Асгард ирийский почему был разрушен. Где на самом деле находится асгард

Исландский хронист Снорри Стурлусон, живший в начале XII в., на основании древних письменных памятников и устных преданий составил книгу «Круг земной», куда вошла и знаменитая «Сага об Инглингах», рассказывающая о местонахождении Асгарда, города богов-асов: «Страна в Азии к востоку от Танаквисля (река Дон) называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем ее был тот, кто звался Одином. Там было большое капище. По древнему обычаю, в нем было двенадцать верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ… Асы пошел войной против Ванов, но они не были застигнуты врасплох и защищали свою страну, и победа была то за Асами, то за Ванами».

Когда «Круг земной» был опубликован, многие сочли написанное Снорри выдумкой. Найденные позже древние сказания, получившие название «Старшей Эдды», подтвердили правоту Стурлусона и многое добавили в описании дворца богов в Асгарде: Гладсхейм - двор пятый, Отрадный, где Вальгалла златозарна воздвиглась; там Хрофт избирает ратнгях мужей что дневно в битве убитых.

Кто к Одину отходит, оные хоромы тот сразу распознает: кров там - тарчи, копья - стропила, на скамьи стланы кольчуги.

Писатель Владимир Щербаков в книге «Века Трояновы» поясняет описанное в «Старшей Эдде»: «Асы живут в особом мире - в Асгарде. Свое жилище асы построили на поле Идавель. Крепость, в которой живут асы, неприступна для великанов.., боги начали возводить в ней свои дворцы. Прежде всего они построили главное святилище с двенадцатью тронами и престолом для Одина. Все, что находится в этом чертоге, и сам он сделаны из чистого золота. Его называют Чертогом радости… Вообще же, у каждого аса в Асгарде свой чертог. Украшенный серебром чертог Одина зовется Валаскьяльв. В нем Один сидит на престоле и наблюдает за всеми мирами… Кроме того, он Отец Павших. Ему принадлежит еще один чертог - Валгалла, где живут храбрые воины, которые не сдались в бою и погибли от ран или же были сразу убиты».

Никому не приходило в голову искать мифический град богов на земле. Как считали, если он и существовал некогда, то на небесах.

Асгард-город богов

Невидимый град асов сам выбрал своего первооткрывателя, которым стал провидец, а по-современному - писатель, Владимир Иванович Щербаков. Открытию предшествовало совершенно «ненаучное» видение, которое автор описывает в своей книге «Асгард - город богов» так: «Сначала был туннель, по которому я будто бы летел вверх. Вверх! И там, вверху, был серебристый купол… Что-то произошло. Мое сознание будто бы еще не угасло, и я увидел сверху красные стены, окружавшие удивительный город, храм у городской стены с рядами изумительных колонн и красной рощей, подступившей к самым колоннам, к стенам города,… тогда я еще не догадывался, что это за красная роща и что это за город».

Щербакову оставалось «всего лишь» найти соответствие видению в реальной жизни и, поняв, что именно он увидел, аргументированно доказать, что это и есть Асгард, описанный в «Старшей Эдде» и «Круге земном» Снорри Стурлусона. На это ушли годы поисков и научных изысканий, которые увенчались успехом: Щербаков нашел царство асов и его столицу в Нисе, что расположена в Туркмении, в 18 километрах от Ашхабада. Владимир Иванович пришел к выводу: «Старая Ниса и была ядром, центром Асгарда. Это и Валгалла и сокровищница Одина и других асов».

Нашли свое объяснение и «красные стены» из видения. Стурлусон в «Младшей Эдде» говорит, что в Асгарде первым делом построили святилище с двенадцатью тронами и престолом для Всеотца - Одина. И все в этом доме было сделано не из золота, а «как из чистого золота». Именно так и выглядел храм в Новой Нисе, неподалеку от Старой Нисы: вся стена первого яруса была малинового цвета и при соответствующем освещении производила впечатление изделия из червонного золота.

Роща красных деревьев у стен града - это эддическая священная роща Гласир и именно такой, необычный, цвет листьев имеют декоративные персиковые деревья.

Не находило объяснения название поля, на котором встречались асы, Идавелль. Прорицательница-вельва в «Старшей Эдце» вещает: «Встречаются асы на Идавелль-поле, о поясе мира могучем беседуют и вспоминают о славных событиях и рунах древнего бога. Снова сойтись должны на лугу в высокой траве тавлеи золотые, что им для игры служили когда-то».

Что такое тавлеи, точно не известно, но приспособления для игры - гипсовые шары, нашлись в трех километрах от Новой Нисы на поле, которое ныне носит название Мансурдепе и… напоминает современный стадион, огражденный от зрителей каменной стеной. Идавелль-поле означало место для игры в шары, хотя эта игра могла носить ритуальный характер. Первооткрыватель пишет об этом следующим образом: «Я нашел эти каменные шары на Идавелль-поле.

Но сделаны они из гипса. Им две тысячи лет. Находили их и до меня. Объяснений не было. Внутри шаров сохранились остатки растений, и этому не было объяснений. Но это шары для игры асов! Растения (сухие, естественно) облегчают вес такой игрушки, делают ее прочнее… Игра велась на поле, напоминающем современный стадион (вроде славянских игрищ в честь умерших)».

Асы ушли из этих мест: Одину и его жене было видение, что их ожидает великая слава в далеких северных землях. Видение оказалось правдивым. Стурлусон пишет: «Рассказывают как правду, что когда Один и с ним жрецы пришли в Северные Страны, то они стали обучать людей тем искусствам, которыми люди с тех пор владеют… В Одина… стали верить и к нему обращаться. Часто он являлся шведам перед большими битвами… Шведы называли его своим владыкой».

Многие народы мигрировали в поисках земли, на которой смогли поселиться окончательно и которой владеют и поныне. Удивительно, что подобным образом странствовали и боги. Одину пришлось проделать долгий путь из Азии в Северную Европу, где он нашел своих почитателей. Впрочем, современные скандинавы, принявшие лютеранство, вряд ли помнят имя древнего божества.

