врага, самому придётся вкусить этой ненависти.
Итак. В своей болезни не ищите виноватых, знайте – всё начинается с вас самих . Вы сами притянули к себе стресс, который вызвал конкретное заболевание.
Таким образом, для того чтобы начать вылечиваться от заболевания, необходимо:
Понять, какой именно стресс вызвал болезнь.
Простить стрессу то, что он пришёл в вашу жизнь.
Попросить у стресса прощения за то, что именно вы его притянули. Стресс – это энергия, любая энергия свободна, а вы своими мыслями лишили его свободы, притянув к себе.
Отпустить стресс. Он – энергия и уйдёт туда, куда сам знает должен уйти, туда, откуда вы его притянули.
Попросить прощения у своего тела за то, что притянули к себе стресс и тем самым причинили ему плохое.
Простить себя за то, что своими мыслями притянули этот стресс.
Прощение не означает того, что мы оправдываем происходящее. Оно означает освобождение , ведь человек не владеет даром совершенной любви и поэтому нуждается в прощении. И если кто-то просит прощения, то есть на это причина. Искренне простите его, не отговаривайтесь «ну ладно, ничего, ничего…».
Ибо прощение – это самый ценный дар.
Научитесь прощать себя . Может случиться так, что, постигая учение о стрессах, вы обнаружите в себе такие негативные эмоции, в которые страшно поверить. Не клеймите себя. Примите это и простите себе .
Простить себе - это самое важное в прощении, пишет Лууле Виилма. Потому что, если мы простили другим, то, может быть, в чувствах установится покой, а душа может остаться такая тяжёлая, так как мы часто говорим пустые слова и сами верим в это. А вот если мы простили себе, то действительно чувствуем, как душа облегчается и чувства успокаиваются. Тогда это настоящее прощение, и мы, действительно, сумеем простить и другим.
Научитесь прощать себе, потому что Бог всегда простит, ибо Бог – Совершенная Любовь .

* * *

Мы уже знаем, что стресс нельзя победить, его можно только отпустить.
Прощение и освобождение – ключевые моменты на пути к выздоровлению.
Рассмотрим эту методику на конкретном примере.
Стресс «страх оказаться виноватым » вызывает заболевания сердечной мышцы, печени, желудка и селезёнки.
Сядьте в удобной позе. Расслабьте тело, постарайтесь отключиться от эмоций. Мысленно или вслух скажите :
Стресс «страх оказаться виноватым», я прощаю тебе то, что ты вошёл в мою жизнь.
Прости меня за то, что я притянул тебя и так долго держал у себя в плену, ограничивая твою свободу. Я знаю, что ты пришёл меня научить, что ты мне не враг.
Я освобождаю тебя. Ты можешь теперь уходить, ты свободен.
Тело моё, прости меня за то, что я притянул к себе стресс «страх оказаться виноватым» и причинил тебе зло.
Я прощаю себя за то, что притянул к себе стресс «страх оказаться виноватым». Я притянул его по незнанию. Теперь я знаю и прощаю себя.
Важно! Стресс надо высвобождать не для того, чтобы стать здоровым. Это не сделка: вот я высвобожу стресс и буду здоровым . У стрессов надо просить прощение за то, что держите их в плену, и тогда они смогут развязаться. Если пожелать плохой мысли хорошего пути, то она пойдёт по хорошему пути. Но если, стиснув зубы, заставлять себя просить у неё прощения, то результата не будет. Надо осознать, принять факт того, что этот стресс есть у вас, и просто высвободить его искренне.
Высвобождать стресс можно в любое время. Это можно делать и приняв удобную расслабленную позу в кресле, как сказано выше. Или в транспорте, когда вы едете на работу. Или во время прогулки. Главное – это ваша осознанность, понимание и искреннее намерение.
Большинство стрессов комбинированные. Как же быть, если вы нашли в себе несколько стрессов? Лууле учит, что, в таком случае не имеет значения, какой стресс отпускать, можно начать с любого, выберите самый важный для вас на этот момент. Как у футбольного мяча: не важно, в каком месте его проткнуть, он всё равно сдуется.

* * *

Прощение и освобождение можно применять не только при заболевании. Если, например, вы должны пойти в компанию, которая вам не приятна и идти не хочется, но надо, то необходимо заранее простить этих людей и простить себя за то, что в вашей душе есть место для их плохого.
Если вы не можете поменять работу, сколько ни бьётесь, ничего не можете найти, чтобы Вам нравилось, необходимо высвободить работу. Надо сказать: «Работа, которую я хотел бы, я освобождаю тебя, ты сама знаешь, как прийти ко мне, если мне это необходимо». И может так случиться, что вы найдёте не то, за что бились, а жизнь вам даст совершенно иной, нужный именно Вам вариант.
Многие проблемы и болезни связаны с прошлым. Это и прошлые жизни, и прошлые ошибки этой жизни. Своё прошлое не надо ругать. Что сделано – то сделано. Прошлое нужно освободить – оно святое.
Высвободить можно любую проблему, а не только связанную со здоровьем или отношениями.
Будучи в Москве, Лууле Виилма поделилась случаем из собственной жизни.

Случай из жизни Лууле Виилмы

Лууле рассказала о том, как они с мужем когда-то решили поменять квартиру. Квартира находилась в центре города Хаапсалу, что по разным причинам было неудобно, хотелось больше покоя, немного земли рядом с домом. И, как часто случается, денег на то, что хочется, не хватало. А на что хватало, то не подходило. Особенно понравилась квартира на окраине города, что-то вроде таун-хауса с небольшим участком земли. Квартира-то нашлась, а деньги – нет. И никаких видимых перспектив для прихода денег тоже не наблюдалось.
После нескольких месяцев Лууле решила: «Всё, больше этим вопросом не занимаемся. Денег всё равно не хватает». Завершив безрезультатные хлопоты, она взяла и мысленно отпустила деньги . И семья продолжила жить своей обычной жизнью.
Прошло некоторое время, месяц или два. Лууле рассказывает: «Однажды приходит домой Арво (муж Лууле) и, улыбаясь, спрашивает: “Хочешь эту квартиру? Будет тебе квартира”. Я, конечно, решила, что он дразнит меня, ведь дополнительные деньги не появились, и я уже перестала думать на эту тему. Но муж не шутил. Оказалось, что владельцу квартиры, которую мы хотели купить, внезапно предложили работу в Таллинне, и ему надо было срочно её продать. Зная, что есть уже потенциальные покупатели, он позвонил Арво и сказал, что готов уступить за ту сумму, которая у нас была».

Освобождая проблему, мы даём ей разрешиться самой, не сдавливаем рамками наших суетливых вибраций. И жизнь даёт нам именно то развитие событий, которое нужно нам.

А если что-то не даёт, то это во благо нам. Часто новые возможности скрываются под маской потерь.

Высвобождение стрессов из «камеры своей души»

Мы уже знаем, что нельзя избавиться от проблемы. Проблему можно только высвободить.
В течение жизни мы накапливаем очень много стрессов. Эти стрессы живут в нашей душе, которая становится для них тюрьмой – тюрьмой наших страхов и злобы. Все наши стрессы – это живая энергия, которая, как заключённый, хочет свободы.
Освободить – это открыть дверь тюрьмы своей души и выпустить этих заключённых на волю.
И доктор Виилма дала интересную и эффективную технику отпускания стрессов из «камеры своей души».

Представьте свою душу, в которой, как в камере, томится стресс, вызвавший Ваше заболевание.
Постарайтесь представить образ этого стресса. Вы можете увидеть его или как сгусток энергии, или в виде любого человека (незнакомого или знакомого, родственника), или птицы, или зверя, или растения. Это только Ваше личное ви́дение, любой образ правильный.
Понаблюдайте за ним: он может сидеть неподвижно, или метаться из угла в угол, или рваться на волю. То, как Вы это увидите, и является правильным для Вас.
Поговорите с ним, ведь Вы ведь уже знаете, что именно Вы притянули этот стресс к себе и заперли в камере своей души. Скажите: «Стресс мой, прости меня за то, что я притянул тебя и держу в камере моей души. Прости, я раньше не умел освободить тебя. Ты свободен».
Мысленно отодвиньте засов и откройте дверь темницы. Понаблюдайте за тем, как стресс или постоит нерешительно на пороге, прежде чем шагнуть за него, или сразу ринется прочь.
Увидьте, как он, обретя крылья, радостно устремляется на свободу в синее небо, к солнцу.
Попросите прощения у своего тела за то, что причинили ему страдания.
Простите себя.
Чем будет эта освобождённая энергия? Она будет любовью . Даже самая дикая злоба, освобождаясь, становится любовью.
Стресс простит вас. Он понимает, что Вы раньше не были готовы.

Самая дикая злоба, освобождаясь, становится Любовью.

Что же лучше – визуализировать и отпускать стресс по технике «камеры моей души» или просто беседовать с ним без визуализации, как написано в разделе «Как работать со стрессами»?
Никакой разницы нет. Всё зависит только от ваших индивидуальных особенностей.
У читателя может возникнуть вполне закономерный вопрос: сколько раз надо отпускать стресс? На это Доктор Виилма отвечает: «Столько, сколько нужно». Это может быть и один раз, и много. Может потребуется длительное время. Вы сами почувствуете. Потому что освобождение стрессов – это не цель, а целенаправенность.

Освобождение стрессов – это не цель, а целенаправленность.

Иногда, если человек очень восприимчив, болезнь может чудом исчезнуть. Лууле приводит весьма показательный пример. К ней привели 73-летнего мужчину с большим почечным камнем, мучившегося от почечных колик. Мужчина был сильно изнурён, всю жизнь работал лесорубом и казался сильно отупевшим.
Лууле поняла, что вести с ним длинный философский разговор не было никакого смысла и просто сказала: «Двадцать лет назад вы поругались с соседом и пожелали ему плохого. Злость не прошла до сих пор. Если сейчас мысленно попросите прощения у соседа за то, что ему пожелали, затем простите себе за то, что так сделали и попросите прощения у почки за то, что таким образом взрастили камень, то чем больше станете просить, тем меньше будет камень».
Это было самым коротким поручением, которое она когда-либо давала. В результат не особенно верила.
Примерно через час Виилме позвонили по поводу этого мужчины и, сказали, что у него по дороге домой (а дом был примерно в 1,5 км от дома Виилмы) начались сильные почечные колики, но сейчас всё нормально и, по словам звонящего, «весь унитаз заполнен обломками вышедшего почечного камня ». Лууле поняла, что мужчина оказался очень восприимчив, шёл пешком и, следуя указаниям, усиленно искренно испрашивал прощения… И большой камень распался на части. Этот человек понимал, что значит – делать от всей души и из любви.
Лууле Виилма учит, что лечить можно только любовью. Тот, кто принимает любовь так, что она сразу помогает, умеет любить сам. В противном случае он не сразу примет помощь, а прежде должен долго думать.

Лечить можно только любовью.

* * *

Люди информированы об очень многом, но себя пока не знают.
Древняя индийская поэма на языке телугу говорит:

«Можно овладеть всеми формами знаний,
Победить своего противника в дебатах,
С удалью и мужеством сражаться на поле
битвы,
Стать правителем огромного царства,
Пожертвовать коров и золото,
Сосчитать бесчисленные звёзды на небе,
Переименовать различные живые существа
на земле,
Стать мастером в Аштанга-Йоге,
Даже достичь луны.
Но практически невозможно контролировать
тело, ум и чувства.
Повернись внутрь себя
И достигни высшего состояния невозмутимости ума».

