Безразличие и безответственность. Кто виноват? и Что делать

Неудачи преследуют каждого из нас в течение всей жизни. И на вопрос: «Кто виноват во всех этих наших неудачах?» напрашивается только один ответ: «Каждый виноват сам в своих неудачах.» И на вопрос: «Что делать?» напрашивается один и только один ответ: «Надо заниматься своим и повышать свои знания.» И всё. И других ответов нет и на этом можно было бы закончить, но… Но это при условии, что мы говорим о людях ответственных.

Но много ли на нашей планете ответственных людей? А что если на нашей планете вообще нет ответственных людей, а все мы — безответственные люди? Что если наша планета — безответственная? А? Ведь и такое не исключено? Не так ли? Тогда как? Кто в таком случае виноват во всех наших бедах? И что в таком случае нам всем, безответственным людям, делать, если мы все безответственные и живём на безответственной планете?

Вот! Видите? Видите теперь, что вопросы эти не так просты, какими кажутся на первый взгляд? То-то же! Но тогда тем более необходимо ответить на эти вопросы. И чтобы ответить на них, прежде следует ответить на вопросы: «А кто мы такие, эти самые, безответственные люди, которые, возможно только и составляют население всей нашей планеты?». «Кто это вообще такой безответственный человек?» Ответив на эти вопросы, мы сможем тогда понять и кто виноват во всём, и что делать.

Итак, начнём. Кто же такой этот безответственный человек? Безответственный человек — это такой человек, который, когда сталкивается с проблемами и неудачами в своей жизни, начинает винить в этом кого угодно, но только не себя.

Большинство безответственных людей винит во всём государство, в котором живёт. Как правило, по причине своей необразованности, под «государством» безответственные люди понимают людей, стоящих в государстве у власти. Удивительно, что безответственные люди не хотят и слышать, что государство — это не только те граждане страны, которые представляют в ней законодательную, исполнительную и судебную власть, а вообще все граждане, в том числе и они, безответственные люди.

Некоторые безответственные люди валят всё на Бога, утешая себя и оправдываясь таким образом перед другими за весь тот ужас, что с ними происходит, заявляя, что на всё воля Его, то есть некоего Создателя всего, как они говорят, сущего, а от человека вообще ничего не зависит. Большинство верующих в Бога людей — это, как правило, безответственные люди. И основная причина того, что человек приходит в ту или иную религию — это его безответственность.

Следующий тип безответственных людей склонен всё валить на счастливый или несчастливый случай. Пятьдесят процентов безответственных людей очень серьёзно относятся к гороскопам и к прочим видам гаданий и предсказаний.

Не мало и таких безответственных людей, которые во всех своих несчастьях обвиняют других людей.

Безответственный человек, как правило, очень хороший адвокат самого себя.

Все безответственные люди — разные, Вы не найдёте двух одинаковых безответственных людей, но вот что касается неудач и проблем безответственных людей, они у них все одинаковые. Что это за проблемы и неудачи такие, по которым, как оказывается, очень легко определить безответственных людей? Назову лишь некоторые. (Ещё раз обращаю Ваше внимание на тот факт, что проблемы эти возникают исключительно у безответственных людей). Итак, проблемы и неудачи безответственных людей, в которых они обвиняют кого угодно, но только не себя, возникающие в жизни только безответственных людей.

На почётном первом месте стоят проблемы, связанные с личной жизнью. Безответственному человеку, по его собственному выражению, никогда не везёт в любви. И само это выражение «везение в любви», между прочим, придумано именно безответственными людьми, которые в любовь играют, как в рулетку, и наивно надеются на случайный выигрыш, принимая своё страстное влечение к кому-либо за любовь. Почему «наивно», спросите? Да потому что безответственному человеку никогда, никогда и ещё раз никогда не повезёт в любви. Потому что любовь — это не рулетка, любовь не зависит от везения и ставок на себя не принимает.

Когда дело касается неудач в любви, то здесь безответственный человек винит во всём или Создателя, говоря, что на всё Его воля, или других людей, чаще всего родных и близких.

Как правило, все безответственные люди без какого-либо исключения плохо образованы, а вот уже в этом виноват, по их мнению, не кто-нибудь, а именно государство, которое не обеспечило безответственному человеку хорошее, качественное образование. В вопросе оправдания отсутствия у себя должного образования безответственный человек очень хитёр. Во-первых, под образованием безответственный человек понимает исключительно дорогое обучение в так называемом престижном учебном заведении, куда попасть может не каждый, а только избранный. А вот здесь может к оправданию снова подключиться и Создатель (Судьба, случай), чья воля, как уже говорилось, распространяется на всё, в том числе и на обучение в престижном учебном заведении.