Несмотря на то, существование Асгарда было подтверждено Щербаковым, все же данный город, а точнее «мир» чаще всего упоминается именно в скандинавских сказаниях. Стоит отметить, что некоторые народности Севера по сегодняшний день верят, что после смерти попадут в Вальхаллу. Достоверное нахождение данной обители погибших воинов — вблизи чертогов Одина.

Помимо Асгарда – высшего мира, который отвечает за будущее и находится в Поднебесье. В скандинавской мифологии также есть мир настоящего, прошлого и реальность, в которой живут демонические сущности. Наш мир – планета Земля именуется «Мидгардом». Мир прошлого, или подземный, носит название «Хельхейм». Именно в нем обитают все души умерших предков и сосредоточены знания о прошлом.

Демонический мир не относится к тем, которые над или под Землей. Это отдельная реальность называется «Утгард». Нередко в мифах встречаются слова об отгороженном от людей и асов пространстве, в котором есть только мрак и нечисть. По сути Утгард – полная противоположность Асгарду, так как там нет ни радости, ни света. Кроме того, этот разрез реальности не подвластен населению трех миров и попасть в него не представляется возможности, в отличие от Асгарда, Мидгарда или Хельхейма.

Асгард – это название места или города, где, согласно скандинавской мифологии, проживали боги (асы). Ученые до сих пор не оставляют попыток его найти. И, похоже, на то, что скоро их поиски увенчаются успехом.

Как появился Асгард?

Если верить мифам, боги-асы постоянно враждовали со своими соседями – другими богами — ванами. Поэтому асам был просто необходим достаточно укрепленный город, который и взялся построить великан Хримтурс. Искусный каменщик Хримтурс потребовал за работу довольно приличную плату: Луну, Солнце и богиню Фрейю. Как ни странно асы согласились, и великан на пару со своим верным конем принялся за дело. Однако коварный бог огня Локи не дал Хримтурсу закончить начатое. Обернувшись соблазнительной кобылой, он отвлек коня великана, и тот совсем забросил работу. Таким образом в оговоренные сроки Асгард оказался не готов, поэтому Солнце, Луна и Фрейя остались на своих местах. Конечно, Хримтурс рассердился и принялся бросаться камнями, за что и был убит богом грома Тором.

Асгард на земле?

Если принять во внимание, что древние люди чаще всего обожествляли собственных же предков, то обитель богов Асгард следует искать вовсе не на небесах, а на земле. Известный своими скандинавскими эпосами исландец Снорри Стурлусон пишет в «Саге об Инглингах» о том, что Асгард находится неподалеку от реки Дон, а точнее восточнее его русла. Правда, в произведении Стурлусона Дон именуется иначе — Танаис. К западу от Асгарда расположены страна саксов и государство Гардарики. Так средневековые норманны называли Русь. Примечательно, что именно эта местность, еще до упоминания ее Стурлусоном именовалась Великая Свитьод, то есть Великая Швеция.

Асгард найден?

Изучая маршруты переселения скандинавских народов, неподалеку от столицы Туркмении Ашхабада археологи обнаружили город Ниса – духовный центр древнего государства Парфии. Обследовав один из храмов, ученые оказались в замешательстве. Дело в том, что архитектура здания не походила ни на одну постройку данного региона. Зато исследователь Владимир Щербаков сразу понял, что Асгард наконец-таки найден.

Изнутри храм оказался круглым, а снаружи его очертания составляли ровный квадрат. В помещении были 12 комнат-сокровищниц. Это число соответствует указанному в мифах количеству богов-асов. Кроме того в одной из сокровищниц были обнаружены ритуальные сосуды, выполненные из слоновой кости и украшенные фигурами существ, абсолютно соответствующих существам из древних скандинавских эпосов.

К тому же в Нисе были найдены остатки мебели из слоновой кости. А трон Одина, по мнению того же Снорри Стурлусона, был изготовлен как раз из этого материала.

Но и это еще не все. В самом центре предполагаемого Асгарда археологи увидели поле, очень напоминающее, по мнению В. Щербакова, Идавелль-поле, описанное в мифах. На поле боги-асы устраивали всевозможные игры с каменными мячами. Эти мячи ученые тоже нашли. Валуны оказались изготовлены из гипса и набиты изнутри сухой травой.

Даже мифическая роща Гласир с ее золотой листвой весьма характерна для данной территории. Именно здесь растет разновидность персика, красный цвет листьев которого действительно напоминает червонное золото.

January 1st, 2018

Как во граде Богов, в Асгарде Ирийском,
На слиянии священных рек Ирия и Оми,
Возле Великого Капища Инглии,
У Священного камня Алатырь,
Спустилась с небес Вайтмана, божественная колесница…

История, окутанная туманом сомнений и домыслов, связана с обычным, на первый взгляд, сибирским городом Омском, а точнее, с его «прародителем». О ней повествуют Саньтии Веды Перуна (Книги мудрости Перуна), которым насчитывается более 100 тысяч лет.

Если верить Ведам, то в 104 778 г. до н. э. на том самом месте, где сейчас растет и процветает город Омск, в день, когда Три Луны соединились на небосводе, началось строительство Асгарда Ирийского - Священного Града Богов на слиянии рек Ирий (совр. Иртыш) и Омь. Этот город стал столицей Беловодья - легендарной страны свободы в русских народных преданиях.

Вот что про это пишут:

Само слово «Беловодье» предполагает наличие белой воды или белой реки. В х’Арийском жреческом письме этому понятию соответствовал образ одной Руны Ирий - белая, Небесной чистоты вода. К нашему большому сожалению, в доступной для рядового читателя Духовной и светской литературе до последнего времени нет каких-либо конкретных упоминаний о Рунах и Беловодье. В редких книгах можно встретить лишь краткое определение этого понятия. Так, Беловодье определяется как легендарная земля, Духовный центр Древней Веры и Белого Братства; райская местность, расположенная где-то на Востоке. Проще говоря, Беловодье, это обособленная территория, на которой проживали Духовно продвинутые, просветленные белые люди.

