Что в жизни сделал марк антоний. Марк Антоний: биография и интересные факты

Имя: Марк Антоний

Государство: Римская республика

Сфера деятельности: Военачальник

Величайшее достижение: Участник второго триумвирата. Трижды был консулом. Был правителем Египта, состоял в отношения с Клеопатрой.

История Древнего Рима – это период взлетов и падений, переворотов и заговоров, удач и провалов, завоевания новых территорий и потери уже имеющихся. Разумеется, за всеми этими событиями стояли люди – обычные римские граждане (хотя сами герои думали о себе по другому). Имена некоторых были преданы забвению (по многим причинам, в том числе и политическим), другие же остались в памяти потомков даже спустя многие тысячелетия. Иногда благодаря своим военным качествам (не секрет, что древние государства часто вели захватнические войны, да и просто показать другим народам, что такое Рим, и почему нельзя с ним спорить).

Другие были яркими политиками и ораторами, умевшими убеждать в свою пользу и пользу государства. Третьи прославились не столько ратными подвигами в Сенате или на поле боя, сколько в постели, прослыв знаменитыми любовниками, готовыми на все ради своей возлюбленной. Римский полководец Марк Антоний – как раз из последней категории. Марк Антоний был главным соперником другого выдающегося римского политика, Октавиана (63 до н. э. -14 до н. э.), стремившегося к лидерству в после убийства Юлия Цезаря в 44 году до н. э. Однако, он стал легендой во многом благодаря своим любовным отношениям.

Ранние годы

Будущий полководец и генерал родился в Риме 14 января 83 года до н.э (предположительно) в богатой аристократической семье. Род Антониев принадлежал к так называемому нобилитету-прослойке высшего класса, рабовладельцев, патрициев, уважаемых в Риме семей. Его дед был одним из ведущих ораторов в Сенате. Его отец, Марк Антоний Кретик (то есть происходивший с острова Крит, хотя есть другое мнение – это прозвище он получил за военные действия на этом острове), погиб во время столкновения с пиратами, когда Марк был еще мальчиком.

Антоний получил соответствующее для того времени и статуса домашнее образование- особое внимание уделялось ораторскому искусству, политике. Кроме этого, Марк был хорошим спортсменом – он держал себя в отличной физической форме, был одним из лучших в военно-гимнастических тренировках. В раннем возрасте он стал известен своими личностными чертами, которые проявил позже, когда стал взрослым: храбростью, преданностью друзьям, привлекательным для окружающих. Именно последняя черта и стала той путеводной звездой, которая проведет Марка Антония через всю его сравнительно недолгую жизнь.

Несмотря на благородное происхождение, уже в юные годы молодой человек успел отличиться не совсем подобающим поведением. С такими же молодыми аристократами он предпочитал проводить время в компании молодых девушек, выпивки и гулянок. Некоторые историки предполагают, что такое поведение было в результате сильного влияния Гая Куриона, сына консула, происходившего из плебейского (то есть простого) рода. Антоний из-за этого даже не пошел на военную службу, хотя для римского патриция это занятие было почетным. Дело было в том, что период взросления Марка Антония пришелся на относительно спокойное время в столице – все военные конфликты были далеко от Рима, поэтому вместо армии молодежь проводила время в различных увеселительных заведениях.

Из за подмоченной репутации родители никак не могли подобрать ему жену. Все знатные римские семьи отвергали предложение о родстве с Антониями. В результате отец смог договориться лишь о женитьбе на дочери бывшего раба-вольноотпущенника — Фадии. В то время такие браки считались мезальянсом, но если заключались, то только из-за денег (отец Фадии был очень богатым – редкий случай, когда бывший раб становится на одну ступень с патрициями (если, конечно, элита его принимала, чего практически не случалось). Брак просуществовал недолго – в 40- годах до н.э о ней уже нет никаких упоминаний – вероятно, Фадия скончалась. Нигде не встречается и заметка о детях Антония от первого брака.