Через сотни лет мы слышим слова нашей современницы – доктора Лууле Виилмы:
«На свете нет чудес, единственное чудо – это каждодневная духовная работа с собою, а счастье в том, что эта работа никогда не кончается».

О любви

Любовь, которая существует в бесконечности, – словно свет солнца, без которого была бы невозможна жизнь.

Вся негативность в человеке проистекает от отсутствия любви, и болезни тоже.

Лууле Виилма

Люди хотят любви!
Вряд ли найдётся на земле человек, который не хотел бы испытать это чувство. Те, кто испытали, желают, чтобы оно не исчезало или вернулось, чтобы люди смогли ощутить его хотя бы ещё разочек. – Даже самые большие скептики, – утверждающие, что любви нет, в глубине души надеются, что с ними это чудо случится.
Рассказывая о любви, Лууле Виилма говорит, что никто не может точно сказать, что же такое любовь, но всякий знает. Это понятие вызывает самые разные эмоции от безудержной радости, до слёз, потому что все ощущают, что без любви жить нельзя, и поэтому человек стремится к ней. Мудрая Виилма определяла любовь очень просто:
Любовь – это Бог.
Энергия любви присутствует везде, её достаточно, но всё плохое проистекает от нехватки любви.
В своём учении доктор Виилма пишет, что для того, чтобы жизнь была хорошей, энергия любви должна пронизывать всех и всё. Энергия любви должна течь, и только в этом движении человек может почувствовать, что его любят, и сам сможет полюбить так, чтобы другой это почувствовал.
Мы уже знаем, что люди – это духовные существа. А дух – это что? Это любовь. Мы, любовь, приходим в этот мир, чтобы жить. А что значит жить? Жизнь – это движение, энергии, которые тоже называются любовь. Мы – это любовь, которая пришла любить.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента

Постижение самого себя – процесс не только интересный, но и дарующий счастье. Нет более увлекательного занятия, чем познание самого себя. Человек, открывающий в себе всё новые пласты, не только приобретает знания, но и начинает использовать их в целях собственного развития. Это ему не надоедает, хоть он и знает, что процесс этот бесконечен. Для него это не насильственное изменение себя, а изменение, благодатное для души.

Лууле Виилма

Знание превыше всего. Каждый, кто принёс частицу знания, уже есть благодетель человечества. Каждый, собравший искры знания, будет подателем Света… Не забудем принести признательность тем, кто жизнью своею запечатлели Знание.

Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина»

О стрессах и прощении

Идея высвобождения стрессов не только пронизывает мои книги, но и является единственно истинной ценностью труда всей моей жизни.

Лууле Виилма

Мы, люди – духовные существа. И приходим в этот мир, чтобы жить и развиваться. В этом физическом, проявленном мире у нас есть друг. Единственный, который не бросит нас до конца жизни. И этот друг – наше тело. Тело – зеркало нашего духовного развития. Все могут обмануть нас, польстить, сказать какие мы хорошие, добрые и справедливые. Мы сами можем убедить себя и других в том, что мы такие и есть. Но тело всегда скажет нам о нас правду, его невозможно подкупить. И правду эту оно скажет очень просто – через болезни .

Болезнь – это не просто сбой в работе одного органа или системы, которые почему-то вышли из строя. Болезнь, как определяет её Лууле Виилма, это «состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Оно давно информировало нас всевозможными неприятными ощущениями, но поскольку мы не обращали внимания и не реагировали, то тело заболело». Тем самым тело, через физические страдания, привлекает наше внимание к ситуации, которая нуждается в исправлении.

Как же наше тело накапливает эту «негативность энергии»?

Виилма пишет, что «первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни. Стресс – это напряжённое состояние организма, возникающее как защитная реакция на негативные или плохие раздражители. Стресс – это невидимая глазу энергетическая связь с плохим. Всё, что для конкретного человека плохо, является стрессом».

Всё, что для конкретного человека плохо, является стрессом.

Как же стрессы появляются в человеке? Мы сами притягиваем стрессы своими мыслями .

«Для современного человечества мысль превратилась в незначительное мозговое сокращение».1
А. И. Клизовский. «Основы миропонимания новой эпохи», ООО «Вида-Н», ИП «Лотаць», 1997.

Люди сами своими мыслями придают форму злу, пишет Лууле. Мыслями, основанными на страхе, чувстве вины, обиде, жажде обладания, ревности, зависти. Если глазу сразу не видно следствие мысли, то это не значит, что его не существует. Но:

Мы притягиваем стресс своими мыслями,

Своим стыдом мы сжимаем его и

Страхом подавляем.

Притягивая стрессы своими мыслями, люди поручают борьбу с ними врачам и лекарствам, стараются победить стресс спортом и алкоголем. Люди не осознают того, что стресс – это энергия и его нельзя победить. Так что же делать?

Стресс можно только отпустить, высвободить из себя. И никто не сможет этого сделать за человека, только он сам. То, что творится с нашим телом – это на сто процентов отражение того, что творится в нашей душе . И нам самим с этим разбираться. Не следует искать причины заболеваний вне человека, всё находится в нём самом.

Видимый и невидимый мир составляют единое целое, будучи зеркальным отражением друг друга, неважно, признают люди это, или нет. Ошибка заключается в том, что большинством из людей материальная жизнь не воспринимается как часть жизни духовной.

Человеку необходимо научиться отыскивать первопричину своей болезни для того, чтобы уяснить её корни и высвободить их. Этой важнейшей теме взаимосвязи болезней, энергий, духовного роста человека и посвящено учение удивительного человека – эстонского врача акушера – гинеколога – хирурга Лууле Виилмы.

Какие бывают стрессы?

Постигая эту сложную взаимосвязь, Лууле Виилма поняла, что со стрессами можно разговаривать, как с людьми . Осознав это, она пришла к выводу о том, что знание языка стрессов важнее знания любого иностранного языка, ведь на языке стрессов с человеком говорит его собственная жизнь.

Стрессов очень много. Но все они вырастают из трёх основных:

Чувство вины

У этих основных стрессов очень много вариантов. Например, весьма образно Лууле описывает злобу паническую, ожесточённую, злонамеренную . Эти различные «виды» злобы приводят к разным по последствиям заболеваниям. Страхов у человека также огромное количество, но основной стресс человека – это страх «меня не любят» .

Главный стресс человека – страх «меня не любят».

Стрессов великое множество и, читая книги – Лууле Виилмы, не перестаёшь удивляться этому разнообразию, которое люди, как правило, не осознают. Чувство стыда, неловкости, скрытность, ощущение дискомфорта, неумение найти выход и т. д. – это стресс. Для многих удивительно, что «желание быть хорошим человеком » тоже стресс. Люди пытаются доказать другим, что они хорошие, и всё для чего? Для того, чтобы их любили! Но такой хороший человек, по образному выражению Виилмы, может, как бульдозер, раздавить окружающих своим добром . И вытекает этот стресс из страха «меня не любят ».

Всё в жизни должно быть уравновешено. Слишком много «хорошего» – это плохо. Виилма пишет, что не надо стремиться быть хорошим человеком, надо быть просто человеком.

Вы очень хотите нравиться кому-то ? Это в вас говорит стресс «желание нравиться ». И это совсем небезобидное желание. Стресс «желание нравиться» сильнее всего воздействует на позвоночник. Это стресс прямых мышц спины .

Желание нравиться женщинам сокращает прямые мышцы спины с правой стороны, желание нравиться мужчинам – с левой (Лууле Виилма пишет, что правая сторона тела является носителем женской энергии, а левая сторона тела несёт в себе мужскую энергию). И чем больше человек желает нравиться другим, не важно – мужчинам или женщинам, тем больше у него искривляется позвоночник под воздействием сокращения этих прямых мышц.

А все наши органы и ткани получают энергию из позвоночника. Энергия эта приходит к человеку из Всеединства, от Бога. Она дана нам по праву рождения. От нас зависит, как распорядиться ею. Позвоночник является главным энергетическим каналом человеческого тела, поэтому искривление его приводит к нарушению нормального движения энергии. Нарушение нормального движения энергии является причиной заболевания различных органов и систем.

Нарушение нормального движения энергии является причиной заболевания различных органов и систем.

Почему у современных детей искривлённые позвоночники? Это потому, что их постоянно хотят переделывать: родители, общество. И дети, под этим воздействием, стараются соответствовать, желают нравиться, хотят, чтобы их считали и назвали хорошими .

Очевидно, что стресс «желание нравиться» вытекает из страха «меня не любят». Лууле Виилма пишет, что желание нравиться истребляет человека, так как приносит духовное начало в жертву физическому. Желаниями руководствуются в физическом мире, потребностями – в духовном. Потребность рождает духовные и физические ценности, желание – только физические.

Чем сильнее желания, тем больше человек отрицает духовность, значит, самого себя, считая человеком находящегося в его оболочке мужчину или женщину, не осознавая того, что тело является только маленькой частичкой человека.

Желание нравиться велит человеку походить на окружающих, истребить свою неповторимую индивидуальность и, в результате, нам всё чаще встречаются красивые наряды, в которых человека, собственно, и нет. Есть суперженщины и супермужчины.

Страх быть самим собой вынуждает человека быть чужим даже для самого себя. Тело является зеркалом души, и потому, если мы его изменяем, то вынуждаем изменяться и душу, не задумываясь о том, что платье не есть человек.

Страх быть самим собой вынуждает человека быть чужим даже для самого себя.

Таким образом, на физическом плане, «безобидный» стресс желание нравиться другим приводит к заболеванию различных органов и систем, на духовном плане – это добровольное уничтожение человеком самого себя.

Как действуют стрессы?

Мы уже знаем, что человек притягивает стрессы своими мыслями. Доктор Виилма пишет, что стрессы могут накапливаться и становиться такими большими, что уже перестают помещаться в человеке.

Очень большие стрессы, не умещающиеся в человеке, становятся чертами характера . И от нашего характера, говорит Виилма, мы и умираем, потому что наши страдания – это лицо нашего характера.

И оправдывать себя тем, что «у меня такой характер», глупо. Характер – это лишь невыученные уроки жизни. Когда человек утешает себя, оправдывает себя своим характером, то он не понимает, кто он. Начинает путать характер и самого себя. И начинает защищаться. А защищающийся человек не умеет жить, не умеет быть любовью . Он хочет любить и хочет быть любимым. Но как любить, если его самого – человека – уже нет, а есть характер – большой клубок стрессов.

И вот человек - духовное существо , огромное, как безграничное небо, строит внутри себя стены страха, замуровывая себя так, что и дышать уже нечем.

А воздух – это энергия свободы. И когда физически не хватает свободы, то человек уходит из этого мира через так называемую смерть, или, что ещё хуже, через сумасшествие.

Как же стрессы вызывают болезни?

Приведём пример того, как наши мысли материализуются в болезни.

У человека, в его восприятии мира, присутствует страх. Cтрах закладывается с самого детства и сопровождает его всю жизнь. Этот стресс оказывает самое поражающее действие. Страх – это стресс, «входящий» через почки.

Если человек, делая хорошее из страха «меня не любят», надеется, что становится хорошим человеком , которого полюбят, то это иллюзия .

Этой иллюзией притягивается стресс «разочарование».

Следствие разочарования – болезнь почек.

Другой пример.

Порой человека охватывает такая сильная ярость – неважно на кого – что он прямо хватает ртом воздух. Его душит злоба. Злоба – это стресс. Жизнь кажется такой несправедливой.

И если в этом состоянии под руку попадает ребёнок, то на него принимаются кричать. Ведь на ребёнка накричать – это так просто, всегда найдётся за что. Ребёнок, который в течение дня совершил какой-то незначительный проступок, чувствует себя виноватым и вбирает в себя эту родительскую злость. Через несколько часов у него заболевает горло и возникает ощущение удушья. Одним из следствий может стать дифтерия .