В настоящее время, Беловодье многие помещают то в Тибете, то в Шамбале, — дескать, там протекают горные реки, имеющие белый цвет. К тому же Тибет — это горная, восточная страна. В то же время, многие считают, что центр Древней Веры и Белого Братства располагается в Шамбале, а само понятие «Белое Братство» проистекает от степени чистоты Духовных устремлений. Отдельные авторы отождествляют с Беловодьем прародину Ариев и Славян. В некоторых Духовных источниках она называется как Пятиречье или Семиречье.

В отношении прародины славян имеются несколько точек зрения. Одни авторы помещают ее в низовьях Дона, другие — на территории Ирана. Третья точка зрения на этот вопрос — Семиречье (Пятиречье) и Беловодье абсолютно разные местности. Представитель последней — А.И. Барашков, человек с большим воображением, помещает Семиречье в район озера Балхаш, а Беловодье в одном случае оказывается у него на Эльбрусе, а в другом случае на севере нынешней Западной Сибири.

На основании Древних Рунических Летописей Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов можно сделать основной вывод, — Пятиречье и Беловодье синонимы, указывающие на одну и ту же территорию. Пятиречье — земля омываемая реками Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара и Лена. Позднее, когда отступил ледник, Роды Расы Великой расселились по рекам Ишим и Тобол. Таким образом, Пятиречье превратилось в Семиречье. Пятиречье (Семиречье) имело и другие, древние названия — земля Свята Расы и Беловодье.

В этот день, 106790 Лет назад, когда три луны сошлись на небосводе в одном месте, было начато строительство Асгарда Ирийского и Великого Капища Инглии (Великого Храма Священного Первичного Огня). Этот день считается днём основания Священного Города Богов, построенного на слиянии рек Ирий и Омь.

Повторим, что на древлесловенском языке Асъ - это Бог, воплощённый в человеческом теле. Наши Предки называли себя Асами, страна их именовалась Асия (об этом упоминает и Древнескандинавский эпос — «Сага об Инглингах»). Асгардъ — означает «Город Богов». Ирийский — потому что стоит на реке Ирий Тишайший (сокращённо Иртиш, или Иртыш).

Великий Храм был построен из Урал-камня, и был в высоту от основания до вершины в тысячу аршин (Алатырь-гора ) и представлял собой громадное пирамидальное сооружение из четырех Храмов один над другим, находящимся в центре Круга Храмовых построек. Два Храма были наземными, два подземными.

В самом нижнем Храме-Святилище был лабиринт, состоящий из большого количества подземных проходов и галерей. Имелись подземные проходы под Ирием и Омью. В кладовых Великого Капища (Храма) Инглии находилось огромное количество сокровищ Свята Расы.

На старой карте Руссии 1594 года из «Атласа» Герхарда Меркатора показано, что все страны Скандинавии и Дания входили в состав Руссии, которая простиралась только до Уральских гор, причем княжество Московия показано как самостоятельное отдельное государство, не входящее в состав Руссии.

А на восток за Уральскими горами простиралась Древнейшая Держава белых людей -Великая Тартария , в составе которой находились древние княжества: Обдора и Сибирь, Югория и Грустина, Лукоморье и Беловодье.

Со временем, а это века и тысячелетия, связь «отпочковавшихся» государств с Беловодьем утрачивалась, происходили неизбежные изменения как во внешнем культурном облике народов, так и в Духовном плане. Также, постепенно, исчезала информация о той земле, из которой происходило расселение народов Расы Великой.

Если имел место факт, что князь Владимир Святославич Киевский при «выборе» новой религии отправлял посольства даже (?!) в Беловодье, то уже в X веке славяне Киевской Руси не ведали, что Беловодье их Прародина…

В средние века Сибирская Тартария, согласно преданиям, управлялась представителями нескольких великих родов: асов, тархов, демиургов, темучинов, словен, скифов, русов, вендов, кимров, гетов, станов, гуннов…

Великое Похолодание вызвало разобщение Родов. Суровый климат значительно опустошил земли — много народу ушло. С другой стороны, начались бесконечные набеги кочевых племен, а силы были уже не те.

В то время на землях между озером Балхаш, горами Тянь-Шань и верховьями Иртыша, обитали джунгары (ойраты), которые очень враждебно относились к своим северным соседям. От их агрессивных набегов страдали китайцы, монголы, казахи, уйгуры и прочие народы, населявшие просторы Центральной Азии.

Позднее, в начале XVII века, несколько ойратских племён (западных монголов) во главе с хунтайджи Батуром на восточных и юго-восточных рубежах современного Казахстана создали Джунгарское ханство, просуществовавшее чуть более 120 лет.

Но еще на рубеже XV и XVI веков начались систематические вторжения джунгар в пределы Тартарии (имеется в виду не современный Татарстан, расположенный на территории древней Волжской Булгарии, а Сибирь), приводившие к огромным человеческим жертвам. Если раньше сибиряки могли выставить от 5 до 9 тьменов войска (50-90 тысяч), то теперь, в ослабевшем государстве, счет шел лишь на несколько тысяч воинов.

Джунгары упорно продвигались на север восточнее Иртыша в направлении Асгарда Ирийского . Западнее Иртыша продвигалась на север Кайсакская орда (Киргиз-Кайсакская орда).