А во-вторых, всё своё образование безответственный человек сводит исключительно к умению цитировать чужие мысли, с помощью которых он и оправдывает свою безответственность. Безответственного человека хлебом не корми, дай ему только сослаться в оправдание своей безответственности на кого-нибудь, на чей счёт у безответственного человека нет никакого сомнения. Общепризнанные безответственными людьми гении обязательно должны быть носителями множества пороков. По мнению безответственных людей, гений и порочность — это две вещи, которые друг без друга немыслимы. И где нет одного, там нет и другого. Естественно, что общепризнанные безответственными людьми порочные гении породили множество умозаключений в защиту того или иного порока. И безответственные люди с удовольствием изучают, запоминают и цитируют всё, что породили возведённые безответственными людьми на вершину того или иного пьедестала порочные гении разных областей науки и техники, искусства и спорта.

Также государству приходится выступать ответчиком и по низким пенсиям безответственных людей. Обратите внимание, что в вопросах пенсионного обеспечения никто из безответственных людей не винит Создателя. Из чего следует, что на проблемы, связанные с низким пенсионным обеспечением, воля Создателя не распространяется . Интересно почему?

А вот ещё интересная проблема безответственных людей. Маленькая зарплата и проблемы на работе. Вопрос на засыпку — как Вы думаете, кого винит безответственный человек в том, что у него маленькая зарплата и проблемы на работе? А?… Ни за что не догадаетесь. Даже не пытайтесь, у Вас всё равно ничего не получится. Для этого надо поставить себя на место безответственного человека. Поставили? Замечательно! Вот теперь Вы с лёгкостью сможете ответить на этот вопрос. Конечно же, это снова оно, наше родное государство. Это оно, в лицах законодательной, исполнительной и судебной властей встало на пути зарплаты безответственных людей, престижности его работы и его плохих отношений с коллективом. Что касается плохих отношений с коллективом, то здесь безответственный человек, кроме государства винит также и своих коллег.

Жилищная проблема! Жилищная проблема — это самая смешная проблема безответственных людей . Почему смешная? Да потому что невозможно смотреть на то, в какие жилищные условия загоняет себя безответственный человек своей же безответственностью и при этом не улыбнуться. В одной трёхкомнатной квартире могут запросто жить сразу три — четыре поколения безответственных людей и пить друг у друга кровь и портить друг другу нервы. Особо обращаю Ваше внимание на то, что жилищная проблема так же, как и пенсионная, находятся вне компетенции Создателя. Ни один, даже глубоко верующий человек, никогда не скажет, что его нерешённая жилищная проблема — это воля того Бога, . Нет, нет и ещё раз нет. Государство и только государство виновно в том, что каждый человек с рождения не получает хотя бы однокомнатную квартиру в таком городе, где этому же человеку гарантировано в будущем и высокооплачиваемое рабочее место, и достойная и хорошо оплачиваемая старость.

Что мешает безответственным людям перестать быть безответственными? Много чего. Например, им мешает высокая ответственность за других людей. Да-да, я не оговорился, оказывается, что безответственный человек — он не такой уж и безответственный, как это может показаться на первый взгляд. Это он за себя не берёт никакой ответственности, а вот что касается других людей, то вот здесь у него ой как много порой бывает ответственности. Вот только от этой ответственности за других людей толку никакого не будет, если прежде не взята ответственность за самого себя. Но безответственный человек этого не понимает и продолжает брать, брать и брать на себя ответственность за судьбы других. И сводится всё к тому, что безответственные люди, которые не смогли наладить свою жизнь, берут ответственность за чужую и начинают пытаться налаживать её.

Особенно в этом преуспевают безответственные , которые не смогли обрести своё счастье и суют свои жадные и хитрые, одним словом, безответственные носы в жизнь своих детей. Среди взявших ответственных за других людей очень много политических деятелей. Необразованные, ничего не умеющие, несчастные в любви люди уходят в политику и начинают строить счастье других людей. Но самое страшное, по-моему, это когда безответственные люди уходят в религию, и с её помощью, взяв ответственность за других, пытаются на полном серьёзе кого-то и от чего-то спасти.

Итак, подводим итог. Выяснилось, что безответственный человек — это такой человек, у которого нет счастья в личной жизни, плохие жилищные и материальные условия, проблемы на работе, и никаких перспектив на высокую пенсию.

А кстати, откуда вообще у людей уверенность, что пенсия должна быть высокой? С какой стати пенсия должна быть высокой? Но на этот вопрос вряд ли можно дать ответ, даже если поставить себя на место безответственного человека, потому что даже сами безответственные люди не знают, откуда в их головах идея о том, что кто-то им должен предоставить так называемую «достойную» пенсию.

Из всего вышесказанного следует, что если не стать ответственным человеком, то смело можно считать виноватыми во всём всех. Вы можете считать во всём виноватым, например, меня, а я — Вас. А все мы вместе можем всё смело валить на государство или на Создателя. Наши родители, у кого они ещё живы, также могут оказаться виновными в большинстве наших бед. Многое можно свалить и на так называемых неблагодарных детей. Бездарные дети — в этом виноваты учителя. Украли машину — виновата полиция. Плохое здоровье — виноваты врачи и кто-нибудь ещё, например, производители и сигарет. И так далее.