Политическая и военная карьера

Несмотря на то, Антонии были аристократами, отец будущего полководца после своей смерти оставил лишь долги, которые пришлось выплачивать сыновьям (у Марка было еще двое братьев). А так как Антоний-младший привык к разгульному образу жизни, долги постепенно увеличились в размерах. Чтобы избежать наказания за неуплату долгов, Марк на некоторое время сбежал в Грецию, где понял, что военная карьера ему по душе, и стоит ей заняться. Вскоре начались военные походы в Иудею, где Марк показал себя с наилучшей стороны, а также поход в Египет, где с помощью римлян царь Птолемей XII взошел на престол.

Безусловно, нельзя не отметить и человека, чье имя неразрывно связано с Марком Антонием. Конечно, это Гай Юлий Цезарь. В то время будущий правитель Рима находился в Галлии и проводил набор солдат в свою армию. В 54 году до н.э Марк Антоний прибывает в полк Цезаря. Галльская война была продолжительной, но успешной для римской армии, Антоний помог Цезарю также подавить несколько восстаний против римлян на этой земле.

В 50 году до н.э Марк возвращается в Рим, чтобы стать политиком – он становится народным трибуном (конечно, не без помощи своего друга и покровителя).

Новая должность предполагала защиту и отстаивание прав средних слоев населения Рима. То есть, по сути, Антоний теперь противодействовал Сенату, где все члены были потомственными аристократами. Кроме этого, у Цезаря был давний конфликт с Сенатом, полагавшим, что полководец злоупотребляет своей властью и полномочиями. Поэтому помощь Антония, как представителя волеизъявления народа, была бы очень кстати.

Конечно, борьба Цезаря и Сената была долгой, закончилась вскоре победой первого и провозглашением себя самого пожизненным диктатором Рима. Антоний, пользовавшийся безграничным доверием Гая, оказался у самых вершин власти. Ему поручались различные военные операции, где он смог показать весь свой военный талант. В 45 году Цезарь назначил его консулом. Но длилось это недолго – уже через год, в 44 году, покровитель был убит сенаторами из -за того, что стремился к единоличной власти. Антония пощадили на том основании, что он был консулом, а его убийство плохо скажется на репутации Сената. К тому же, целью было устранение незаконного правителя.

После убийства Цезаря развернулась настоящая борьба за власть – лагерь тех, кто стоял у истоков заговора против Цезаря и тех, кто был его сторонником. Все шансы стать лидером второй группы были у Антония, если бы не вмешался Октавиан – племянник покойного, утверждавший, что он его прямой наследник и должен принять власть. Началось противостояние двух римлян. Антоний был вынужден бежать из Рима, когда понял, что несколько частей его армии встали на сторону Октавиана. Однако, вскоре врагам пришлось объединиться – племянник Цезаря понял, что Сенат использует его в своих целях, и решил заключить союз с Марком Антонием. В битве при Филиппах в Греции в 42 году до н.э. армия Антония и Октавиана победила сенатские войска.

Октавиан вернулся в Италию. Антоний отправился на восток, чтобы навести порядок в провинциях. В это время планировалась война с Парфией (территория современного Ирана), а на это нужны были деньги и человеческие ресурсы. Для этого Антоний отправился в Египет, где встретился с царицей . Была ли это любовь с первого взгляда, неизвестно, но египтянка запала в душу римскому полководцу.

Однако, начинающийся роман пришлось прервать из-за тревожных новостей из Рима – брат Марка восстал против Октавиана. Антоний немедленно возвращается домой, чтобы уладить конфликт. Это удалось сделать после свадьбы Антония с сестрой Октавиана, Октавией. Вскоре после бракосочетания новобрачный вновь покинул Рим и вернулся в Египет, к своей возлюбленной.