Асгард Ирийский более 100 тысяч лет успешно противостоял всем захватчикам. Но в 1530 г. н.э. он был разрушен Джунгарами - выходцами из северных провинций Аримии (Китая). Старики, дети и женщины прятались в подземельях, а затем ушли в скиты. Славяно-Арийские Роды, укрываясь по таёжным скитам и скуфам Беловодья, хранили Древнюю Веру Первопредков, Куммиры Богов, Саньтии и Харатьи. В 1598 г. часть Родов переселилась из различных скитов и скуфов в новогород Тара, где и объединились в единую Родовую общину. Город Тара был основан в Лето 3502 (2006 г. до н.э.) перед вторым Дравидским походом на слиянии рек Ирий и Тара. После Тарских бунтов в 1772 г. н.э. многих общинников казнили по указу Петра I, а оставшиеся в живых скрылись в Урманских Скитах. Во времена Екатерины II Староверы-Инглинги переселились на то место, где стоял Асгард, это был уже город Омск, построенный в 1716 г. на месте разрушенного Асгарда.

Большая часть Храмов, Скитов была варварски разрушена или сожжена. Эта участь коснулась и Перунова Скита с Капищем Веды Перуна (ныне частично восстановлен). Утварь, представляющая ценность, разграблена. Священные Саньтии, Харатьи, Волхвари, дощечки, книги были большей частью уничтожены. Через три года после разрушения Асгарда Ирийского, его Великий Храм — Алатырь-гора, построенный из Урал-камня, осел и рассыпался, остался лишь фундамент и сеть подземных ходов.

Первым руины Асгарда Ирийского обнаружил картограф Семён Ульянович Ремезов, после чего написал царю Алексею Михайловичу Романову: «Предстоит заново быть городу на правом берегу реки рядом со ступенями храмов и зданий из каменьев на каменья положенных».

В день Трёх Лун, когда Три Луны соединились на небосводе, было начато строительство Асгарда Арийского и Великого Капища Инглии - Великий Храм Священного Первичного Огня.

Этот день считается днём основания Священного Града Богов на слиянии рек Ирий и Омь.

Изначально Древний Град был Духовным центром Первичной Веры Славян и Ариев. Из Урал-камня был построен Храм - Великое Капище Инглии и имел высоту от основания до вершины в тысячу аршин (Алатырь гора - 711,2 м).

Представлял собой громадное пирамидальное сооружение их четырёх храмов, которые располагались один над другим. Небесное Капище имело внешние стены в форме Девяти конечной Звезды Инглии.

В настоящее время сохранилась часть сети подземных строений, эти ходы использовались ОГПУ - НКВД - МГБ - КГБ, а сейчас - ФСБ.

Асгард Ирийский (Ас - Бог, живущий на Земле; гард - город) Град Богов на реке Ирий (совр. Иртыш) был построен в Лето 5028 от Великого Переселения из Даарии (в 104 780 г. до современного летоисчисления).

На его месте в настоящее время находится современный город Омск. Асгард Ирийский стал столицей Беловодья.

Асгард Ирийский был разрушен в Лето 7038 от С.М.З.Х. (1530 г. н.э.) Джунгарами - выходцами из северных провинций Аримии (Китая).

Старики, дети и женщины прятались в подземельях, а затем ушли в скиты. Славяно-Арийские Роды, укрываясь по таёжным скитам и скуфам Беловодья, хранили Древнюю Веру Первопредков, Куммиры Богов, Саньтии и Харатьи.

В 1598 г. часть Родов переселилась, из различных скитов и скуфов, в новый город - Тара, где и объединились в единую Родовую общину.

Город Тара был основан в Лето 3502 (2006 г. до н.э.) перед вторым Дравидским (Индийским) походом на слиянии рек Ирий и Тара.

После Тарских бунтов в 1772 г. н.э. многих общинников казнили по указу Петра I, а оставшиеся в живых скрылись в Урманских скитах.

Во времена Екатерины II Староверы-Инглинги переселились на то место, где стоял Асгард, это был уже город Омск, построенный в 1716 г. на месте разрушенного Асгарда.

В древней Рунической истории упоминается о четырёх земных городах, носивших название Асгард, это:

1. Асгард Даарийский, находился на вершине горы Мира (Меру), в Священной стране Даарии, на затонувшем Северном материке (Арктида, Гиперборея, Северия);

2. Асгард Ирийский, о нём рассказано выше;

3. Асгард Согдийский, находился в Средней Азии около Ашхабада, в Согдиане - единственной стране, давшей достойный отпор войскам Александра Македонского;

4. Асгард Свитьордский, находился на территории Скандинавии. После Великого Пожара, когда Асгард сгорел, на его месте был выстроен новый город, получивший название Упсала.

На месте Асгарда Ирийского в Беловодье, разрушенного в Лето 7038 (1530) джунгарами, через 186 лет в 7224 (1716) был вновь отстроен город, получивший название Омск , т.е. "Скит на Оми" . То, что это именно то место, где находился Асгард (Град Богов), доказывает свидетельство Семена Ремезова, записанное в "Чертежной книги Сибири" (середина XVII века). На 21-м листе стрелкой указано на слияние Оми и Иртыша, а рядом рукой С.Ремезова написан текст: "Прiстоит вновь быти городу кpai о самоi степи камыцкам" . Советские филологи перевели этот древнерусский текст так: "На краю Калмыцкой степи предстоит вновь быть городу" , хотя в самом тексте не о каких калмыках и степях вообще нет речи. Дословно с древнерусского языка это переводится так: "Предстоит заново возродить город на правом берегу (реки), рядом со ступенями древних строений, из каменей положенных на каменья" , т.к. вновь в древнерусском языке означает заново ; краi - берег , а краi о самоi - правый берег (реки) рядом с чем-либо; степи - ступени храмов и здании , ибо степи в современном значение в древнерусском языке записывалось поустыни , т.е. пустынное место; камы, камык - камень , а камыцкам - камень на камне .