Родители в панике: ребёнок не охлаждался, в садике не был, всё вроде бы нормально, и не понимают, что именно их злоба и явилась причиной болезни. Раньше эпидемии дифтерии вызывали высокую смертность среди детей, теперь делают прививки против дифтерии. Но мысль сильнее любого земного средства, и если выливать на ребёнка свою злобу, то это не значит, что он не заболеет. Дети сегодняшнего дня, отмечает Виилма, заболевают уже не дифтерией, а спазмом гортани – ларингоспазмом . Проблема никуда не ушла, она просто приняла другую форму.

Вот ещё жизненный пример.

Очень распространена проблема повышенного и пониженного давления . Современная медицина может только констатировать этот факт, но не вылечить заболевание, причины которого разнообразны. Среди причин называют и атеросклеротические бляшки как следствия повышенного уровня холестерина, и проблемы центральной нервной системы, и сбой в работе надпочечников… После постановки диагноза людям рекомендуют медикаменты для нормализации артериального давления. Этих медикаментов тоже великое множество, в зависимости от предполагаемой причины.

Как же подходит к рассмотрению этой проблемы Лууле Виилма? Она связывает эту проблему с негативной реакцией на происходящее.

Если произошло повышение артериального давления, то это означает, что человек притянул к себе стресс «привычка оценивать и находить ошибки в других ».

Если произошло понижение артериального давления, то человек испытывает «сильное чувство вины». Именно этот стресс он и притягивает к себе. Постоянное пребывание в этих стрессах приводит к тому, что люди зарабатывают себе гипертонию или гипотонию.

Это совсем не означает, например, что при гипертоническом кризе не надо пользоваться лекарством. Будучи врачом с 23-летним стажем, Лууле Виилма никогда не отрицала достижений медицины. Необходимо сначала привести давление в норму, и только потом работать над собой.

Если человек осознал и признал наличие в себе стресса, то возникает потребность его высвобождения для того, чтобы лечить причину, а не следствие. Нежелание видеть свои ошибки делает болезни скрытыми и неизлечимыми.

Как работать со стрессами

Доктор Виилма учит, что подобное притягивает подобное , и это является космическим законом.

Если в нас гнездится страх заболеть, то мы заболеваем.

Если боимся быть обманутыми, то в нашу жизнь приходит обманщик.

Если в человеке есть злоба, зависть, чувство вины, разочарование, жалость, то он и притягивает к себе эти стрессы.

Следовательно: если человек болен, то он уже вобрал в себя плохое и, тем самым, причинил зло своему телу.

Каким же образом можно освободиться от этого плохого?

С помощью прощения!

Лууле учит: единственный грех на свете– это непрощение.

Нет греха – есть ошибка. Мы пришли в этот мир верить Богу внутри нас, называющемуся Любовью.

Озлобленные люди, которые заявляют, что не простят обиду, заболевают. Чем сильнее злоба, тем сильнее болезнь. Тому, кто желает добра врагу, воздастся добром, тому, кто ненавидит врага, самому придётся вкусить этой ненависти.

Итак. В своей болезни не ищите виноватых, знайте – всё начинается с вас самих . Вы сами притянули к себе стресс, который вызвал конкретное заболевание.

Таким образом, для того чтобы начать вылечиваться от заболевания, необходимо:

Понять, какой именно стресс вызвал болезнь.

Простить стрессу то, что он пришёл в вашу жизнь.

Попросить у стресса прощения за то, что именно вы его притянули. Стресс – это энергия, любая энергия свободна, а вы своими мыслями лишили его свободы, притянув к себе.

Отпустить стресс. Он – энергия и уйдёт туда, куда сам знает должен уйти, туда, откуда вы его притянули.

Попросить прощения у своего тела за то, что притянули к себе стресс и тем самым причинили ему плохое.

Простить себя за то, что своими мыслями притянули этот стресс.

Прощение не означает того, что мы оправдываем происходящее. Оно означает освобождение , ведь человек не владеет даром совершенной любви и поэтому нуждается в прощении. И если кто-то просит прощения, то есть на это причина. Искренне простите его, не отговаривайтесь «ну ладно, ничего, ничего…».

Ибо прощение – это самый ценный дар.

Научитесь прощать себя . Может случиться так, что, постигая учение о стрессах, вы обнаружите в себе такие негативные эмоции, в которые страшно поверить. Не клеймите себя. Примите это и простите себе .

Простить себе - это самое важное в прощении, пишет Лууле Виилма. Потому что, если мы простили другим, то, может быть, в чувствах установится покой, а душа может остаться такая тяжёлая, так как мы часто говорим пустые слова и сами верим в это. А вот если мы простили себе, то действительно чувствуем, как душа облегчается и чувства успокаиваются. Тогда это настоящее прощение, и мы, действительно, сумеем простить и другим.

Научитесь прощать себе, потому что Бог всегда простит, ибо Бог – Совершенная Любовь .

* * *

Мы уже знаем, что стресс нельзя победить, его можно только отпустить.

Прощение и освобождение – ключевые моменты на пути к выздоровлению.

Рассмотрим эту методику на конкретном примере.

Стресс «страх оказаться виноватым » вызывает заболевания сердечной мышцы, печени, желудка и селезёнки.

Сядьте в удобной позе. Расслабьте тело, постарайтесь отключиться от эмоций. Мысленно или вслух скажите :

Стресс «страх оказаться виноватым», я прощаю тебе то, что ты вошёл в мою жизнь.

Прости меня за то, что я притянул тебя и так долго держал у себя в плену, ограничивая твою свободу. Я знаю, что ты пришёл меня научить, что ты мне не враг.

Я освобождаю тебя. Ты можешь теперь уходить, ты свободен.

Тело моё, прости меня за то, что я притянул к себе стресс «страх оказаться виноватым» и причинил тебе зло.

Я прощаю себя за то, что притянул к себе стресс «страх оказаться виноватым». Я притянул его по незнанию. Теперь я знаю и прощаю себя.

Важно! Стресс надо высвобождать не для того, чтобы стать здоровым. Это не сделка: вот я высвобожу стресс и буду здоровым . У стрессов надо просить прощение за то, что держите их в плену, и тогда они смогут развязаться. Если пожелать плохой мысли хорошего пути, то она пойдёт по хорошему пути. Но если, стиснув зубы, заставлять себя просить у неё прощения, то результата не будет. Надо осознать, принять факт того, что этот стресс есть у вас, и просто высвободить его искренне.

Высвобождать стресс можно в любое время. Это можно делать и приняв удобную расслабленную позу в кресле, как сказано выше. Или в транспорте, когда вы едете на работу. Или во время прогулки. Главное – это ваша осознанность, понимание и искреннее намерение.

Большинство стрессов комбинированные. Как же быть, если вы нашли в себе несколько стрессов? Лууле учит, что, в таком случае не имеет значения, какой стресс отпускать, можно начать с любого, выберите самый важный для вас на этот момент. Как у футбольного мяча: не важно, в каком месте его проткнуть, он всё равно сдуется.

* * *

Прощение и освобождение можно применять не только при заболевании. Если, например, вы должны пойти в компанию, которая вам не приятна и идти не хочется, но надо, то необходимо заранее простить этих людей и простить себя за то, что в вашей душе есть место для их плохого.

Если вы не можете поменять работу, сколько ни бьётесь, ничего не можете найти, чтобы Вам нравилось, необходимо высвободить работу. Надо сказать: «Работа, которую я хотел бы, я освобождаю тебя, ты сама знаешь, как прийти ко мне, если мне это необходимо». И может так случиться, что вы найдёте не то, за что бились, а жизнь вам даст совершенно иной, нужный именно Вам вариант.

Многие проблемы и болезни связаны с прошлым. Это и прошлые жизни, и прошлые ошибки этой жизни. Своё прошлое не надо ругать. Что сделано – то сделано. Прошлое нужно освободить – оно святое.

Высвободить можно любую проблему, а не только связанную со здоровьем или отношениями.

Будучи в Москве, Лууле Виилма поделилась случаем из собственной жизни.

Случай из жизни Лууле Виилмы

Лууле рассказала о том, как они с мужем когда-то решили поменять квартиру. Квартира находилась в центре города Хаапсалу, что по разным причинам было неудобно, хотелось больше покоя, немного земли рядом с домом. И, как часто случается, денег на то, что хочется, не хватало. А на что хватало, то не подходило. Особенно понравилась квартира на окраине города, что-то вроде таун-хауса с небольшим участком земли. Квартира-то нашлась, а деньги – нет. И никаких видимых перспектив для прихода денег тоже не наблюдалось.

После нескольких месяцев Лууле решила: «Всё, больше этим вопросом не занимаемся. Денег всё равно не хватает». Завершив безрезультатные хлопоты, она взяла и мысленно отпустила деньги . И семья продолжила жить своей обычной жизнью.

Прошло некоторое время, месяц или два. Лууле рассказывает: «Однажды приходит домой Арво (муж Лууле) и, улыбаясь, спрашивает: “Хочешь эту квартиру? Будет тебе квартира”. Я, конечно, решила, что он дразнит меня, ведь дополнительные деньги не появились, и я уже перестала думать на эту тему. Но муж не шутил. Оказалось, что владельцу квартиры, которую мы хотели купить, внезапно предложили работу в Таллинне, и ему надо было срочно её продать. Зная, что есть уже потенциальные покупатели, он позвонил Арво и сказал, что готов уступить за ту сумму, которая у нас была».

Освобождая проблему, мы даём ей разрешиться самой, не сдавливаем рамками наших суетливых вибраций. И жизнь даёт нам именно то развитие событий, которое нужно нам.

А если что-то не даёт, то это во благо нам. Часто новые возможности скрываются под маской потерь.

Представьте, что Вы идёте дорогой своей судьбы, и перед Вами идёт человек - чёрный и страшный. Его зовут СТРАХ, ЧТО МЕНЯ НЕ ЛЮБЯТ . Всю жизнь Вы глядите на мир через него, а он шагает перед Вами, словно говоря: „ Милый человек! Я иду перед тобой для того, чтобы тебе не пришлось в жизни повернуть назад. Возврат - это гибель. Я иду перед тобой, чтобы при виде меня у тебя возникло желание обращаться со мной по-хорошему. Возможно, ты захочешь понять, почему я плохой. КТО ЖЕЛАЕТ ПОНЯТЬ, ТОТ ЖЕЛАЕТ ПОЛЮБИТЬ . Тогда я, твоя духовная слепота, смогу превратиться в твой духовный свет ”.

Мышление разумом заземляет, мышление сердцем возносит к небесам.

Для уяснения различия скажите своему страху: "Дорогой страх! Я отпускаю тебя разумом на волю, потому что знаю, что ты явился научить меня смелости! " Подчеркните слово "разумом ". Прислушайтесь к себе. Вы почувствуете, что в голове проясняется. В ваших мыслях появляется приятная чётко обозначенная конкретность. Но нет лёгкости на сердце. С того мало пользы, что голова поднялась к небу, если тело за ней не следует. А теперь скажите: "Дорогой страх! Я освобождаю тебя из своего сердца, чтобы тебе стало хорошо. Я научился сердцем понимать твои нравоучения. " Прислушайтесь к себе, и Вы почувствуете, как теплеет на сердце. Дышать становится легко. Вас охватывает необъяснимое благодатное чувство.