Последние годы жизни

В течение нескольких месяцев Антоний и Клеопатра проводили время в бесконечных кутежах. Марк раздаривал ей земли, приказал отчеканить монеты с ее профилем, назначил наследником ее сына от Цезаря. Конечно, в Риме не могли пройти мимо такого безобразия. Авторитет и популярность полководца начали падать. Октавиан выступил в Сенате с обличающей речью, указывая на то, что в своем завещании Антоний приказал похоронить себя в Египте. То есть, он-предатель Рима. Брак с Октавией был объявлен расторгнутым. Сам Октавиан объявил войну Египту. Он получил поддержку в Италии, в то время как римские друзья Антония испытывали смешанные чувства по поводу ведения войны на стороне египетской царицы. В 31 году до н.э. в битве при Актиуме в Греции, флот Антония и Клеопатры был разбит – в большей степени из-за того, что царица приказала своим войскам покинуть место боя. И силы стали неравны.

Прибыв в Александрию, Клеопатра послала к Октавиану гонцов с различными дарами, заперлась в своих покоях и стала ждать. Слуги, истолковав неверно, сообщили Антонию, что царица покончила с собой. Марк, не выдержав этой новости, напоролся на свой меч. Правда вскоре открылась, но сделать ничего уже было нельзя. 1 августа 30 года до н.э. римский полководец, друг и соратник Цезаря, Марк Антоний скончался на руках своей любовницы. Вскоре и она последовала за ним. Так закончилась легендарная история любви двух таких разных личностей, которые все-таки нашли друг друга.

ПОСЛЕДНЯЯ БИТВА И СМЕРТЬ МАРКА АНТОНИЯ

Первоначально, когда противники расположились возле Конского ристалища, Марку Антонию сопутствовала удача - его войска перешли в атаку, и он сумел обратить вражескую конницу в бегство, отогнав ее до самого лагеря. Возвратившись во дворец, радостный и гордый Антоний, не сняв своих доспехов, бросился к Клеопатре, страстно целуя ее. С собой он привел воина, который больше всех отличился в этой схватке, и, представив его царице, предложил наградить за доблесть. Клеопатра, по словам Плутарха, подарила тому золотой шлем и панцирь. Но Антоний с Клеопатрой недооценили силу римской пропаганды, развернутой Октавианом: они были отщепенцами, Клеопатра - всего лишь ничтожной восточной царицей, тщетно пытавшейся нарушить построенный великим Римом мировой порядок. Никто не хотел воевать с Римом - и Клеопатра с Антонием остались не только без союзников, но и без верной армии. Той же ночью награжденный египетской царицей воин, прихватив ценный подарок, сбежал в лагерь к Октавиану. И этот беглец был не единственным и не последним.

Поняв грозящую опасность измены, Марк Антоний захотел решить судьбу мира в личной схватке и поэтому еще раз отправил Октавиану вызов на поединок. Но тот в своем ответе высокопарно заявил, что Антонию открыто много дорог к смерти. Поэтому Антоний решил победить или погибнуть в сражении, причем решил напасть на Октавиана сразу на суше и на море, рассчитывая при этом на поддержку флота Клеопатры.

Согласно словам очевидцев, накануне сражения Марк Антоний за обедом велел рабам наливать ему полнее и накладывать куски получше, потому что, дескать, неизвестно, будут ли они потчевать его завтра или станут прислуживать новым господам, между тем как он ляжет трупом и обратится в ничто. Некоторые из присутствовавших на трапезе заплакали, на что Антоний заявил, что он не поведет их за собою в эту битву, от которой ждет не спасения и победы, но славной смерти. А вот около полуночи произошло странное событие, подробно описанное Плутархом в "Сравнительных жизнеописаниях": "Как рассказывают, среди унылой тишины, в которую погрузили Александрию страх и напряженное ожидание грядущего, внезапно раздались стройные, согласные звуки всевозможных инструментов, ликующие крики толпы и громкий топот буйных, сатировских прыжков, словно двигалось шумное шествие в честь Диониса. Толпа, казалось, прошла через середину города к воротам, обращенным в сторону неприятеля, и здесь шум, достигнув наибольшей силы, смолк. Люди, пытавшиеся толковать удивительное знамение, высказывали догадку, что это покидал Антония тот бог, которому он в течение всей жизни подражал и старался уподобиться с особенным рвением".