Написанное Семеном Ремезовым подтверждают также и другие данные: в Лето 7136 (1628) воеводы города Тары послали в Москву к царю Михаилу Федоровичу Романову казаков с челобитной, в которой просили разрешения возродить город на слиянии Оми и Иртыша. Они писали: "...Место хороше, yroжe и лесу близко много...". Данное упоминание в челобитной о лесе, полностью перечеркивает трактовку о калмыцкой степи в интерпретации советских филологов, ибо в степи нет леса. А как нам известно, первая Омская крепость была построена из дерева на левом берегу Оми. И лишь после расчистки на правом берегу Оми древнего города, на остатках каменных фундаментов была построена каменная крепость, что и подтверждают раскопки в центре города Омска.

Так, при прокладке теплотрассы в районе Старой Омской Крепости, где ныне павильон "Флора", был обнаружен древний некрополь (подземный город), по возрасту старше египетских пирамид (И. Солохин "Где несет воды древний Ирий") . При сносе старой ТЭЦ, в том же районе, обнаружена сеть подземных ходов более древних, чем некрополь (об этом было показано по ТВ6-Москва).

И таких находок множество, но у современной науки нет средств для обследования и изучения этих древностей. Омский академик Владимир Иванович Матющенко из Омского Государственного Университета за свою жизнь провел множество археологических раскопок городищ, курганов и других древних поселений на территории Омской области. Он обнаружил множество находок, возраст которых датируется от 4-5 до 12-15 тысяч лет. Надо отдать должное академику Матющенко, который верит только своим глазам и чистым фактам и честно заявляет, что ему неизвестно, какой древней культуре и какой народности принадлежат найденные археологические древности. Это понятно, ведь не все археологические находки можно вписать в современную хронологическую модель истории или привязать к истории какого-либо народа, существовавшего в древности.

В Лето 7502 (1994) приглашенный на научно-практическую конференцию, посвященную 400-летию города Тары, Патер Дий (Глава) Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов Александр сделал доклад "Неизвестная история", в котором сообщил представителям научных кругов о древних городах Беловодья, в том числе и о древнем Тарийском граде, коему в этот год исполнялось не 400, а 4000 лет, ибо основан он в Лето 3502 (2006 г. до Р.Х.) на слиянии рек Ирий и Тара.

........................................ ................

И не обязательно носитель «троянского коня» должен быть ставленником Тёмных Сил, отнюдь нет, ребёнок может быть сам по себе изумительным по всем понятиям, но при этом... нести в себе на других уровнях мину замедленного действия. В своё время именно таким образом был уничтожен Асгард-Ирийский, столица Великой Асии, а позднее Российской Империи, которую на Западе называли Великой Тартарией!

Этот город-столица Империи, которая просуществовала до лета 7285 от С.М.З.Х. (1775 год) была заложена 106 787 лет тому назад (на 2009 год), или в лето 5028 от Великого Переселения из Даарии! Асгард-Ирийский был захвачен ордами джунгар, племена которых выдавили из Китая того времени. И совершенно очевидно, что кочевников кто-то весьма умело направлял именно к этому городу. Асгард-Ирийский за более чем стотысячелетнюю свою историю НИКОГДА НЕ БЫЛ КЕМ-ЛИБО ЗАВОЁВАН ! Вокруг всего города была создана силовая защита , через которую никто не мог пройти с агрессивными замыслами, даже один человек, а не то, что армия врагов. Вокруг Асгарда-Ирийского было ПЯТЬ КРУГОВ СИЛОВОЙ ЗАЩИТЫ , рассчитанных на все уровни агрессивности. И более ста тысяч лет эта защита действовала безотказно, пока... не была деактивирована непосредственно перед нападением кочевников-джунгар. А случилось это из-за того, что один из двенадцати высших волхвов Асгарда-Ирийского был именно таким носителем «троянского коня». Был носителем и сам не знал об этом, только когда наступил нужный момент, те, кто этого «троянского коня» заложили в него, активизировали его, и... силовая защита Асгарда-Ирийского была выключена!

Самое интересное то, что волхв-носитель этого «троянского коня» никакого отношения непосредственно к этому не имел, и поэтому совершенно не виновен в трагедии, несмотря на то, что это именно он невольно стал виновником случившегося. А произошло это, вот, по каким причинам. В те времена всех сирот, вне зависимости от того, по каким причинам дети осиротели, воспитывало государство. Конечно, большинство сирот становилось оными в результате набегов врагов на селения и веси. После каждого такого набега оставалось много сирот, и вот... после одного из таких набегов на весь один малыш остался круглым сиротой. Его, как и других захваченных в плен детей, отбили у врагов вовремя вовремя подоспевшие русы-витязи.

А на это и рассчитывали Высшие Чёрные Маги, один из которых и был среди напавших на эту весь. Во всех захваченных в плен детей он заложил «троянского коня» на те уровни, о которых не знали не то что захваченные в плен малыши, но и Высшие Волхвы Асгарда-Ирийского. Делалось это вот, с какой целью, и, скорей всего, не в одном месте. Спасённых сирот собирали со всех краёв огромной страны в Асгард-Ирийский, где их воспитывали, и наиболее способных, особенно, имеющих дар, обучали ведовству, и они становились ведунами и ведуньями, а наиболее талантливые - ВОЛХВАМИ! А наиболее выдающиеся из владеющих даром становились Высшими Волхвами. И вот один из носителей «троянского коня» стал одним из двенадцати Высших Волхвов Асгарда-Ирийского. И Тёмным Силам осталось только в нужный момент активизировать спящую программу, и... силовая защита вокруг Асгарда-Ирийского была снята, перед самым нападением орд джунгаров. И самое интересное в этом то, что никто из Высших Волхвов НЕ СМОГ даже обнаружить наличие «троянского коня»! Вот, что случается, когда знания перестают быть живыми, а превращаются в догму даже из самых лучших побуждений и в силу кажущейся необходимости.