Итак, страх идёт себе, и Вы начинаете усердно его освобождать, стараясь говорить очень конкретно: „ Дорогой страх меня не любят! Я прощаю тебя за то, что ты оказался у меня на пути. Я знаю, что ты явился научить меня стать смелым. Прости, что я этого не понимал и взрастил тебя до состояния всевозможных стрессов. Нагромождая вместе со страхом стрессы, я подверг страданиям своё тело. Прости меня, дорогое тело! Так уж получилось. Я чувствую, что виноват, и знаю, что от страха перед виной чувство вины умножается. Я уже знаю, что я НЕ ВИНОВАТ , знаю, что это ошибка, но пока ещё не умею освобождать чувство вины в той мере, чтобы почувствовал, что я не виноват. Снова и снова я прощаю себе свои ошибки. Стараюсь подняться с уровня знания на уровень чувств ”.

Вы говорите и глядите на свой страх. Он не мог Вас слышать, потому что Ваша речь была немой горечью сердца, однако он останавливается. Вы чувствуете, что он услышал. Услышал, однако колеблется, поскольку не в силах поверить тому, что Вы столь искренне, от всего сердца желаете ему добра. Он ведёт себя точно так же, как Вы сами. Вы тоже не смеете с ходу поверить в искренность добра. Вы желаете убедиться, ведь не раз обжигались на собственном легковерии. „ Прости, дорогой страх меня не любят, что я взрастил тебя до неверия в себя и потому не могу поверить и другим ” .

Человек перед Вами оборачивается лицом. Вам стало лучше его видно, и Вы обнаруживаете, что он и не на Вашей дороге вовсе, а на соседней. Вы взрастили свой страх до желания делать добро прежде всего другим. Вы уже знаете, что жизнь становится нормальной, когда мы научаемся правильно выстраивать по очерёдности и расписывать по времени отдельные её части. Первым в этой очереди должен стоять сам человек, затем дополняющая его половина противоположного пола, затем дети, затем родители и другие люди. И лишь затем работа и предметный мир.

Вы же продолжаете пребывать в привычном заколдованном круге материального мировоззрения, в котором человек, желающий быть хорошим, зачастую ставит себя на последнее место. Опять забываете, что ребёнок является суммой родителей. Ребёнок, который в себя верит, себя понимает и собой удовлетворён, любит себя как сумму своих родителей. Попросите прощения у своего страха за то, что вырастили его до чувства не исполненного долга, до страха оказаться виноватым, из-за чего Вам приходиться выслуживать любовь, не ведая покоя, ведь всегда рядом находится кто-то, кому не хорошо.

Чувство неоплаченного долга перед своими родителями - это самое большое чувство вины из всех возможных. На её почве произрастают другие виды вины. Большинство родителей не высказывают прямо, что ребёнок находится перед ними в долгу за рождение, воспитание, обучение и т.д., но все же многие это говорят. Если Вы - ребёнок таких родителей, то простите им их преступную честность. Осознайте, что их жажда наживы переросла их самих, и потому они не ведают, что творят .

Ваш страх словно сбросил с плеч тяжёлый груз, свернул с соседней дороги на Вашу и направляется к Вам. Странно, ведь Вы его освобождаете. Почему он не уходит, почему идёт к Вам? Доверьтесь своему страху. Он умнее Вас, поскольку ему не мешает логический ум. Позвольте ему делать, как он хочет. Наблюдайте за ним во все глаза и постарайтесь понять, почему он поступает так, а не иначе. Осознайте :я освобождаю его - и всё. Остальное зависит от него.

ОСВОБОЖДЕНИЕ СТРЕССОВ ВРЕДА НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ НАНОСИТ.

Теперь Ваш страх подошёл к Вам в плотную. Если издалека его действия казались очень и очень знакомыми, то сейчас Вы понимаете, что он идентичен Вам. Стоит он перед Вами, как самый близкий друг, который знает всё, однако молчит как могила. Ни оценок, ни осуждения, хотя ошибок сделано Вами немало.

Неестественное ощущение - стоять перед самим собой и испытывать без эмоциональную любовь, которую невозможно назвать каким-то именем. Ведь любовью мы привыкли считать эмоциональные заверения в любви и состояние, наполненное страстью.

Попросите у своего страха прощение за то, что не воспринимали его как живую частичку себя и не понимали его потребностей. Теперь Вы знаете, что у всякой энергии есть своя жизнь, будь она видимая или невидимая.

Перед Вами вдруг оказывается пустота. Куда исчез страх, только что здесь стоявший? Постарайтесь ощутить изменения в своём самочувствии. Что Вы ощущаете в груди? Что Вы ощущаете во всём теле? Если стало тепло, знайте, что страх вошел в ваше сердце - в Вашу любовь. Страх - это холод, Вам же стало тепло. Хорошее чувство? Что это означает? То, что Ваша любовь обратила холод страха в тепло. Ваша любовь сотворила чудо. Что Вы испытываете? Радость? Или счастье?

Страх расхаживает внутри Вашего сердца, словно в бане. Вы привыкли отдавать любовь только тогда, когда чувствуете, что Вас любят, с Вами считаются, к Вам прислушиваются, Вас понимают, о Вас заботятся. Но так как из-за страха Вы чувствовали это редко Вы перекрыли отток любви, и она собирается внутри.

Неподвижная энергия любви не любовь, а злоба. Поэтому эту перетопленную баню может вот-вот охватить пожар. ПОПРОСИТЕ ПРОЩЕНИЯ У СВОЕЙ ЛЮБВИ ЗА ТО, ЧТО ВЫ ПРЕВРАТИЛИ ЕЁ В ПЛЕННИЦУ СТРАХА , не позволяли ей вытекать наружу. Попросите прощение у тела за то, что не сумели извлечь урока из всех тех случаев, когда к Вам являлась болезнь с повышением температуры и гасила пожар.

Ваш страх отыскал в задней стенке сердечной камеры дверцу и отворил её. Это дверь в прошлое. Он выглядывает наружу и охает. Выгляните и Вы сами, и увидите, на какой высоте от земли и от дороги находитесь. Из страха, что меня не будут любить, если я не стану лучше своих родителей, умнее, известнее и т.д., Вы соорудили воздушный замок интеллигентности. Вы не знали, что эта дорога - дорога Вашей судьбы, данная Вам отцом и по которой Вы с рождения идёте по своей доброй воле.

Как бы Вы ни относились к своему отцу, именно он даёт Вам единственно возможный путь обрести достоинство. Если Вы научитесь понимать своего отца, то Вы возвысите свою дорогу и Вам не понадобится возводить ненадёжные, обманчивые, хрупкие воздушные замки. Попросите прощения у страха за то, что не умели освобождать его так, что бы он смог уйти на свободу дорогой ведущей в прошлое. Чем больше Вы позволяете ему уйти, тем сильнее он уменьшается, уходя в прошлое. Ему известна вся история его становления, и потому дорога назад ему знакома.

Таков Ваш страх, что Вас не любят. Если он столь мал, что уравновешен смелостью, то он - Ваше "эго", т.е. Вы сами. Чем страх сильнее , тем больше и Ваш эгоизм.

Если Вы желаете отделаться полегче и начинаете оправдывать себя собственным незнанием, глупостью, неумением, беспомощностью, неспособностью, а также внешними факторами, то это не поможет. Вместо этого начинайте заниматься своими стрессами. Потраченное на это время окупится во сто крат в виде Вашего здоровья, счастья, и удачливости.

Лууле Виилма. отрывки из книги «Прощаю себе. В согласии с собой.»

* Как можно стать счастливым? Поскольку счастье не в обретении, а в отдавании, то для того, чтобы быть в состоянии отдавать, нужно найти свое место в жизни. То место, которое мы сами утратили и которое ищем всю жизнь. Найти свое место и оставаться на нем нетрудно лишь тому, кто верит в себя и строит свою сознательную жизнь, идя по пути, указанному чувствами.
* Человек является на свет, чтобы развивать свое особенное умение, он же талант или дар, и он чувствует, что все дела, выпадающие ему на жизненном пути, составляют своего рода основание пирамиды, и если его укрепить и упрочить, то и вершина пирамиды будет выше. Когда же человека воспитывают, чтобы из него получилось нечто особенное и неповторимое, то его уникальность прячется, чтобы не дать себя уничтожить. Вместо того, чтобы расти и развиваться сознательно, т. е. по-человечески, человек растет и развивается подсознательно, находясь во власти сомнений и колебаний, вбирая в себя стрессы, покуда не оказывается погребенным под грузом, лелея в душе несбывшуюся мечту стать особенным.
* Чтобы развиваться, оставаясь при этом человеком, необходимо иметь свое место в жизни.
* С чрева матери, этого первого поистине необходимого места, начинается для человека дорога его судьбы в этой жизни, где телесные возможности ограничены, зато не ограничены возможности духовные. Зная обо всем этом, человек является на свет, чтобы учить своих родителей духовно и чтобы получать от них земные уроки. Каждое духовное творение приходит, чтобы прожить эту жизнь идеальным образом, усвоить по возможности полно ее уроки, зная, что окончательно идеальным он станет еще не скоро. Чтобы жизнь была более совершенной, необходимы две составляющие: человек как духовное существо и его тело, которое состоит из родителей. Обе составляющие соответствуют друг другу. Когда эти две составляющие готовы к обоюдному взаимообогащению, происходит реализация идеи самоусовершенствования.
* Духовное творение знает: поскольку моя жизнь начинается с меня, то мою веру, надежду и любовь мне нужно отдавать даже в том случае, если ближние пока еще не научились все это принимать. Для этого я и являюсь на свет, чтобы научить родителей принимать то, что дарует им жизнь. Эта истина прочувствована теми родителями, которые говорят: счастлив человек, у которого есть дети. Ведь родители чувствуют, что развиваются вместе с детьми с поразительной легкостью.
* Вместе с тем кто не умеет любить себя, тот не умеет любить и своего ребенка. К партнеру, как и к ребенку, он относится как к собственности. Подлинную любовь ему еще предстоит усвоить.
* Окружение формирует человека по своему подобию. Окружающая атмосфера, которую мы вдыхаем, влияет на качество человека. В каждой области жизни есть разные компании. Всех их объединяет один общий интерес, либо общие корни, либо общая цель. Человек, который не осознает своего места в жизни, цепляется за компанию и принимается наряжать себя в чужие перья.
* Чем сильнее цепляется, тем сильнее скрытая злоба, ибо цеплянье вызывает зависимость. Зависимость является духовной тюрьмой. Завсегдатай сборищ может испытывать к своей компании ненависть, презрение, отвращение и желать ей погибели, но от нее ему никуда не деться - он сам за нее и держится. Почему? Потому что боится остаться в одиночестве. Страх оказаться один на один с жизнью вынуждает прикусить язычок и хранить хорошую мину при плохой игре.
* Человек, привыкший с раннего детства держаться компании, не умеет иначе и боится жить по-другому. Любитель одиночества поражается тому, как это люди, постоянно проводящие время в шумной компании, ухитряются не сойти с ума. В свою очередь, человек общительный удивляется тому, как удается затворнику сохранить здравый рассудок. У каждого свои страхи и соответствующие им виды злобы. Любитель одиночества может в силу обстоятельств оказаться на долгое время в гуще людской массы, но если он сумеет сосредоточиться, то быстро приспособится, и ничего страшного не произойдет.
* Для человека важнее всего развиваться, оставаясь при этом человеком, даже если он этого не осознает. Кто ощущает тлетворное влияние окружения, тот спасается от него бегством. Дети и подростки бегут в свою комнату, взрослые - в свой дом. Если человеку не дают покоя гнетущие мысли, он создает вокруг себя новую, техническую среду: радио, телевизор, магнитофон, компьютер. Здесь, если "собеседник" надоест, по нему можно и стукнуть в сердцах. Но и такая среда может лишить человека определенных моментов, существенных для того, чтобы он в своем развитии оставался человеком.