Теперь ко второму вопросу. Что делать? А ничего. Если мы решили оставаться безответственными людьми, то ничего делать и не надо. Всё сделают другие. Кто? Ну, во-первых, Создатель всего сущего; как же без него-то, особенно тогда, когда дело касается любви? Во-вторых, конечно же, наше родимое Государство, которое даст нам и квартиру, и пенсию, и обеспечит высокооплачиваемой работой, и хорошим образованием. В третьих, родители и прочая родня. Что могут дать родители и прочая родня? Да много чего. Например, все они могут умереть пораньше, оставив безответственному человеку большое наследство. Кстати, о наследстве. Только безответственные люди мечтают о наследстве своих родителей и прочей родни.

Ну и хватит на этом. И того, что сказано, достаточно, чтобы всерьёз возмутить безответственных людей и тем самым заставить их хоть о чём-то задуматься.

Желаю Вам здоровья, любви и творческих успехов. С уважением, © 2014

Подпишись и получай новые статьи на Ваш e-mail: Ссылка на Подписку
(По ссылке Вы перейдёте на сервис FeedBurner’s, впишите Ваш e-mail, затем проверьте свою почту, найдите письмо от FeedBurner’s и подтвердите подписку)

Он охотно берет самое тяжелое бремя и безропотно взваливает его на чужие плечи.

Груз безответственности одних — лежит на ответственности других.

Свобода безответственного человека приносит зло.

Безответственные больше стремятся к должностям, чем те, кто имеет чувство ответственности.

Стыдись не только явной подлости, но и малейшей угрозы того, что о тебе могут подумать как о подлом человеке. Стыдись безответственности, легкомыслия, ветренности своих чувств, привязанностей. В чувствах своих надо уметь быть верным и долженствующим.

Больше всего в балбесах раздражают необязательность,

неисполнительность и безответственность.

Безответственность как качество личности – неспособность нести ответственность за свои слова, поступки и деятельность в целом, склонность перекладывать ответственность на чужие плечи, привычка откладывать всё на потом.

Пришла к судье супружеская пара с просьбой развести их. Судья выполнил их просьбу без каких-либо возражений. Супруги остались довольны. Но второй вопрос, с которым они пришли к судье, оказался сложнее. Каждый из бывших супругов хотел сам воспитывать ребёнка, но судья сказал им, что никого из них не считает достойным того, чтобы заниматься воспитанием детей. - Но почему? - удивились оба. - Вспомните, когда я спросил вас, почему вы не хотите жить вместе, что вы ответили? - спросил судья. - Не сошлись характерами. - Вот. Вы не увидели, что оба виноваты в том, что не можете жить вместе, что не можете договориться друг с другом. Вы не захотели взять на себя ответственность за вашу семью. Вы свалили всё на свои характеры, которые, якобы, не подходят друг другу, как будто ваши характеры - это что-то, не зависящее от вас. При такой безответственности вам нельзя воспитывать детей.

«После нас хоть потоп», говорила маркиза де Помпадур. Безответственность – безнравственная, инфантильная позиция взрослого ребёнка, так и оставшегося по складу своего характера в ясельном возрасте, без задач и обязательств. Подобно пойманному за шалости ребенку, безответственность, не желая отвечать, увиливает от ответственности. Безответственность – это такое состояние ума, когда человек не желает брать на себя никаких обязательств, тем более выполнять их. Подобно самосвалу, он стремится перекинуть ответственность на кого-нибудь другого. Надо быть глупцом, чтобы верить его словам и обещаниям. Своим рождением безответственность обязана склонности человека откладывать дела в долгий ящик, на потом.

Из общей массы людей безответственность выуживается простым наблюдением. К примеру, если человек не доводит до конца порученное ему дело, работает спустя рукава, перепоручает его другим – значит, этот человек безответственный. Зачастую он не осознаёт наличие у себя безответственности, но чаще у него не хватает мужества и честности признать свой порок. Без зазрения совести он увиливает от наказания за допущенное непотребство, подставляет окружающих. Не желая отвечать за события своей жизни, он безвольно отдается на волю случая, принимая роль жертвы. Привыкнув с детства искать виноватых в своих несчастьях, он не предпринимает шагов для изменения жизни в лучшую сторону. Если муж безответственен, жена, однозначно, его слушаться не будет. Она считает, что я непослушная, потому что он безответственный, а он считает, что я безответственный, потому что она непослушная.