А кажущаяся необходимость заключалась в том, что после планетарной катастрофы 13 017 лет тому назад (на 2009 год) выжившие после неё оказались на уровне каменного века, и им пришлось думать о выживании, а не о том, чтобы тратить много лет на обучение и достижение просветления знанием. Поэтому для того, чтобы выйти из создавшегося положения, оставшиеся высокие посвящённые придумали создать систему управления потоками материй посредством слов. Каждое слово, произнесённое человеком, имеющим даже искорку дара, в определённом трансовом состоянии приводит к изменению мощности потоков, протекающих через такого человека.

Зная об этом, Высшие Волхвы составили для таких людей разные заклинания, молитвы, слова которых, произнесённые в определённой последовательности, оказывали то или иное влияние на мощность и состав потоков материй, протекающих через них. В результате этого не нужно было понимать, какие потоки нужно переплести и как, для того чтобы добиться нужного результата.

Это позволяло в те тяжёлые для народа времена обеспечить все веси и поселения людьми, которые могли врачевать, в какой-то степени управлять погодой, способствовать хорошему урожаю и т.д. Нужно было только найти людей с искоркой дара и научить их тому, какие заклинания или молитвы необходимо произносить для того, чтобы получить тот или иной результат. И, действительно, это работало, но работало на уровне бездумного повторения заклинаний или молитв, без какого-либо понимания, как и почему всё при этом происходит. Это, конечно, в какой-то мере было очень удобно, но... не всё, что является удобным - правильно! Со временем умерли те, кто составлял эти заклинания и понимал, как и какие необходимо переплетать потоки, для достижения того или иного результата, имеющему искру дара.

Все эти заклинания и молитвы записывались в книги, и любой, имеющий дар и умеющий читать, мог, войдя в состояние транса, осуществить магическое влияние на природные процессы. Со временем и Высшие Волхвы перестали понимать, что на самом деле стоит за сочетанием слов в заклинаниях или молитвах. Это связано с тем, что после планетарной катастрофы сохранились ТОЛЬКО ВОЛХВЫ-ХРАНИТЕЛИ или, другими словами, библиотекари, пусть и очень ценных книг. И вот эти волхвы-хранители обучали людей с искрой дара по этим книгам, в которых были записаны все заклинания или молитвы. И в результате этого возникла совершенно другая каста жрецов-волхвов, которые НЕ ПОНИМАЛИ , что на самом деле происходит во время произнесения заклинания!

Это, во-первых, а, во-вторых, после того, как в результате катастрофы цивилизация Мидгард-Земли была отброшена на уровень каменного века, волхвы-хранители для того, чтобы удержать в послушании основные массы народа, развивали себя так, чтобы с этими заклинаниями можно было потрясти сознание людей и, тем самым, удержать людей под своим контролем и не позволить им поддаться разлагающему влиянию Тёмных Сил. В результате развитие волхвов с искрой дара происходило с перекосом на зрелищность действий, а не на их эффективность. Потому что для людей были «понятны» чудеса, вкладывающиеся в их собственные представления, а действия, не попадающие в «прокрустово ложе» этих представлений, людьми не понимались. Такие демонстрации возможностей волхвов, как телепортация или ЛЕГКОСТУП , как называли телепортацию наши предки, хождение по воде, прохождение сквозь стены, левитация - вне всякого сомнения, вызывали у людей уважение и почёт к тем, кто этим владел. Но, развиваясь в этом направлении и используя соответствующие заклинания, волхвы с искрой дара тем самым блокировали возможность развить у себя истинные возможности управления пространством и временем. Сосредоточившись на «цирке», доступном для понимания большинства людей, волхвы тем самым обрекли и самих себя, и свой народ, на порабощение в будущем Тёмными Силами!

Именно по этим причинам Высшие Волхвы Асгарда-Ирийского НЕ смогли даже обнаружить «троянского коня», которого Чёрный Маг прикрепил к малышу, о чём я уже писал выше. Они при всём своём могуществе оказались совершенно СЛЕПЫМИ , но это тема для другого разговора...

Н. Левашов. "Зеркало моей души" том II

Ровно месяц как мы вернулись с Окунева, а до сих пор вся группа перезванивается, переписывается, делится друг с другом фотографиями. И, у всех нас, как выразилась Леночка – душа осталась в Окуневе, домой вернулось только физическое тело))

Примерно три года назад Тамара подарила мне книгу М.Речкина «Сибирский ковчег», я на досуге прочитала и честно нашим призналась, что ничего меня в ней не зацепило. Никаких достоверных артефактов не представлено, всё на уровне – кто-то что-то видел, кто-то рассказывал…. С озерами ничего определенного, с храмом, кристаллом.

Меня тогда интересовала только информация о кристалле, потому что я прочитала книгу Светланы Левашовой и там она рассказывает, что Иисусу-Радомиру старец с Севера вручил кристалл – ключ Знаний Богов, который он перед смертью отдал на хранение Магдалине.

Позже пришла информация об Асгарде Ирийском, который, оказывается, был в городе Омске, и я решила – почему бы не съездить? Но, вот, тут началось самое интересное… Как раз в это время стало известно, что областной Суд Омска вынес Решение о запрете Вед и начались гонения на Патера Дия.

Я начала узнавать через интернет информацию об Омске, звонить по указанным телефонам, но там, на месте, как только узнавали, что меня интересуют Веды и всё, что с ними связано – в ответ был вежливый отказ. Потом случилось чудо!))) Раздался звонок от Зои Лемке, которая в тот момент отдыхала в Индии, и почему-то вспомнила обо мне и, оказалось, что она уже бывала в Окунево и даже может посоветовать проводника из Омска до Окунева. Ещё от неё я узнала, что Омское духовное училище Патера Дия стоит на месте святилища Перуна. Мне сразу же захотелось его посетить, но сомневалась – найду ли?