Стрессы.

Стрессы накапливаются потому, что человек со страхами живет чувствами и все оценивает как хорошее или плохое. Иного варианта на земном уровне нет. Если хорошее, то хорошо, а если плохое, то плохо. Или очень плохо. На духовном уровне, т. е. на небесах, чувства ни к чему, и оценивать там нечего. Глупо ведь именовать небеса хорошими или плохими. Они просто есть.
* Уравновешенный человек живет по небесным законам и на земном уровне, будучи здоровым и счастливым, ибо для него все сущее просто есть. И даже если он выносит суждение о некоей части единого целого, то не распространяет это суждение на все целое. Возможно, сегодняшний день для него плох, но из этого не следует, что вся жизнь плоха. Ему может не нравиться поступок ближнего, однако это не значит, что он думает об этом человеке плохо.
* Оценивание - это ошибка, которую следовало бы немедленно исправить. Ухватиться за мысль или слово и направить в иное русло, отмечая про себя: я заблуждаюсь. Если ошибка не исправляется, она присовокупляется к другим, ждущим исправления, подобно растущей стопке тетрадей на ученическом столе, которые ждут, пока хозяин примется за работу над ошибками. Стопке никуда не деться, покуда ошибки не будут исправлены. Без исправления ошибок человек не может развиваться по-человечески. А развиваться по-звериному человеку ни к чему.
* Представьте себе некий сосуд. Например, банку или бутылку с узким горлышком. Вы, конечно, знаете, что, если медленно лить в нее жидкость ровной струей, бутылка наполняется сравнительно медленно, однако, когда жидкость доходит до горлышка, процесс внезапно ускоряется. Не заметишь, как уже потекло через край. Сосуд всегда наполняется внезапно.
* Мы - те же сосуды. Все вбираем в себя и вбираем, и нам невдомек, что, если в плечах появляется напряжение, это сигнал того, что чаша вот-вот переполнится. В плечах обитает стресс сверхтребовательности, выражающий жадность. Этому стрессу подавай все получше, побыстрее да побольше. Побыстрее - можно, получше - можно, но побольше не умещается.
* Превращение желаний в сверхтребовательность может произойти незаметно и в одночасье. У людей, живущих сегодня, сверхтребовательность настолько неотступна, что плечевой пояс не отдыхает даже ночью. Особенно явственно это проявляется ночью, когда, проснувшись, человек ощущает судорожное напряжение в плечевом поясе, тогда как остальные мышцы тела расслаблены. Зачастую это приводит к утренней головной боли.
* Сверхтребовательная целеустремленность - чрезвычайно серьезный стресс. Человек, о котором можно сказать, что он проникся своим делом до мозга костей, зарабатывает дисфункцию и заболевания органов системы кроветворения. Можно сказать, что у современного человека этот участок (7-й шейный позвонок) если не болит, то находится в постоянном напряжении, причем так, что человеку не приходит в голову, что может быть иначе. Он примирился с ситуацией, сдался.
* Таким образом, если человек не умеет заниматься собой, то в один прекрасный день он оказывается по горло набитым стрессами, ибо все его благие дела и занятия причинили ему стрессы. В такой ситуации говорят: сыт по горло и ничего больше не хочется. Даже хорошего не хочется. Думать тоже не хочется. Ибо уже ничто в меня не лезет. Такое состояние именуется отчаянием. Все, что накоплено чувствами, хочется теперь разом выплеснуть. Чем человек порывистей, тем резче он это и делает. Результат равноценен поступку.
* Кто стыдится своего плохого, тот подавляет в себе свои стрессы, желая сохранить репутацию хорошего человека. Он уподобляется двери, соответствующей евростандарту, через которую даже воздух не проходит. Не говоря уже о выплескивании нечистот. Буря в Вашем помойном ведре может вызвать ощущение температуры, однако градусник ее не фиксирует. Тяжкая это мука - задыхаться от интеллигентности и утонуть в нечистотах интеллигентности. Мука душевная. Душевная мука может быть столь велика, что по сравнению с ней самая тяжелая болезнь - ничто.
* Порыв отчаяния может привести к крайне неприятным последствиям как в духовном, так и в физическом отношении. Поэтому при малейших признаках отчаяния следует заняться его высвобождением. Человек в состоянии сильного отчаяния уже не может сосредоточиться на своих мыслях, потому что развивает бешеную активность, дабы избавиться от неприятности.
* Чем проблемы серьезнее, тем больше величина стрессов, но Вы их не ощущаете, поскольку подавляете до состояния нечувствительности. Если Вы привыкли к тому, что всегда правы, то знайте: право - это еще не правда. Ваше тело говорит правду и в том случае, когда все умные люди утверждают обратное. Умный, считающий себя очень умным, неразумен. Поэтому верьте тому, что говорит собственное тело.

Любовь.

Есть лишь одно подлинное чувство. Это Любовь.
* Все остальные чувства - не что иное, как эмоции, стрессы, отклонение от любви. Когда они высвобождаются, то вновь становятся Любовью. К сожалению, большинство из нас подавляет свои стрессы, чтобы никто не заметил. Подавляемые стрессы материализуются в два физических чувства: в боль и нечувствительность. Всякая эмоция может превратиться в боль. Борьба против боли любыми средствами приводит к нечувствительности. Нечувствительность - это самое страшное чувство, которое может испытывать человек.
* Представьте себе, что каждая первичная частица болезни подобна молекуле, атому или мельчайшей элементарной частице, из которой болезнь состоит. Если Вы высвобождаете содержащиеся в ней положительные или отрицательные заряды, она изменяется. Высвобождается стресс за стрессом, одна элементарная частица за другой, атом за атомом, молекула за молекулой. Суммарное количество больных клеток уменьшается, и сами они разрежаются, разжижаются. Плотность металла разрежается до плотности камня. Плотность камня - до плотности дерева. Плотность дерева - до плотности жидкости. Чем менее густой делается жидкость, тем она чище. В некий момент получается прозрачная лимфа. Так благодаря прощению улетучивается болезнь.
* Веря в себя и неспешно занимаясь собой, Вы поправляетесь, не замечая ничего особенного. Боли либо обострение болезни возникают в том случае, если Вы желаете от болезни избавиться, исторгнуть ее из себя. Отчаяние взрывается, подобно бомбе, и приводит в движение лавину. Пусть это всего лишь лавина грязи, но если Вы окажетесь у нее на пути, будет ой как больно. Не понимая разницы между высвобождением и избавлением, Вы испытываете разочарование, поскольку, по Вашему мнению, делали так, как я учила. Если Вы совершили ошибку и признаетесь себе в этом, то сумеете возблагодарить небеса за то, что энергии пришли в движение. Боль является плохой стороной этого хорошего, но она уменьшается, если не относиться к ней отрицательно.
* Если Вы желаете отделаться полегче и начинаете оправдывать себя собственным незнанием, глупостью, неумением, беспомощностью, неспособностью, а также внешними факторами, то это не поможет. Вместо этого начинайте заниматься своими стрессами. Потраченное на это время окупится во сто крат в виде Вашего здоровья, счастья, и удачливости.
* Существует много стрессов, т. е. чувств, которых человек не ощущает. Одно из самых распространенных утверждений звучит так: "Я не боюсь того, что меня не любят. Я знаю, что меня не любят". Заметьте: человек не боится, потому что знает.
* Насколько его знание достоверно, в это он не углубляется. Он не чувствует - он знает. Причем он уверен в том, что прав. Такое знание подобно куску льда, спрессованному из холодного воздуха. Страх спрессовывается в знание. Знайте, что Вас нельзя не любить как человека, но совсем другое дело, когда кое-кому не по душе конкретный Ваш поступок. Если, будучи ребенком, Вы не заглушали бы в себе страхи из желания стать смелым, то они не обратились бы в знание. Если кто-то заявляет Вам в лицо, что не любит Вас, то знайте, что Вы сами спровоцировали его на эти слова в свой адрес. Вашему страху, что меня не любят, захотелось убедиться в том, что любят, и Вы получили то, чего боялись: знание, что меня не любят. Зациклились на нем, и дальше этого мысли не пошли.
* Всякое знание - это подавляемый страх. Он также именуется смелостью. Знания делают человека смелее, смелость делает человека умнее. Смелость и ум - это хорошие вещи, которые улучшают жизнь. Будь такая логика правильна, люди были бы здоровыми и счастливыми. Жизнь доказывает, что подобная логика хромает, судя по тому, что болезни становятся все более тяжелыми и сложными.
* Испуганный человек желает быть смелым. Он считает, что, чем больше у него всякого добра, тем безопасней живется. Он защищает себя приобретенным умом, богатством и красотой, не понимая того, почему он страшится их лишиться. Защищая свой ум, богатство и красоту, человек добивается того, что они оборачиваются глупостью, нищетой и уродством. Происходит это по-разному. Если человек абсолютно уверен в том, что он красив, умен и богат, то налицо подавляемый до бесчувственности страх, он же смелость, или эгоизм, который причиняет человеку величайшие страдания.
* Испуганный человек желает все знать. Ему кажется, что, если знать, кто к нему плохо относится, будет не так страшно. Ближним же он повторяет банальную истину, что дураку живется легко: кто не знает, тот не боится. Человек, находящийся в состоянии постоянной напряженной самообороны, настолько свыкается с ним, что считает его нормальным. Когда приходит болезнь, она воспринимается как ошибка, несправедливость. Такое суждение естественно для человека, пребывающего в состоянии неослабной самообороны из-за плохого к себе отношения. Суждение это - очередное бесполезное знание, а потому оно причиняет вред.
* Человек, который высвобождает свое знание, ощущает, в какой степени он сам спровоцировал ближнего на такое к себе отношение. Ощущение достоверности своего знания приносит успокоение.
* Незнание жизни вынуждает людей узнавать о ней как можно больше. Признавая только свои знания, они считают себя непогрешимыми, но не сознают того, что знание подобно солнечному лучу, исходящему из некоей центральной точки. Это знание можно развивать научно до бесконечности. Именуя это знание хорошим, применяя его на практике, люди неизбежно приходят к выводу, что есть и оборотная сторона медали. Так приходят к философскому мышлению.
* Философское знание подобно бесконечной прямой, состоящей из видимого и невидимого солнечного луча. Говоря о каждом луче в отдельности, умничая с важным видом, мы ходим, словно кот вокруг горячей каши, но суть дела не проясняется. Лишь высвобождая свои знания, мы подходим к такому моменту, когда суть улавливается нашими чувствами. Мы чувствуем, что говорим о вещи, которая является источником излучения, подобно солнцу. Мы можем рассказывать о солнце все, что знаем, можем смотреть на него, но если сосредоточиться и попробовать его прочувствовать, мы ощутим нечто такое, чего не выразить словами. Отыскивая подоплеку этого чувства, мы сможем обнаружить в солнце нечто новое.
* О своем открытии мы можем произносить долгие ученые речи, но если солнце прочувствовать снова и снова, мы всякий раз будем ощущать нечто новое. Отыскивая этому новому соответствие на физическом уровне, мы будем открывать все более мелкие частицы материи, которых раньше как будто и не было. Обнаружили мы их благодаря чувствам.
* Новые открытия всегда основываются на чувствах, интуиции.
* Таким же малоизученным источником излучения является человек, каждый из нас. Мы знаем о себе как будто все, но вот происходит неожиданное событие, и выясняется, что мы не знаем о себе ничего. В своем желании быть смелыми мы цепляемся за свои знания, и они подводят нас, как водится, в самый неподходящий момент. Высвобождая свои знания о себе, мы лучше себя узнаем. Меняются представления, за которые мы цеплялись прежде, и меньше становится страданий.
* Помните, что ничто на свете не происходит из-за одного-единственного стресса. Среди стрессов один оказывается центральным и воздействует на всю ситуацию или болезнь в свойственной ему манере. Наличие и масштабы других стрессов могут видоизменять конкретное воздействие стресса, отчего картина делается путаной. Сосредоточенность на проблеме все же позволяет выявить стресс.