Но на следующий день все военные планы Марка Антония рассыпались прахом - флот, на который он возлагал такие надежды, подойдя вплотную к врагу, кораблям Октавиаиа, вместо того чтобы вступить в бой, приветствовал неприятеля поднятыми веслами. И суда Октавиана вернули приветствие, а вскоре два враждебных флота слились в один, но не в борьбе, а, перемешавшись, вместе направились к берегу. Но это было не последнее разочарование Антония, наблюдавшего за ходом морских действий с берега.

Следом за флотом владыку Востока покинула и конница. Оставшаяся в его распоряжении пехота, вяло ведшая перестрелку с неприятелем, не могла рассчитывать на победу. Все было кончено, и еще недавно мнивший себя неуязвимым, почти владыкой мира, Марк Антоний в ярости бросился во дворец (ведь его или его голову перебежчики могли поднести в дар Октавиану!), проклиная Октавиана и Клеопатру, По всей видимости, он считал египетскую царицу предательницей ("Клеопатра предала его ради врагов с которыми он боролся ради нее"), вступившей в заговор с врагом, и уже списавшей его, Марка Антония, как проигравшего со счетов. Да и ранее Клеопатру, несмотря на любовь к Антонию, должны были, зная в доскональности его характер и страсть к увеселениям, терзать сомнения: а исполнит ли он обещанное, то, о чем она с ним договаривалась? Станет ли Марк Антоний хорошим регентом для ее сына Цезариона, сына Цезаря? Не вернется ли он к позабытым республиканским лозунгам, дабы предотвратить случаи дезертирства (не жаждали римляне из армии Антония воевать ни за Клеопатру, ни за ее детей, пусть даже с Цезарем и Антонием) и "опереться" на прежних друзей, счастливо "позабыв" Клеопатру? Ведь с ней воюет Рим…

До сих пор продолжаются среди историков споры, был ли уход флота Клеопатры действительно ее предательством или некоей роковой случайностью? Луций Клавдий Дион Кассий Кокцеан (Дион Кассий), римский консул и историк греческого происхождения, автор часто цитируемой "Римской истории" в 80 книгах, утверждал, что именно Клеопатра предала Антония и сделала так, чтобы флот перешел на сторону Октавиана, надеясь заключить соглашение. К тому же Дион утверждал, что "это правда, что Антоний искренне посвящал себя исполнению своих обязанностей, пока находился в подчиненном положении и стремился к высшим почестям, но теперь, войдя во власть, он больше не уделял внимания делам, а следовал роскошному и непринужденному образу жизни Клеопатры и египтян до тех пор, пока не был полностью деморализован… Порой он был необычайно храбр и в то же время не раз терпел неудачи по своей трусости, он был то велик душою, то ничтожен; чужое добро захватывал, свое расточал". Плутарх же считал, что причиной такого поведения Клеопатры стали губительные страсти…

Но далее следуют тоже по-своему странные действия египетской царицы: не дожидаясь возвращения потерявшего даже остатки власти Антония, бросив столицу, в которую вот-вот должны были войти войска Октавиана, Клеопатра отправилась в собственный мавзолей и приказала закрыть двери и задвинуть засовы. По мнению того же Диона Кассия, это действие было не что иное, как разыгранный Клеопатрой спектакль, рассчитанный на двух основных зрителей - Марка Антония и Октавиана. Может быть, таким образом египетская царица решила обменять жизнь неудачливого любовника (уже наверняка обреченного Октавианом на смерть, но желательно чужими руками) на свое спасение (а может, и сохранение власти над Египтом). Кроме того, перед тем как запереться в мавзолее, Клеопатра отправила Марку Антонию гонца с этой вестью.