Вы не поверите, история с проводником повторилась. Как только этот человек узнал, что меня интересует информация о Ведах, он сослался на занятость и исчез из моего поля зрения. Вот тогда мне всерьёз захотелось туда съездить, самой посмотреть, прочувствовать… что же такое твориться в Омске и Окуневе?

Команда сформировалась быстро, в основном из тех, кто уже ездил со мной на Аркаим, Байкал и доверял мне. Были, конечно, и новенькие из разных городов нашей России. И опять, перед самой поездкой начался отсев: кого-то убирали, на его место тут же появлялись другие. В общем, нас опять было 32 человека! Москва, Воронеж, Пенза, Липецк, Тула, Н-Челны, Екатеринбург, Тюмень, Иркутск, Волгоград, Троицк, Южноуральск, Вишневогорск и, конечно, Челябинск. Слава Роду!

Маршрут сложился быстро, но, я всё лето искала в интернете более достоверную информацию о деревне Окунево и не находила, все писали – обыкновенная деревня, а вот, жители там замечательные!… Сама про себя решила, что, очевидно, состоится обычная поездка, в глухую, бездорожную деревню… душу согревала надежда, что там, на месте мы поучаствуем в ведическом обряде. Так пообещал мне Стас, хозяин ночлега, где мы планировали остановиться. Точнее, на мою просьбу он ответил: Посмотрю на вашу группу, если вы мне понравитесь, то проведу с вами обряд активации Родовой памяти. Я ни минуты не сомневалась – мы обязательно ему понравимся!))

У нас на Урале, все знают — какие ужасные дороги в Курганской области, но то, что нас ожидало в Омске!!! Превзошло все мои ожидания. Честно говоря, я знала, что мы приедем в дни празднования 300-летия Омска, и я надеялась, что к тому времени дороги отремонтируют. Август, конец лета…а ремонт в самом разгаре, всё перекрыто, подолгу приходилось ждать на трассе, когда пройдет встречный транспорт… В самом Омске ничего не напоминало об юбилее города. А был ли «мальчик»?))

Встреча в гостинице была очень радостная, мы опять все вместе! А как нам повезло с погодой!! Середина августа, жара 30 градусов, признаюсь, когда планировала поездку зимой, то не рассчитывала на такую солнечную погоду в августе. Но, там, где мы – там солнце! Всегда! Благодарю всех, кто участвует в творении погоды для наших путешествий.

После обеда мы сразу же отправились в музей им.Врубеля. Это самый крупный и древний художественный музей Сибири, в его коллекции сегодня представлены больше 25 тысяч различных экспонатов, многие из которых имеют мировое значение. Хотелось по-быстрее соприкоснуться с историей. Я всю зиму и весну созванивалась, уточняла, договаривалась…, но, нас ждал небольшой сюрприз. Когда я сказала, что мы хотели бы посетить (по совету Стаса) выставку «Золото скифов», мне на кассе удивленно ответили, что у них много выставок, и они меня не понимают, о чем я веду речь? Я стала рассказывать о своих звонках, о договоренности, но меня продолжали не понимать…

Позвали старшую сотрудницу, она вновь начала меня расспрашивать – какая тема вас интересует?

Я отшутилась: Если я скажу вслух, вы же испугаетесь?

Они с кассиром переглянулись?

Я продолжила: Меня интересует тема Вед и выставка — Золото Скифов.

Сотрудницы опять переглянулись и стараясь больше не повторять этих волшебных слов, меня информировали, что данная выставка находится в очень маленьком помещении и всей нашей группе там не разместиться.

Я не видела проблем.

— Ничего страшного, мы разделимся на три группы и по очереди посмотрим…

Наконец, нас повели по залам…

Пока одни знакомились с экспозицией «Курганское золото» (скифы даже не упоминались), другие наслаждались картинами. Мне так и не стало понятным, что такого опасного таит в себе информация о наших предках? Мы полюбовались картинами Врубеля, Шишкина, Репина, Венецианова, Айвазовского, Крамского, работами легендарного Фаберже, посмотреть собрание икон 17-20 веков и прочими вещами.

На следующий день у нас была запланирована экскурсия по исторической части города и посещение краеведческого музея. Я не знаю, как девчатам, но мне город мало понравился, потому что было с чем сравнить… Для меня Омск остался закрытым, мало понятным, запутанным и не очень интересным. Я постоянно сравнивала его с Челябинском, Иркутском, с другими городами. И если бы не его связь с Ведами и Патером Дием, то я осталась бы к нему равнодушной.

Омск — второй по протяженности, после Волгограда, раскинувшийся вдоль реки, город. Его протяженность 67 км, и все улицы расходятся лучами из центра. Несколько современных улиц соединяют маленькие, узкие и многочисленные улочки. А таких названий я не встречала пока нигде, на окраине города улицы просто пронумерованы — здесь Строительных штук 16, Восточных более 10 и т.д. Как будто кто-то страдал недостатком фантазии. Кстати, об архитекторах… Это как надо не любить свой город, что бы главную историческую (не путать с центральной) улицу, практически уничтожить. Там полуразвалившиеся древние домишки, которые даже никто не собирается реставрировать, узенькая улочка, удивительно, как мы по ней проехали на автобусе? Зато экскурсовод нам с упоением рассказывал о современных постройках, которые, кстати, не блещут своей архитектурой, о спортсменах, ещё какие-то сведения… Красивые в Омске, мне показались, только исторические здания. А вот, люди здесь живут замечательные!