Жить или быть хорошим?

Желание нравиться истребляет человека, т. е. приносит духовное начало в жертву физическому. Желаниями руководствуются в физическом мире, потребностями - в духовном. Потребность рождает духовные и физические ценности, желание - только физические. Когда потребность превращается в желание, мы перестаем быть Человеком, который помимо прочего является либо женщиной, либо мужчиной. Мы становимся всего лишь женщиной или мужчиной, которые зачастую забывают про то, что они - люди.
* Страх рождает ощущение, будто весь мир вращается вокруг меня, поскольку так кажется, если смотреть глазами. Кто высвобождает свои страхи, тот сознает, сколь велик человек, однако себя великим не считает. Для него перестает существовать великое и малое, хорошее и плохое, красивое и уродливое. Все сущее просто есть, и ему нет нужды нравиться другим.
* У испуганного человека в голове царит неразбериха: он чувствует, что является человеком, однако ощущает свое тело, которое считает человеком, и с этого начинается бесконечная череда бед из-за своего тела. Тело является зеркалом души, и потому, если мы его изменяем, то вынуждаем изменяться и душу, не задумываясь о том, что платье не есть человек. Одежда не делает еще человека. Поскольку желание нравиться велит человеку походить на окружающих, истребить свою неповторимую индивидуальность, нам все чаще встречаются красивые наряды, в которых человека собственно и нет. Есть суперженщины и супермужчины. Тем самым желание нравиться другим - это добровольное уничтожение человеком самого себя.
* Желающий нравиться стремится угадать или разузнать, что именно нравится ближнему, и ведет себя соответственно. Чем ниже у него самооценка, тем больше он старается. А если все его усилия понравиться ближнему оказываются напрасными, в нем вспыхивает злость к ближнему. Всем своим существом он показывает: "Я из кожи лезу, а для тебя все-таки не хорош!" Если этот укор он бросает ближнему в лицо и тот заверяет, мол, нет же, ты мне нравишься, человек все равно остается неудовлетворенным. Он чувствует, что дело обстоит именно так, как он думает. Ближний ничем не сможет доказать ему обратное.
* Подобный желающий нравиться со временем чувствует, что никому он не нужен и что ближнему понравилось бы гораздо больше, если бы его вообще не было на свете. Если это высказывается вслух, обычно следует ответ, дескать, брось городить ерунду, либо: ничего лучшего не придумал, чтобы поссориться, либо что-то еще, похожее на отповедь. Отповедь воспринимается как подтверждение того, что ближний в нем не нуждается. В итоге желание нравиться оборачивается для человека, утратившего свою самобытность, либо несчастным случаем, либо больничной койкой, что завершается смертью. В этом случае куда эффективнее была бы приличная взбучка, которой ближний доказал бы свое небезразличие к вымогающему любовь человеку.
* Итак, если в Вашем присутствии кто-то заявляет, что от него хотят избавиться, знайте, что говорится это не для красного словца. Этот человек находится в состоянии кризиса. Выслушать его и разъяснить проблему - задача, посильная и Вам. Не ждите, что за это возьмется кто-то другой. У нас нет столько психологов и психиатров, чтобы помочь всем страждущим. Да и нужно ли? Отзывчивость ближних - это зачастую лучший психолог или психиатр.
* Желание нравиться ведет к тому, что человек готов пожертвовать самым ценным. Обычно самым ценным человек, желающий нравиться, считает тело. Ни с того ни сего он свое тело предлагать не станет, но если уж предлагает, а его не принимают, может произойти непредсказуемое. Уязвленное самолюбие отключает рассудок, горя жаждой мести. Человеку уже ничего не мило, даже, возможно, собственное тело. Так, воспитанная порядочная девушка предлагает свое тело мужчине, а если тот не хочет воспользоваться ее девственностью, она может понять это превратно, и ее обуревает желание отомстить обидчику самым страшным образом. Желание нравиться перечеркивает всякую мораль и нравственность.
* Получивший отказ мужчина в порыве обиды и отчаяния способен на самоубийство. К чему жизнь, если она никому не нужна! А что жизнь нужна ему самому, об этом он не задумывается.
* Подобная ситуация возникает из-за неудовлетворенности своим внешним видом - человек не выносит, если кто-то, помимо него самого, бывает им неудовлетворен. Поскольку внешний вид отражает состояние души, то, сравнивая себя с ближними, мы не замечаем, что отождествляем себя с телом ближнего. Кто из нас не сокрушался по поводу того, что ближний - писаный красавец, а я - страшилище? Либо по поводу того, что он такой ловкий, а я неуклюжий, и потому он меня и не хочет. Он такой изящный, а я оплыл жиром, значит, внушаю ему омерзение. Он такой умный, мне до него никогда не дорасти. Он такой талантливый, я же безнадежно бездарен. Он, такой богатый, не станет глядеть на меня, нищую церковную мышь. У него такие красивые вещи, у меня же нет ничего и никогда не будет. Уже одно такое сравнение есть желание стать таким же, как он.
* Людям нравится форма. Военная форма делает мужчину мужчиной - вздыхают женщины. Любой облаченный в униформу вызывает почтительную боязнь. Тот же человек, но уже без униформы, как будто пустое место. Поэтому облачиться в униформу особенно стремятся те, кто иначе ощущал бы себя пустым местом. Если униформа помогает человеку обрести себя, это неплохо. К сожалению, форменный мундир превращает человека в его носителя, который делается все более чужим для самого себя по мере срока носки.
* Желание нравиться ближнему само по себе есть желание сделать его своей собственностью. Чтобы затем использовать.
* Ласковый голос, красивая внешность, сердечное участие становятся мышеловкой, которая делает мышь своей собственностью. Но и в этом случае мышеловка вряд ли довольна. Все равно мышь кажется мышеловке красивее, чем она сама, лучше, умнее, ловчее, известней, более одаренной природой. В некий момент владелец не в силах больше это вынести. С этого момента достоинства мыши будут идти на убыль. Происходит это от нескончаемых упреков. Мышь старается сделаться плохой, чтобы ловушка была ею довольна. Личность деградирует, и в результате вместо одного недовольного уже двое. В действительности же нам нужно возвышать чужих и возвышаться самим.
* Если мы вдруг оцениваем себя очень низко и люди не спешат доказывать обратное, нам, скорее всего, захочется стать хуже, чем мы есть. Чтобы ближний мог упиваться своим превосходством. И это тоже является желанием нравиться. Нравиться тому плохому, некрасивому, глупому, дрянному, беспомощному человеку, который считает меня хорошим.
* Нам встречаются прекрасные люди, которые, тем не менее, вдруг начинают сквернословить, перестают следить за своей внешностью, приобретают неряшливый вид либо преображаются как-то иначе, но мы не догадываемся, что таким образом они стараются понравиться сквернослову, грязнуле, неряхе и тому подобное. Но и это не приносит удовлетворения.
* Внешнее сходство с человеком нужно для того, чтобы идти вместе.
* Скрытое различие нужно для того, чтобы вместе развиваться.
* Под воздействием страха обе потребности превращаются в желания материального уровня. Потребность в душевной красоте ведет человека к поискам того, кто имеет более красивую внешность, чтобы и самому стать красивее. Если некрасивый думает: "Ты такой красивый, я постараюсь быть достойным тебя", то он начинает возвышаться душевно. При движении в правильном направлении красивее делается и тело. А если красивый думает: "Я такой красивый. Мог бы выбрать партнера получше", тогда он начинает деградировать душевно, и его тело лишается красоты. Роли меняются. Если поначалу душа формировала тело, то теперь тело формирует душу, покуда ошибка не будет исправлена.
* Разочарования происходят от собственных же ошибок. Если человек осознает это, он будет благодарен своим ошибкам за то, что они открыли ему глаза на истинное положение вещей, и сможет исправить их и идти по жизни дальше.
* Ошибки учат. Знания, полученные на основе чужих ошибок, вещь хорошая, но от них бывает мало пользы, если человек желает быть хорошим.
* Внешняя форма определяет цену. Кто из мужчин не желал бы иметь красивую молодую жену и кто из женщин не желал бы красивого богатого мужа, который бы ее боготворил? Нужно ли это, об этом поначалу не задумываются. Желание иметь хорошее рождает желание нравиться - как иначе заполучить это хорошее! Кто не знает себе цену, тот начинает оценивать себя, и точно так же его станут оценивать другие - по чему же еще, как не по внешней форме.
* Кто желает нравиться, тот ломает голову, стараясь выдумать, как это сделать. Поскольку самым большим доказательством любви, которое по душе всем, считается принесение себя в жертву на алтарь любви, именно к этому и прибегают. Есть жертвы малые, про которые знает сам человек, тогда как другие этого не замечают. Есть жертвы большие и очень большие, когда в жертву приносится собственная жизнь. Кому жизнь все же мила, тот ломает голову, чем вызывает головные боли. Кто берет на вооружение лозунг, что он и только он обязан придумать что-то, иначе расположения к себе ему не добиться, тот будет ломать голову и впредь, пока духовные муки не превратятся в физические. Отчаяние по поводу собственной глупости и неспособности что-либо придумать, к примеру, ведет к раку головного мозга.
* Желание нравиться - это перекраивание себя, своей личности по чужой мерке, в результате чего человек уничтожает свою неповторимую индивидуальность. Когда с нами рядом личность, мы не обращаем внимания на ее внешность либо поведение - настолько нам приятно общение с нею. Когда же личность начинает себя разрушать, это сразу нами ощущается, независимо от того, умеем ли мы мыслить по-философски или нет, и рождает в нас протест. Душа - наше первейшее средство общения - старается таким способом заставить нас призадуматься.
* В сжатом виде можно сказать, что если Вы стараетесь нравиться и считаете, что не нравитесь, то Вы правы. Вы действительно не нравитесь, ибо чем больше желаете нравиться, тем меньше остаетесь сами собой. Иначе говоря, Вы все больше превращаетесь в того, кому желаете понравиться. Вы не замечаете, как сворачиваете со своей жизненной дороги и оказываетесь на чужой.
* Ориентир человеческой жизни - движение к совершенству, постоянное самосовершенствование. Иными словами, счастье не в том, чтобы попасть в рай, а в движении по направлению к раю. Жизнь нельзя сделать окончательно совершенной, жизнь нужно постоянно делать все более совершенной.
* Женщина, умеющая прежде всего быть человеком, и мужчина, умеющий прежде всего быть человеком, не подгоняют себя и партнера, чтобы иметь лучшее и чтобы сделаться лучше. Незавершенное образование, недоделанное дело, ускользнувший успех, нереализованная слава, несостоявшееся богатство, неприобретенный автомобиль, домашний очаг с массой недоделок - это естественное состояние для Человека без страхов на бесконечном жизненном пути. Человек знает и чувствует, что до чего не дошли руки сегодня, он сделает завтра, раз уж сегодня подвернулось дело поважнее.
* Желание нравиться губит личность. На языке стрессов оно означает самоубийство. Чем сильнее желание нравиться всем подряд, тем скорее происходит и физическое самоубийство. Альтернативой ему может явиться несчастье, в которое человек попадает волею обстоятельств, например, чрезвычайная ситуация, дорожно-транспортное происшествие, стихийное бедствие. Разве вождение автомобиля в состоянии опьянения не есть самоубийство? А вождение в состоянии душевной опустошенности - разве это не самоубийство? А желание не жить - разве это не самоубийство? Самоубийство.
* Позитивный образ мыслей, т. е. образ мыслей, подчиненный желанию нравиться, что выражается в приятном поведении, имеет свойство приукрашивать форму, дабы услаждать глаз, но никак не душу. В результате гибнет содержание.
* Проследите за тем, насколько вымотавшимся Вы делаетесь к вечеру, если в течение всего дня старались нравиться окружающим. Вы желали улучшить качество своей жизни, но это не удалось, несмотря на то, что Ваше желание нравиться нравилось большинству из тех, с кем Вы встречались за день. Они отвечали Вам тем же, однако Вы чувствуете, что никому из них не смогли бы раскрыть душу. Можете сказать, что все хорошо, даже верите в это сами, только вот на душе тревожно. Уходите с головой в развлечения, чтобы затем забыться в тяжком сне. Все труднее становится заснуть без алкоголя или успокоительных средств.
* Утром все начинается сначала и так, покуда не переполнится чаша терпения. Больше не могу, потому что не хочу. Болезнь показывает, чем на сей раз обернулось желание нравиться. Чувство вины, печаль и жалость к себе делают свое дело.
* Чувство вины вызывает ощущение усталости, депрессию, апатию.