Явные признаки безответственности могут проявлять известные, публичные люди. Русский писатель И.С. Тургенев в этом отношении неоднократно отличался в негативном смысле этого слова. Близкая подруга Некрасова, А.Я.Панаева рассказывает: «К 1850-му году за журналом “Современник”, возглавляемым Некрасовым, накопилось много долгов, денег почти не было, а тут Тургеневу срочно потребовалось две тысячи рублей. Приходилось занимать под большие проценты, чтобы скорее удовлетворить писателя, который объявил Некрасову: ”Мне деньги нужны до зарезу, если не дашь, то, к моему крайнему прискорбию, я должен буду идти в “Отечественные записки”, чтобы запродать себя, и “Современник” долго не получит от меня моих произведений. Эта угроза страшно перепугала Некрасова и Панаева, они заняли деньги под проценты и при моем поручительстве. Не прошло и года, как из-за Тургенева произошла остановка в печатании книжки “Современника”. Он должен был дать рассказ, но не прислал его и даже с неделю не показывался в редакции, что было необыкновенно, так как, если он не обедал у нас, то обязательно приходил ужинать. Некрасов волновался и два раза ездил к нему, но не заставал дома; наконец, написал ему записку, убедительно прося тотчас прислать рукопись. Тургенев явился и, войдя в комнату, сказал: — Браните меня, господа, как хотите, я даже сам знаю, что сыграл с вами скверную шутку, но что делать, вышла со мной плохая история. Я не могу дать вам этого рассказа, а напишу другой к следующему номеру. Такое неожиданное заявление ошеломило Некрасова; сначала он совсем растерялся и молчал, потом начал спрашивать: Как? Почему? — Мне было стыдно показываться вам на глаза — но я счел мальчишеством далее водить вас и задерживать выход книжки. Я пришел просить, чтобы вы поместили что-нибудь вместо моего рассказа, я даю вам честное слово написать рассказ к следующему номеру. Некрасов и Панаев потребовали, чтобы он объяснил им причину. — Дайте заранее мне слово, что вы не будете упрекать меня? — Даем, даем — торопливо ответили оба. — Теперь мне самому гадко, — произнес Тургенев, и его как будто передернуло. Тяжело вздохнув, он произнес: — Я продал этот рассказ в “Отечественные записки”! (журнал, являвшийся главным конкурентом журнала Некрасова). Некрасов даже побледнел, а Панаев жалобно воскликнул: -Тургенев, что ты наделал! — Знаю, знаю! Все теперь понимаю, но вот! — и Тургенев провел рукой по горлу — мне нужно было пятьсот рублей. Идти просить к вам — невежливо, потому что из взятых у вас двух тысяч я заработал слишком мало. Некрасов дрожащим голосом заметил: -Неуместная деликатность! -Думал, может, у вас денег нет. -Да пятьсот рублей мы бы всегда достали — в отчаянии воскликнул Панаев, как ты мог так поступить? Некрасов в раздражении сказал: — Что сделано, то сделано, нечего об этом разговаривать… Тургенев тебе надо возвратить пятьсот рублей Краевскому. Тургенев замахал руками: — Нет. Не могу, не могу! Я, должно быть, находился в большом смятении, когда брал у него деньги, точно обжегся и убежал скорее. Рукопись у Краевского?- спросил Некрасов. -Нет еще! Некрасов открыл письменный стол, вынул оттуда деньги и, подавая их Тургеневу, сказал: -Напиши извинительное письмо. Тургенева долго пришлось упрашивать: наконец он воскликнул: -Вы господа ставите меня в самое дурацкое положение… Я несчастливейший человек! Меня надо высечь за мой слабый характер! Пусть Некрасов напишет это письмо, а я перепишу и пошлю с деньгами.- И Тургенев, шагая по комнате, жалобным тоном восклицал: — Боже мой, зачем я это все наделал? Некрасов, ты пообещай Краевскому, что я дам ему другой рассказ, придется мне теперь, господа, переходить на другую сторону улицы, как только я увижу, что мне навстречу идет Краевский. О господа, что вы со мной делаете! С тех пор Тургеневу был открыт неограниченный кредит в журнале “Современник”».