Местная достопримечательность Степан Степаныч

При постройке Храма был обнаружен подземный ход, возможно, со времен Асгарда

Часовенка построена из бересты

Слушая её у меня начала болеть голова, информация не интересная, автобус кружит по тесным грязным улочкам, а мне так хотелось услышать историю возникновения Омска. Признаюсь, я расстроилась. Но, тут произошло очередное чудо)) Мы прибыли на Набережную, вышли из автобуса, вдохнули свежего воздуха и пошли гулять пешком. Вот, здесь наш экскурсовод и раскрылась…

Вид сверху на Набережную Омска

Сначала она нам рассказала, что Омск стоит в пойме рек, река Омь впадает в Иртыш. Название реки Омь происходит от звука «ОМ», с которым создавалась Вселенная, а Иртыш переводится, как «светлые воды Ирия»… Я с удивлением смотрела на неё, а она упоенно рассказывала дальше…

В прошлом году она сопровождала на экскурсии приезжих монахов с Тибета, которые поделились с ней информацией. Якобы в Тибете в одном из храмов существуют документы, в которых сказано, что Россия будет возрождаться с Сибири, возможно, с этих мест. Ничего себе заявочка!))

Мы пришли на площадь Бухгольца, который заложил в 1716 году на этом месте первый острог. В центре площади расположен памятный знак, символизирующий освоение Сибири – огромный шар семи метров в диаметре, опоясанный изображениями сибирских первопроходцев. Его установили несколько лет назад к празднику, но уже появилось поверье, что если приложить к нему руку и загадать желание — оно непременно сбудется. Никто из нас не удержался))

Интересно! Мы все загадали одинаковое желание или нет?

Экскурсовод обратила наше внимание на сюжеты на шаре, которые рассказывают об истории освоения Сибири и возникновении города Омска. И тут она произнесла волшебные слова — Асгард Ирийский, Окунево — я замерла от счастья. Она поинтересовалась, слышали ли мы о них, и, узнав, что мы в теме, продолжила свой рассказ.

В 1690 году руины Древнего Асгарда Ирийского обнаружил русский географ и именитый сибирский картограф Петра 1-го Семен Ульянович Ремезов. Оказывается, ещё его отец сообщал отцу Петра 1, Михаилу Романову, об этом Асгарде Ирийском, городе волхвов. Но, только после того, как Петру 1 сообщили, что в тех местах есть золото, он дал «добро» на экспедицию в эти края. На месте разрушенного Асгарда, в 1716 году казачьим отрядом под командованием И. Д. Бухгольца, отправившемся расширять и укреплять рубежи Российской империи по именному указу Петра I, был отстроен город-крепость, получивший название Омск, т.е. «Скит на Оми», для защиты от набегов кочевников — джунгаров.»

А вот, что я нашла в интернете по приезду домой.

«Имеются письменные Свидетельства о руинах града:
Через сто лет, в 1628 году на место разрушенного града указывали воеводы города Тары. Они послали в Москву к царю Михаилу Федоровичу Романову казаков с челобитной, в которой просили разрешения возродить город на слиянии Оми и Иртыша и писали: «…Место хороше, yгoжe и лесу близко много…».

На 21-м листе стрелкой указано на слияние Оми и Иртыша, а рядом рукой С. Ремезова написан текст, который дословно с древнерусского языка переводится так: «Предстоит заново возродить город на правом берегу (реки), рядом со ступенями древних строений, из каменей положенных на каменья».

«Асгард Ирийский был разрушен в Лето 7038 от С.М.З.Х. (1530 г. н.э .) джунгарами – выходцами из северных провинций Аримии (Китая). Старики, дети и женщины прятались в подземельях, а затем ушли в скиты. Славяно-Арийские Роды, укрываясь по таёжным скитам и скуфам Беловодья, хранили Древнюю Веру Первопредков, Кумиры Богов, Саньтии и Харатьи. В 1598 г. часть Родов переселилась из различных скитов и скуфов в новогород Тара, где и объединились в единую Родовую общину. После Тарских бунтов в 1772 г. н.э. многих общинников казнили по указу Петра I, а оставшиеся в живых скрылись в Урманских Скитах. Во времена Екатерины II Староверы-Инглинги переселились на то место, где стоял Асгард, это был уже город Омск, построенный в 1716 г. на месте разрушенного Асгарда.»

Асгард-Ирийский был разрушен и сожжен джунгарами в 1530 году. Только подумайте! Это совсем недавно, в 16 веке!

Я поинтересовалась у экскурсовода, а где, по её мнению располагался Асгард? И она махнула рукой совсем в противоположную сторону… А на мой вопрос о Патере Дии, быстро и категорически сказала – что ничего о нем не знает и даже не слышала. Я простила ей эту маленькую ложь… Главную для себя информацию я получила – Асгард Ирийский действительно существовал! Это не миф, не легенда, не выдумка! Я была счастлива.

Дальше нас подвезли к краеведческому музею, и мы пошли дальше знакомится с Омском. Везде, куда я приезжаю, я стараюсь посетить краеведческие музеи, есть в них какая-то особенная, очаровательная энергетика… Напоминающая моё детство, что ли?))

Омский Историко-краеведческий музей был основан в 1878 год, и за долгие годы его существования была собрана обширная коллекция экспонатов. Среди других выдающихся объектов можно отметить стрелецкое знамя казачьего войска 1690 г., несколько редчайших икон и коллекцию старообрядческих костюмов. Экспозиция большая и экскурсовод у нас был замечательный, но про Асгард Ирийский не было сказано ни слова…

Крепость Омск в 1716 году была построена на месте разрушенного Асгарда Ирийского

Очень редкая находка — скелет мамонта

Всё равно, всегда приятно и волнительно соприкосновение с историей нашей необъятной России.

Посетив Историко-краеведческий музей и пообедав в располагавшейся рядом столовой, мы все дружно решили покататься на экскурсионном катере по Оми и Иртышу. Неплохая вышла поездка, но нам не хватило наличия буфета с мороженым и лимонадом, почему это было не предусмотрено организаторами? Жаль.

Слияние рек Омь и Иртыш

После этой поездки я объявила, что на сегодня программа выполнена и у всех есть свободное время для лучшего знакомства с городом. Меньшая половина группы разошлась, а самые настойчивые 19 человек, зная, что я решила посетить капище Перуна или то, что от него осталось, ждали моих дальнейших действий… Но, об этом в другой раз.