Печаль вызывает чувство тяжести.

В каком бы значении Вы ни использовали слово "тяжелый", оно всегда означает печаль, что рождается от беспомощности в разрешении проблемы. На душе становится тяжело, тяжелеет тело, делаются тяжелыми голова, руки, ноги, сумка, работа. Не говоря уже о тяготах, на которые не хватает сил. Все это означает, что человек не находит выхода, не умеет решать свои проблемы, так как голова его заблокирована страхом. Выражаясь проще, он не умеет жить по-человечески, желает достичь всего силой.
* Вы можете возразить, дескать, эта многотонная тяжесть не станет легче, если я высвобожу свою печаль. Она-то не станет, зато полегчает на душе, и это позволит придумать способ свалить эту многотонную тяжесть. Тяжесть перестанет восприниматься как тяжесть, и уже не будет причин жалеть себя.
* Желание нравиться являет собой жизнь, в которой главенствуют чувства, а значит, жизнь в сугубо материальном мире. Слово чувство употребляется в разных формах, разных сочетаниях, разных контекстах. Чувствовать, чувствующий, чувственный, чувствительный, бесчувственный, нечувствительный, буря чувств, выражение чувств, органы чувств, обманутые чувства, помутнение чувств, возвышенные чувства, приземленные чувства, чувство юмора, лишиться чувств и множество других.
* Привела я эти примеры не потому, что сомневаюсь в Вашем знании языка. Эта лексика доказывает ограниченность нашего видения мира.
* Для человека, живущего чувствами, желание нравиться является естественным, ему и в голову не приходит, что можно жить иначе. Он готов беспрестанно улыбаться самой обворожительной улыбкой, произносить с пафосом восторженные речи, принимать с благодарностью все, что ему дают, - главное, чтобы никого не обидеть. Он старается уловить твое малейшее желание, чтобы тут же его исполнить. А если эти желания исполнить не может или не хочет, у него находятся крайне веские, не зависящие от него причины, о которых он трубит по сторонам, лишь бы никто не подумал о нем плохого.
* Он с готовностью принимает то, что ему дают, своим же кровным делится неохотно. При всей его речистости и склонности к наставлениям от него не услышишь по-настоящему дельного совета, поскольку он не смеет и не желает брать ответственность на себя. Одни благовоспитанные любезности - ничего путного или дельного. За всем этим кроется сугубо деловой расчет - ни о ком не отзываться худо на случай, если вдруг понадобятся услуги данного человека. Он может быть настолько пропитан своим желанием нравиться, что становится по-детски наивным. Я описываю человека с крайним проявлением желания нравиться, ибо надеюсь, что описание это поможет Вам отыскать те же черты в самом себе.
* Когда желающие нравиться заболевают, с ними просто беда - они не принимают помощи. Самих засасывает болотная трясина, а на помощь зовут вполголоса, чтобы никто потом не мог сказать, что они орали благим матом.
* Если протянуть им руку и сказать просто: "Хватайтесь", обходясь без особых формул вежливости, они презрительно скривят рот и откажутся от помощи. А чтобы у тебя не возникло ощущения, что они тебя презирают, они отворачивают голову, словно ничего не видят и не слышат. Когда же ты, зная, чем все завершится, падаешь на краю трясины на колени и кричишь, чтобы они ухватились за твою руку, они протягивают свою ручонку с милостивой улыбкой, чтобы ты почувствовал, что это они тебя облагодетельствовали. В действительности так ведет себя не сам человек, а его стресс. Если человек умел бы видеть себя со стороны, увиденное поразило бы его, и он принялся бы исправлять себя.
* Стресс - это сила, подминающая под себя хорошего человека и заставляющая его делать то, что он не желал бы делать ни при каких обстоятельствах.
* Желание порождает другие желания. Чем сильнее желание нравиться, тем в большей степени человек пренебрегает семьей и близкими, стремясь понравиться всему свету. Чем многочисленней толпа, воздающая похвалу некоему человеку, тем вероятнее, что у него нет семьи. Либо уже нет, либо не было вовсе, поскольку желание нравиться было с детских лет столь велико, что помешало заниматься человеческими пустяками. Желание нравиться не дает осознать, с какого конца начинается жизнь.
* Люди, не способные наладить собственную жизнь и создать семью, частенько заявляют, что они принципиально посвятили себя служению обществу. Слушающие взирают на такого неординарного человека влюбленными глазами и выбирают его в качестве своего представителя. Желание нравиться - это стресс, который сводит вместе людей одного типа. Вскоре обе стороны разочаровываются друг в друге, ибо невозможно прожить жизнь в стараниях понравиться. Это значит, что если разум и готов вести объективный, честный разговор о реальных, дельных вещах, то под воздействием стресса уста человека поют субъективно-хвалебную песнь. Впоследствии ему, возможно, будет стыдно за свое славословие, но слово не воробей.
* Так желание нравиться людям делает человека народным трибуном, даже если Бог не дал ему качеств лидера, а то и представителем власти. Представитель власти, желающий нравиться народу, дает населению прекрасные обещания, которые невозможно исполнить, ибо ни одному руководителю не под силу одним махом осчастливить всю толпу. Однако народ ждет и требует своего, не помышляя о том, что желает невозможного. Народ желает, чтобы руководитель был в первую голову симпатичным, то есть таким, который нравится. Народное недовольство расшатывает позиции руководителя, тогда как руководитель начинает защищать свое кресло силой своей власти. Сам того не желая, он несет гибель тому самому народу, которому еще недавно желал нравиться. В то же самое время народ расправляется с вождем, который не так давно ему нравился.
* Желание нравиться всем ведет к крайнему распылению собственной духовной энергии. Чем желание сильнее, тем в большей степени человек разбрасывается духовно, следствием чего является полная внутренняя - духовная - пустота. Жизнь утрачивает свою ценность и смысл, остается лишь большая и недостижимая цель. Представьте себе, что Вы вдруг пожелали нравиться всему своему народу или - более того - всему человечеству. Вам пришлось бы метаться, раздаривая себя по пригоршням, чтобы понравиться берущим, покуда полностью себя не исчерпаете.
* Желая нравиться другим, человек подлаживается под них, а значит, перестает жить собственной жизнью, превращается в мальчика на побегушках, смеется чужим смехом и плачет чужими слезами. И так, покуда не приходит отчаяние - человек осознает, что жизнь прожита зря. К сожалению, из первого кризиса должных выводов не делают, хотя для всех, в том числе и для самих сопричастных, не остается незамеченным, что добросердечный в недалеком прошлом человек сделался неприветливым и жестоким существом, добивающимся цели любыми средствами. Кое-кто называет его по старой памяти сердечным, ибо знал его таким, другие же называют бессердечным, поскольку таким он предстал перед новыми знакомыми.
* Мы стараемся понравиться, чтобы нас не отталкивали, не отвергали, чтобы дарованное нами было принято. Особенно если дарованное имеет ценность, а тем более душевную или духовную ценность, ибо неприятие такого рода ценностей ранит больнее всего. Подобное унижение, которое дающий вынужден молча сносить, способствует возникновению рака. Потому мы и стараемся нравиться тем больше, чем сильнее боимся себе навредить. Если бы мы умели высвободить свое желание нравиться, мы умели бы отдавать свои дары таким образом, чтобы их принимали. Желание нравиться всем есть у каждого. Главное, чтобы оно не перехлестнуло через край.
* Высвобождение желания нравиться помогает человеку обрести себя вновь.
* Кто желает нравиться, тот хочет, чтобы и ближний нравился ему. Считается естественным, что если я подлаживаюсь под тебя, то и ты должен подлаживаться под меня. Человек, добровольно ставший рабом, требует от ближнего, чтобы тот в знак благодарности сделался также рабом. Желание нравиться всегда корыстно. Человек желает нравиться, чтобы получить то, о чем мечтает: вещь, деньги, подарок, ласку, признание, уважение, работу, общение, дружбу, почет, внимание, заботливость, любовь другого человека, семью, душевный покой, здоровье, услугу.
* Желание женщины нравиться мужчинам может быть столь сильным, что все они обходят ее за версту, несмотря на то, что женщина приятна, ухожена, умна, интеллигентна.
* Желание нравиться у рассудочного человека все чаще превращается в обязанность нравиться. Человек натягивает на себя фальшивую личину, оправдываясь тем, что иначе нельзя, что ситуация безвыходная. Он не сознает, что проблема разрешилась бы, высвободи он от всей души свое желание нравиться.
* Вдумайтесь: "Я безграничен, жизнь безгранична, Бог безграничен. Средоточие моей жизни заключено во мне, а я со своим средоточием - в них. Короче говоря: во мне есть все, и я есть во всем". Мы были бы в состоянии видеть это сердцем, слышать сердцем, обонять, пробовать на вкус и осязать сердцем, а значит, ощущать, если бы не ограничивали себя из-за страхов. Мы оскорбляемся, если кто-то говорит о нас: "Ограниченный человек!" Да, мы ограниченны, давайте в этом сознаемся, и мы станем тогда менее ограниченными. Ограниченность и неограниченность есть в каждом человеке.
* Ограниченный человек подвержен болезням. Почему?
* Вспомните, как Вас наставляли с детства, когда какое-то дело у Вас не получалось? Скорее всего, Вам говорили: "Напрягись!" Что Вы и делали. И продолжаете делать до сих пор, несмотря на то, что толку от этого все меньше и меньше. Что же это означает? А то, что мы живем во власти страхов и автоматически делаем то, что делает страх: вызывает напряженность, укорачивает, сжимает, вызывает оцепенение, лишает гибкости. Как только что-то нами совершено, мы тут же принимаемся это оценивать, т. е. истреблять.
* Все, что ограниченно, поддается оценке. Все, что неограниченно, оценке не поддается.
* Запомните: всякий раз, когда Вы произносите "я", "сам" или "человек", в действие приходит энергия духовного существа. Вообразите себе духовное существо и что с ним происходит, когда Вы напрягаете все свои силы. Вы берете его, как если бы взяли бесконечное небо, и начинаете спрессовывать в середине. Мобилизуете и концентрируете его, чтобы оно ужалось, точь-в-точь как ужимается колбасный фарш, загоняемый в оболочку. На это уходит время и силы - много времени и много сил - и наконец желаемое достигается. Начинаете живо заталкивать его внутрь себя и, надо же, ощущаете, что консистенция жидковата. Дело-то по-прежнему не двигается. Тогда Вы принимаетесь укорять себя, либо кто-то из окружающих говорит Вам: "Возьми себя в руки!" Вы так и делаете. Сосредотачиваете всю свою силу и умение в руках до тех пор, пока руки не сожмутся в кулаки из-за страха, что желаемое не будет достигнуто.
* Как Вы поступите теперь? А как поступает испуганный человек? Он способен мыслить лишь в одном направлении. Это значит, что он напрягается еще больше, сжимает кулаки еще сильнее, отчего заключенная в них энергия уплотняется до такой степени, что возникает очаг болезни.
* Таким образом, когда человек напрягается, мобилизуется, концентрируется, он поступает неверно.
* Чем страхи сильнее, тем больше человек замурован в стену своих страхов, подобно воздуху, нагнетаемому в камеру футбольного мяча. По мере высвобождения страхов футбольный мяч увеличивается в размерах, и его оболочка делается тоньше.
* Чем ближе величина человека к величине неба, тем меньше у него причин бояться чужой агрессивности. Чем человек меньше, тем его легче вывести из себя. Вывести из себя можно того, у кого один из стрессов перерос его самого. Например, если гордость переросла человека и не умещается внутри, его именуют гордецом. Кого перерос эгоизм, того называют эгоистом. И попробуй потом избавиться от этого ярлыка.
* Развитие человека, духовного существа, являет собой расширение его центра, превращение его в источник излучения.
* Развиваться можно двояко.
1. Путем исправления умонастроения. Назовем его путем высвобождения страхов. Чем больше страхов высвобождается, тем дальше отступает завеса темноты, не позволяющая видеть целое. Делать это нужно шаг за шагом, как если бы шел по лестнице, потому что всякое новое знание требует творческой реализации. Высвобождение страха символически сопоставимо с вертикальным подъемом по винтовой лестнице.
* Привыкание к новому качеству энергий и использование их на практике подобно движению по лестнице в горизонтальной плоскости. Для этого необходимо время. Если первейшее значение Вы придаете улучшению умонастроения, Вам ни к чему опасаться спешки. Даже в том случае, когда идущие рядом в панике убыстряют бег. С уменьшением страхов уменьшаются и другие стрессы. Вы приобретаете способность долго и терпеливо ждать, становитесь терпеливым человеком. Долгое терпение - короткий путь.
2. Путем накопления личного опыта. Это путь освобождения от страхов. Этим путем идет западный мир. Нам свойственно сначала делать и затем лишь думать, хотя нам кажется, что мы обдумываем заранее. Думать умом и значит производить действие. Делать с головой. Рассудительно мыслящий человек размышляет, потребно ли то, что придумал ум, или нет. И лишь затем берется за дело. Накопление опыта воспринимается нами единственно верным принципом. Чтобы сосредоточиться на цели и высвободить страх, мы всю жизнь мечемся, прежде чем нам удается чуточку раскрыться, чуточку улучшить себя как человека. Выбирая путь опыта, мы усиливаем стрессы и страдания и не верим, что можно иначе. Нетерпеливость - длинный путь.