Другой эпизод с И.С.Тургенев еще боле красноречиво говорит о его безответственности. Опять же вспоминает А.Я. Панаева: «Перед отъездом за границу, лето мы проводили в Петербурге, и Белинский также… Тургенев жил на даче в Парголове, часто приезжал в город и останавливался у нас, так как не имел городской квартиры. Тургенев восхищался своим поваром, которого нанял на лето, описывал, какие тонкие обеды он готовил, когда Тургенев приглашал к себе на дачу своих знакомых. — Небось, графов и баронов угощаете тонкими обедами, а своих приятелей-литераторов не приглашаете к себе, — шутя заметил Белинский. Тургенев обрадовался этой мысли и пригласил всех к себе на дачу на обед, говоря, что он сделает такой фестиваль, какого мы не ожидаем. День он назначил сам и требовал от всех честного слова, что приедут к нему. — Мы-то приедем, а вот вы-то не удерите с нами такую штуку, как зимой: созвали нас всех на вечер, а сами не явились домой! — сказал Белинский. С Тургеневым не раз случалось, что он пригласит приятелей к себе и по рассеянности забудет и не окажется дома. Белинский сказал, прощаясь, Тургеневу: «Я за день до нашего приезда напишу вам, чтобы вы не забыли своего приглашения». День был жаркий, когда мы в 11 часов, все шесть человек приглашенных, отправились в коляске в Парголово. Все были утомлены от жары и пыли в дороге. Подъехав к даче Тургенева, все радостно вздохнули и стали выходить из коляски; но всех поразило, что Тургенев не вышел нас встретить. Мы вошли в палисадник и стали стучаться в двери стеклянной террасы. Мертвая тишина царила в доме. У всех лица повытянулись. Белинский воскликнул: «Неужели Тургенев опять сыграл с нами такую мерзкую штуку, как зимой?» Но его успокаивали, предполагая, что Тургенев, вероятно, не ожидал так рано нашего приезда. — Да я писал ему, что мы в час будем у него… Это черт знает что такое! Хоть бы в комнату нас впустили, а то жарились в дороге на солнце и стой теперь на припеке, — горячился Белинский.

Наконец выскочил из ворот какой-то мальчик, и все на него набросились с вопросами. Оказалось, что барин ушел, а его повар сидит в трактире. Дали мальчику денег, чтобы он сбегал за поваром и привел его отворить дверь. Мальчик убежал, а мы в ожидании уселись на ступеньках террасы. Повар не являлся. Белинский настаивал, чтобы мы ехали домой. Мы уехали бы, но кучер нашей коляски не соглашался везти нас обратно, пока не отдохнут его измученные лошади. Поневоле надо было сидеть у запертой дачи. Все проголодались; Панаев и двое из приехавших отправились в трактир посмотреть, нельзя ли достать чего-нибудь поесть. Тогда Парголово было настоящей деревней, еду трудно было достать. Панаев явился и объявил, что в трактире никакой еды нет, да и такая грязь, что противно кусок хлеба взять в рот. Все еще питали надежду, что Тургенев вернется домой. Я не рассчитывала на обед, понимая, что, если повара нет дома, так какой же можно приготовить обед, когда уже второй час, да и провизии негде достать: в Парголове только рано утром запасались всем у разносчиков, объезжавших дачи. Я пошла в избу к хозяйке дачи, купила у нее яиц, молока, хлеба. В это время явился повар. Белинский накинулся на него с вопросом, где его барин. Повар отвечал, что не знает. — А обед тебе сегодня заказан барином? — допрашивал Белинский. — Никак нет-с! Изумление и испуг выразились на всех лицах. Белинский весь вспыхнул, многозначительно посмотрел на всех и неожиданно разразился смехом, воскликнув: — Вот так задал же нам фестиваль Тургенев! Все тоже рассмеялись над комическим своим положением. — Я-то дурак! — говорил Белинский, — хотел провести приятно день на даче! — и, обратясь к повару, продолжал: — Иди, любезный, отыщи своего барина, где хочешь, и приведи его домой. Панаев и другие послали повара к священнику, так как Тургенев уже сообщил им, что он ухаживает, не без успеха, за хорошенькой дочерью священника и постоянно там сидит. Мы пошли на берег озера, в ожидании прихода Тургенева, уселись в тени под деревом и любовались природой. Белинский лежал на траве и вдруг произнес: — Как легко мне дышится, не то что в городе. Какая обида, что и одного дня не мог провести как добрые люди; что-нибудь да взбесит тебя. Вскоре пришел Тургенев и стал божиться, что мы сами виноваты, чтоон ждал нас завтра. Его спросили о письме Белинского. Тургенев уверял, что никакого письма не получил. — Хорошо, — сказал Белинский, — без оправданий обойдемся. Благодарите Бога, что вы мне не попались на глаза в первую минуту, я бы вас раскостил на все корки. Теперь нервы мои успокоились, и я не хочу вновь их раздражать. Сейчас уедем в город. Тургенев начал упрашивать остаться и сказал, что обед уже заказан. — А в котором часу вы нас накормите? чай, вечером? — спросил Белинский шутливым тоном. Тургенев отвечал в том же тоне, что его повар всемогущий, и обед будет готов к 5-ти часам. Тургенев употребил все усилия, чтобы занять гостей и успел в этом; между прочим, он предложил стрелять в цель. Все пошли на его дачу, и Тургенев нарисовал углем на задах старого сарая человека и обозначил точкой сердце. Никто из его гостей не умел стрелять. Белинский каким-то образом с первого выстрела попал в самую точку, где было обозначено сердце. Он как ребенок обрадовался и воскликнул: «Я теперь сделаюсь бретером, господа!» Но затем стрелял так неудачно, что даже ни разу не попадал в фигуру. Стрельба продолжалась долго; легкий завтрак дал себя почувствовать, и все ждали нетерпеливо обеда. В 6 часов Белинский обратился к Тургеневу с вопросом:- Что же ваш всемогущий повар не подает обед? Мы голодны, как волки. По обеду, приготовленному на скорую руку исключительно из старых тощих куриц, нельзя было судить о кулинарном таланте повара. Тургенев, сознавая это, сказал: — Господа, в воскресенье приезжайте ко… Но ему не дали окончить фразы, все покатились со меху, и сам Тургенев присоединился к общему смеху. Белинский едва мог отдышаться от хохота, воскликнув: — Тургенев, вы наивны, как младенец! Нет, уж старого воробья на мякине не надуете. Новое приглашение Тургенева всех развеселило, и шуткам не было конца. Тургенев смешил, рассказывая свое положение, когда его повар в испуге прибежал и объявил, что гости приехали к нему на обед, и в каком он страхе шел к озеру. Погуляв по парку, выпив чаю, мы поехали в город и продолжали смеяться над фестивалем, который нам задал Тургенев».