Французский историк Пьер Деке в своей "Клеопатре" выдвигает следующее объяснение произошедших событий: "На исходе борьбы Антония с Октавианом у Клеопатры были веские основания сомневаться в мудрости, попросту говоря, в здравом смысле своего супруга, может быть, даже в его мужестве. Тот сложный процесс, который привел к Акцию, а также увертки Антония, его нерешительность, его бегство с места сражения - все это, с точки зрения Клеопатры, не свидетельствовало о наличии духовных сил, о политических или военных способностях, а лишь говорило о том, что он замкнулся в мире собственных заблуждений, отказываясь верить в сокрушительность поражения, убежденный как на границе Киренаики, так и под стенами Александрии, что достаточно его присутствия, его голоса, чтобы его бывшие легионеры к нему вернулись. Нет, он не Цезарь, Клеопатра знала это, поняла это лучше всех остальных. Но у них было так много общего - проведенные вместе годы, дети, увеселения в Тарсе, празднества во время их первого пребывания в Александрии, и потом еще слава, могущество их последнего союза. Потом они рассорились, ибо Антонию понадобилось выяснять отношения, а потом произошло худшее: желая остудить его гнев, заставить взглянуть на положение без лишних эмоций, она пошла на хитрость и толкнула Антония к самоубийству".

А что же оставалось тому в той ситуации? Римляне считали его предателем, жена-египтянка покончила (или собирается покончить) с собой, просить о милости Октавиана бесполезно (он не нужен был Октавиану живым), да и бесчестно. Выход один - самоубийство. Подозревал ли Антоний, что Клеопатра еще жива, когда решил покончить счеты с жизнью? О чем он думал, когда, как описывают современники, обращаясь к самому себе, воскликнул: "Что же ты еще медлишь, Антоний? Ведь судьба отняла у тебя последний и единственный повод дорожить жизнью и цепляться за нее!" Затем Марк Антоний отправился в спальню, где снял панцирь и молвил: "Ах, Клеопатра, не разлука с тобою меня сокрушает, ибо скоро я буду в том же месте, где ты, но как мог я, великий полководец, позволить женщине превзойти меня решимостью?!"

Как пишет в своих "Сравнительных жизнеописаниях" Плутарх, у Антония был верный раб по имени Эрот, которого он уже давно уговорил убить его, если это будет необходимо, и теперь Антоний потребовал, чтобы "Эрот исполнил свое слово". Раб взмахнул мечом, словно готовясь поразить хозяина, но, когда тот отвернул лицо, нанес смертельный удар себе и упал к ногам Антония. "Спасибо, Эрот, - промолвил Антоний, - за то, что учишь меня, как быть, раз уже сам не можешь исполнить, что требуется"". С этими словами он вонзил меч себе в живот (в некоторых источниках описано, что Антоний использовал меч с удлиненным стальным навершием) и рухнул на кровать. Но рана оказалась недостаточно глубока, и потому, когда он лег, кровь остановилась. Антоний очнулся и принялся молить окружающих прикончить его, но все выбежали из спальни, и он кричал и корчился в муках, пока от Клеопатры не явился писец Диомед, которому царица велела доставить Антония к ней в усыпальницу. Есть также версия, что она услышала его крики. И поднялась на еще недостроенную крышу мавзолея. Согласно же Диону Кассию, Клеопатра со служанками сама выбежала из мавзолея к Антонию, лично приказала перенести любовника, потерявшего слишком много крови, в свой мавзолей.