О душевном покое и согласии.

* Приятно глядеть на людей, живущих во имя согласия, но жить во имя согласия - трудно. Чем дольше человек - ради спокойствия в семье или в коллективе - пренебрегает собственными потребностями, откладывает их на будущее, подавляет в себе либо истребляет, тем тяжелее на душе.
* Кому дорога жизнь, тот в критический момент встает на дыбы и сбрасывает с себя бремя.
* Кто превращает согласие в цель жизни, тот во имя этого и умирает. Впоследствии люди вспоминают о нем как об исключительно приятном человеке, который жил, озаряя своими лучами все вокруг. Поскольку о покойном принято говорить только хорошее, много о нем и не говорят. На деле же не о чем и говорить - что можно сказать о человеке, принесшем себя в жертву? Страх перед размолвками, конфликтами, ссорами вынуждает человека жить в согласии.
* Стрессы следует не подавлять, а высвобождать. Чем чище душа, тем на душе покойнее. Душевный покой и радостное настроение соседствуют друг с другом. Разумная мера хорошего и плохого придает чувствам остроту, и мы не усыпляем себя знанием, будто все хорошо. Душевный покой предполагает доверие к себе, но никак не самоуверенность. Человек чувствует, что все меняется, поэтому нужно интересоваться жизнью, чтобы знать, как наставлять подрастающее поколение, чтобы оно вняло наставлениям. Ведь насильно ничему научить нельзя. Если учитель учит насильно, ученик не обучается.

Минуло уже пять лет (эти
строки пишутся в январе 2007 года) с тех пор, как произошло это трагическое
событие. Много времени ушло на его осмысление. Однако эти годы показали, что
метод Лууле Виилмы продолжает жить и развиваться. Множество людей примыкают к
числу его последователей уже в отсутствие его создателя и Учителя.
Подтверждением этому является постоянный интерес к книгам Л. Виилмы, а также
письма и звонки в издательство «У-Фактория», организаторам московских семинаров
и в том числе и мне - волею судеб ставшей составителем и научным консультантом
указанной серии публикаций.

И это неудивительно. Метод
Лууле Виилмы чрезвычайно прост в применении и понятен каждому, кто хочет его
постичь, в то же время он очень действен и эффективен. Он может быть и «скорой
помощью» в критических ситуациях, когда медлить нельзя (в состоянии сердечного
приступа, например), и постоянно действующей возможностью распутывать клубки
сложнейших проблем, сформировавшихся в течение, возможно, нескольких жизней.

Концепция
стресса была разработана Гансом Селье в 30-х годах XX века. Он определил
биологический стресс как неспецифическую реакцию тела на любое обращенное на него
воздействие. Он также говорил, что стресс - это «то, что ускоряет процесс
старения, проводя нас через передряги жизни». Стресс в общепринятом понимании -
это вред, наносимый организму в ответ на наш жизненный опыт. Причем причиной этого вреда является наша реакция
на событие, а не само событие.

Все, что плохо для
конкретного человека, является для него стрессом. Для другого это не
обязательно стресс», - пишет Л. Виилма, которая утверждает: на языке стрессов с человеком говорит его
собственная жизнь. Так мы учимся принимать стрессы, а также любые проблемы,
с которыми нам приходится сталкиваться, как обратную связь от собственной
жизни, и перестаем их воспринимать как что-то плохое, враждебное,
несправедливое. Ведь мы сами может выбирать, как реагировать на то или другое
событие нашей жизни.

И постепенно (а кто-то и
сразу - испытав внезапное прозрение) переходим из сознания жертвы обстоятельств
в сознание Творца собственной жизни. Это кардинально меняет все в нашем
существовании. Нам становятся понятны правила игры под названием «жизнь»,
которых мы раньше просто не знали; и поэтому часто оказывались в «проигрыше».

Мы начинаем понимать, что
каким-то образом сами создали ситуацию, с которой внутренне не согласны, а раз
так, то сами можем ее изменить. Как? Да очень просто, как говорила сама Лууле. Нужны всего три шага, первый из которых
- просто принять, простить стресс и
отпустить его из любви как драгоценного учителя, который не пришел бы, если
бы не был жизненно необходим. Как пишет другой учитель духовной мудрости,
Ричард Бах, «не существует такой
проблемы, в которой не было бы бесценного дара для тебя. Ты создаешь себе
проблемы, потому что эти дары тебе крайне необходимы ».

Второй шаг - простить себе , что не умел раньше отпустить эту энергию (страх,
чувство вины, злобу, стыд и т. д.). Ведь этому нас никто раньше не
учил. Наоборот, учили скрывать негативные эмоции, подавляя их в себе. А
поскольку подобное притягивает подобное (кармический закон), т. е. человек
притягивает к себе то, что в нем уже есть, поэтому наши стрессы в течение жизни
только накапливаются, растут, причем автоматически, независимо от нашей воли. В
результате мы оказываемся погребенными под ворохом болезней и проблем. Однако
теперь мы знаем, что можно искренне, из любви, из души простить себе свое
неумение и освободиться от этой энергии.

Третий шаг - попросить прощения у своего тела за тот вред, который ему
неосознанно причинили. Наше тело - наш единственный верный друг на Земле, учит
Л. Виилма. Мы сами его выбираем, принимая решение о физическом воплощении в
материальном мире, и оно является именно тем идеальным телом, которое наилучшим
образом помогает нам пройти необходимые жизненные уроки. В большинстве случаев
мы этого пока не понимаем, и нашему телу вместо благодарности приходится терпеть
недовольство, упреки, а порой и просто варварское обращение. При этом наш
верный друг самоотверженно служит нам и «вытаскивает» нас из самых сложных
ситуаций. Только говорить со своим телом нужно искренне, так, чтобы оно вам
поверило. Тело само никогда не лжет, ему можно безоговорочно доверять. Но и
лукавства никакого оно не приемлет и отзывается выздоровлением только на
искреннюю, правдивую работу с ним.

Отпущенная на свободу
энергия (первый шаг) перестает быть моим узником, заключенным в тюрьме моей
души. «А что делает заключенный в камере тюрьмы?» - спрашивает Лууле Виилма. И
сама же отвечает: «Ломает эту тюрьму, поскольку единственное стремление каждого
узника - вырваться на свободу». Любая энергия - даже самая неистовая злоба и
ненависть, - освобожденная прощением, превращается в любовь. Простив и отпустив
свой стресс, мы отпускаем дальний конец энергетической «нити», связывающей нас
со стрессом. Когда мы прощаем себя (второй шаг), мы отпускаем ближний конец
этой связи, «прикрепленный» к нашему телу в том месте, где размещается энергия,
соответствующая тому или иному стрессу. Попросив прощения у своего тела (третий
шаг), послав ему свою любовь, мы помогаем телу освободить отпущенные нами
энергии самым комфортным для нас образом и восстановить физическое здоровье.
Вот почему эти три шага так важны. И если вы найдете для себя достаточно
времени, чтобы не спеша, из любви и благодарности к жизни во всех ее
проявлениях прощать и отпускать свом стрессы, то результат не замедлит
сказаться - здоровье улучшится, другие проблемы найдут свое разрешение.

Да иначе и быть не может:
как утверждают все духовные писания и учителя, прощение есть величайшая освобождающая сила на Земле. И если бы
можно было признать существование греха, пишет Л. Виилма, то единственным грехом является неспособность
и нежелание простить.

Люди - духовные существа. А
Дух - это любовь. Мы приходим в эту жизнь потому, что Духу необходимо
развиваться, в том числе и через прохождение важных для него уроков
материальной жизни.

Мы все являемся на свет, чтобы
нести ответственность за собственную жизнь. Именно взяв на себя полную
ответственность за все, что с нами происходит, мы перестаем быть беспомощными
жертвами и становимся подлинными творцами собственной жизни. При этом, как учит
Л. Виилма, любое творчество есть прежде
всего созидание самого себя.

Считая себя вправе отвечать за жизнь других (в том
числе детей), мы делаем большую ошибку. Ответственность за жизнь другого
человека ложится на душу величайшим бременем. Добра другому

это не приносит, себе причиняется
зло, в итоге страдают обе стороны. «Тот, кто вмешивается в чужую судьбу никогда
не пройдет свою собственную» (Паоло Коэльо).

Жизнь во Вселенной создается
и поддерживается энергией любви. Основа и творец жизни.