Петр Ковалев 2013 год

А потому что так «надо», потому что ты – бедная несчастная жертва обстоятельств, у которой нет выбора, а потому нет и ответственности ни за себя, ни за свою жизнь. В такие моменты живешь по принуждению, под ударами плети, которые наносит повозчик судьбы.

Такой выбор делаешь сам, чтобы обвинить во всем правительство, начальство, родителей, друзей, случайного встречного – кого угодно, лишь бы закрыть глаза на собственный вклад в свою жизнь. Так прячешься от «горькой» правды о себе, как о слабой инфантильной личности, избегаешь трудностей, не решаешь проблемы, а строишь из себя жертву обстоятельств, которую надо пожалеть и вознаградить за понесенный ущерб.

Позиция жертвы – это состояние, когда уверяешь себя, будто выбора нет, но есть обязательства, которые связывают по рукам и ногам. Став жертвой, а когда должен и обязан – то есть от безвыходности.

Жертва не выбирает действовать. Ей «надо» действовать, потому что жизнь прижала и обстоятельства вынуждают.

Все от такого человека чего-то хотят, ждут чего-то, все ему уже давно надоели, в то время как он сам ничего решать не хочет, а хочет только отдыхать и развлекаться. И любые препятствия к желанному, рассматривает как одну большую вынужденность выползать из .

И так живет большинство. Люди себя выталкивают по утрам на офисные плантации, потому что у них «нет выбора», а есть только принудиловка. Всю жизнь тянут лямку, не понимая, что это и был их собственный выбор, продиктованный внутренними противоречиями.

Вся эта рабская вынужденность заканчивается ровно в тот самый миг, когда осознаешь, что сам выбрал так жить. А если за выбор ответственности не принял, и ждешь, пока жизнь сама наладится, реальные возможности роста остаются незамеченными.

И позиция жертвы, и ответственность – всего лишь умственный финт – способ мышления. Позицию жертвы выбирают ради – свалить вину за события своей жизни на внешнюю инстанцию. Дескать, пусть «там» виновные раскаются, и уже начнут нашу жизнь налаживать…

Обратите внимание, какой это детский подход – насупиться, или разрыдаться, чтобы кто-то там, во вне узрел творящуюся с нами несправедливость и принялся нас утешать.

Жертва не умеет действовать. Она ждет, что все обойдется, уляжется и обустроится как-нибудь само собой, без ее активного участия. Но ничего толкового самопроизвольно обычно не происходит. Перемены к лучшему требуют сознательных усилий. Чудеса, наследства и прочие дары судьбы в расчет не берем. В целом жизнь меняется, когда сам движешься в желаемую сторону.

Делать выбор бывает страшно – это реальные перемены, за которые несешь ответственность. Но только так можно повзрослеть и выбраться из состояния вечного пострадавшего, неспособного управлять своей жизнью.

Самостоятельность и ответственность – это и есть нелегкий путь душевного взросления.

Раздутое величие

К привычным, заезженным тропинкам, страшно привязываешься, потому что на них чувствуешь себя продвинутым «юзером» – царем ничтожных кубических сантиметров «комфорта».

Избегаешь ответственности за свою жизнь, когда не хочется осознавать, кто ты есть, и чего достоин. Избегаешь ответственности, и обвиняешь других, чтобы сохранить раздутую самооценку, которую правда разбила бы в щепки.

«Должен» и «хочу»

Да, в жизни есть ограничения. Ты – человек, а не божество. Не можешь создавать любые желанные условия по мановению ока. Можно дойти до абсурда и начать возмущаться вынужденности дышать воздухом, есть пищу и справлять нужду. Это данности жизни – их остается спокойно принимать.