Услыхав, что она жива, Антоний с жаром приказал слугам немедленно поднять его с ложа, и те на руках отнесли хозяина к дверям усыпальницы. Дверей, однако, Клеопатра не открыла, но, появившись в окне, спустила на землю веревки, которыми обмотали раненого, и царица еще с двумя женщинами никого, кроме них, она с собою внутрь не взяла - собственными руками тянула его наверх. Эти женщины - единственные свидетельницы происходившего говорили, что невозможно представить себе зрелище жалостнее и горестнее. Залитого кровью, упорно борющегося со смертью, поднимали его на веревках, а он простирал руки к царице, беспомощно вися в воздухе, ибо нелегкое то было дело для женщин, и Клеопатра с исказившимся от напряжения лицом едва перехватывала снасть, вцепляясь в нее что было сил, под ободряющие крики тех, кто стоял внизу и разделял с нею ее мучительную тревогу. Наконец Антоний очутился наверху, и, уложив его на постель и склонившись над ним, Клеопатра растерзала на себе одежду, била себя в грудь и раздирала ее ногтями, лицом отирала кровь с его раны и звала его своим господином, супругом и императором".

Клеопатра и Марк Антоний. Художник П.-Д. Батони

Судя по всему, на эти несколько часов агонии Марка Антония Клеопатре изменила ее традиционная выдержка. Она забыла о своем непростом (и, наверное, понимала, что фатально) трагическом положении, и переживала уход последнего любимого мужчины. Она провела с Марком Антонием большую часть десятилетия, которое было одним из самых счастливых в ее жизни, родила от него троих детей, была супругой владыки не Египта, но части необъятного Востока. Тогда они были полубогами, и вот теперь настала расплата - Рим не терпел конкурентов. Но Клеопатра не была готова видеть цену, которую Марку Антонию пришлось заплатить за любовь к ней. Ведь именно ей, египетской царице, правитель Рима Октавиан объявил войну. Ей, а не умирающему сейчас на ее глазах Марку Антонию, который безуспешно попытался Риму противостоять.

Плутарх в "Сравнительных жизнеописаниях" подробно описывает последние слова Марка Антония и поведение Клеопатры: "Проникшись состраданием к его бедам, она почти что забыла о своих собственных. Утишив ее жалобы, Антоний попросил вина - то ли потому, что действительно хотел пить, то ли надеясь, что это ускорит его конец. Напившись, он увещал ее подумать о своем спасении и благополучии, если только при этом окажется возможным избежать позора, и среди друзей Октавиана советовал больше всего доверять Гаю Прокулею. А его, продолжал он, пусть не оплакивает из-за последних тяжких превратностей, пусть лучше полагает его счастливым из-за всего прекрасного, что выпало на его долю, - ведь он был самым знаменитым человеком на свете, обладал величайшим в мире могуществом и даже проиграл свое дело не без славы, чтобы погибнуть смертью римлянина, побежденного римлянином". Так полководец Марк Антоний умер на руках у Клеопатры под звук морского прибоя, доносящийся снаружи, в городе, построенном по приказу другого великого полководца, Александра Македонского, тоже так и не ставшего повелителем мира… Не случайно тысячелетия пережила фраза Плутарха: "Великим натурам бывают присущи не только великие доблести, но и великие пороки"…

Через несколько десятилетий после Антония Сенека, римский философ-стоик, поэт и государственный деятель, подвел такой итог деяниям последнего противника Октавиана: "Что погубило Марка Антония, человека великого и с благородными задатками, что привело его к чужеземным нравам и неримским порокам, как не пьянство и страсть к Клеопатре, не уступавшая страсти к вину? Напившись вином, он жаждал крови. Мерзко было то, что он пьянел, когда творил все это, но еще мерзостнее то, что он творил все это пьяным…." Этому же мнению вторит римский историк Гай Веллей Патеркул, автор "Римской исто-рии" в двух книгах, излагающий события от Троянской войны до 30 года: "Антоний, пока был трезв, был лучше многих".

Артур Вейгалл отмечает, что "из уважения к умершему полководцу ряд римских военачальников и иностранных владык, которые находились при армии Октавиана, обратились с просьбой позволить им оплатить расходы по его погребению, но из уважения к пожеланиям Клеопатры тело оставили у нее, и были отданы распоряжения, чтобы ее приказания в отношении похорон неукоснительно исполнялись. И Антоний был похоронен со всей царской пышностью в гробнице, которая, вероятно, уже давно была приготовлена для него недалеко от мавзолея его жены".