А проблемы возникают там, где неизбежные данности путают с обычными житейскими трудностями. Так свое нежелание делать что-либо принимают за неисполнимую невозможность.

Трезвое «не могу» указывает на реальное ограничение. А бывает «не могу» невротическое, когда нежелание заниматься делом оправдываешь внешним якобы «ограничением». Дескать, и горы свернул бы, кабы во время разбудили… Та самая позиция жертвы обстоятельств.

Стать божеством не можешь – это правда. И переживать тут бессмысленно. А если переживаешь, что не можешь бросить курить, – это уже .

Утверждение, будто не можешь бросить курить, подразумевает, что можешь и не бросать. Просто не хочешь признать своего реального желания курить.

Любое «хочу» может обернуться «надо», когда дело оказывается сложней, чем предполагал. Если сдаешься и уже не хочешь продолжать, именно это свое нежелание и надо бы принять как данность, а не терзать себя за свои слабости. Если дело оказалось сложней, лучше уж сразу признать свое «не хочу», нежели обманываться лживым «не могу».

Эмоциональные «надо», «не могу» и «вынужден» – это неврозы, в ситуациях, где отказываешься брать ответственность за свой выбор, апеллируя к своим якобы ограничениям.

Не можешь заняться спортом? Не надо делать из себя пострадавшего. Просто спокойно признай, что можешь забить на спорт.

Ответственность – это честное признание последствий собственных решений, осознание себя главной причиной происходящего с собой. Уклонение от ответственности за свою жизнь – это застревание в душевном детстве, бесконечные обиды и терзания.

Быть ответственным означает просто замечать, что ты всегда делаешь то, что хочешь и получаешь закономерные последствия своего выбора.

С безответственностью к успеху? Никогда! Безответственность – это такое качество, которое достижение мечтаемого сделает чрезвычайно труднодостижимой задачей. Вы бы решились доверить безответственному подчинённому ответственное задание? Звучит смешно, не правда ли? Именно так мыслит большинство здравомыслящих работодателей. Если вы болеете болезнью безответственности, то не удивляйтесь, что вас станут игнорировать, не будут считаться с вашим мнением и рубить на корню большинство идей и инициатив.

БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТЬ !

Хотите повышения? Прекрасно! Многие его хотят... Только безответственный сотрудник будет самым последним человеком в компании, на которого обратят внимание при необходимости кого-либо повысить. Справедливо ли это? Ещё бы! Вдумайтесь, насколько режет слух – «безответственный начальник, руководитель, лидер». Понятное дело, что проходимцы встречаются какие угодно, особенно, если они становятся большими боссами по блату.

• Изначально же всегда предполагается, что хороший руководитель и безответственность – понятия несовместимые.

Если вы, будучи безответственными, желаете сделать , и, при этом, не можете похвастать влиятельными покровителями, то вы занимаетесь банальным самообманом. Даже не сомневайтесь, что на каждой новой ступеньке карьерной лестницы (если удастся каким-то чудом взобраться на несколько), безответственность будет всё явственнее бросаться в глаза абсолютно всем: вашему непосредственному руководству, подчинённым, партнёрам, клиентам компании и т.д.

Можете сколько угодно, правда с переменным успехом, маскировать много своих отрицательных качеств, но всё окружение вскоре будет осведомлено о вашей безответственности. Это одно из тех качеств, которое невозможно скрывать долгое время.

• Помимо воли вы будете время от времени бессознательно совершать такие поступки, которые выставят вашу безответственность напоказ, сделав её настолько явной для окружающих, что соответствующие последствия не заставят себя долго ждать.

Некоторые люди, по разным причинам, определённое время смогут с лёгкостью уживаться с безответственностью окружающих. Некоторые же, лишь заподозрив это качество в ком-либо, навсегда поставят на безответственном человеке клеймо: «Всё ясно! Он безответственен, я никогда ничего серьёзного ему не доверю. Как возможный деловой партнёр, напарник – он для меня не существует».

Причём, абсолютно не важна степень безответственности. Даже самый невинный пример такого поведения немедленно экстраполируется на личность безответственного человека, на все его мысли, дела и поступки. Всё! Он уже, при всём желании, со своей стороны ничего не может с этим поделать.

Каждый может вспомнить кого-то из своего окружения, среди знакомых, коллег по работе, для кого является сущим пустяком и невинной шалостью - подвести кого-то, кинуть, наплевательски отнестись к своим обязанностям, не сдержать слово, не выполнить обещание. Какие у нас чувства к таким проходимцам? Презрение, недоверие... От них просто исходит: «Не доверяйте мне, я ненадёжен, я с превеликим удовольствием кину любого, при первой же возможности». Что можно иметь общего с такими людьми?

КАК «ЛЕЧИТЬ» БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТЬ ?

• При помощи лекарства под названием – ответственность, причём за самые маленькие дела и проекты. Если сознательно не бороться с безответственностью, то она никогда и не отступит!

Начните брать на себя полную ответственность за самые нетривиальные вещи, элементарно доводя дела дома и на работе до победного конца. Пусть никто и ничто вас не отвлекает до тех пор, пока задуманное не будет сделано. Даже если к обеду не успеваете завершить дело – плевать на еду, на коллег, на все отвлекающие факторы. Со всей , которая в вас только имеется, доведите начатое до конца.

• Воспитывайте в себе это качество успешных людей при каждом удобном случае.

Поступая подобным образом, вы поразитесь – насколько возрастёт ваша и уважение к себе. Совершенно незаметно вы начнёте замечать, что окружающие относятся к вам с уважением и симпатией. Ваши слова приобретут вес, к ним начнут прислушиваться. С вашим мнением станут чаще считаться. Но и это ещё не всё! Начав более ответственно относиться к себе, своим обязанностям, каждодневным делам, мыслям и поступкам, произойдёт интересное явление: вы научитесь видеть безответственность в других людях. Вы станете раскусывать как орешки безответственных проходимцев, видя их насквозь.

• Окружающие больше не смогут скрыть от вас этот порок, который прежде вы далеко не всегда замечали. Обмануть вас окажется гораздо сложнее.

Вот поэтому, ответственные руководители насквозь видят безответственных сотрудников, которых они не повысят в должности ни при каких обстоятельствах. Вот поэтому, воспитавшие в себе это качество – терпеть не могут безответственность в собеседниках, не желая иметь с ними никаких общих дел!

“Возьми ответственность за свои слова”, “Какой же ты безответственный”, “Будь ответственным перед своей семьей”… Безответственность и ответственность… Что это такое? За что, перед кем и почему ее нужно нести? Ответственность сама по себе в природе не существует – это порождение человека, индивида. Мы сами рождаем ее, создаем, наделяем правом на существование и значимостью. Никто не сможет точно сказать, что же такое ответственность, так как каждый из нас вкладывает в это понятие какой-то свой определенный смысл. Однако, в любом случае, ответственность – это, по сути, некие обязательства, которые мы принимаем на себя или наделяем ими окружающих нас людей. Ответственность – одна из самых ценимых и важных черт в обществе, наряду с организованностью, сдержанностью и трудолюбием.

Коллективная безответственность

Современное общество испытывает огромное количество проблем главная, из которых, несомненно – проблема безответственности. Это видно по нашему поколению, которое живет исключительно ради себя, собственных нужд, безответственно относятся не только к посторонним, незнакомым людям, но также к своим родственникам, близким людям. Многие люди не желают и не умеют брать на себя ответственность и с каждым днем становятся все более и более черствыми, бездушными, потакающими исключительно своим прихотям и желаниям.

Если дать определение слову “безответственность”, то это - комплекс качеств, в которые входит нежелание брать на себя обязательства, нежелание выполнять их, стремление перекинуть ответственность на какого-то другого человека, а также невозможность держать взятое слово. Рождается эта черта из склонности человека откладывать дела на потом. Почти все любят потянуть время, долго раскачиваться перед началом работы. Согласно исследованиям, большинство людей никогда не приступают к работе сразу. Большая часть из них как раз и относятся к необязательным людям. Можно, конечно, называть их творческими личностями, но как ни оправдывай их, эти люди просто безответственны.

Безответственность мужа

Примеры безответственности, встречающиеся в современном обществе, можно перечислять бесконечно. Причем, как показывает практика, среди женщин сознательных гораздо больше, чем среди мужчин. Чаще всего встречается именно безответственность мужчины. Это не удивительно. В наше время большинство представителей мужского пола стали эгоистичными, инфантильными и именно это является основной причиной такого количества разводов в нашей стране. Совсем не редкость сейчас встретить матерей-одиночек, которые воспитывают, обеспечивают своих деток, часто без помощи живого-то отца! Каждый день дети требуют пищи и ухода, они не могут подождать, когда у папы проснется ответственность и понимание сути вещей, взятых на себя обязательств. Мы, безусловно, в ответе за тех, кого когда-то приручили, даже в тех случаях, когда речь идет о кошке или о собаке, не говоря уже об ответе за тех людей, которые Богом стали вверены нам. И к этой ответственности более способными оказываются именно женщины… Это огромная беда современности. Большинство мужчин не готовы и не могут отвечать ни за свою женщину, ни за детей, ни за свою семью в целом – вот к чему приводит безответственность в современном мире.

Умение отвечать за свои ошибки и промахи – безусловно, очень важное качество, как для мужчин, так и для женщин. А если каждый отдельный человек будет следить за собой в этом плане, не поддаваясь исключительно своим ежеминутным слабостям, а действуя согласно совести и взятым на себя обязательствам – жить в нашем обществе станет значительно спокойней.